關(guān)于成語典故的故事(成語故事100篇)
1.成語故事100篇
1、濫竽充數(shù)
戰(zhàn)國時(shí)期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊(duì)。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。
當(dāng)時(shí)，有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進(jìn)那個(gè)樂隊(duì)，便設(shè)法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班里?？尚Φ氖?，這位南郭先生根本不會(huì)吹竽。
每當(dāng)樂隊(duì)給齊宣王吹奏的時(shí)候，他就混在隊(duì)伍里，學(xué)著別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。
因?yàn)樗麑W(xué)得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會(huì)誰不會(huì)。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過著舒適的生活。
后來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點(diǎn)不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個(gè)個(gè)單獨(dú)吹給他聽。
南郭先生聽到這個(gè)消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個(gè)欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。
2、畫蛇添足
戰(zhàn)國時(shí)楚國有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分給底下辦事的人，但酒不夠分，于是他們想出一個(gè)辦法來：大家在地上畫蛇，畫得最快的人就可以喝酒。
其中一人畫得最快，正打算拿酒來喝，因見其它人還未畫好，他就再為蛇添上腳，此時(shí)另一人剛好畫好了，便從他的手上把酒搶過來，并說：“蛇本來沒有腳，你為甚么要為它添上腳呢？”說完就把酒喝掉了。
3、守株待兔
春秋時(shí)代有位宋國的農(nóng)夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太陽下山才收拾農(nóng)具準(zhǔn)備回家。有一天，農(nóng)夫正在田里辛苦的工作，突然卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑來一只兔子。
這只兔子跑得又急又快，一個(gè)不小心，兔子撞上稻田旁邊的大樹，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當(dāng)場(chǎng)倒地死亡。
一旁的農(nóng)夫看到之后，急忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然后很開心的收拾農(nóng)具準(zhǔn)備回家把這只兔子煮來吃。農(nóng)夫心想，天底下既然有這么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？
從此以后，他整天守在大樹旁，希望能再等到不小心撞死的兔子?？墒窃S多天過去了，他都沒等到撞死在大樹下的兔子，反而因?yàn)樗惶幚磙r(nóng)田的事，因此田里長滿了雜草，一天比一天更荒蕪。
4、八仙過海
傳說呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會(huì)，途經(jīng)東海，只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里，然后各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過海。
韓湘子以花藍(lán)技水而渡；呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。八仙過海根據(jù)這個(gè)傳說而來。
八仙過海比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。
5、自相矛盾
戰(zhàn)國時(shí)楚國有一個(gè)賣盾和矛的人，他夸說自己所賣的盾堅(jiān)固無比，沒有東西能把它刺穿；又夸說自己所賣的矛十分鋒利，沒有東西不被它刺穿。
路上有人聽見后，忍不住說：“如果用你的矛去刺你的盾，結(jié)果會(huì)如何？”楚國人立刻瞠目結(jié)舌，無法回答他的問題。
2.60個(gè)簡短成語故事
很多啊比如：呆若木雞 老馬識(shí)途 三令五申 上下其手 不可救藥 我把故事找給你吧！
呆若木雞
紀(jì)渻子是春秋時(shí)訓(xùn)練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來訓(xùn)練斗雞。
十天之后，齊王問他：斗雞現(xiàn)在訓(xùn)練得怎樣了？紀(jì)渻子回答說：雞的性情高傲，時(shí)候還不到。十天后齊王又來問他：這回斗雞該訓(xùn)練好了吧？紀(jì)渻子回答說：「還沒有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢。」一個(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀(jì)渻子還是搖頭說不行。又過了十天后，紀(jì)渻子告訴齊王斗雞訓(xùn)練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見它真是天下無敵的斗雞！
老馬識(shí)途
春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向?qū)б朊怨?，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。
三令五申
孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊(duì)，讓吳王的寵姬當(dāng)隊(duì)長。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊(duì)伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號(hào)令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊(duì)長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號(hào)令
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當(dāng)時(shí)楚國那么強(qiáng)大，弱小的鄭國，實(shí)在沒 有能力抵抗的，結(jié)果，鄭國遭遇到戰(zhàn)敗的厄運(yùn)，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰(zhàn)事結(jié)束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認(rèn)俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒有辦法解決得來。后來，他們便請(qǐng)伯犁作公正人，判定這是誰的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞 最好是問問被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問他是被誰俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩， 奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”
3.十個(gè)成語故事
買櫝還珠 春秋時(shí)代，楚國有一個(gè)商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意 好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美 觀，使盒子會(huì)發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個(gè)鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價(jià)錢后，就買了一個(gè)，打開盒 子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。一鳴驚人 戰(zhàn)國時(shí)代，齊國有一個(gè)名叫淳于髡的人。
他的口才很好，也很會(huì)說話。他常常用一些有 趣的隱語，來規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。
當(dāng)時(shí)齊國的威王，本來是一個(gè)很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因 此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機(jī)來侵犯，使得齊國瀕臨滅 亡的邊緣。
雖然，齊國的一些愛國之人都很擔(dān)心，但是，卻都因?yàn)槲窇铸R王，所以沒有人趕出來勸 諫。其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽 別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會(huì)接受的。
淳于髡知道這點(diǎn)后，便想了一個(gè)計(jì) 策，準(zhǔn)備找個(gè)機(jī)會(huì)來勸告齊威王。有一天，淳于髡見到了齊威王，就對(duì)他說：“大王，為陳有一個(gè)謎語想請(qǐng)您猜一猜：其 國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫，只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥呢？” 齊威王本是一個(gè)聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國 之尊，卻毫無作為，只知道享樂。
而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王，于是沈吟了一會(huì)兒之后 便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對(duì)淳于髡說：“嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會(huì)沖到天上去，它不鳴則已，一鳴 就會(huì)驚動(dòng)眾人，你慢慢等著瞧吧！” 從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏，盡忠負(fù)責(zé) 的，就給予獎(jiǎng)勵(lì)；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。
結(jié)果全國上下，很快就振作起來，到處 充滿蓬勃的朝氣。另一方面他也著手整頓軍事，強(qiáng)大武力，奠定國家的威望。
各國諸侯聽到這個(gè)消息以后 都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都?xì)w還給齊國。齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀！所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個(gè)人如有不平凡的才能，只要他能 好好的運(yùn)用，一旦發(fā)揮出來，往往有驚人的作為。
狐假虎威 戰(zhàn)國時(shí)代，當(dāng)楚國最強(qiáng)盛的時(shí)候，楚宣王曾為了當(dāng)時(shí)北方各國，都懼怕他的手下大將昭 奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什么。
當(dāng)時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片 茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。
他覺得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于 是，便一躍身撲過去，毫不費(fèi)力的將他擒過來?？墒钱?dāng)它張開嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡黠的狐貍突然說話了：‘哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經(jīng)命令我為王中之 王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴(yán)厲的制裁與懲罰。
’老虎聽了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰 和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。
雖然如此，他心中仍然在想：我因?yàn)槭前?獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會(huì)害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統(tǒng)治我們的！這時(shí)，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對(duì)自己的那一番說詞已經(jīng)有幾分相信了，于 是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：‘怎么，難道你不相信我說的話 嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱 頭鼠竄。
’老虎覺得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。
他們走沒多 久，就隱約看見森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后 面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，狂奔四散。這時(shí)，狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。
老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣?，才能平著一時(shí)有利的形勢(shì)去威 脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋莆赵谒氖掷?，那也就?說，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀！” 從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是藉著權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人，或藉著職務(wù)上的權(quán)力 作威作福的，都可以用“狐假虎威”來形容。上下其手 春秋楚襄王二十六年。
楚國出兵侵略鄭國。以當(dāng)時(shí)楚國那么強(qiáng)大，弱小的鄭國，實(shí)在沒 有能力抵抗的，結(jié)果，鄭國遭遇到戰(zhàn)敗的厄運(yùn)，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。
戰(zhàn)事結(jié)束 后，楚軍中有楚。
4.成語故事短的22個(gè)
1、美人遲暮——《離騷》“美人遲暮”出自戰(zhàn)國時(shí)期楚國屈原的《離騷》：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！?/p>
在《離騷》中，作者以美人喻楚懷王，以香草自喻，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，希望得到君王的重用或勸慰君王勤于政事。這兩句話的意思是希望楚王趁著年華正當(dāng)，改掉以前治國中不好的方法，走向更好的前路。
后人用《美人遲暮》比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。2、市井之徒——《淮陽感懷》在古代，開一口井是非常困難的事，為了水源，人們就會(huì)聚居在井的附近，漸漸就成為當(dāng)時(shí)的市集，稱為市井。
市井之徒就是指混跡于市井、身份低微的販夫走卒，當(dāng)時(shí)劉邦做泗水亭亭長時(shí)，他是一個(gè)身份低微的小官吏，和他稱兄道弟的朋友中，夏侯嬰是一個(gè)趕馬車的，樊噲是殺狗的屠狗之輩，在當(dāng)時(shí)來說，他們是典型的市井之徒，唐朝的李密有一首《淮陽感懷》詩，樊噲市井徒，蕭何刀筆史。一朝時(shí)運(yùn)會(huì)，千古傳名謚。
3、片言折獄——《論語·顏淵》春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生子路身強(qiáng)力壯，他總是跟隨孔子，為他駕車做侍衛(wèi)，子路性情正直忠貞，十分孝順?biāo)哪赣H。他為人十分誠實(shí)，坦率公正，答應(yīng)辦到的事一定會(huì)立即就辦，決不拖延。
孔子對(duì)子路的贊語是：“片言可以折獄者，其由與也？”意思是只聽了單方面的供詞就可以判決案件的大概只有仲由（即子路）吧。4、彩衣娛親——《列女傳》春秋時(shí)期，楚國有一個(gè)隱士，叫老萊子，他非常孝順父母，想盡一切辦法討好父母的歡心，使他們健康長壽。
他70歲時(shí)父母還健在，為了不讓父母見他有白發(fā)而傷感，她就做了一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時(shí)裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。5、虎踞龍盤——《吳錄》三國時(shí)期，劉備為了聯(lián)吳抗曹，派諸葛亮去吳都建業(yè)游說孫權(quán)。
諸葛亮到了建業(yè)，看到秣陵的山勢(shì)地形，感慨地說：“紫金山山勢(shì)險(xiǎn)峻，像一條龍環(huán)繞建業(yè)，石頭城很威武，像老虎蹲踞著，這是帝王建都的好地方?！?、魚傳尺素——《飲馬長城窟行》尺素，在古代用絹帛書寫，通常長一尺。
相傳古時(shí)用絹帛寫信而裝在魚腹中傳給對(duì)方，后來改以鯉魚形狀的函套裝書信，于是“魚傳尺素”成了傳遞書信的一個(gè)代名詞。7、禍從天降——《舊唐書·劉瞻傳》唐懿宗的愛女同昌公主因病醫(yī)治無效死亡。
他遷怒于醫(yī)官，以“用藥無效”的罪名將韓宗召、康仲殷及兩家族人300多人全部投入監(jiān)獄，宰相兼刑部侍郎劉瞻上書勸諫，認(rèn)為他們已經(jīng)盡力，這是禍從天降，懲罰沒有犯罪的人。劉瞻因此被貶為康州刺史。
8、盡忠報(bào)國——《北史·顏之儀傳》北州宣帝時(shí)御史大夫顏之儀經(jīng)常苦苦勸：束諫宣帝不要暴政，被宣帝冷落，宣高死后，潮中大臣劉日方、鄭澤造假遺詔讓楊堅(jiān)做丞相輔助小皇帝治理國家，顏之儀極力反對(duì)。9、疑鄰盜斧 ——《呂氏春秋.有始覽.去尤》從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺得那人像是盜斧的賊.后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里.找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
10、趁人之?！逗鬂h書·蓋勛傳》東漢涼州刺史梁鴻的屬官蘇正和不畏強(qiáng)權(quán)，依法查辦武威太守。梁鴻擔(dān)心會(huì)牽連朝廷高 官，想殺了蘇正和滅口，就找好友蓋勛商量對(duì)策。
雖然蓋勛和蘇正和是死對(duì)頭，但他還是認(rèn)為不能趁別人危難時(shí)候去害別人，這是不仁的表現(xiàn)。11、沉魚落雁——《莊子·齊物論》春秋時(shí)期，越國傾國傾城的美女西施在故鄉(xiāng)溪邊浣紗時(shí)，溪中游動(dòng)的魚兒見了她都羞愧得沉入水底，不敢浮出水面。
漢元帝時(shí)絕 色美女王昭君在她出塞嫁給匈奴王時(shí)，天空飛過的大雁驚訝她的美麗，忘了飛行跌落到樹林里。12、按兵不動(dòng)——《荀子·王制》春秋末期，諸侯爭(zhēng)霸，弱肉強(qiáng)食，位于晉國東部的一個(gè)弱小國家——衛(wèi)國，長期以來受著強(qiáng)大晉國的壓迫，苦不堪言。
這個(gè)時(shí)候衛(wèi)國的國君——衛(wèi)靈公，毅然投靠了與晉國同樣強(qiáng)大的齊國，締約結(jié)盟。這種做法令當(dāng)時(shí)晉國的執(zhí)政卿趙鞅十分惱怒。
集結(jié)大軍準(zhǔn)備討伐衛(wèi)國，大軍出發(fā)前，趙鞅先派大夫史默出使衛(wèi)國，暗中調(diào)查衛(wèi)國內(nèi)部的情況，并約好在一個(gè)月后回來報(bào)告，可是，一個(gè)月，兩個(gè)月很快過去了，史默仍舊沒有消息，趙鞅不知道究竟出了什么意外情況，晉國內(nèi)部也開始議論紛紛，史默已經(jīng)被衛(wèi)國殺害，不可能再回來了。況且衛(wèi)國只不過是一個(gè)弱小的國家，不如干脆出兵，一舉擊破，趙鞅否定了這種說法，他認(rèn)為衛(wèi)國之所以敢背叛晉國投靠齊國，一定已經(jīng)做好了十分充分的準(zhǔn)備，貿(mào)然進(jìn)攻，會(huì)使晉國損失巨大，所以在史默控聽消息回來之前，決不能草率采取行動(dòng)。
就這樣等了半年之久，史默終于回來了。趙鞅問他：“為什么耽擱這么長的時(shí)間呢。
史默答道，經(jīng)過六個(gè)月的觀察，衛(wèi)靈公很有才干，國內(nèi)賢臣很多，人民擁戴，舉國上下團(tuán)結(jié)一心。如果我們要依靠武力使衛(wèi)國屈服，是要付出巨大的代價(jià)的。
經(jīng)過這半年來，還是尋找不到衛(wèi)國的弱點(diǎn)，所以我只好回來了。趙鞅聽后，同意史默的看法，暫時(shí)打消了攻打衛(wèi)國的念頭，按兵不動(dòng)，等待時(shí)機(jī)。
13、才高八斗——《釋常談·斗之才》南朝時(shí)期，文學(xué)家謝靈運(yùn)。
5.成語小故事 （10個(gè)）
1、自相矛盾
有個(gè)人賣矛和盾。他說盾最堅(jiān)固，又說矛最銳利。有個(gè)人問他用矛來戳盾會(huì)怎樣？他答不出來，古人稱其為自相矛盾。
2、樂不思蜀
劉備 建立蜀國。后兒子劉禪繼位，。劉禪昏庸無能，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意部署表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對(duì)司馬昭說：“此間樂，不思蜀?！彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國。
3、揮汗成雨
戰(zhàn)國時(shí)期，說客蘇秦到齊國游說齊宣王聯(lián)合抗秦，他說道：“臨淄有7萬戶人家，每家可以出了3個(gè)男人當(dāng)兵，地方很富足，街上人很多，眾人把衣袖舉起來像帳幕，每人揮一把汗，簡直像下雨一樣，有這樣的實(shí)力難道還要屈服于秦國？”
4、望梅止渴
曹操在征討張繡時(shí)軍隊(duì)饑渴難耐，這時(shí)曹操登上高山觀望聲稱前邊有梅林，度過軍隊(duì)嘩變的危機(jī)，后人稱這次事件為望梅止渴。
5、聞雞起舞
晉代的祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲，每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。工夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
6、妙手回春
春秋時(shí)期齊國神醫(yī)扁鵲經(jīng)過虢國聽說虢太子猝死，就問中庶子太子的癥狀，認(rèn)為虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子陽磨好針，在太子的穴位上扎了幾針，太子就蘇醒過來，再經(jīng)湯藥調(diào)解，20天后就完全康復(fù)，扁鵲贏得妙手回春的稱號(hào)。
7、得隴望蜀
東漢初年，隗囂（ao）割據(jù)隴地，公孫述割據(jù)蜀地，自立為王，二人相互勾結(jié)，對(duì)抗朝廷。建武八年，光武帝劉秀與大將岑彭率軍攻破天水（今屬甘肅?。?，岑彭又與偏將吳漢把隗囂包圍在西城。
公孫述派兵來援救隗囂，駐扎在上邽（gui），光武又派蓋延、耿弁包圍之，自己回兵東歸?；氐骄┒?，劉秀給岑彭去信說："兩城若下，便可帶兵向南擊破蜀虜。人若不知足，即平隴，復(fù)望蜀。"
意思是平定隴后不應(yīng)滿足，緊接南下平定蜀。后來"既平隴，復(fù)望蜀"就演變?yōu)槌烧Z"得隴望蜀"，意思也變成形容得寸進(jìn)尺，貪心不足了。既是褒義詞，又是貶義詞。
8、對(duì)牛彈琴
有個(gè)彈琴能手叫公明儀，他對(duì)牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低著頭吃草，就好像沒聽見任何聲音一樣。不是牛沒有聽見，是這美妙的曲子不適合牛的耳朵而已。
公明儀于是變換曲調(diào)，彈奏出一群蚊虻的嗡嗡聲，還有一只孤獨(dú)小牛的哞哞叫聲。牛聽了，馬上搖動(dòng)尾巴，豎起耳朵，因?yàn)椴话捕〔絹砘刈邉?dòng)。
9、買櫝還珠
有一個(gè)在鄭國賣珠寶的楚國人。他用名貴的木蘭雕了一只裝珠的匣子，將盒子用桂椒調(diào)制的香料熏制，用珠寶和寶玉點(diǎn)綴，用美玉連結(jié)，用翡翠裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。
有個(gè)鄭國人把匣子買了去，卻把匣子里面的珠子還給了他，這可以說，這個(gè)珠寶商人很善于賣盒子，而不善于賣珠寶。
10、東施效顰
從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個(gè)丑女人看見了認(rèn)為皺著眉頭很美，回去后也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。
鄰里的有錢人看見了，緊閉家門而不出；貧窮的人看見了，帶著妻兒子女遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開了。那個(gè)丑女人只知道皺著眉頭好看，卻不知道皺著眉頭好看的原因。
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參考資料來源：搜狗百科-樂不思蜀
參考資料來源：搜狗百科-望梅止渴
參考資料來源：搜狗百科-揮汗成雨
參考資料來源：搜狗百科-聞雞起舞
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6.帶有典故的歷史成語故事
1、《濫竽充數(shù)》古時(shí)候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂師。
齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽。有個(gè)南郭先生聽說了齊宣王的這個(gè)癖好，覺得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個(gè)有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動(dòng)的，就是鳥獸聽了也會(huì)翩翩起舞，花草聽了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王?！?/p>
齊宣王聽得高興，不加考察，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里得意極了。
其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。
南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水?？墒呛镁安婚L，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（min）王繼承了王位。
齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨(dú)奏來得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它300人輪流來一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。
樂師們接到命令后都積極練習(xí)，都想一展身手，只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
濫竽充數(shù)的啟示：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗(yàn)。
2、《畫蛇添足》有個(gè)楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。
他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個(gè)人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢？于是，門客們商量了一個(gè)好主意，就是每個(gè)人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。
大家都同意這個(gè)辦法。門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。
有一個(gè)人畫得很快，不一會(huì)兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說："看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。
"邊說邊給畫好的蛇畫腳。不料，這個(gè)人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過去，原來，那個(gè)人的蛇畫完了。
這個(gè)給蛇畫腳的人不依，說："我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！"那個(gè)人笑著說："你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的！"畫蛇腳的人爭(zhēng)辯說："我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時(shí)間還早，不過是給蛇添幾只腳而已。"那人說："蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！"那人毫不客氣地喝起酒來，那個(gè)給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自己，結(jié)果往往弄巧成拙。3、《高山流水》春秋時(shí)期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。
有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。
恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道："好曲！真是好曲！"原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時(shí)了，聽到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。
伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山?。?伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕："妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！"伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說："好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁耍f的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？"二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴。
可是第二年伯牙來會(huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個(gè)故事告訴我們：人之相知，貴在知心。4、《刻舟求劍》戰(zhàn)國時(shí)期有一個(gè)楚國人做事很死板，書上怎么寫的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著怎么做，從沒想過變通一下。
有一次，。
7.含有成語故事的成語50個(gè)
一、東坡畫扇 蘇東坡很有同情心。
他在杭州作官時(shí)，有一次一位綾絹商人告一個(gè)制扇匠人欠他兩萬綾絹錢不還。匠人說：“前不久他父親死了，花了一筆錢。
今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒有人買扇子，我一時(shí)拿不出錢來還帳?！碧K軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫，然后命匠人快拿到外面去賣。
匠人剛出衙門，扇子就被搶購一空，每把一千錢，正好夠還帳的。 四十五歲時(shí)蘇東坡在監(jiān)獄被關(guān)了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。
后來他在一片雜記中說：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒有完全斷絕過。近年來開始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時(shí)要?dú)ⅰ?/p>
去年得罪被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，開始以為不能脫身了，不想后來獲得幸免，于是從此不再殺一物。有時(shí)買來蟹蛤，都放進(jìn)江中。
雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個(gè)萬一吧。即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。
我并沒有什么別的想法，只是因?yàn)樽约阂步?jīng)歷過了患難，和在廚房中的雞鴨沒有區(qū)別，不想再因?yàn)榭诟怪剩股艿竭@無窮無盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時(shí)買死的蟹蛤來吃?！?/p>
“東坡畫扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。 （出自何遠(yuǎn)《春渚紀(jì)聞》和蘇軾《書南史盧度傳》） 東坡畫扇的意思是：“東坡畫扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。
二、巧詐不如拙誠 樂羊作為魏國的將領(lǐng)攻打中山國。當(dāng)時(shí)他的兒子就在中山國內(nèi)，中山國國君把他的兒子煮成人肉羹送給他。
樂羊就坐在軍帳內(nèi)端著肉羹喝了起來，一杯全喝完了。樂羊攻占中山國之后，魏文侯雖然獎(jiǎng)賞了他的戰(zhàn)功，卻懷疑起他的心地來。
魯國國君孟孫打獵時(shí)活捉了一只小鹿，讓秦西巴帶回去，秦西巴發(fā)現(xiàn)一只大鹿跟在后面不停的哀號(hào)，秦西巴不忍心，就把小鹿放了，孟孫氣得將秦西巴趕走了，一年后又把他找回來當(dāng)太子的老師，左右的人說：“秦西巴對(duì)您是有罪的，請(qǐng)他來做太子的老師，不妥當(dāng)吧？”孟孫說：“秦西巴有一顆仁慈的心。他對(duì)一只鹿都生憐憫之心，請(qǐng)他做太子的老師，我最放心了?！?/p>
所以漢代劉向說“巧詐不如拙誠”。樂羊因?yàn)橛泄Χ粦岩?，秦巴西雖然有罪卻得到了信任，這是個(gè)仁義不仁義的問題。
（出自《劉向說苑?貴德》） 三、帶經(jīng)而鋤 古人讀書是很刻苦的。漢朝的倪寬跟著孔安國學(xué)習(xí)五經(jīng)，缺乏學(xué)習(xí)費(fèi)用，倪寬要為弟子們做飯，有時(shí)還要下地干活。
他下地時(shí)總要帶著經(jīng)書，休息時(shí)便抓緊學(xué)習(xí)。 漢朝的朱買臣家里比較貧困，買不起什么東西，他又很喜歡讀書，而他家里的生計(jì)要靠砍柴來維持。
因此，朱買臣背著柴草邊走邊讀書。 “帶經(jīng)而鋤”形容生活貧苦依堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
（出自《漢書?卷五十八?倪寬傳》和《漢書?卷六十四?朱買臣傳》） 帶經(jīng)而鋤的意思是：“帶經(jīng)而鋤”形容生活貧苦依堅(jiān)持學(xué)習(xí)。 四、暮夜無知 楊震是東漢時(shí)華陰人，以教授學(xué)生為生，由于正直、博學(xué)，人稱“關(guān)西孔子”。
五十多歲楊震被逼不過，只得出來做官。他去東萊出任太守，路過山東昌邑時(shí)，他以前推薦的秀才王密，正好擔(dān)任昌邑縣令。
王密夜晚抱著十斤的黃金來要送給楊震。楊震說：“我深知你的為人，為何你對(duì)我卻一無所知？” 王密說：“放心吧，三更半夜的，沒人知道這件事?！?/p>
楊震說：“天知、地知、我知、你知，怎么能說沒有人知？”王密很羞愧。 他在太尉任內(nèi)，中常侍李閏為了他哥哥升職，通過漢安帝的舅舅耿室和后兄閻顯先后向楊震說情，都被楊震謝絕了。
原來李閏又請(qǐng)國舅耿寶向楊震推薦，耿寶對(duì)楊震說：“李常侍現(xiàn)在是皇上眼前紅人，希望對(duì)他哥哥能從優(yōu)提拔，而且這也是皇上的意思”。楊震說：“既然是圣旨，請(qǐng)出示尚書府的文書，這樣才有根據(jù)。”
耿寶被駁得啞口無言。 楊震雖然坐了高官，可是他的子女還吃著家常飯菜、出門沒有車坐。
有人勸他要為子孫后代考慮考慮。楊震說：“讓后世知道他們都是清白人家的子孫，這個(gè)遺產(chǎn)不是很豐厚嗎？” “暮夜無知”原指夜里做的事情，沒有人知道。
后人用來比喻暗中賄賂。 五、不孝有三，無后為大 出自《孟子·離婁上》。
原文是：“不孝有三，無后為大，舜不告而娶，為無后也，君子以為猶告也”?！妒?jīng)注疏》中在“無后為大”下面有注云：“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。
三者之中無后為大?！?用白話文來解釋就是：一味順從，見父母有過錯(cuò)而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當(dāng)官吃俸祿來供養(yǎng)父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝。
不孝有三，無后為大的意思是：不孝的事有三件，以不娶妻而無子嗣最重大。常用來勸告已過適婚年齡而還未結(jié)婚的人。
今多用以指未生男孩，斷了祭祀祖宗的香火。 六、的盧馬 三國時(shí)，劉備得到一匹好馬。
有人對(duì)劉備說：“快別騎它了！這種馬眼下有淚槽，額上有白點(diǎn)，名字叫的盧，騎它會(huì)妨主?！眲湔f：“謝謝你的好意。
不過人的生死是由上天來定的，豈是馬能阻礙的了的嗎？” 后來有人想暗害劉備，被劉備發(fā)現(xiàn)，急忙逃出，可是卻被一條幾丈寬水流湍急的大溪擋住，這時(shí)追兵到了。
