東郭乞墦典故(東郭先生的典故是什么)
1.東郭先生的典故是什么
東郭先生的典故是：出自明朝馬中錫《中山狼傳》講東郭先生救助中山狼，反而幾乎被狼所害的故事。
有一位書生東郭先生，讀死書、死讀書，十分迂腐。一天，東郭先生趕著一頭毛驢，背著一口袋書，到一個叫“中山國”的地方去謀求官職。
突然，一只帶傷的狼竄到他的面前，哀求說：“先生，我現(xiàn)在正被一位獵人追趕，獵人用箭射中了我，差點(diǎn)要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里，將來我會好好報答您的?！?/p>
東郭先生當(dāng)然知道狼是害人的，但他看到這只受傷的狼很可憐，考慮了一下說：“我這樣做會得罪獵人的。不過，既然你求我，我就一定想辦法救你?！?/p>
說著，東郭先生讓狼蜷曲了四肢，然后用繩子把狼捆住，盡可能讓它的身體變得小些，以便裝進(jìn)放書的口袋中去。不一會兒，獵人追了上來，發(fā)現(xiàn)狼不見了。
就問東郭先生：“你看見一只狼沒有？它往哪里跑了？” 東郭先生說：“我沒有看見狼，這里岔路多，狼也許從別的路上逃走了。” 獵人相信了東郭先生的話，朝別的方向追去了。
狼在書袋里聽得獵人的騎馬聲遠(yuǎn)去之后，就央求東郭先生說：“求求先生，把我放出去，讓我逃生吧?！?仁慈的東郭先生，經(jīng)不起狼的花言巧語，把狼放了出來。
不料，狼卻嗥叫著對東郭先生說：“先生既然做好事救了我的命，現(xiàn)在我餓極了，你就再做一次好事，讓我吃掉你吧?！闭f著，狼就張牙舞爪地?fù)湎驏|郭先生。
東郭先生徒手同狼博斗，嘴里不斷對狼喊著“忘恩負(fù)義”。 正在這時，有一位農(nóng)民扛著鋤頭路過，東郭先生急忙拉住他，向他講述自己如何救了狼，狼忘恩負(fù)義要傷害自己的事，請農(nóng)民評理。
可是狼卻一口否定東郭先生救過它的命。老農(nóng)想了想說：“你們的話，我都不相信，這只口袋這么小，怎么可能裝下一只大狼呢。
請?jiān)傺b一下，讓我親眼看一看。” 狼同意了，它又躺在地上，蜷作一團(tuán)，讓東郭先生重新用繩子捆起來，裝進(jìn)了口袋里。
老農(nóng)立即把口袋扎緊。對東郭先生說：“這種傷害人的野獸是不會改變本性的，你對狼講仁慈，簡直太糊涂了?！?/p>
說罷，掄起鋤頭，把狼打死了。東郭先生恍然大悟，非常感謝農(nóng)民及時救了他的命。
擴(kuò)展資料：東郭先生把“兼愛”施于惡狼身上，因而險遭厄運(yùn)。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關(guān)系中，也存在“東郭先生”式的問題。
一個人應(yīng)該真心實(shí)意地愛人民，但絲毫不應(yīng)該憐惜狼一樣的惡人。釋義泛指對壞人講仁慈的糊涂人 ，比喻不分善惡，濫施仁慈的人。
語法：偏正式；作主語、賓語；比喻不分善惡的人 。示例：問到老人，老人不信狼能藏在箱中，叫狼重演一次，等狼重又鉆入箱中時，老人叫東郭先生殺狼，東郭還說我"濟(jì)人愛物"不忍殺它。
作者介紹：明代著名文學(xué)家。字天祿，號東田。
故城縣（今屬河北）人，祖籍大都（今北京一帶），明永樂初馬氏祖先自大都遷徙至河間府故城縣，后定居地命名為馬莊（今故城縣夏莊鄉(xiāng)東馬莊）。祖父馬顯，贈都察院右副都御史。
父馬偉，曾為唐府長史，因?yàn)橹敝G違反王意，被關(guān)進(jìn)囚車押送京師，全家也被拘禁。馬中錫因?yàn)槟昙o(jì)尚幼沒有被拘，他便到巡按御使處申訴怨情。
御史向王轉(zhuǎn)述此事，終于使家人得到釋放。后來馬中錫又奉母命到京城申冤，最終令父親沉冤昭雪。
馬偉最后官至浙江處州知府。馬中錫一生為人同父親一樣剛直不阿，故仕途坎坷，一向?yàn)槌⑺蝗荨?/p>
成化十年（1474） ，馬中錫參加鄉(xiāng)試高中第一，一年后即明憲宗成化十一年（1475）中進(jìn)士，授刑科給事中。當(dāng)時萬貴妃之弟萬通仰仗姐姐的權(quán)勢，驕橫不法，馬中錫兩次上疏彈劾，兩次被罰于午門之外受杖責(zé)，卻依舊不改疾惡如仇的本性。
嘉善公主因侵占民田，被馬中錫依法勘還于民。太監(jiān)汪直、梁方作惡多端，馬中錫又上疏揭露二人。
因?yàn)槎啻谓衣稒?quán)貴的不法行為，導(dǎo)致他九年未能升遷。后經(jīng)過考察政績，終于轉(zhuǎn)任云南按察僉事、陜西僉事，督學(xué)副使。
弘治五年（1492），召為大理右少卿。南京守備太監(jiān)蔣琮與兵部郎中婁性、指揮石文通互相揭發(fā)，牽連數(shù)百人。
中錫偕同司禮太監(jiān)趙忠等前往處理。很快便水落石出：婁性除名，蔣琮下獄抵罪。
不久被提拔為右副都御史，巡撫宣府。任內(nèi)彈劾罷免了貪腐昏庸的總兵官馬儀，革除鎮(zhèn)守以下私人使用的軍隊(duì)，把他們編入軍隊(duì)。
邊寇曾經(jīng)犯邊，馬中錫指揮軍隊(duì)打敗了他們。在任三年，因病辭歸故里，在故城隱居了七年而不出仕，中外交薦。
2.東郭先生的典故是什么
東郭先生的典故是：出自明朝馬中錫《中山狼傳》講東郭先生救助中山狼，反而幾乎被狼所害的故事。
有一位書生東郭先生，讀死書、死讀書，十分迂腐。一天，東郭先生趕著一頭毛驢，背著一口袋書，到一個叫“中山國”的地方去謀求官職。
突然，一只帶傷的狼竄到他的面前，哀求說：“先生，我現(xiàn)在正被一位獵人追趕，獵人用箭射中了我，差點(diǎn)要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里，將來我會好好報答您的。”
東郭先生當(dāng)然知道狼是害人的，但他看到這只受傷的狼很可憐，考慮了一下說：“我這樣做會得罪獵人的。不過，既然你求我，我就一定想辦法救你。”
說著，東郭先生讓狼蜷曲了四肢，然后用繩子把狼捆住，盡可能讓它的身體變得小些，以便裝進(jìn)放書的口袋中去。不一會兒，獵人追了上來，發(fā)現(xiàn)狼不見了。
就問東郭先生：“你看見一只狼沒有？它往哪里跑了？” 東郭先生說：“我沒有看見狼，這里岔路多，狼也許從別的路上逃走了?！?獵人相信了東郭先生的話，朝別的方向追去了。
狼在書袋里聽得獵人的騎馬聲遠(yuǎn)去之后，就央求東郭先生說：“求求先生，把我放出去，讓我逃生吧?！?仁慈的東郭先生，經(jīng)不起狼的花言巧語，把狼放了出來。
不料，狼卻嗥叫著對東郭先生說：“先生既然做好事救了我的命，現(xiàn)在我餓極了，你就再做一次好事，讓我吃掉你吧。”說著，狼就張牙舞爪地?fù)湎驏|郭先生。
東郭先生徒手同狼博斗，嘴里不斷對狼喊著“忘恩負(fù)義”。 正在這時，有一位農(nóng)民扛著鋤頭路過，東郭先生急忙拉住他，向他講述自己如何救了狼，狼忘恩負(fù)義要傷害自己的事，請農(nóng)民評理。
可是狼卻一口否定東郭先生救過它的命。老農(nóng)想了想說：“你們的話，我都不相信，這只口袋這么小，怎么可能裝下一只大狼呢。
請?jiān)傺b一下，讓我親眼看一看?！?狼同意了，它又躺在地上，蜷作一團(tuán)，讓東郭先生重新用繩子捆起來，裝進(jìn)了口袋里。
老農(nóng)立即把口袋扎緊。 對東郭先生說：“這種傷害人的野獸是不會改變本性的，你對狼講仁慈，簡直太糊涂了?！?/p>
說罷，掄起鋤頭，把狼打死了。東郭先生恍然大悟，非常感謝農(nóng)民及時救了他的命。
擴(kuò)展資料： 東郭先生把“兼愛”施于惡狼身上，因而險遭厄運(yùn)。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關(guān)系中，也存在“東郭先生”式的問題。
一個人應(yīng)該真心實(shí)意地愛人民，但絲毫不應(yīng)該憐惜狼一樣的惡人。釋義泛指對壞人講仁慈的糊涂人 ，比喻不分善惡，濫施仁慈的人。
語法：偏正式；作主語、賓語；比喻不分善惡的人 。 示例：問到老人，老人不信狼能藏在箱中，叫狼重演一次，等狼重又鉆入箱中時，老人叫東郭先生殺狼，東郭還說我"濟(jì)人愛物"不忍殺它。
作者介紹： 明代著名文學(xué)家。字天祿，號東田。
故城縣（今屬河北）人，祖籍大都（今北京一帶），明永樂初馬氏祖先自大都遷徙至河間府故城縣，后定居地命名為馬莊（今故城縣夏莊鄉(xiāng)東馬莊）。 祖父馬顯，贈都察院右副都御史。
父馬偉，曾為唐府長史，因?yàn)橹敝G違反王意，被關(guān)進(jìn)囚車押送京師，全家也被拘禁。馬中錫因?yàn)槟昙o(jì)尚幼沒有被拘，他便到巡按御使處申訴怨情。
御史向王轉(zhuǎn)述此事，終于使家人得到釋放。后來馬中錫又奉母命到京城申冤，最終令父親沉冤昭雪。
馬偉最后官至浙江處州知府。 馬中錫一生為人同父親一樣剛直不阿，故仕途坎坷，一向?yàn)槌⑺蝗荨?/p>
成化十年（1474） ，馬中錫參加鄉(xiāng)試高中第一，一年后即明憲宗成化十一年（1475）中進(jìn)士，授刑科給事中。 當(dāng)時萬貴妃之弟萬通仰仗姐姐的權(quán)勢，驕橫不法，馬中錫兩次上疏彈劾，兩次被罰于午門之外受杖責(zé)，卻依舊不改疾惡如仇的本性。
嘉善公主因侵占民田，被馬中錫依法勘還于民。 太監(jiān)汪直、梁方作惡多端，馬中錫又上疏揭露二人。
因?yàn)槎啻谓衣稒?quán)貴的不法行為，導(dǎo)致他九年未能升遷。后經(jīng)過考察政績，終于轉(zhuǎn)任云南按察僉事、陜西僉事，督學(xué)副使。
弘治五年（1492），召為大理右少卿。南京守備太監(jiān)蔣琮與兵部郎中婁性、指揮石文通互相揭發(fā)，牽連數(shù)百人。
中錫偕同司禮太監(jiān)趙忠等前往處理。 很快便水落石出：婁性除名，蔣琮下獄抵罪。
不久被提拔為右副都御史，巡撫宣府。任內(nèi)彈劾罷免了貪腐昏庸的總兵官馬儀，革除鎮(zhèn)守以下私人使用的軍隊(duì)，把他們編入軍隊(duì)。
邊寇曾經(jīng)犯邊，馬中錫指揮軍隊(duì)打敗了他們。在任三年，因病辭歸故里，在故城隱居了七年而不出仕，中外交薦。
3.寫東郭的成語故事
晉國大夫趙簡子率領(lǐng)眾隨從到中山去打獵，途中遇見一只像人一樣直立的狼狂叫著擋住了去路。趙簡子立即拉弓搭箭，只聽得弦響狼嚎，飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使趙簡子非常惱怒。他駕起獵車窮追不舍，車馬揚(yáng)起的塵土遮天蔽日。
這時候，東郭先生正站在馱著一大袋書簡的毛驢旁邊向四處張望。原來，他前往中山國求官，走到這里迷了路。正當(dāng)他面對岔路猶豫不決的時候，突然竄出了一只狼。那狼哀憐地對他說：“現(xiàn)在我遇難了，請趕快把我藏進(jìn)你的那條口袋吧！如果我能夠活命，今后一定會報答您?！?/p>
東郭先生看著趙簡子的人馬卷起的塵煙越來越近，惶恐地說：“我隱藏世卿追殺的狼，豈不是要觸怒權(quán)貴？然而墨家兼愛的宗旨不容我見死不救，那么你就往口袋里躲吧！”說著他便拿出書簡，騰空口袋，往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著狼頷下的垂肉，又怕狼的身子壓住了狼的尾巴，裝來裝去三次都沒有成功。危急之下，狼蜷曲起身軀，把頭低彎到尾巴上，懇求東郭先生先綁好四只腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以后就退縮到路旁去了。不一會兒，趙簡子來到東郭先生跟前，但是沒有從他那里打聽到狼的去向，因此憤怒地斬斷了車轅，并威脅說：“誰敢知情不報，下場就跟這車轅一樣！”東郭先生匍匐在地上說：“雖說我是個蠢人，但還認(rèn)得狼。人常說岔道多了連馴服的羊也會走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路，更何況一只不馴的狼呢？”趙簡子聽了這話，調(diào)轉(zhuǎn)車頭就走了。
當(dāng)人喚馬嘶的聲音遠(yuǎn)去之后，狼在口袋里說：“多謝先生救了我。請放我出來，受我一拜吧！”可是狼一出袋子卻改口說：“剛才虧你救我，使我大難不死?，F(xiàn)在我餓得要死，你為什么不把身軀送給我吃，將我救到底呢？”說著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃，圍著毛驢兜圈子與狼周旋起來。
太陽快下山的時候，東郭先生怕天黑遇到狼群，于是對狼說：“我們還是按民間的規(guī)矩辦吧！如果有三位老人說你應(yīng)該吃我，我就讓你吃?！崩歉吲d地答應(yīng)了。但前面沒有行人，于是狼逼他去問杏樹。老杏樹說：“種樹人只費(fèi)一顆杏核種我，20年來他一家人吃我的果實(shí)、賣我的果實(shí)，享夠了財利。盡管我貢獻(xiàn)很大，到老了，卻要被他賣到本匠鋪換錢。你對狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？”狼正要撲向東郭先生，這時正好又看見了一頭母牛，于是又逼東郭先生去問牛。那牛說：“當(dāng)初我被老農(nóng)用一把刀換回。他用我拉車幫套、犁田耕地，養(yǎng)活了全家人?，F(xiàn)在我老了，他卻想殺我，從我的皮肉筋骨中獲利。你對狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？”狼聽了又囂張起來。
就在這時來了一位拄著藜杖的老人。東郭先生急忙請老人主持公道。老人聽了事情的經(jīng)過，嘆息地用藜杖敲著狼說：“你不是知道虎狼也講父子之情嗎？為什么還背叛對你有恩德的人呢？”狼狡辯地說：“他用繩子捆綁我的手腳，用詩書壓住我的身軀，分明是想把我悶死在不透氣的口袋里，我為什么不吃掉這種人呢？”老人說：“你們各說各有理，我難以裁決。俗話說‘眼見為實(shí)’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋里裝一次，我就可以依據(jù)他謀害你的事實(shí)為你作證，這樣你豈不有了吃他的充分理由？”狼高興地聽從了老人的勸說，然而卻沒有想到在束手就縛、落入袋中之后，等待它的是老人和東郭先生的利劍。
東郭先生把“兼愛”施于惡狼身上，因而險遭厄運(yùn)。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關(guān)系中，也存在“東郭先生”式的問題。一個人應(yīng)該真心實(shí)意地愛人民，但絲毫不應(yīng)該憐惜狼一樣的惡人。
這個故事得出的成語是善惡不分。
4.關(guān)于東郭先生的成語故事
春秋時期，晉國大夫趙簡子在中山舉行狩獵，遇到一只狼就拼命追趕。狼遇到東郭先生說：“先生能借你的口袋讓我茍延殘喘躲一會，躲過這場災(zāi)難，我會報答你的大恩的。”東郭先生幫助了狼。后來狼安全跳出布袋撲向東郭先生咬去。
東郭先生和狼 戰(zhàn)國時期，晉國有一位東郭先生，是出了名的大好人。他教育學(xué)生在任何情況下也不許殺生，他自己從不吃肉，就連走路都害怕踩死螞蟻。 有一天，東郭先生要去中山國教學(xué)。剛踏進(jìn)中山國界，一只狼迎面奔來，這只狼看上傷得很重，跑起來一瘸一拐的?？匆姈|郭先生，狼急忙哀求：“老先生，我被人用棍打斷了腿，他們還在追我，我是一只從不害人的好狼，快救救我吧?！睎|郭先生見狼可憐兮兮的樣子，便動了惻隱之心，從毛驢背上把裝書的布袋拿下來，把書倒出來，把狼鉆進(jìn)去。自己拿起書，坐在布袋前假裝看書。這時，一群手拿鋤頭，鐵锨的人從后面追來，見東郭先生坐在路邊看書，就問他有沒有看見一只受傷的狼從這里經(jīng)過 ，東郭先生推說沒有看見。那群人往前追去了。 東郭先生見那群人跑了，就把狼從布袋里倒出來，讓它趕快逃命。可這只狼卻惡狠狠地對東郭先生說，它肚子餓了，要吃東郭先生，說著便向東郭先生撲去，嚇得東郭先生連連躲閃。這時，一位農(nóng)夫肩扛鋤頭，從這里經(jīng)過。東郭先生讓農(nóng)夫評理，惡狼卻說，東郭先生把它裝進(jìn)布袋是想害它。農(nóng)夫想了想，對狼說：“我不相信你能裝進(jìn)布袋，這布袋太小了，怎么能裝下你呢？如果你剛才說的是真話，你就可以把這位先生吃掉。”狼為了證明自己的話，就又鉆進(jìn)了布袋。農(nóng)夫趕緊把袋口扎緊，舉起鋤頭，把惡狼打死了。 同學(xué)，你需要的故事，我已經(jīng)幫你提供。。。如果覺得我的回答對你有幫助的話。。希望能采納支持我一下。。謝謝。。 成語：“東郭先生”的近義詞：好好先生。
5.東郭先生成語故事
成語名字：東郭先生
成語發(fā)音：dōng guō xiān shēng
成語出處：明 馬中錫《中山狼傳》講東郭先生救助中山狼，反而幾乎被狼所害的故事。
成語解釋：泛指對壞人講仁慈的糊涂人，比喻不分善惡，濫施仁慈的人
成語繁體：東郭先生
成語結(jié)構(gòu)：偏正式成語
感情色彩：中性成語
常用程度：常用成語
成語用法：偏正式；作主語、賓語；比喻不分善惡的人
產(chǎn)生年代：古代成語
成語例句：熊召政《張居正》第三卷第11回：“老太爺呀，你再慈悲為懷，也不能學(xué)東郭先生哪?！?/p>
近義詞：好好先生
成語故事：
春秋時期，晉國大夫趙簡子在中山舉行狩獵，遇到一只狼就拼命追趕。狼遇到東郭先生說：“先生能借你的口袋讓我茍延殘喘躲一會，躲過這場災(zāi)難，我會報答你的大恩的?！睎|郭先生幫助了狼。后來狼安全跳出布袋撲向東郭先生咬去。
6.成語“茍延殘喘”的典故出處和主人公是誰
茍延殘喘[成語故事]：
春秋后期，晉國有一位大夫叫做趙簡子。有一次他在中山狩獵時，突然發(fā)現(xiàn)一只狼從林中竄出，便猛射一箭。狼中箭后帶箭拼命奔逃，趙簡子驅(qū)車追趕。這條狼就是我們通常說的“中山狼”了，這條狼被后人評選為忘恩負(fù)義的形象代言人。
這時，有一個叫東郭先生的人正在往北走。他趕著一頭驢，驢馱著一袋書。他走著走著，正好迎面碰到了那只正在逃命的中山狼。這只狼見了東郭先生，就說：“先生不是專門濟(jì)困扶危嗎？從前毛寶曾買一只烏龜放生，后來他在戰(zhàn)爭中逃命，烏龜載他過江；一個叫隋侯的，救活了一條蛇，后來蛇就銜來名貴的珠子報答。您讓我躲在書袋里，勉強(qiáng)維持這一線生命（這是用現(xiàn)代白話文說茍延殘喘的意思，原文即為此成語）吧。您今天能救我一命，我日后一定會像龜蛇那樣報答您！”東郭先生在狼的苦苦哀求下，只好把狼裝在書袋里，把書蓋在上面。當(dāng)趙簡子追上來時，向東郭先生打聽狼的下落，東郭先生說不知道。
東郭先生騙走了趙簡子一行后把狼放了出來。而此時狼說自己餓了，你幫人幫到底吧，說著要吃掉東郭先生。正在這時，一個農(nóng)夫恰巧路過。農(nóng)夫問明原因后，把狼騙回東郭先生裝書的口袋，掄起鋤頭，幾下就把它打死了。
茍延殘喘
[拼音] gǒu yán cán chuǎn
[釋義] 勉強(qiáng)拖延一口沒斷的氣。殘喘：臨死前僅存的喘息。比喻勉強(qiáng)維持生存或維持殘局。
[語出] 宋·陳亮《與范東叔龍圖》：“亮自七八月之交；一病垂死；今幸茍存延喘；百念皆已灰滅。”
[辨形] 茍；不能寫作“荀”；延；不能寫作“廷”；殘；不能寫作“慘”。
[近義] 茍且偷生 茍全性命
[反義] 寧死不屈 視死如歸
[用法] 含貶義。用于人；也常用于面臨解體或崩潰的政權(quán)、軍隊(duì)以及其他集團(tuán)。一般作謂語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 動賓式。
[辨析] 見“茍且偷安”
[例句] 明·馮夢龍《警世恒言》：宜春道：‘未死之人；~；連這碗素飯也是多吃的；還吃甚葷菜？
7.“當(dāng)?shù)罆r見中山狼”中有什么典故
中山狼”語出自明朝馬中錫的《中山狼傳》之中，說的是戰(zhàn)國時趙簡子去中山打獵，一只狼中箭受傷，向東郭先生求救，東郭先生救了它，可這條狼卻要吃掉東郭先生。后來人們以此比喻忘恩負(fù)義的人。
曹雪芹的《紅樓夢》中有這么一首詩：
子系中山狼，得志便猖狂.金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱.
首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孫"的繁體字，指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖。"中山狼"用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負(fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險惡狠毒。"得志便猖狂"寫得意后便為非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經(jīng)拜倒在賈門府下，乞求幫助。后來，孫紹祖在京襲了官職，又"在兵部侯缺題升"，一躍成為"暴發(fā)戶"。賈家衰敗后，孫紹祖向它逼債，任意踐踏迎春。
