文仲(勾踐為什么要?dú)⒘宋闹?
1.勾踐為什么要?dú)⒘宋闹?/h2>
文仲曾經(jīng)給勾踐進(jìn)滅吳策六條
勾踐只用起其中三條即，賄賂奸佞以亂政，送西施入宮使夫差喪失進(jìn)取心、送神木入?yún)鞘乖鞂m殿破壞它的財(cái)政。結(jié)果吳國(guó)就滅亡了
于是勾踐問(wèn)文仲，相生當(dāng)年一共說(shuō)有六種辦法結(jié)果用了一半?yún)菄?guó)就滅亡了。不知道滅越國(guó)需要多少。于是文仲自殺了。用的便是伍子胥當(dāng)年自刎的長(zhǎng)劍，這未嘗不是一種諷刺。
其實(shí)勾踐殺文仲的原因可能有很多
把西施劫跑了的陶朱公說(shuō)過(guò)，勾踐這個(gè)人啊，只可以同患難，不可以通富貴。
歷代中國(guó)，兔死狗烹的故事不知多少。可卻始終有人看不破名利關(guān)節(jié)。
最難猜度是帝王心
2.范蠡文種的故事
高鳥盡，良弓藏：狡兔死，走狗烹
文種原為楚人，他受楚王指派，出任使者入越都時(shí)，正值越國(guó)宮廷動(dòng)蕩，楚越交好的盟約危在旦夕！文種以超常的智慧與沉實(shí)的外交風(fēng)格，穩(wěn)住了處于搖擺狀態(tài)的老越王允常，卻因陰謀，他被卷入越國(guó)的宮廷之變中，險(xiǎn)些被害！
文種找來(lái)朋友范蠡，助勾踐平息了宮廷內(nèi)亂，文種獲救，并被勾踐拜為上大夫。從此文種成為傳頌千古的謀臣、干臣和鐵骨錚錚的諫臣。
一開(kāi)始，文種的治國(guó)理想是見(jiàn)縫插針，爭(zhēng)取短暫的和平建設(shè)之期。因?yàn)樗钪?，?zhàn)爭(zhēng)是要靠殷實(shí)的“家底”來(lái)支撐的。當(dāng)他的戰(zhàn)略見(jiàn)解與越王發(fā)生分歧時(shí)，文種以“為國(guó)吊喪”、“寡婦三哭”的極端手法而諫，不僅招致越王的震怒，更令主戰(zhàn)的將領(lǐng)們強(qiáng)烈反感，力主殺他而穩(wěn)定軍心。
文種再次被下大獄，這位忠耿的大夫竟以絕食之法而迫使勾踐見(jiàn)他。此時(shí)，越軍戰(zhàn)敗，他不顧個(gè)人性命及形勢(shì)險(xiǎn)惡，自請(qǐng)為說(shuō)客，又深陷囹圄！
越王入?yún)菫榕螅姆N受勾踐重托而以相國(guó)身份守國(guó)。文種一面與民生息、療補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)痕；一面積極游說(shuō)吳臣，力救身囚吳地的越王，殫精竭慮，鞠躬盡瘁。
勾踐歸國(guó)后，文種謀劃出驚世的“滅吳七術(shù)”獻(xiàn)與朝廷。為國(guó)家大計(jì)的順利實(shí)施，瞞天過(guò)海、移花接木、斗智斗策，以非凡的舌辯之功，贏得了夫差對(duì)越王的信任和放心，更為越國(guó)爭(zhēng)取了寶貴的時(shí)間。
越國(guó)一舉滅吳后，文種不聽(tīng)范蠡的勸告，仍滯留于越國(guó)為相。在要和平還是要成霸的戰(zhàn)略方針上，主張養(yǎng)民的文種與勾踐又發(fā)生了最為強(qiáng)烈的沖突！當(dāng)勾踐以夫差賜死伍子胥的同樣方法賜文種死時(shí)，文種仍“執(zhí)迷不悟”。他只怨勾踐無(wú)情無(wú)義，卻不知自己的心境與識(shí)見(jiàn)，已與越王相去甚遠(yuǎn)。某種程度上說(shuō)，文種之死無(wú)可避免！是“王者之道”與人本性不可共存的必然結(jié)果.
3.越王勾踐身邊的文仲是怎么死的
被勾踐賜死了。
春秋末期著名的謀略家。越王勾踐的謀臣，和范蠡一起為勾踐最終打敗吳王夫差立下赫赫功勞。滅吳后，范蠡隱退，并留下信給文種，勸他逃跑。文種看了之后，稱病不朝。
于是有人進(jìn)讒言說(shuō)文種要造反作亂，勾踐聽(tīng)信讒言，賜給文種一把名為屬縷的劍，說(shuō)：“你當(dāng)初給我出了7條對(duì)付吳國(guó)的策略，我只用3條便打敗了吳國(guó)，剩下4條在你那里，你用這4條去地下為寡人的先王去打敗吳國(guó)的先王吧！”于是文種自刎而死。
擴(kuò)展資料：
文種的歷史典故-鳥盡弓藏：
春秋時(shí)期，吳越之間經(jīng)常起爭(zhēng)端。公元前497年，吳國(guó)打敗越國(guó)，越王勾踐委曲求全向吳國(guó)求降，去吳國(guó)給吳王夫差當(dāng)奴仆。
在大夫范蠡的幫助下，越王勾踐終于騙得夫差的信任，三年后，被釋放回國(guó)。勾踐為了不忘國(guó)恥，就每天晚上睡在柴草上，坐臥的地方也懸著苦膽，每天吃飯之前都要先嘗一口苦膽。經(jīng)過(guò)十年的奮斗，越國(guó)終于打敗了吳國(guó)。
輔助越王勾踐報(bào)仇雪恨的主要是兩個(gè)人，一個(gè)是范蠡，還有一個(gè)是文種。當(dāng)時(shí)勾踐在會(huì)稽山一戰(zhàn)中大敗，國(guó)力也不足以與吳國(guó)相抗。
他就和范蠡、文種兩個(gè)大臣商議怎樣才能報(bào)仇雪恥。范蠡勸勾踐主動(dòng)向吳王示好，以便爭(zhēng)取時(shí)間發(fā)展生產(chǎn)，增強(qiáng)國(guó)力，提高軍事力量。
這時(shí)候，夫差因當(dāng)上了霸主，驕傲起來(lái)，一味貪圖享樂(lè)。文種勸勾踐向吳王進(jìn)貢美女。越王勾踐就派人到處物色美女，結(jié)果在浣溪邊找到了花容月貌、沉魚落雁的西施。
越王派范蠡把她獻(xiàn)給了夫差。夫差一見(jiàn)西施，頓時(shí)被迷住了，把她當(dāng)做下凡的仙女，寵愛(ài)得不得了，也逐漸放松了對(duì)勾踐的監(jiān)視。
隨后，文種和范蠡又幫助勾踐取得夫差的信任。他們還設(shè)計(jì)讓夫差殺了忠臣伍子胥；送給吳國(guó)蒸過(guò)、不能發(fā)芽的種子，害得吳國(guó)當(dāng)年顆粒無(wú)收，到處鬧饑荒，國(guó)內(nèi)人心大亂。
越國(guó)能夠滅掉吳國(guó)，范蠡和文種是最大的功臣。勾踐在滅掉吳國(guó)后，因范、文二人功勞卓著，便要拜范蠡為上將軍，文種為丞相。但是范蠡不僅不接受封賞，還執(zhí)意要離國(guó)遠(yuǎn)去。
他不顧勾踐的再三挽留，離開(kāi)越國(guó)，隱居齊國(guó)。范蠡離開(kāi)后，還惦記著好友文種，于是就派人悄悄送了一封信給文種，在信上告訴他：你也趕快離開(kāi)吧，我們的任務(wù)已經(jīng)完成了。
勾踐心胸狹窄，只可與他共患難，不能同他共富貴。你要記?。骸帮w鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹?！?/p>
但是，文種不相信越王會(huì)加害自己，堅(jiān)持不肯走，還回信說(shuō)：“我立下這么大的功勞，正是該享受的時(shí)候，怎么能就這樣離開(kāi)呢？”
果然在文種當(dāng)丞相不久，勾踐就給他送來(lái)當(dāng)年夫差叫伍子胥自殺時(shí)用的那把劍，同時(shí)帶了這么一句話：先生教給寡人七種滅吳的辦法，寡人只用了三種，就把吳國(guó)給滅了，還剩下四種沒(méi)有用，就請(qǐng)先生帶給先王吧。
文種一看，就明白了，后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)范蠡的話，無(wú)奈之下只好舉劍自殺了。
參考資料來(lái)源：搜狗百科——文種
4.勾踐為何殺文仲
文仲是楚國(guó)人，春秋中后期南方主要是吳、楚兩國(guó)爭(zhēng)奪，吳國(guó)在伍員和孫子的輔佐下相當(dāng)強(qiáng)大，占據(jù)優(yōu)勢(shì)，楚國(guó)連越抗吳，文仲正是在這種局勢(shì)下到達(dá)越國(guó)輔佐勾踐。
后來(lái)吳國(guó)被滅，南方轉(zhuǎn)為楚越兩國(guó)對(duì)峙，這個(gè)時(shí)候文仲有三條路可走：上策，隱遁，但他的文人本性使他欲罷不能，中策，回楚，已經(jīng)不可能了，對(duì)于楚國(guó)來(lái)說(shuō)文仲等于是前門據(jù)虎后門引狼的畔國(guó)之人，而且勾踐也不可能讓這樣的人才落入他國(guó)之手，下策，留越，這是一條速死之路，勾踐從來(lái)不曾信任過(guò)他，只是利用罷了，更何況他在越國(guó)通達(dá)必然招致傳統(tǒng)貴族的記恨，因此他必死無(wú)疑。
5."泣藏弓"是個(gè)什么典故
我估計(jì)"泣藏弓"乃引自"狡兔盡、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏"，意思是痛惜文仲的悲慘下場(chǎng)。
<<；史記·越世家>>；：“范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：‘飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹?！边z：送。種：文種，與蠡均為春秋越國(guó)的大臣，輔助越王句踐復(fù)國(guó)滅吳。
“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。這一捎銼扔韉氖俏骱菏保劉邦將一些建國(guó)時(shí)建功立業(yè)的大將們悉數(shù)殺光的情？
(1 ) 韓信在臨刑之前發(fā)出了“狡兔盡、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏；敵國(guó)破、謀臣亡”的浩嘆； （2 ） 范蠡即行逃走，臨逃走時(shí)寫了一封信給越王國(guó)的宰相文仲，信上說(shuō)：“狡兔盡、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏。勾踐頸項(xiàng)特別長(zhǎng)而嘴象鷹嘴，這種人只可共患難不可共享樂(lè)，你最好盡快離開(kāi)他?！蔽闹倏赐晷藕蟠蟠蟮夭灰詾槿?，不相信世上會(huì)有這種冷血?jiǎng)游?，但他不久就相信了，但已?jīng)遲了。勾踐親自送一把劍（吳王國(guó)宰相伍子胥自殺的那把劍）給文仲，質(zhì)問(wèn)他說(shuō)：“你有七個(gè)滅人國(guó)家的方法，我只用了三個(gè)就把吳王國(guó)滅掉，還剩下四個(gè)方法，你預(yù)備用來(lái)對(duì)會(huì)誰(shuí)？”文仲除了自殺外別無(wú)選擇.
