講成語(yǔ)典故(60個(gè)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事)
1.60個(gè)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事
很多啊比如：呆若木雞 老馬識(shí)途 三令五申 上下其手 不可救藥 我把故事找給你吧！
呆若木雞
紀(jì)渻子是春秋時(shí)訓(xùn)練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來(lái)訓(xùn)練斗雞。
十天之后，齊王問(wèn)他：斗雞現(xiàn)在訓(xùn)練得怎樣了？紀(jì)渻子回答說(shuō)：雞的性情高傲，時(shí)候還不到。十天后齊王又來(lái)問(wèn)他：這回斗雞該訓(xùn)練好了吧？紀(jì)渻子回答說(shuō)：「還沒(méi)有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢?！挂粋€(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀(jì)渻子還是搖頭說(shuō)不行。又過(guò)了十天后，紀(jì)渻子告訴齊王斗雞訓(xùn)練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見(jiàn)到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見(jiàn)它真是天下無(wú)敵的斗雞！
老馬識(shí)途
春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國(guó)請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國(guó)的侵犯；山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國(guó)的援兵。在回國(guó)途中，因假向?qū)б朊怨龋过R軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。
三令五申
孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊(duì)，讓吳王的寵姬當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊(duì)伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令。孫武說(shuō)號(hào)令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊(duì)長(zhǎng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號(hào)令
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國(guó)出兵侵略鄭國(guó)。以當(dāng)時(shí)楚國(guó)那么強(qiáng)大，弱小的鄭國(guó)，實(shí)在沒(méi) 有能力抵抗的，結(jié)果，鄭國(guó)遭遇到戰(zhàn)敗的厄運(yùn)，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰(zhàn)事結(jié)束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認(rèn)俘獲鄭頡的功勞，說(shuō)鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)。后來(lái)，他們便請(qǐng)伯犁作公正人，判定這是誰(shuí)的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰(shuí)的功勞 最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來(lái)，伯州犁便向他說(shuō)明原委接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩， 奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”
2.說(shuō)8個(gè)成語(yǔ)故事
（一）鐵杵磨針 【典故】 唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？” 走著走著，在一個(gè)破茅屋門(mén)口 ，坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。
李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針?！崩掀牌盘痤^，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎？” “當(dāng)然！” “可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？” 老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？” “可是，您的年紀(jì)這么大了？” “只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情?！?老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。
每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。 【釋讀】 無(wú)論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì)成功的，功夫不負(fù)有心人。
我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心，成績(jī)好一定是沒(méi)有問(wèn)題的。 （二）聞雞起舞 【典故】 晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。
可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。
他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。
他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。 【釋讀】 故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。
成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。 （三）亡羊補(bǔ)牢 【典故】 這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門(mén)講究奢侈淫樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！” 襄王聽(tīng)了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸，如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。
你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣?！?莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西 北）。
這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……” 【釋讀】 這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。
但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！ （四）盲人摸象 【典故】 據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時(shí)印度有一個(gè)小國(guó)，國(guó)王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠(chéng)。
可是，國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說(shuō)教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國(guó)家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教，于是就想出了一個(gè)主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說(shuō)法教育誘導(dǎo)他們。
鏡面王吩咐侍臣說(shuō)：“你找一些完全失明的盲人到王城來(lái)。”使者很快就湊集了一群盲人，帶領(lǐng)他們來(lái)到王宮。
使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報(bào)說(shuō)：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前?！辩R面王說(shuō)：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位，然后馬上帶他們來(lái)王宮前廣場(chǎng)?！?/p>
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的人們交頭接耳，誰(shuí)也不知道國(guó)王將要宣布什么重大的事情。不一會(huì)，使者領(lǐng)著盲人們來(lái)到。
3.講幾個(gè)成語(yǔ)故事聽(tīng)
建立蜀國(guó)。
他死后，兒子劉禪繼位，另一方面叫大臣魯肅去探聽(tīng)諸葛亮的虛實(shí)。 魯肅見(jiàn)了諸葛亮："，還要一千多個(gè)草把子，排在船兩邊：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他。
諸葛亮說(shuō)：“這件事要請(qǐng)你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個(gè)軍士，船要用青布慢子遮起來(lái)。
劉備不敢驚動(dòng)他，蜀國(guó)就被魏所滅，劉備聽(tīng)謀士徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮學(xué)才兼?zhèn)?，使他明白杯中的蛇不過(guò)是弓的倒影?？腿诵闹械囊蓤F(tuán)一下子解開(kāi)了。
劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，總共超過(guò)了十萬(wàn)支。魯肅把借箭的經(jīng)過(guò)告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆地說(shuō)。
過(guò)了一會(huì)，諸葛亮又命船掉過(guò)頭來(lái)。沒(méi)想到諸葛亮又是出外閑游。
張飛是個(gè)急性子，本來(lái)他就不愿意再去，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。 不久，諸葛亮正在睡覺(jué)，對(duì)面都看不見(jiàn)人、六千支，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱號(hào)。
劉禪投降后。 魏王自己也無(wú)實(shí)權(quán)。
樂(lè)廣心里猜想客人所見(jiàn)杯中的蛇，也許就是這支弓的影子，每只船上至少五。為了表示自己的誠(chéng)心他吃了三天素。
三顧茅廬 故事發(fā)生在東漢末年，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有來(lái)玩了，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。客人回答說(shuō)，同上次見(jiàn)到的一樣?！?/p>
樂(lè)廣就向客人講明了原因。這時(shí)船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，不用去了。
張飛很魯?shù)恼f(shuō)，然后就回去了。 雖然，劉備回去了，可是他請(qǐng)諸葛亮的心并沒(méi)有改變。
助他一臂之力。諸葛亮被他的誠(chéng)心打動(dòng)了，答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求 草船借箭 三國(guó)時(shí)期，霧要散了，諸葛亮令船趕緊往回開(kāi)，周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務(wù)甘受處罰。
周瑜想，三天不可能造出十萬(wàn)支箭，正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)除掉諸葛亮，曹操率大軍想要征服東吳；劉備很生氣的把張飛責(zé)備了一頓。 劉備第三次去的時(shí)候，讓另一面受箭。
太陽(yáng)出來(lái)了，劉備失望地回去了 ，說(shuō)明自己的來(lái)意，雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草把子上，樂(lè)廣家里的墻壁上掛著一去弓。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準(zhǔn)備齊全，一直站在那里直到諸葛亮醒來(lái)，就派六千名弓箭手朝江中放箭，諸葛亮命船一字兒擺開(kāi)，叫士兵擂鼓吶喊。
曹操以為對(duì)方來(lái)進(jìn)攻，又因霧大怕中埋伏，他終于又來(lái)了，樂(lè)廣問(wèn)他是什么原因好久沒(méi)有來(lái)。當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí)，并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住，于是就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。
劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó)，都非常難過(guò)，劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō)，當(dāng)時(shí)心里甚為厭惡。喝下去以后，我就病倒了。”
正當(dāng)那個(gè)時(shí)候，問(wèn)客人道：“你在這酒中有沒(méi)有看見(jiàn)什么？” 客人回答說(shuō)：“我所看到的，到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地請(qǐng)魯肅一起到船上去，說(shuō)是一起去取箭。魯肅很納悶。
諸葛亮吩咐把船用繩索連起來(lái)向?qū)Π堕_(kāi)去。那天江上大霧迷漫樂(lè)不思蜀 三國(guó)時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地。
不過(guò)，這事千萬(wàn)不能讓周瑜知道?！?魯肅答應(yīng)了，并按諸葛亮的要求把東西準(zhǔn)備齊全。
兩天過(guò)去了，不見(jiàn)一點(diǎn)動(dòng)靜；讓我一個(gè)人去，如果他不來(lái)，就用繩子把地捆來(lái)，很妒忌諸葛亮（字孔明）的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭，才坐下來(lái)談話，懇請(qǐng)他替國(guó)家做事。
恰巧諸葛亮那天出門(mén)在外。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜。
杯弓蛇影 樂(lè)廣有一個(gè)極為親密的好友，智勇雙全，可是心胸狹窄，久治不愈的毛病頃刻間就好了，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，孫權(quán)、劉備聯(lián)合抗曹。
"。劉備只得留下一封信，樂(lè)而忘返。
還形容有些人樂(lè)而忘本：“上次在你這兒玩，你請(qǐng)我喝酒。我正要喝的時(shí)候，突然看見(jiàn)杯中有一條蛇，掌大權(quán)的是司馬昭。
在一次宴會(huì)上：“此間樂(lè)，不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。
人們根據(jù)這個(gè)故事，引申出“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)形容有些人安于現(xiàn)狀。
于是重倒了一杯酒，放在原先的位置上，那弓上用油漆畫(huà)了一條蛇。有一天 參考資料：zhidao.baidu.com/。
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4.成語(yǔ)故事40個(gè)
成語(yǔ)故事一：邯鄲學(xué)步邯鄲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的都城，據(jù)說(shuō)這個(gè)地方的人走路的姿勢(shì)特別優(yōu)美。
燕國(guó)有位少年不辭辛苦來(lái)到邯鄲要學(xué)這里的人走路。他一邊觀察邯鄲人的走路姿勢(shì)，-邊學(xué)習(xí)模仿。
可沒(méi)有幾天，他就堅(jiān)持不下來(lái)了，越學(xué)越別扭，越走越不自然。不僅沒(méi)有學(xué)會(huì)邯鄲人走路，而且連自己原來(lái)走路的動(dòng)作也忘了.只好爬著回到了燕國(guó)。
邯鄲學(xué)步：學(xué)步：學(xué)走路，比喻生搬硬套地模仿別人，鬧出笑話。成語(yǔ)故事二：買(mǎi)櫝還珠戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)楚國(guó)商人到鄭國(guó)賣(mài)珠寶。
他用上等的木料做成一個(gè)盒子，然后用香料來(lái)熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花圖案，鑲嵌上翡翠、珠玉等裝飾物，把這個(gè)盒子裝扮得無(wú)比精致，然后才把一顆極其珍貴的珍珠裝在里面。不-會(huì)兒，一個(gè)買(mǎi)主來(lái)了，他看到這個(gè)盒子，喜歡極了。
于是，他買(mǎi)下了它?？墒牵@位買(mǎi)主卻打開(kāi)盒子，取出珍珠還給商人，只拿著盒子走了。
買(mǎi)櫝還珠—櫝：木匣。比喻舍本逐末，或取舍不當(dāng)。
成語(yǔ)故事三：杞人憂天古時(shí)候，杞國(guó)有一個(gè)人，老是怕天會(huì)塌下來(lái)，地會(huì)陷下去。他擔(dān)心得坐也不是，站也不是，吃不香，睡不好。
后來(lái)，他的朋友開(kāi)導(dǎo)他：“天不過(guò)是一團(tuán)積聚起來(lái)的大氣罷了，不用擔(dān)心它會(huì)塌下來(lái)。”那個(gè)人聽(tīng)后更加擔(dān)心了，說(shuō)：“照你這樣講，太陽(yáng)、月亮豈不都要掉下來(lái)嗎？”朋友說(shuō)：“日、月、星辰，不過(guò)是大氣積聚而成的一些會(huì)發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也傷不到人。”
那人聽(tīng)后，又問(wèn)：“那么地會(huì)陷下去嗎？”朋友又說(shuō)：“地不過(guò)是很厚很厚的泥土石塊罷了，怎么會(huì)陷下去呢！”這下，那個(gè)人才放下心來(lái)。杞人憂天—憂：擔(dān)心。
比喻不必要的或無(wú)根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。成語(yǔ)故事四：黔驢技窮很久以前，黔地?zé)o驢，后來(lái)有人從外地買(mǎi)回-頭，在當(dāng)?shù)貨](méi)什么用，只好放在山下。
山里的老虎也沒(méi)見(jiàn)過(guò)驢子，以為是個(gè)怪物，根本不敢接近，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀察。有一次，驢子突然吼叫一聲，老虎嚇得掉頭就跑，但是日子一長(zhǎng)，考慮發(fā)現(xiàn)驢子沒(méi)什么本事，就吃了它黔驢技窮—黔：今貴州一帶。
窮，完。比喻炫耀拙劣的伎倆而本事有限。
成語(yǔ)故事五：鄭人買(mǎi)履從前，有個(gè)鄭國(guó)人，要買(mǎi)一雙鞋子。他先用一根繩子量了量自己的腳，然后把量好尺碼的繩子放在座位上。
可走的時(shí)候忘記帶了。來(lái)到集市上，走進(jìn)一家某鞋店，這才發(fā)現(xiàn)那根繩子忘在家里，趕忙回家去取，可等他回來(lái)，集市早已散了，鞋也沒(méi)買(mǎi)成。
有個(gè)過(guò)路的人知道了這件事后就問(wèn)他：“你為什么不用自己的腳去試-試呢？”那個(gè)鄭人卻說(shuō)：“我寧肯相信尺碼，也不相信自己的腳。”鄭人買(mǎi)履—鄭：鄭國(guó)。
履：鞋子。諷刺那些只相信教條，不相信客觀實(shí)際的人。
成語(yǔ)故事六：自相矛盾從前，楚國(guó)有個(gè)賣(mài)兵器的人，在市場(chǎng)上賣(mài)矛和盾。他先是說(shuō)：“我的盾，堅(jiān)固無(wú)比，世界上任何鋒利的東西都刺不穿它。”
見(jiàn)沒(méi)有人買(mǎi)，就放下盾，拿起矛，又說(shuō)：“我這把矛鋒利無(wú)比，無(wú)論怎樣堅(jiān)固的盾，它都能刺穿?！敝?chē)娜硕己芗{悶兒，又覺(jué)得吹得很可笑，就問(wèn)：“既然這么說(shuō)，那么，用你的矛來(lái)刺你的盾，結(jié)果會(huì)怎樣呢？”這個(gè)賣(mài)兵器的人被問(wèn)得張口結(jié)舌，一句話也說(shuō)不上來(lái)。
自相矛盾—相：相互，比喻自己說(shuō)話、辦事前后矛盾，相互抵觸。成語(yǔ)故事七：葉公好龍從前，有一個(gè)人名叫葉子高，大家都叫他葉公。
葉公有個(gè)嗜好—喜歡龍。他的武劍上畫(huà)著龍，屋子內(nèi)外的墻上繪著龍，柱子上雕著龍，連衣服、被帳上也都繡著龍。
有一天，天上的真龍聽(tīng)說(shuō)了，就來(lái)到他家里，把頭伸進(jìn)窗戶探望，把尾巴拖在廳堂上。葉公看見(jiàn)真龍來(lái)了，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，失魂落魄。
看來(lái)，葉公并不是真的喜歡龍，只不過(guò)是喜歡外表像龍而實(shí)際不是龍的東西罷了。葉公好龍—好：喜歡。
比喻表面上喜歡或贊賞，實(shí)際上并不愛(ài)好。成語(yǔ)故事八：八仙過(guò)海，各顯神通相傳，呂洞賓等八位神仙去赴西王母的蟠桃會(huì)，途經(jīng)東海的時(shí)候，見(jiàn)水深 浪高，無(wú)法通行。
這時(shí)，呂洞賓提議 ，他們各自向海投一樣?xùn)|西，然后各顯神通過(guò)海。于是，鐵拐李把拐杖投到海里，站在上面渡過(guò)東海；韓湘子把自己的簫投到海里，簫韓湘子渡海而過(guò)；呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅、何仙姑也分別把自己的劍、驢、鼓、玉朝笏、蓮花投到海里，站在上面排浪而過(guò)。
八位神仙各自依靠自己的本領(lǐng)渡過(guò)了東海。八仙過(guò)海，各顯神通—互相比賽，各自展示自己的本領(lǐng)。
成語(yǔ)故事九：百發(fā)百中 春秋時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)神箭手名叫養(yǎng)由基。他射箭技藝精湛，在楚晉兩國(guó)的戰(zhàn)斗中，曾一箭射死晉國(guó)大將魏錡。
于是，有人提出要和養(yǎng)由基比試比試，看看誰(shuí)能射中百步之外柳樹(shù)上的葉子。養(yǎng)由基聽(tīng)罷二話不說(shuō)，選中三片柳葉作為靶子，走出百步，拉弓放箭，三箭都命中了柳葉。
一旁觀看的人都驚呆了。想和養(yǎng)自基比試的人也連連稱贊道：“真是百發(fā)百中??！”百發(fā)百中—中：射中。
比喻射箭或射擊技術(shù)精湛、高明。成語(yǔ)故事十：半途而廢戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)叫樂(lè)（yuè）羊的人，他到鄰國(guó)求學(xué)，準(zhǔn)備成就一番事業(yè)。
可學(xué)習(xí)不到一年，他就因?yàn)橄爰叶鴹墝W(xué)回來(lái)了?；氐郊抑?，妻子正在織布，得知他回來(lái)的原因后，妻子拿起一把剪刀，把織布機(jī)上的織線全部剪斷了，然后說(shuō)。
5.用十五個(gè)成語(yǔ)講一個(gè)成語(yǔ)故事
鼓作氣
赴 會(huì)
草木接兵 勢(shì)如破筍
春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(zhǎng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢？
有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得
了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
6.40個(gè)成語(yǔ)故事 50五十字內(nèi)
鷸蚌相爭(zhēng) 趙國(guó)將要討伐燕國(guó)，蘇代（戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士，縱橫家蘇秦的弟弟）替燕國(guó)游說(shuō)趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來(lái)的時(shí)候經(jīng)過(guò)易水，恰好看到蚌出來(lái)曬太陽(yáng)。
鷸趁機(jī)啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說(shuō)：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。
’蚌也針?shù)h相對(duì)地說(shuō)：‘今天不出，明天不出（夾住不放），就有死鷸?！瘍烧哒l(shuí)也不肯罷休，這時(shí)過(guò)來(lái)一個(gè)漁父把兩者一起拎走了?！?/p>
燕趙相對(duì)抗，都搞得很疲勞，我恐怕強(qiáng)大的秦國(guó)正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見(jiàn)，停止對(duì)燕國(guó)用兵。
管中窺豹 【成語(yǔ)故事】晉朝書(shū)法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之從小開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)字、繪畫(huà)，聰明過(guò)人，深得父親的喜愛(ài)。一次父親的朋友及門(mén)生在玩骰子時(shí)，王獻(xiàn)之在旁觀看，說(shuō)了一句“南風(fēng)不競(jìng)！”門(mén)生聽(tīng)了笑道：“小孩子是管中窺豹，只看到一個(gè)斑點(diǎn)?！?/p>
比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。 囫圇吞棗 從前一個(gè)自作聰明的人，聽(tīng)說(shuō)人們吃梨子對(duì)牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。
他想了很久終于想出一個(gè)兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會(huì)傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。 杯水車(chē)薪 從前有一個(gè)樵夫在山上打柴，聽(tīng)到救火聲就跑去救火。
后來(lái)他的柴車(chē)也著了火，正好看到路邊有一個(gè)杯子，就拿杯子跑到河邊去裝水來(lái)救火，但火勢(shì)太大，一杯水根本就是無(wú)濟(jì)于事，一整車(chē)柴全部被燒毀。 用一杯水去救一車(chē)著了火的柴草。
比喻力量太小，解決不了問(wèn)題。 馬革裹尸 東漢時(shí)期，北方匈奴發(fā)生動(dòng)亂，大將軍馬援率軍前去鎮(zhèn)壓騷亂，他英勇殺敵，大破匈奴，平定了邊境的動(dòng)亂，皇帝封他為伏波將軍。
他62歲時(shí)，匈奴又侵東漢，馬援請(qǐng)求帶兵出戰(zhàn)說(shuō)：“男兒當(dāng)死于沙場(chǎng)，以馬革裹尸還葬”，同年病死在軍中。 畫(huà)蛇添足 楚國(guó)一位舍人得到了主人送的一壺酒，覺(jué)得幾個(gè)人一起喝嫌少，一個(gè)人獨(dú)喝又嫌多，于是讓幾個(gè)人在地上畫(huà)蛇，先畫(huà)成的就喝酒。
有個(gè)人蛇先畫(huà)好了，拿起酒壺準(zhǔn)備喝，看看其他人還沒(méi)畫(huà)好，又左手拿壺，右手給蛇畫(huà)腳，還沒(méi)等他畫(huà)好腳，另一人的蛇畫(huà)好了，奪過(guò)酒壺說(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你怎么能添上腳呢？”說(shuō)完把酒喝了。那個(gè)畫(huà)蛇腳的人，終于沒(méi)有喝上酒。
“畫(huà)蛇添足”比喻做了多余的事，反而把事情弄壞。有時(shí)也作“畫(huà)蛇著足”。
守株待兔 相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)，有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財(cái)。 奇跡終于發(fā)生了。
深秋的一天，他正在田里耕地，周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。
突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。 當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹(shù)根，等著奇跡的出現(xiàn)。
成語(yǔ)“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。 三顧草廬 東漢末年，天下大亂，諸葛亮在隆中茅草房，自耕自食，但很有學(xué)問(wèn)，人稱“臥龍先生”。
徐庶給劉備推薦諸葛亮，劉備和關(guān)羽、張飛親自到臥龍岡拜見(jiàn)諸葛亮，前兩次都沒(méi)見(jiàn)到，第三次終于見(jiàn)到諸葛亮，誠(chéng)心請(qǐng)諸葛亮出山。 劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。
后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪。
同“草廬三顧”。 畫(huà)餅充饑 曹操的孫子曹睿當(dāng)上皇帝后急于找一個(gè)“中書(shū)郎”，讓大臣盧毓推薦一個(gè)真有本事的人，并告誡他推薦人才不能只看名聲，名聲就像畫(huà)在地上的一張餅，饑餓時(shí)不能吃。
盧毓經(jīng)過(guò)仔細(xì)挑選為曹睿選中中書(shū)郎。 畫(huà)個(gè)餅來(lái)解除饑餓。
比喻用空想來(lái)安慰自己。 管鮑之交 春秋時(shí)期，齊國(guó)的管仲與鮑叔牙關(guān)系特別好，他們合伙做生意，鮑叔牙總是多出本錢(qián)少分利，樂(lè)意幫助貧寒的管仲。
管仲率軍打仗兵敗，只有鮑叔牙了解他的苦衷。小白執(zhí)政齊國(guó)后，鮑叔牙把相國(guó)的位子讓給管仲，管仲說(shuō)：“知我者鮑子也。”
后常比喻交情深厚的朋友。 過(guò)河拆橋 劉備在長(zhǎng)坂坡打了敗仗，趙云找到?jīng)_散了的劉備的妻兒。
曹操也追至長(zhǎng)坂橋，見(jiàn)張飛胡須倒立，睜著圓眼，心中害怕中計(jì)，嚇得掉頭就跑。張飛見(jiàn)嚇退了曹操，就將長(zhǎng)坂橋拆掉。
劉備擔(dān)心曹操再追，連夜率軍向漢津逃去。 自己過(guò)了河，便把橋拆掉。
比喻達(dá)到目的后，就把幫助過(guò)自己的人一腳踢開(kāi)。 畫(huà)虎類狗 東漢初年伏波將軍馬援對(duì)子侄后輩教育十分嚴(yán)格，希望他們成為有用的人才。
他不喜歡侄子馬嚴(yán)和馬敦在別人后面說(shuō)長(zhǎng)道短，他寫(xiě)信《誡兄子嚴(yán)敦書(shū)》告誡他們，讓他們學(xué)杜季良、龍伯高。如果學(xué)不成就像畫(huà)不成老虎反而畫(huà)得像一頭狗一樣。
比喻模仿不到家，反而不倫不類。 氣壯山河 出處宋·陸游《老學(xué)庵筆記》 趙元鎮(zhèn)丞相與謫朱崖，病亟，自書(shū)銘旌：“身騎箕，尾歸天上，氣作 山河壯本朝?！?/p>
釋義 比喻人的豪邁之氣如同高山大河。 故事 南宋大臣趙鼎出身貧寒，四歲就失去父親，在母親撫養(yǎng)和 教育下成長(zhǎng)。
他二十一歲考中進(jìn)士，當(dāng)官時(shí)敢于批評(píng)權(quán)貴，受 以卵擊石 出處《墨子·貴義》 以其言非吾言者，是猶以卵投石也，盡天下之卵，其石猶是也， 不可。
7.積累30個(gè)成語(yǔ)典故,講出成語(yǔ)的出處、本意和現(xiàn)代意思
（一）鐵杵磨針【典故】 唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？” 走著走著，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。
李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？”“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。 ”老婆婆抬起頭，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎？” “當(dāng)然！” “可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？” 老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？” “可是，您的年紀(jì)這么大了？” “只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情?！?老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。
每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。 【釋讀】 無(wú)論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì)成功的，功夫不負(fù)有心人。
我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心，成績(jī)好一定是沒(méi)有問(wèn)題的。（二）聞雞起舞 【典故】 晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。
可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。
他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。
他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。 【釋讀】 故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。
成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。 （三）亡羊補(bǔ)牢【典故】 這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門(mén)講究奢侈淫樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！” 襄王聽(tīng)了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣?！?/p>
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西 北）。這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。
……” 【釋讀】 這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。 “亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢?。ㄋ模┟と嗣蟆镜涔省?據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時(shí)印度有一個(gè)小國(guó)，國(guó)王名叫鏡面王。
他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠(chéng)?？墒牵瑖?guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說(shuō)教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國(guó)家的治理。
鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教，于是就想出了一個(gè)主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說(shuō)法教育誘導(dǎo)他們。鏡面王吩咐侍臣說(shuō)：“你找一些完全失明的盲人到王城來(lái)。”
使者很快就湊集了一群盲人，帶領(lǐng)他們來(lái)到王宮。 使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報(bào)說(shuō)：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前?！?/p>
鏡面王說(shuō)：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位，然后馬上帶他們來(lái)王宮前廣場(chǎng)。” 第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的人們交頭接耳，誰(shuí)也不知道國(guó)王將要宣布什么重大的事情。
不一會(huì)，使者領(lǐng)著盲人。
8.成語(yǔ)故事有哪些,說(shuō)名字
三顧茅廬
懸梁刺股
初出茅廬
才華橫溢
料事如神
膽大心細(xì)
鞠躬盡瘁
死而后已
獨(dú)木難支
鑿壁偷光
程門(mén)立雪
紙上談兵
破釜沉舟
負(fù)荊請(qǐng)罪
完壁歸趙
鐵棒磨成針
不恥下問(wèn)
懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)?？锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
9.告訴我?guī)讉€(gè)成語(yǔ)典故
成語(yǔ)典故--聞雞起舞 【典故】 晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。
可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。
他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。
他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。 【釋讀】 故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。
成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。 太長(zhǎng)了 只能分幾次發(fā)上來(lái) 望樓主見(jiàn)諒。
