追求美的至高境界

追求美的至高境界

境界是人的修養(yǎng)、知識、道德的高度，體現(xiàn)了一個人一生的品質(zhì)和價值。境界有高有低。只有了解不同層次的生命境界，才能攀登到更高的境界，最終達(dá)到至高無上的境界。

王國維在《人間詞話》中說：“古今成大事者，問大學(xué)之問，必經(jīng)三境：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)自爬高樓，看世界?！暗谝粋€條件也是。衣服加寬了我永遠(yuǎn)不會后悔，從伊拉克消失了我會憔悴。第二個條件也是。人們找了他成千上萬次，但當(dāng)他們回頭看時，那個人在昏暗的燈光下。這第三境界也。“可見，要想取得巨大的成就，就必須追求第三種境界，才能達(dá)到榮耀的巔峰。

王世發(fā)提出了閱讀的三種境界。"一條小船，一件竹斗篷，一個老人在冰冷的江雪中釣魚."這是第一個條件。你應(yīng)該冷靜下來，集中精神?！霸诰栈ɑh笆下，可以看到南山悠悠?！边@是第二個條件，我們必須沉迷其中?！耙坏┡赖缴巾斖悼?，就會看到，其他的山都在天空下顯得矮矮的.”這是第三種境界，表現(xiàn)出博大的胸懷和壯闊的氣魄。表現(xiàn)出超越自我，超脫他人的狀態(tài)。事實(shí)證明，不淡泊就不能清醒，安靜就不能遠(yuǎn)離。

誠信和自律分為不同的境界。明代著名政論家薛琦提出：

“世界上有三種老實(shí)人：見理不白拿的人，紀(jì)念著名節(jié)日不慎重拿的人，敬畏法律保護(hù)地位卻不敢拿的人。看到原因而不隨意拿，無所事事，也是：還關(guān)注著名節(jié)而不小心拿，好朋友的人，緊隨其后；如果你怕法律，守著自己的位置不敢拿，你會不情愿，你會尷尬?！敝挥芯哂幸粋€層次的氣節(jié)和崇高境界的人，才能對世界有清醒的認(rèn)識，對人生的意義有正確的認(rèn)識，從而形成正確的權(quán)力觀、利益觀和地位觀，自覺維護(hù)道德，一生清正廉潔，嚴(yán)于律己。

解決問題有不同的境界?！秲?nèi)經(jīng)》有句話說：“善治治皮毛，然后治皮膚，然后治筋脈，然后治六腑，然后治五臟?！币馑际钦f，好醫(yī)生應(yīng)該在病情較輕的時候進(jìn)行治療，如果病情嚴(yán)重，就會變得更加困難。解決問題就像治病，把握機(jī)會體現(xiàn)“高超技藝”。這個時間不能等，因為我們可以主動出擊，深入一線，調(diào)查研究，不斷提高自己發(fā)現(xiàn)問題、找到最佳時機(jī)的能力，這樣才能達(dá)到“去看病”的境界。

追求榮譽(yù)是分領(lǐng)域的?！额伿霞矣?xùn)》字：

“上士忘記了他的名字，上士叫了他的名字，下士偷了他的名字。忘了名字的人，身道賢德，享受鬼神的庇佑，所以求名字。那些成名修身謹(jǐn)小慎微的人，害怕榮耀的概念不明顯，所以才會成名。偷名字的人，長相粗，長相深，愛慕虛榮，沒那么起名?！边@是事實(shí)。追求名利的人永遠(yuǎn)得不到名利。那些不追求名利，一心為民，鞠躬盡瘁的人，會得到老百姓的稱贊。

孟子說人生有六種境界：善、信、美、大、圣、靈。哲學(xué)大師馮友蘭老師把人生分為四個境界：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。著名學(xué)者張世英根據(jù)人的自我發(fā)展歷程、人生價值的實(shí)現(xiàn)和精神自由，將人的生命境界分為欲望境界、知識境界、道德境界和審美境界。

可以說，一個人的層次、享受的人生風(fēng)景、獲得的人生價值、享受的樂趣都是有差異的。想要獲得有意義的人生，走出自己的精彩人生，就要不斷提升自己的境界。