典故起名(出自典故的男孩名字)
1.出自典故的男孩名字
涵：芬芳、涵碧。
涵泳乎其中。——左思 《吳都賦》琛：尊貴，博雅。
琛，寶也。——《說(shuō)文新附》源：淵源、源頭。
啟生人之耳目，窮法度之本源。——《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》冠：尊貴，冠達。
冠至尊也。——《禮記·問(wèn)喪》三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/轉載請保留 銘：銘志。
志立人上，銘意立報。又音同“鳴”，意出類(lèi)拔萃，一鳴驚人。
銘者，自名也。自名以稱(chēng)揚其先祖之美而明著(zhù)之后世者也。
——《禮記·祭統》佳：內秀、文雅、美好。佳人不同體，美人不同面，而皆說(shuō)于目。
——《淮南子·說(shuō)林》蕓：文雅，清麗。元載末年，造蕓輝堂于私第。
蕓輝，香草名也。——唐 · 蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》澤：天延恩典、福被九郡。
澤及萬(wàn)世而不為仁。——《莊子·大宗師》楷：楷模、剛直、疏而不屈。
今世行之，后世以為楷。——《禮記·儒行》鴻：飛靈、勇毅、寓意凌氣和遠志。
燕雀安知鴻鵠之志。——《史記·陳涉世家》溪：清麗，婉約。
緣溪行，忘路之遠近。——晉 · 陶淵明《陶淵明集·桃花源記》璇：美玉，美好。
璇，美石次玉。——《說(shuō)文》柏：高潔、清翠。
歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》佩：清雅，美麗。
遺余佩兮澧浦。——《楚辭·湘君》宸：帝王、王位的代稱(chēng)。
宸扉既辟。—— 王勃《九成宮頌》：望舒（出自《楚辭》）、維哲（出自《楚辭》）、周翰（出自《詩(shī)經(jīng)》）、子衿（出自《詩(shī)經(jīng)》）、千帆（出自《宋詞》）等 · 文彬 出自《論語(yǔ)》：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”
恭敬有禮，是謂君子，做男孩名氣質(zhì)出眾。· 思誠 出自《孟子·離婁章句上》：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”
寓意忠誠守信，做男孩名寄托正文君子之望。· 俊杰 出自《春秋繁露?爵國》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，萬(wàn)人者曰英”。
才智出眾的人。適用于男孩取名字。
· 經(jīng)國 出自《典論·論文》：“蓋文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。”有經(jīng)天緯地之能，適合做男孩名。
· 弘毅 出自《論語(yǔ)》：“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？”肩負家族傳承重任，做男孩名寓意弘揚家族香火。· 思齊 出自《論語(yǔ)》：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內省也。”
比喻向美好的事物看齊，做男孩名有積極進(jìn)取之厚望。· 克明 出自《尚書(shū)·伊訓》：“居上克明，為下克忠。”
心思澄明，能夠做到心明眼亮，適合做男孩名。· 朝宗 出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
百川歸海。適用于男孩取名字。
· 博聞 出自《漢書(shū)?東方朔傳》：“自以智能海內無(wú)雙，則可謂博聞辯智矣。”見(jiàn)聞廣博。
適用于男孩取名字。· 靈均 出自《離騷》，“名余曰正則兮，字余曰靈均”。
靈均：靈善而均調。屈原，字原，靈均是對“原”字進(jìn)行的解釋?zhuān)苍⒁饽泻檎司印?/p>
· 杜若 出自《九歌·湘君》，“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。
上下文中還有“杜衡”，也是香草名，可做兄弟名字。· 浩初 出自唐陳子昂《昭夷子趙氏碑》：“請爾靈龜，永晏息乎浩初”一句。
此名意為浩瀚的波濤，寓意眼界開(kāi)闊、大氣磅礴、乘風(fēng)破浪、楊帆遠航。· 俊譽(yù) 出自宋謝采伯《密齋筆記》：“時(shí)蜀人陳堯叟亦有俊譽(yù)”一句。
此名意為才智出眾的名聲，寓意文采斐然、智慧過(guò)人、名聲遠揚、人中俊杰。· 江沅 出自《楚辭·涉江》，“乘舲船余上沅兮沅”，沅為水名，此名寓意心胸開(kāi)闊，揚帆遠航，三元及第，功成名就。
· 瑾瑜 出自北齊顏之推 《顏氏家訓·省事》，“今世所覩，懷瑾瑜而握蘭桂者，悉恥為之。”瑾瑜比喻美德賢才。
· 子衿 出自曹操《短歌行》，“青青子矜，悠悠我心”，此命寓意賢良人才。· 靈犀 出自唐代李商隱詩(shī)《無(wú)題》，“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”。
此名形容心靈相通，寓意聰慧過(guò)人，一點(diǎn)即通。· 鐘毓 出自成語(yǔ)“鐘靈毓秀”，意為凝聚天地間的靈氣，孕育著(zhù)優(yōu)秀的人物，指山川秀美，人才輩出。
此命寓意男寶寶靈秀聰慧、才氣過(guò)人。如有兄弟可取名“鐘靈”。
· 周翰 源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》，“維申及甫，維周之翰”一句，指周朝首都的垣墻，意為國家的棟梁之材，此名寓意才氣過(guò)人，學(xué)識廣博，前途遠大，功成名就。望采納，謝謝。
2.求一個(gè)典故的名字
是“周公吐脯，天下歸心”的典故吧。
成語(yǔ)是“握發(fā)吐哺”。 周公是周文王四子，武王弟弟，曾輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂(lè )，使天下大治。
因其采邑在周，故稱(chēng)周公。周文王時(shí)，他孝順仁愛(ài)，輔佐武王，為西周安定社會(huì )，建立制度。
武王死后，周公又佐其子成王攝政。此時(shí)，王朝面臨重重困難，商朝舊貴族們秘謀復辟，而王公輔政，又有違于王位世襲制中父死子繼之傳統，王朝內部亦有爭議。
后，周公東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂(lè )。 輔政年幼的成王時(shí)，周公惟恐錯失賢才，洗一次頭，幾次握著(zhù)尚未梳理的頭發(fā)；吃一頓飯，亦數次吐出口中的脯，迫不及待的去接待賢士。
這就是成語(yǔ)「握發(fā)吐哺」典故。七年后，成王長(cháng)大成人，周公歸政于成王，以臣子事之。
后來(lái)，有人在成王面前進(jìn)讒言，周公害怕，出逃。成王翻閱庫府中舊文書(shū)，發(fā)現自己生病期間周公的禱辭，為其忠心感動(dòng)流淚，派人將周公迎回。
回周以后，周公仍忠心操勞，直至逝世，天下大治，居功至偉。
3.有詩(shī)詞典故的名字
1.水盼：“水盼蘭情，總平生稀見(jiàn)。”
單個(gè)看水盼的意思是比喻人的目如秋水，就是眼睛很漂亮，靈動(dòng)而傳神。出自周邦彥的《拜星月慢》。
2.蕓香：“隔院蕓香滿(mǎn)地狼籍。”本意是一種香草的名字。
出自周邦彥的《應天長(cháng)》 3.檀櫻：“潤玉籠綃，檀櫻椅扇。”檀櫻指櫻唇。
出自吳文英的《踏莎行》。 4.杜若：如果姓杜可以考慮“杜若”，杜若是一種花卉名，可以入藥，應該也很幽香動(dòng)人，所以多為文人騷客的吟詠對象。
5.凝碧：“漫椅遍危欄，盡黃昏也，只是暮云凝碧。”凝碧應該是說(shuō)天上的碧云聚攏了，合在一起。
出自李甲的《帝臺春》。 6.雪柳：“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗想去。”
出自辛棄疾的《青玉案》。不過(guò)雪柳的意思是指女子頭上的飾物。
我只是覺(jué)得好聽(tīng)而已。 7.水云：“水云間，俏無(wú)言”出自朱淑真的《江城子》 8.纖云： “纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。”
出自秦觀(guān)的《鵲橋仙》。 9.琤：“重頭歌韻響琤琮”（出自晏殊的<>）琤字在字典里的意思是：玉石碰擊聲、琴聲或流水聲。
琮是種樂(lè )器，要用“琤”還是“琤琮”隨你。琤琮應該是指玉做的樂(lè )器。
注意這兩字的讀音，自己查一下字典。我記不太清好像是cheng cong （一聲和二聲）。
10.綠曉：“綠楊煙外曉寒輕”（此句出自宋祁的《玉樓春》）取這兩字我覺(jué)得可以理解為綠意盎然的曉日。 11.流霞：“投曉共流霞傾盡”，（出自晁補之《洞仙歌》）這里是指傳說(shuō)中的仙酒名字。
還有一個(gè)意思是漂浮的云。（一般指傍晚天邊的云彩多變絢麗） 12.彩蕭：“托微風(fēng)彩蕭怨”（出自賀鑄的《綠頭鴨》） 13.香晴：“溪梅晴照生香，冷蕊數枝爭發(fā)”（張元干的《石州慢》）取這兩字我理解為梅香撲鼻的晴天。
14.水風(fēng)、月露：“水風(fēng)輕，萍花漸老。 月露冷，葉飄黃 。”
（出自柳永《玉蝴蝶》） PS：取名字記得結合姓氏，要讓名字和姓讀起來(lái)有種抑揚頓挫的聲韻之美，還有注意名字和姓氏合在一起的時(shí)候不會(huì )產(chǎn)生歧意。 終于寫(xiě)完，樓主有疑惑就留言問(wèn)我，覺(jué)得滿(mǎn)意就多把點(diǎn)分吧。
哈哈哈哈~。
4.求一個(gè)古代典故的名字
你好，成語(yǔ)退避三舍
典故：春秋時(shí)候，晉獻公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的異母兄長(cháng)重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國，在外流亡十九年。
經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦，重耳來(lái)到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國君之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲酒敘話(huà)，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了，話(huà)雖然這么說(shuō)，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話(huà)，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。
5.歷史故事的名字（至少50個(gè)）
戰國：
完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂） 負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買(mǎi)骨（郭隗）諱疾忌醫（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥(niǎo)（更羸） 高山流水（俞伯牙、鐘子期）
秦 ：
一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書(shū)坑儒（秦始皇）窮圖匕見(jiàn)（荊軻） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢 ：
一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良） 背水一戰（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援） 多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參） 無(wú)顏見(jiàn)江東父老（項羽）
三國：
鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮）樂(lè )不思蜀（劉禪）七步成詩(shī)（曹植）言過(guò)其實(shí)（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云） 封金掛印（關(guān)羽） 單刀赴會(huì )（關(guān)羽）望梅止渴（曹操） 萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）
晉：
入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽(yáng)紙貴（左思） 草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）
南北朝：
畫(huà)龍點(diǎn)睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋：
精忠報國（岳飛）東窗事發(fā)（秦檜）胸有成竹（文與可）
6.要50個(gè)成語(yǔ)故事的名字
1 一箭雙雕 2 小巫見(jiàn)大巫 3 之乎者也 4 門(mén)可羅雀 5 千載難逢 6 口蜜腹劍 7 口若懸河 8 大器晚成 9 大材小用 10 后生可畏 11 大公無(wú)私 12 義無(wú)反顧 13 天衣無(wú)縫 14 水落石出 15 天花亂墜 16 烏合之眾 17 不恥下問(wèn) 18 車(chē)水馬龍 19 見(jiàn)異思遷 20 見(jiàn)利忘義 21 風(fēng)雨同舟 22 為虎作倀 23 以卵投石 24 風(fēng)馬牛不相及 25 不名一文 25 相濡以沫。
7.古文、典故中取名、男孩
楊家昭（一聲）
取自楊家將中的楊延昭。將延改為家，楊家昭亦有家族光明的寓意。前途無(wú)量，光宗耀祖。
昭
漢字字義
形容詞
(1) （形聲。字從日，從召，召亦聲。“日”指日光。“召”義為“引導”、“呼喚”，引申為“先導”、“引領(lǐng)”。“日”與“召”聯(lián)合起來(lái)表示“先導日光”。本義：晨曦。引申義：（昏暗中的）一抹亮色。（黑暗中的）明亮。說(shuō)明：本字的造字技巧和“齠”、“軺”等字是一樣的，前者為“引領(lǐng)齒”，意為“引領(lǐng)恒齒生長(cháng)”；后者為“先導車(chē)”、“開(kāi)道車(chē)”，意為“引領(lǐng)貴賓車(chē)隊進(jìn)王宮”。“昭”就是“先導日光”，負責引領(lǐng)一整天的日光，因此就是“晨曦”） （2） 同本義 昭，日明也。——《說(shuō)文》 倬彼云漢，昭回于天。——《詩(shī)·大雅·云漢》 青春受謝，白日昭只。——《楚辭·大招》 （3） 又如：昭式（光明的法度）；昭列（光明）；昭衍（光明廣布）；昭亮（明亮）；昭美（光明美好） （4） 彰明，顯著(zhù) 所以昭炯戒。——清· 薛福成《觀(guān)巴黎油畫(huà)記》 （5） 又如：昭升（顯著(zhù)地升聞）；昭名（顯著(zhù)的聲名）；昭灼（明顯；顯著(zhù)）；昭明（顯明；顯著(zhù)）；昭速（明顯地招引）
名詞
(1) 光；亮光 [light] 倬彼云漢，昭回于天。——《詩(shī)·大雅·云漢》 （2） 又如：昭回（晨辰光耀回轉）；昭耀（光耀）；昭晳（光亮） （3） 古時(shí)宗法制度 ，宗廟次序，始祖居中，二世、四世、六世位于始祖之左方，朝南，南向的一列正面朝陽(yáng)而明亮，故稱(chēng)“昭”，昭有明義；三世、五世、七世，位于右方，朝北，北向的一列正面背光而冥昧，故稱(chēng)“穆”，穆有冥義。又墳地葬位的左右次序也按此規定排列。 （4） 姓 （5）古代國名
動(dòng)詞
(1) 顯揚；顯示 昭陛下圣明。——諸葛亮《出師表》 （2） 又如：昭暢（大大發(fā)揚）；昭文（顯揚文采）；昭武（顯揚武威）“炤” （3） 另見(jiàn) zhào
