閣夜三處典故(.找出《閣夜》中三個(gè)運用典故的句子,說(shuō)說(shuō)它們的作用)
1..找出《閣夜》中三個(gè)運用典故的句子,說(shuō)說(shuō)它們的作用
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
“五更鼓角聲悲壯”、“三峽星河影動(dòng)搖”、“臥龍躍馬終黃土”三句運用典故，將眼前景、古時(shí)事與心中情巧妙地合而為一，不落痕跡，即使不知道典故的來(lái)歷，也能體會(huì )到詩(shī)句所表達的感情。知道典故之后就能夠有更深的體會(huì )。
鼓角聲悲壯用禰衡事，星河影動(dòng)搖用漢武帝聞星相事，詩(shī)人極目遠望夔州西郊的武侯廟和白帝廟，而引起無(wú)限感慨。臥龍先生神機妙算一世英名，躍馬稱(chēng)帝的公孫述叱咤風(fēng)云一代梟雄，這些成就千秋功業(yè)的人最終都掩埋于黃土，化為歷史的塵埃，今日你爭我戰的各路人馬也終將淡出歷史舞臺，表達了詩(shī)人對宇宙永恒和人生無(wú)常的悲哀。
2.閣夜 杜甫 中有哪幾個(gè)典故 分析一處典故的妙處
“臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。”一句用了典故。
“臥龍”指諸葛亮。“躍馬”指公孫述。這里，詩(shī)人化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱(chēng)帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據蜀稱(chēng)帝，詩(shī)人運用典故，在比較中含蓄而深沉表達了自己憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。“終黃土”即最終都死去，同歸黃土。
《閣夜》為唐代詩(shī)人杜甫的作品。
原文
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
翻譯
年中白日的光陰逐漸縮短，寒夜霜雪籠罩著(zhù)荒遠天涯。
破曉時(shí)軍營(yíng)中鼓角的悲壯，星河的影子在三峽上蕩漾。
荒野中的人家為戰爭痛哭，遠處傳來(lái)漁夫悲凄的歌聲。
英雄的業(yè)績(jì)最終成了黃土，我何必介意書(shū)信音訊即少。
擴展資料：
創(chuàng )作背景
該詩(shī)是大歷元年（公元766年）冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當時(shí)西川崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥混戰，連年不息。吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友李白、嚴武、高適等都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫(xiě)了這首詩(shī)，表現出異常沉重的心情。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712~770），字子美，詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。其先代由原籍襄陽(yáng)（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開(kāi)元（唐玄宗年號，713~741）后期，舉進(jìn)士不第。漫游各地。天寶三載（744年），在洛陽(yáng)與李白相識。
參考資料來(lái)源：百度百科——閣夜
3.閣夜這一首詩(shī)中兩處用典,并說(shuō)明詩(shī)人用這些典故是為了表達怎樣的情
閣夜這一首詩(shī)中兩處用典——臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
臥龍：指諸葛亮。《蜀書(shū)·諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也。’”。
躍馬：指公孫述。字子陽(yáng)，扶風(fēng)人。西漢末年，天下大亂，他憑蜀地險要，自立為天子，號“白帝”。
這里用晉代左思《蜀都賦》中“公孫躍馬而稱(chēng)帝”之意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩(shī)中提到。這句是賢人和愚人終成黃土之意。
“臥龍”二句，詩(shī)人極目遠望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無(wú)限感慨。臥龍，指諸葛亮。躍馬，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱(chēng)帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據蜀稱(chēng)帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據險，躍馬意何長(cháng)？”（《白帝城》）“勇略今何在？當年亦壯哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黃土中的枯骨。末尾一句說(shuō)，人事與音書(shū)，如今都只好任其寂寞了。結尾二句，流露出詩(shī)人極為憂(yōu)憤感傷的情緒。清代沈德潛說(shuō)：“結言賢愚同盡，則目前人事，遠地音書(shū)，亦付之寂寥而已。”（《唐詩(shī)別裁》）像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論是賢是愚，都同歸于盡了。現實(shí)生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都有死亡，作者眼前這點(diǎn)寂寥孤獨，根本算不了什么。這話(huà)看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱。“志士幽人莫怨嗟，古來(lái)材大難為用！”（《古柏行》）“英雄余事業(yè)，衰邁久風(fēng)塵。”（《上白帝城二首》）這些詩(shī)句正好傳達出詩(shī)中某些未盡之意。前人認為此詩(shī)“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”，是頗有見(jiàn)地的。
閣夜
唐代：杜甫
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。（版本一）
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。（版本二）
希望能幫助到你
4.杜甫《閣夜》詳解
作品原文
歲暮陰陽(yáng)催短景，（1） 天涯霜雪霽寒宵。（2） 五更鼓角聲悲壯，（3） 三峽星河影動(dòng)搖。（4） 野哭千家聞戰伐，（5） 夷歌數處起漁樵。（6） 臥龍躍馬終黃土，（7） 人事音書(shū)漫寂寥。（8）
作品注釋
(1) 陰陽(yáng)：指日月。 短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。 （2）霽（jì）： 雪停。 （3）三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。 星河：銀河，這里泛指天上的群星。 （4）野哭：戰亂的消息傳來(lái)，千家萬(wàn)戶(hù)的哭聲響徹四野。 （5） 戰伐：崔旰之亂。 （6）夷歌：指四川境內少數民族的歌謠。夷，指當地少數民族。 （7）臥龍：指諸葛亮。《蜀書(shū)·諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也。’” 躍馬：指公孫述。字子陽(yáng)，扶風(fēng)人。西漢末年，天下大亂，他憑蜀地險要，自立為天子，號“白帝”。這里用晉代左思《蜀都賦》中“公孫躍馬而稱(chēng)帝”之意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩(shī)中提到。這句是賢人和愚人終成黃土之意。 （8） 人事：指交游。 （9）音書(shū)：指親朋間的慰藉。 （10）漫：徒然、白白的。[1]
作品譯文
冬天到了，白天的時(shí)間就越來(lái)越短； 漫天的雪在這個(gè)寒冷的夜晚停住了。 五更時(shí)聽(tīng)到戰鼓號角，起伏悲壯； 倒映在三峽水中的星影搖曳不定。 戰亂的消息傳來(lái)，千家萬(wàn)戶(hù)哭聲響徹四野； 漁人、樵夫們在好幾個(gè)地方唱起了民歌。 （像）諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物，（無(wú)論是賢還是忠）都終歸黃土； 我眼前的這點(diǎn)寂寥（指郊游和親人）又算得了什么呢。
詳見(jiàn)百度百科
5.閣夜 的三種感慨杜甫
在霜雪剛停的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩(shī)人對著(zhù)凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬(wàn)千。
詩(shī)人極目遠望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無(wú)限感慨。
“野哭”、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對這位憂(yōu)國憂(yōu)民的偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。
原文：
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。（版本一）
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。（版本二）
6.杜甫《閣夜》
閣 夜 歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。 野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。 題解 這首七言律詩(shī)是杜甫于大歷元年（766）冬寓居夔州西閣時(shí)所作，是詩(shī)人感時(shí)、傷亂、憶舊、思鄉心情的真實(shí)寫(xiě)照。
當時(shí)，蜀中發(fā)生了崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥的連年混戰，吐蕃也不斷侵襲蜀地，加之杜甫好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴武、高適等人相繼亡故，所以杜甫深感寂寞悲哀。詩(shī)人流寓于荒僻的山城，面對峽江壯麗的夜景，聽(tīng)到悲壯的鼓角聲，感慨萬(wàn)千。
他由眼前的情景想到國家的戰亂，由歷史人物想到自己的境遇，力圖在內心超越令人悲傷的現實(shí)。詩(shī)中雖有悲涼哀傷之情，卻也有壯情和超然之意。
“閣夜”，即西閣之夜。 句解 歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
時(shí)令到了寒冬，天就越來(lái)越短；我浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。首聯(lián)用流水對起題，點(diǎn)明時(shí)間、環(huán)境。
“歲暮”，指冬季。“陰陽(yáng)”，指日月。
短景，冬天日短夜長(cháng)，所以說(shuō)“短景”，而此處深意是說(shuō)光陰苦短。“催”這一動(dòng)詞，逼真地寫(xiě)出衰年歲暮，久客不歸，使人覺(jué)得光陰荏苒，歲月相催。
“天涯”，這里指夔州，又有淪落天涯之意。“霽”。
霜雪停止、消散。“寒宵”寒冬之夜。
當此霜雪方歇的寒冬夜晚，天涯淪落的詩(shī)人對此凄涼寒愴之景，不由感慨萬(wàn)千。這一聯(lián)寫(xiě)實(shí)景，而寓深情，為全詩(shī)奠定了一種沉痛的筆調。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。 五更時(shí)分傳來(lái)的鼓角聲，起伏悲壯；三峽倒映著(zhù)銀河星辰，隨著(zhù)江波動(dòng)搖。
頷聯(lián)上承“寒宵”，寫(xiě)夜中所聞所見(jiàn)。“鼓角”，古代軍中用以報時(shí)和發(fā)號施令的鼓聲、號角。
當時(shí)安史之亂雖已平定數年，但各地時(shí)有戰事。古時(shí)將一夜分為五更，“五更”即接近天明了。
此時(shí)，愁人不寐，那鼓角之聲更顯得悲壯感人。這從側面烘托出兵革未息、時(shí)局動(dòng)蕩、戰爭頻仍的氣氛。
天上星河雖然壯觀(guān)無(wú)比，但映照于峽江時(shí)，因湍急的江流，而呈現出破碎、搖曳不定的景象，這似乎與詩(shī)人風(fēng)雨飄搖的人生、時(shí)局的紛亂有些相似。這兩句氣勢蒼涼，音調雄渾鏗鏘，辭采清麗壯闊，于《東坡志林》所言“偉麗”之外，還蘊含著(zhù)詩(shī)人悲壯深沉的情懷。
正如劉辰翁所云：“第三四句對看，自是無(wú)窮俯仰之悲”。 葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話(huà)》評價(jià)說(shuō)：“七言難于氣象雄渾，句中有力，而紆余不失言外之意，自老杜‘錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今’，與‘五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)揺’等句之后，常恨無(wú)復繼者。”
野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。 荒野中多少人家的慟哭聲中，傳來(lái)戰爭的訊息；惟有數處漁人樵夫唱起的夷歌，還透著(zhù)一點(diǎn)生命的聲息。
頸聯(lián)寫(xiě)拂曉前所聞，真實(shí)刻畫(huà)了夔州的偏遠凄涼的景象。“野哭”、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。
對憂(yōu)國憂(yōu)民詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。“幾家”，一作“千家”。
“戰伐”，指當時(shí)蜀中自永泰元年開(kāi)始，崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥割據混戰。“夷歌”，指蜀地少數民族的歌謠。
- 臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。 諸葛亮和公孫述，一樣最終歸于黃土；人事變遷，音書(shū)斷絕，使人感到寂寞無(wú)聊，但又算得了什么？“漫”，任隨。
“臥龍”，指諸葛亮。“躍馬”，指公孫述。
公孫述在西漢末曾乘亂據蜀，自稱(chēng)白帝。這里用晉左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱(chēng)帝”之意，諸葛亮和公孫述都曾在夔州活動(dòng)。
尾聯(lián)看似自寬自慰，實(shí)則有著(zhù)詩(shī)人深入的思考，正如盧世？所說(shuō)：“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”。詩(shī)人并不只是一般地描寫(xiě)他早已寫(xiě)過(guò)多次的戰亂，而是將眼前的動(dòng)蕩放到更深廣的歷史背景中去思考。
古往今來(lái)，不論賢愚忠逆，最終都不免歸臥黃土；戰爭無(wú)論延續多久，終會(huì )結束；生命無(wú)論受到多少摧殘，總會(huì )延續。就像詩(shī)中所說(shuō)，雖然有“野哭”，但也聞“夷歌”。
評解 此詩(shī)前四句寫(xiě)閣夜景象，后四句寫(xiě)閣夜情事。《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》分析說(shuō)：“全首悲壯慷慨，無(wú)不適意。
中二聯(lián)皆將明之景，首聯(lián)雄渾動(dòng)蕩，卓冠千古。次聯(lián)哀樂(lè )皆眼前景，人亦難道。
結以忠逆同歸自慰，然音節猶婉曲。” 全詩(shī)激越悲涼，氣象雄闊，詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側面抒寫(xiě)夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感，從寒宵雪霽寫(xiě)到五更鼓角，從天空星河寫(xiě)到江上洪波，從山川形勝寫(xiě)到戰亂人事，從當前現實(shí)寫(xiě)到千年往跡，大有上天下地，俯仰古今之慨。
明代胡應麟《詩(shī)藪·內編》稱(chēng)贊此詩(shī)“氣象雄蓋宇宙，法律細入毫芒”，并說(shuō)它是“老杜七言律全篇可法者”，七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”。《杜詩(shī)解》稱(chēng)贊此詩(shī)“筆勢又沉郁，又精悍，反復吟之，使人增長(cháng)意氣百倍”。
7.閣夜 杜甫
《閣夜》
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
清秋將軍幕府井邊的梧桐已有了寒意，獨自宿在江城，蠟燭微弱快要燒完了。長(cháng)夜中的角聲悲涼，就像自己傷心地自語(yǔ)，天上的月光雖然美好，但有誰(shuí)欣賞呢？戰亂不絕家鄉的音訊都斷絕了。已經(jīng)孤單地忍了十年困苦的生活，勉強謀到份差事暫且求得平安。
這是大歷元年冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當時(shí)西川軍閥混戰，連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友李白、嚴武、高適等都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫(xiě)了這首詩(shī)，表現出異常沉重的心情。詩(shī)人從幾個(gè)側面抒寫(xiě)了西閣的所見(jiàn)所聞所感，上天下地，俯古仰今，抒發(fā)了自己憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。全詩(shī)激越悲涼，感情真摯。
8.杜甫 閣夜 賞析
全詩(shī)寫(xiě)冬夜景色，有傷亂思鄉之意。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴。頷聯(lián)寫(xiě)夜中所聞所見(jiàn)。頸聯(lián)寫(xiě)拂曉所聞。末聯(lián)寫(xiě)極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨，層層鋪開(kāi)，步步推進(jìn)，從而更好的表達了自己的情懷。
《閣夜》為唐代詩(shī)人杜甫的作品。
全詩(shī)如下：
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
譯文如下：
年中白日的光陰逐漸縮短，寒夜霜雪籠罩著(zhù)荒遠天涯。
破曉時(shí)軍營(yíng)中鼓角的悲壯，星河的影子在三峽上蕩漾。
荒野中的人家為戰爭痛哭，遠處傳來(lái)漁夫悲凄的歌聲。
英雄的業(yè)績(jì)最終成了黃土，我何必介意書(shū)信音訊即少。
擴展資料：
創(chuàng )作背景
該詩(shī)是大歷元年（公元766年）冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當時(shí)西川崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥混戰，連年不息。吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友李白、嚴武、高適等都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫(xiě)了這首詩(shī)，表現出異常沉重的心情。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712~770），字子美，詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。其先代由原籍襄陽(yáng)（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開(kāi)元（唐玄宗年號，713~741）后期，舉進(jìn)士不第。
許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫是唐代最偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
參考資料來(lái)源：搜狗百科——閣夜
9.《閣夜》頷聯(lián)有什么精妙之處
首先先了解背景杜甫這首詩(shī)作于代宗大歷元年（766）冬，當時(shí)吐蕃不斷侵擾，松、維等州曾被占領(lǐng)，蜀中軍閥混戰，國勢江河日下，人民少有寧日。杜甫當時(shí)衰老多病，生活無(wú)計，舉家流轉于西南，終因戰亂而不得不滯留夔州，寓居西閣。在一個(gè)霜雪滿(mǎn)地的寒夜，詩(shī)人有感于軍中鼓角之聲、人民野外凄苦的號哭聲以及詩(shī)人自身的不幸際遇，寫(xiě)下了《閣夜》一詩(shī)，抒發(fā)了由于軍閥混戰，人民涂炭的憤激憂(yōu)傷之情；同時(shí)也表達了詩(shī)人自己飄零無(wú)依，屈志不伸的孤寂傷痛。頷聯(lián)詩(shī)人取用“三峽星河影動(dòng)搖”這一意象的著(zhù)眼點(diǎn)應該是在“動(dòng)搖”二字上。所謂“三峽星河影動(dòng)搖”，就字面而言，是說(shuō)整個(gè)三峽的山和水都在震蕩，都在動(dòng)搖。詩(shī)人的目的就是要借用“三峽星河影動(dòng)搖”這一意象，形象地反映當時(shí)的戰亂給整個(gè)唐代社會(huì )帶來(lái)的震蕩之巨之烈。這一意象緊承“五更鼓角聲悲壯”而來(lái)，似乎是說(shuō)三峽山水的劇烈震蕩，正是那五更擂動(dòng)的戰鼓聲和那吹響的號角聲的震動(dòng)帶來(lái)的。他要給讀者這樣一個(gè)強烈的暗示：那五更軍營(yíng)里的鼓角聲，震蕩了三峽，震蕩了整個(gè)大西南，也震蕩了整個(gè)唐朝社會(huì )。緊接著(zhù)詩(shī)人就以“野哭千家聞戰伐”這一句，形象的揭示了這次戰亂給廣大人民帶來(lái)的災難之深重。“野哭千家”句正是對“三峽星河影動(dòng)搖”最好的也是最直接的詮釋。“臥龍”，指諸葛亮。“躍馬”，指公孫述。公孫述在西漢末曾乘亂據蜀，自稱(chēng)白帝。這里用晉左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱(chēng)帝”之意，諸葛亮和公孫述都曾在夔州活動(dòng)。尾聯(lián)看似自寬自慰，實(shí)則有著(zhù)詩(shī)人深入的思考，正如盧世？所說(shuō)：“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”。詩(shī)人并不只是一般地描寫(xiě)他早已寫(xiě)過(guò)多次的戰亂，而是將眼前的動(dòng)蕩放到更深廣的歷史背景中去思考。古往今來(lái)，不論賢愚忠逆，最終都不免歸臥黃土；戰爭無(wú)論延續多久，終會(huì )結束；生命無(wú)論受到多少摧殘，總會(huì )延續。就像詩(shī)中所說(shuō)，雖然有“野哭”，但也聞“夷歌”。
10.杜甫《閣夜》詳解
作品原文 歲暮陰陽(yáng)催短景，（1） 天涯霜雪霽寒宵。
（2） 五更鼓角聲悲壯，（3） 三峽星河影動(dòng)搖。（4） 野哭千家聞戰伐，（5） 夷歌數處起漁樵。
（6） 臥龍躍馬終黃土，（7） 人事音書(shū)漫寂寥。（8） 作品注釋 （1） 陰陽(yáng)：指日月。
短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。
（2）霽（jì）： 雪停。 （3）三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
星河：銀河，這里泛指天上的群星。 （4）野哭：戰亂的消息傳來(lái)，千家萬(wàn)戶(hù)的哭聲響徹四野。
（5） 戰伐：崔旰之亂。 （6）夷歌：指四川境內少數民族的歌謠。
夷，指當地少數民族。 （7）臥龍：指諸葛亮。
《蜀書(shū)·諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也。’” 躍馬：指公孫述。
字子陽(yáng)，扶風(fēng)人。西漢末年，天下大亂，他憑蜀地險要，自立為天子，號“白帝”。
這里用晉代左思《蜀都賦》中“公孫躍馬而稱(chēng)帝”之意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩(shī)中提到。
這句是賢人和愚人終成黃土之意。 （8） 人事：指交游。
（9）音書(shū)：指親朋間的慰藉。 （10）漫：徒然、白白的。
[1] 作品譯文 冬天到了，白天的時(shí)間就越來(lái)越短； 漫天的雪在這個(gè)寒冷的夜晚停住了。 五更時(shí)聽(tīng)到戰鼓號角，起伏悲壯； 倒映在三峽水中的星影搖曳不定。
戰亂的消息傳來(lái)，千家萬(wàn)戶(hù)哭聲響徹四野； 漁人、樵夫們在好幾個(gè)地方唱起了民歌。 （像）諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物，（無(wú)論是賢還是忠）都終歸黃土； 我眼前的這點(diǎn)寂寥（指郊游和親人）又算得了什么呢。
詳見(jiàn)百度百科。
