扶上馬送一程典故(扶上馬,送一程什么意思?)
1.扶上馬,送一程什么意思?
是一句民間俗語，意為提供一些幫助給需要的人。
還有其他表述，如“扶君上馬，再送一程”。 一指長(zhǎng)輩在晚輩的成長(zhǎng)過程中提供幫助。
父母在成長(zhǎng)過程中不僅要保證孩子的身體健康，還要在多方面照顧好孩子。比如，在條件允許的情況下，父母要盡可能給孩子創(chuàng)造自我展現(xiàn)的平臺(tái)。
又如，父母要對(duì)孩子的成長(zhǎng)表示關(guān)切，鼓勵(lì)他，幫助他樹立信心，幫助他培養(yǎng)分析問題、解決問題。 二指高校對(duì)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的幫扶。
多所高校和基層單位，開展就業(yè)指導(dǎo)、校園招聘、政策幫扶等方式來幫畢業(yè)生確定職業(yè)意向，介紹求職技巧，幫助調(diào)整心態(tài)，甚至連簡(jiǎn)歷怎么這些問題，老師在課上都會(huì)介紹。 三指國(guó)家扶貧政策中提出的“扶上馬，送一程”的概念。
國(guó)務(wù)院扶貧辦主任劉永富做客新華網(wǎng)說，要脫真貧，真脫貧；脫貧以后，扶貧政策不能立馬取消，要扶上馬，送一程。 擴(kuò)展資料： 國(guó)家扶貧政策中“扶上馬，走一程”實(shí)例： 安徽省梓樹村，政府先是提供政策支持，修好通村的主干道，完成電網(wǎng)改造，將寬帶接入千家萬戶，通過捐錢捐物等方式，把貧困群眾“扶上了馬”。
隨后政府“再送一程”，通過貼息貸款等方式扶持群眾干起了養(yǎng)殖、種植等行業(yè)，通過“以購(gòu)代捐”，幫助他們落實(shí)銷路、開拓市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)了真正的脫貧。 就業(yè)幫扶中“扶上馬，走一程”實(shí)例： 南京航空航天大學(xué)舉辦了2019年“職通未來”大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練營(yíng)發(fā)布體驗(yàn)會(huì)，許多南航學(xué)生在專業(yè)團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)下進(jìn)行了職場(chǎng)面試“初體驗(yàn)”。
今年，“職前學(xué)堂”作為全新模塊首次開放。在“職前學(xué)堂”中，主角是已找到工作即將走向職場(chǎng)的學(xué)生，“職前學(xué)堂”就是“扶上馬送一程”，為這部分學(xué)生的“最后一公里”提供上崗前的補(bǔ)充訓(xùn)練，讓他們能更快完成職業(yè)過渡，更好地勝任他們的工作。
2.韓信九里山活埋生母故事
九里山韓信活埋母
韓信出生以后，母子倆相依為命，生活上沒有一點(diǎn)來源，只能靠沿街乞討和野果、野菜維持生命。生活上雖然艱苦，卻也其樂融融。
由于遺傳基因的原因，韓信的身體靈活，思維敏捷，從小喜歡舞刀弄棒，自悟出一身的好武藝。盡管他長(zhǎng)就了一臉的猴相，卻也十分的惹人喜歡。
有一天，十三歲的韓信正在九里山前玩耍，有一個(gè)鶴發(fā)童顏的道人來到了他的面前。老道和韓信閑聊了一陣后跟韓信說：你呆在這里別走開，我到山崖上的那棵大樹邊，你看看山晃動(dòng)不。待老道從山上下來問韓信時(shí)，韓信說：山根本就沒有晃動(dòng)。
老道接下來告訴韓信，大樹旁邊有一塊方石，你到山上去，手扶著大樹，用力的去踩那塊方石，我來看看這山它晃動(dòng)不。韓信到了山上，用單手扶著大樹，腳根本就沒往那塊本來就不是很大的方石上放。待韓信從山上下來問老道：山是否晃動(dòng)時(shí)，老道很無奈地?fù)u了搖頭，嘆息說：也許是我看走眼了。
在韓信的再三追問下，老道說：依我所看，用腳去踩這塊方石時(shí)，此山應(yīng)該是晃動(dòng)的，如果山能晃動(dòng)的話，誰要是能把父母的遺體葬于山下，誰就能當(dāng)上皇帝。咱倆都試過了，山?jīng)]有晃動(dòng)，可能是我看走眼了吧！
韓信回到家中，第一次向母親問起了爸爸之事，在韓信的再三追問之下，母親也就不得不說出了實(shí)情。一直和姥姥家沒有過來往的韓信，扮做了一個(gè)小道童，在母親的指點(diǎn)下來到了姥姥家的莊園，以化緣消災(zāi)為借口，謊稱十幾年前打死的猿猴已經(jīng)成精，近期就會(huì)給府上帶來災(zāi)難，出家人慈悲為懷，特意來替府上消災(zāi)的。
韓府上下千恩萬謝地把猴骨從枯井中挖了出來，拱手送給了韓信，好好的款待了韓信，還贈(zèng)送了一些銀兩。
韓信帶著父親的遺骨來到了九里山下，按老道所說的位置挖好了墓穴，把猴骨放入其中。然后，回到了家里，約母親去看看這樣埋葬父親行還是不行。
韓信的母親根本就不會(huì)把十六年前的那個(gè)畜牲放在心上，說什么也不肯去看。怎奈韓信的軟磨硬泡，連拉帶拽地硬是把他母親帶到了墓坑前，非要讓他媽媽下到墓穴中去看個(gè)究竟。
待他媽媽下到了墓穴里，事先早有準(zhǔn)備的韓信抄起了木棒，從背面向他媽媽的頭頂上砸去，稀里糊涂地把他暈死的媽媽和已經(jīng)死了多年的猿猴葬在了一起。
擴(kuò)展資料
漢高祖十年（前197年），韓信命王黃等人勸說陳豨，使其誤信而反。十一年春天，韓信又和匈奴騎兵一起侵入?yún)⒑?，?duì)抗?jié)h朝。
漢朝派遣柴武帶兵前去迎擊，柴武先寫給韓信說：“皇帝陛下寬厚仁愛，盡管有些諸侯背叛逃亡，但當(dāng)他們?cè)俣葰w順的時(shí)候，總是恢復(fù)其原有的爵位名號(hào)，并不加誅殺。這些都是大王您所知道的?，F(xiàn)在您是因?yàn)閼?zhàn)敗才逃歸匈奴的，并沒有大罪，您應(yīng)該趕快來歸順 ”
韓信回信道：“皇帝把我從里巷平民中提拔上來，使我南面稱王，這對(duì)我來說是萬分榮幸的。在滎陽保衛(wèi)戰(zhàn)中，我不能以死效忠，而被項(xiàng)羽關(guān)押。這是我的第一條罪狀。等到匈奴進(jìn)犯馬邑，我不能堅(jiān)守城池，獻(xiàn)城投降。這是我的第二條罪狀。
現(xiàn)在反而為敵人帶兵，和將軍爭(zhēng)戰(zhàn)，爭(zhēng)這旦夕之間的活頭。這是我的第三條罪狀。文種、范蠡沒有一條罪狀，但在成功之后，一個(gè)被殺一個(gè)逃亡；現(xiàn)在我對(duì)皇帝犯下了三條罪狀，還想在世上求取活命，這是伍子胥在吳國(guó)之所以被殺的原因。
現(xiàn)在我逃命隱藏在山谷之中，每天都靠向蠻夷乞討過活，我思?xì)w之心，就同癱瘓的人不忘記直立行走，盲人不忘記睜眼看一看一樣，只不過情勢(shì)不允許罷了。”于是兩軍交戰(zhàn)，柴武屠平參合城，并將韓信斬殺。
3.中華名人明禮守法的故事
曹操割發(fā)代首故事
古代曹操的官兵在經(jīng)過麥田時(shí)，都下馬用手扶著麥稈，小心地蹬過麥田，這樣一個(gè)接著一個(gè)，相互傳遞著走過麥地，沒一個(gè)敢踐踏麥子的。老百姓看見了，沒有不稱頌的，有的望著官軍的背影，還跪在地上拜謝呢。曹操騎馬正在走路，忽然，田野里飛起一只鳥兒，驚嚇了他的馬。他的馬一下子躥入田地，踏壞了一片麥田。他要執(zhí)法官為自己定罪，被執(zhí)法官拒絕。曹操要舉刀自殺，被眾人勸住。于是，他就用劍割斷自己的頭發(fā)說：“那么，我就割掉頭發(fā)代替我的頭吧?！?/p>
強(qiáng)項(xiàng)令的故事
漢朝光武帝年間，有一天光武帝劉秀的姐姐湖陽公主手下的一個(gè)奴仆在白天行兇殺人后藏入公主府，使緝拿人犯的官吏無法捕捉.當(dāng)時(shí)的洛陽縣令董宜聽說公主出門，而駕車的正是那個(gè)奴仆，便率人截住公主的車，當(dāng)場(chǎng)將那個(gè)奴仆正法.公主立刻向劉秀告了董宜一狀，劉秀大怒，把董宜召進(jìn)宮中，要當(dāng)著公主的面打死他.董宜道："請(qǐng)讓臣說完一句話后再赴死."劉秀答應(yīng)了他的請(qǐng)求.董宜道："漢朝是仰仗著陛下的英明才換來中興盛世的，而如今陛下放縱兇奴，妄殺官吏，以后將憑借什么治理國(guó)家，又用什么來服眾呢？不必?zé)﹦诒菹聞?dòng)手，臣自己了斷."董宜說完猛的向?qū)m廷中的石柱撞去，頓時(shí)血流滿面.劉秀連忙令人制止他，讓他向公主叩頭來免除一死，但倔強(qiáng)的董宜就是不肯，于是劉秀讓人按住他的脖子給公主叩頭，董宜拼命掙扎，就是不叩.
當(dāng)公主要?jiǎng)⑿銡⒘硕酥畷r(shí)，劉秀不但沒有照辦，反而褒獎(jiǎng)了董宜，封他為"強(qiáng)項(xiàng)令"，意思是剛強(qiáng)不肯低頭的縣令.
三尺巷的故事
清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英.一天張英收到家信，說家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權(quán)疏通關(guān)系，打贏這場(chǎng)官司.張英閱信后坦然一笑，揮筆寫了一封信，并附詩(shī)一首： 一紙書來只為墻，讓他三尺有何妨？萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇.家人接到回信后，讓出三尺宅基地.鄰居得知，也相讓三尺宅基地.結(jié)果成了六尺巷，這個(gè)化干戈為玉帛的故事流傳至今。 一紙書來只為墻， 讓他三尺有何妨， 萬里長(zhǎng)城今猶在， 不見當(dāng)年秦始皇。 這首詩(shī)的后兩句是為了說明鄰里人際關(guān)系遠(yuǎn)比死的磚瓦重要，寶貴的生命和時(shí)間遠(yuǎn)比無價(jià)值的喟嘆和紛爭(zhēng)重要，即使今日 爭(zhēng)得了這三尺又如何？秦始皇當(dāng)日修筑萬里長(zhǎng)城何等意氣奮發(fā)，如今又何去何從呢？你們修墻修得過長(zhǎng)城嗎，長(zhǎng)城今天還在呢，但 修墻的秦始皇又如何了呢？ 退一步海闊天空，一個(gè)人一生中如果從來沒有人注意過你、欣賞過你，生命將是一種悲哀。如果從來沒有人與你磨擦過、爭(zhēng)吵過，對(duì)于你的生命來說也同樣不完整。 人一生的時(shí)間是有限的，與我們的生命相比，那些小小的矛盾、小小的坎坷又算得了什么呢？對(duì)于永恒的時(shí)間來說是多么 得脆弱和不堪一擊！我們何必把寶貴的生命，消耗在那些毫無價(jià)值的喟嘆和紛爭(zhēng)上呢？ 時(shí)間驗(yàn)證真理~張氏故居，在今天六尺巷一帶，當(dāng)年宰相府第，已蕩然不見痕跡，唯六尺巷的故事，仍在這塊土地上流傳， 象征著一種氣度和胸襟，告訴我們要有坦蕩的胸懷 ，給今人以啟迪。
4.程頤的軼事典故
一、程門立雪
河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要（即理學(xué)），河南洛陽這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹?，楊時(shí)被調(diào)去做官他都沒有去，在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為師。過了四年，程顥去世了，楊時(shí)聽說以后，在臥室設(shè)立了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告一同跟從程顥學(xué)習(xí)的人。
之后，又到洛陽拜見程頤，此時(shí)楊時(shí)已四十歲了。一天，拜見程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時(shí)與同學(xué)游酢就侍立在門外沒有離開，程頤已經(jīng)察覺的時(shí)候，那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。后人將此事稱為“程門立雪”。表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和心誠(chéng)意堅(jiān)。
二、雙鳳送子
北宋天圣十年，程珦的夫人侯氏有一天突然做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里他夢(mèng)見自己與夫君一起逛花園，走到了一棵梧桐樹下。發(fā)現(xiàn)樹上有一個(gè)鳥窩，也不知道怎么回事兒，兩人竟然準(zhǔn)備爬上樹去掏鳥蛋。
正行動(dòng)著，就見從遠(yuǎn)處飛來了兩只金色的鳳凰。兩只鳳凰飛近了之后，一直在程夫人身邊盤旋。過了一會(huì)兒，直直的撲向程夫人的懷中。程夫人雖然嚇了一跳，但是下意識(shí)的將兩只金鳳牢牢的摟在懷中。程珦見狀大笑不已，程夫人一下子被驚醒了。
神奇的是，不久之后程夫人就懷孕了，先后生下了程顥和程頤兩子。程顥和程頤長(zhǎng)大后，都獲得了極高的成就。后世人對(duì)兩人十分尊敬，明朝年間有人為他們塑亭，為紀(jì)念兩人取名“雙鳳亭”。
三、流矢變魚
程顥、程頤勤奮好學(xué)，信奉孔子。孔子曰：“禮、樂、射、御、書、數(shù)，為六藝。”在他們看來，不會(huì)射箭算不得六藝齊全，就決心學(xué)習(xí)射箭。射啊射啊，早射日頭，晚射月亮，風(fēng)里雨里，從不間斷。
這天，兄弟二人又來到習(xí)射的地方，對(duì)準(zhǔn)湖心的一棵野草，嗖嗖嗖，連發(fā)數(shù)箭，支支射中，湖水濺起千層波浪。箭都射完了，便叫家人去打撈，準(zhǔn)備明日再用。家人來到湖邊，只見一個(gè)巨浪，把竹箭托起老高，接著又甩入水底，翻了一個(gè)滾，不見了。家人覺得奇怪，忙告訴程家兄弟。
程顥、程頤來到湖邊，一看，竹箭果真不見了。湖里本來是沒有魚兒的，眼前倒出現(xiàn)了一群形似箭桿的魚兒，悠悠游動(dòng)，原來，箭都變成了魚。打這以后，程家兄弟射的箭就百發(fā)百中了。
后來，人們就把這個(gè)湖叫做流矢湖。這種魚叫做箭桿魚，為了順口，干脆叫它“桿魚”了。直至今天，黃陂還流傳著一首民謠：“習(xí)射箭落湖，竹箭變成魚，先有流矢湖，后有箭桿魚。”
四、水漲臺(tái)高
有一年，程氏兄弟正在鳳凰臺(tái)讀書，長(zhǎng)江發(fā)了大水，諶家磯潰了口，三丈高的洪峰奔來，鳳凰臺(tái)已成了茫茫大水中的一葉孤舟。這時(shí)候游來了十八條紅鯉魚，圍著鳳凰臺(tái)四周游動(dòng)，好像護(hù)衛(wèi)著鳳臺(tái)一樣。洪水漲，十八條鯉魚就抬著鳳凰臺(tái)往上長(zhǎng)，洪水落，鳳凰臺(tái)也就往下落。
就這樣，不管水漲水落，程氏兄弟穩(wěn)坐書臺(tái)讀書。從此這里傳說這樣一句口語：“十八鯉魚沿臺(tái)走，把得鳳橋鎖住口。”
參考資料：搜狗百科-程頤
