讓宅基(古時(shí)宰相讓家人退讓宅基地的成語(yǔ))

1.古時(shí)宰相讓家人退讓宅基地的成語(yǔ)

成語(yǔ)是：禮讓三分

這個(gè)成語(yǔ)有個(gè)典故：清代（康熙年間）文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，兩家大院的宅地都是祖上的產(chǎn)業(yè)，時(shí)間久遠(yuǎn)了，本來就是一筆糊涂賬。兩家的爭(zhēng)執(zhí)頓起，公說公有理，婆說婆有理，誰也不肯相讓一絲一毫。由于牽涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。家人飛書京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英大人閱過來信，只是釋然一笑，旁邊的人面面相覷，莫名其妙。只見張大人揮起大筆，一首詩(shī)一揮而就。詩(shī)曰：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”交給來人，命快速帶回老家。家里人一見書信回來，喜不自禁，以為張英一定有一個(gè)強(qiáng)硬的辦法，或者有一條錦囊妙計(jì)，但家人看到的是一首打油詩(shī)，敗興得很。后來一合計(jì)，確實(shí)也只有“讓”這惟一的辦法，房地產(chǎn)是很可貴的家產(chǎn)，但爭(zhēng)之不來，不如讓三尺看看。于是立即動(dòng)員將垣墻拆讓三尺，大家交口稱贊張英和他家人的曠達(dá)態(tài)度。張英的行為正應(yīng)了那句古話：“宰相肚里能撐船?！痹紫嘁患业娜套屝袨椋袆?dòng)得鄰居一家人熱淚盈眶，全家一致同意也把圍墻向后退三尺。兩家人的爭(zhēng)端很快平息了，兩家之間，空了一條巷子，有六尺寬，有張家的一半，也有吳家的一半，這條幾十丈長(zhǎng)的巷子雖短，留給人們的思索卻很長(zhǎng)。于是兩家的院墻之間有一條寬六尺的巷子。六尺巷由此而來。

2.有關(guān)謙讓的典故

一、孔融讓梨 孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。

4歲時(shí)，他就能背誦許多詩(shī)詞，并且還懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。

父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟。孔融說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們。”

父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小??？” 孔融說：“因?yàn)榈艿鼙任倚?，所以我也?yīng)該讓著他?！笨兹谧尷娴墓适拢芸靷鞅榱藵h朝。

小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。二、負(fù)荊請(qǐng)罪 藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”與澠池會(huì)盟有功而被封為上卿，位在廉頗之上。

廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。

藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍?duì)廉將軍容忍、退讓，是把國(guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。

三、觀家書一封只緣墻事聊有所寄 安徽桐城縣發(fā)生了一件當(dāng)朝宰相張英與鄰居葉秀才為了墻基爭(zhēng)地界打官司的奇聞。 因?yàn)閺堄⒓乙w房子，地界緊靠葉家。

葉秀才提出要張家留出中間一條路以便出入。但張家提出，他家的地契上寫明“至葉姓墻”，現(xiàn)按地契打墻有什么不對(duì)，即使要留條路，也應(yīng)該兩家都后退幾尺才行。

這時(shí)張英在北京為官，其子張廷玉（雍正、乾隆兩朝名臣）也考中進(jìn)士，在朝為官，老家具體事務(wù)就由老管家操辦。俗語(yǔ)說：“宰相家人七品官”，這位老管家覺得自己是堂堂宰相家總管，況且這樣建墻也有理有據(jù)，葉家一個(gè)窮秀才的意見不值得答理。

于是沿著葉家墻根砌起了新墻。這個(gè)葉秀才是個(gè)倔脾氣，一看張家把墻砌上了，咽不下這口氣，秀才自己能動(dòng)筆，一紙狀文告到了縣衙，打起了官司。

一個(gè)窮秀才與當(dāng)朝宰相打官司，而且理由也不十分充分，親朋好友都為葉秀才擔(dān)心，怕他吃虧，勸他早點(diǎn)撤訴，但葉秀才就是不聽，堅(jiān)持把官司打下去。張家管家一看事情鬧大了，就寫信把這事稟告了北京的張英。

不久，就接到了張英的回信。信中沒有多話，只有四句詩(shī)：“ 千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。

長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！?管家看了這首詩(shī)，明白了主人的意思，就來到葉家，告訴葉秀才，張家準(zhǔn)備明天拆墻，后退三尺讓路。

葉秀才以為是戲弄他，根本不相信這是真話。管家就把張英這首詩(shī)給葉秀才看。

葉秀才看了這首詩(shī)，十分感動(dòng)，連說：“宰相肚里好撐船，張?jiān)紫嗾媸呛枚橇??！?第二天早上，張家就動(dòng)手拆墻，后退了三尺。

葉秀才見了心中也很激動(dòng)，就把自家的墻拆了也后退了三尺。于是張、葉兩家之間就形成了一條百來米長(zhǎng)六尺寬的巷子，被稱為“六尺巷”。

據(jù)說，這里成了桐城縣一處歷史名勝，一直保存下來。四、孔子與項(xiàng)橐 春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。

一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。

孔子說：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”。 孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。

孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。 孔子覺得這孩子很懂得禮貌，于是就問道：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲！” 孔子對(duì)學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！” 五、京劇大師梅蘭芳 京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。

他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因?yàn)?自己是外名演員而自傲。有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會(huì)名流或西裝革履或長(zhǎng)袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。

不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其余賓客也都蜂擁而上，一一同他握手。可梅蘭芳知道齊白石也來赴宴，便四下環(huán)顧，尋找老師。

忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開別人一只只伸過來的手，擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了一聲“老師”，向他致意問安。在座的人見狀很驚訝，齊白石深受感動(dòng)。

幾天后特向梅蘭芳饋贈(zèng)《雪中送炭圖》并題詩(shī)道：記得前朝享太平，布衣尊貴動(dòng)公卿。如今淪落長(zhǎng)安市，幸有梅郎識(shí)姓名。

梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時(shí)，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個(gè)老年觀眾說“不好”。

梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對(duì)老人說：“說我不好的人，是我的老師。

先生說我不好，必有高見，定請(qǐng)賜教，學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢?！?老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的臺(tái)步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。

以后梅蘭芳經(jīng)常請(qǐng)這位老先生觀看他演戲，請(qǐng)他指正，稱他“老師”。

3.有什么關(guān)于"謙讓"的典故

仁義巷的故事！---不知道合適不合適？

在河南安陽(yáng)老城區(qū)內(nèi)有一條“仁義巷”，那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅所在地。仁義巷的來歷很是動(dòng)人，在安陽(yáng)可謂家喻戶曉。郭樸的老家就在離鐘樓不遠(yuǎn)的地方。有一天，身在京城的郭閣老剛下朝回府，就接到老家夫人寫來的一封家書。信中說，鄰居王山蓋房時(shí)，多占了咱家一墻寬的宅基，想讓他派人回來壓壓對(duì)方，為她出氣。

郭閣老看完書信，馬上叫人潤(rùn)墨，寫了一封回信。郭夫人接到回信，急忙拆開細(xì)看，只見信中寫著四句詩(shī)：“千里捎書copy為一墻， 讓它幾尺有何妨？ 萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！狈蛉祟D時(shí)明白了，馬上讓家人從自己宅院的一邊讓出了三尺寬的地方給王山使用。

王山很受感動(dòng)，他主動(dòng)把自己的墻拆了，往后退了三尺，這當(dāng)中的地方便閑置起來。后來，從這里走的人多了，便成了一條小巷。人們?yōu)榱烁心罟鶚懔x讓宅基的品行，便給這條小巷取名叫仁義巷

坦白的說，我就是安陽(yáng)市的人，安陽(yáng)確實(shí)有一條小巷叫仁義巷，那里還有郭家祠堂。郭家的祖上zhidao確實(shí)在明代地位顯赫，而且在安陽(yáng)獲得好的名聲。我自己覺得，這個(gè)版本的真實(shí)性更大。

4.古人謙讓的事例

1、孔融讓梨

孔融四歲的時(shí)候，和哥哥們一起吃梨，孔融總是拿小的吃。有大人問他為什么這么做。他回答說："我年齡小，食量小，按道理應(yīng)該拿小的。“由于孔融這么聰明早慧，很小就懂得這樣的道理，宗族親戚們認(rèn)為他是個(gè)奇才。

2、呂岱哭徐厚

三國(guó)時(shí)的呂岱位高權(quán)重，名聲顯赫，但能虛心聽取批評(píng)意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評(píng)呂岱的缺點(diǎn)。

呂岱的部屬對(duì)徐厚不滿，認(rèn)為徐厚太狂妄，并將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死后，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚??！以后我從哪兒去聽到自己的過失啊！”

3、六尺巷的故事

清代康熙年間，桐城境內(nèi)的一樁膾炙人口的民間故事。大學(xué)士張英的府第與吳姓相鄰。吳姓蓋房欲占張家隙地，雙方發(fā)生糾紛，告到縣衙。因兩家都是高官望族，縣官欲偏袒相府，但又難以定奪，連稱憑相爺作主。

相府家人遂馳書京都，張英閱罷，立即批詩(shī)寄回，詩(shī)曰：“一張書來只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人得詩(shī)，旋即拆讓三尺，吳姓深為感動(dòng)，也連讓出三尺。于是，便形成了一條六尺寬的巷道。

4、春秋時(shí)期，晉國(guó)和齊國(guó)在鞍這個(gè)地方大戰(zhàn)，戰(zhàn)斗進(jìn)行得異常激烈，最終晉軍大敗齊軍。晉軍凱旋時(shí)，上軍副帥士燮最后進(jìn)入國(guó)都，他的父親說：“你不知道我盼望你嗎？為什么不能早點(diǎn)回來？”

士燮說：“一般軍隊(duì)勝利歸來，國(guó)內(nèi)的人們必然熱情歡迎。如果先回來，一定會(huì)特別引人注意，這豈不是要代替主帥領(lǐng)受殊榮嗎？因此，我不敢先回來?！备赣H對(duì)他的做法很贊賞。

論功行賞時(shí)，晉景公對(duì)統(tǒng)帥郤克說：“這次我軍大勝是你的功勞??！”郤克回答：“這完全是君王的訓(xùn)教和幾位將帥的功勞，我有什么功勞呢？”

晉景公稱贊士燮的功勞與郤克同樣大。士燮說是聽從荀庚命令、接受郤克統(tǒng)帥的結(jié)果。景公稱贊?rùn)钑瑱钑f：“這次勝利有賴于士燮的指揮和士兵的奮力作戰(zhàn)。”

晉軍將領(lǐng)互相謙讓，推功及人的美德反映了他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同戰(zhàn)斗的精神，這正是大敗齊軍的關(guān)鍵所在。

幾年以后，晉軍主帥戰(zhàn)死。晉侯檢閱軍隊(duì)，派遣士丐率領(lǐng)中軍，士丐辭謝了，他說：“荀偃比我強(qiáng)，請(qǐng)派荀偃吧。”于是，晉侯讓荀偃率領(lǐng)中軍，士丐輔佐。

晉侯又派韓起率領(lǐng)上軍，韓起要讓給趙武，晉侯就派遣欒黡，欒黡推辭說：“我不如韓起，韓起愿意讓趙武在上，君王還是聽從他吧?！?/p>

于是趙武率領(lǐng)上軍，韓起輔佐。晉國(guó)的將帥在名利面前互相禮讓，晉國(guó)百姓因此而團(tuán)結(jié)，幾世受益。

5、衛(wèi)國(guó)大夫孔圉聰明好學(xué)，更難得的是他是個(gè)非常謙虛的人。在孔圉死后，衛(wèi)國(guó)國(guó)君為了讓后代的人都能學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他好學(xué)的精神，因此特別賜給他一個(gè)"文公"的稱號(hào)。后人就尊稱他為孔文子。

孔子的學(xué)生子貢也是衛(wèi)國(guó)人，但是他卻不認(rèn)為孔圉配得上那樣高的評(píng)價(jià)。有一次，他問孔子說：“孔圉的學(xué)問及才華雖然很高，但是比他更杰出的人還很多，憑什么賜給孔圉‘文公’的稱號(hào)？”

孔子聽了微笑說：“孔圉非常勤奮好學(xué)，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算對(duì)方地位或?qū)W問不如他，他都會(huì)大方而謙虛的請(qǐng)教，一點(diǎn)都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他‘文公’的稱號(hào)并不會(huì)不恰當(dāng)”。經(jīng)過孔子這樣的解釋，子貢終于服氣了。

5.清代名臣張英讓地的完整故事

清代康熙年間，張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，因兩家宅地都是祖上基業(yè)，時(shí)間又久遠(yuǎn)，對(duì)于宅界誰也不肯相讓。

雙方將官司打到縣衙，又因雙方都是官位顯赫、名門望族，縣官也不敢輕易了斷。于是張家人千里傳書到京城求救。

張英收書后批詩(shī)一首云：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。"張家人豁然開朗，退讓了三尺。吳家見狀深受感動(dòng)，也讓出三尺，形成了一個(gè)六尺寬的巷子。

擴(kuò)展資料：

張英家族是累代甲科簪纓世家，父子宰相被傳為佳話。張氏家族頗受康雍乾三帝青睞，其家族的長(zhǎng)盛不衰與張英本身的刻苦勵(lì)志和言傳身教密切相關(guān)。

從心理學(xué)角度來說，積極的環(huán)境使人產(chǎn)生愉快、合適的感受，使人比較寬容；消極的環(huán)境使人感到周圍充滿敵意、怨恨、厭煩、痛苦或遲鈍。

和諧的家庭環(huán)境是促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)，個(gè)體的發(fā)展依賴于一個(gè)家庭長(zhǎng)期的文化積淀，以及文化對(duì)個(gè)體的長(zhǎng)期滲透和潛移默化的影響。

參考資料來源：百度百科—張英