貔貅，饕餮，麒麟，都是什么寓意，哪個是招財?shù)模埐灰獜?fù)制粘貼沒用的~謝謝大家？

貔貅，饕餮，麒麟，都是什么寓意，哪個是招財?shù)模埐灰獜?fù)制粘貼沒用的~謝謝大家

與麒麟、龍都是存在于傳說中的神獸,相傳貔貅是一種兇猛瑞獸,是龍王的九子之一，而這種猛獸分有雌性及雄性,雄性名為“貔”,雌性名為“貅”,但現(xiàn)在流傳下來雌雄已不明顯了。傳說中，貔貅龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。在南方,一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”,而在北方則依然稱為“辟邪”。中國傳統(tǒng)里有將邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。貔貅在傳說中，向來都喜歡金錢之味，以財為食的，納食四方之財，因此民間風(fēng)水學(xué)說相信，貔貅為討主人開心，會咬過路人的錢，在家宅或工作地點的適當(dāng)位置放置貔貅，可收旺財之效，因此是民間最常用、最有效的催財風(fēng)水用品。 麒麟，讀音qílín。亦作“騏麟”，簡稱“麟”，是中國古籍中記載的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當(dāng)作仁獸﹑瑞獸。雄性稱麒，雌性稱麟，現(xiàn)實中常認(rèn)為長頸鹿是麒麟的原型，常用來比喻杰出的人。它被古人視為神獸、仁獸，長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長”。奴隸社會與封建社會，龍、鳳被最高統(tǒng)治者所攫取，便失去了原來的圖騰綜合的意義，而成為最高統(tǒng)治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在權(quán)利角逐中，被擠到了民間，老百姓期望它帶來仁愛、豐年、福祿、長壽與美好。如“送子麒麟”等。 赑屃，讀音bìxì。又名霸下，亦作”屃赑”。形似龜，力大，能負(fù)重。一般在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其背負(fù)石碑的樣子。傳說中為龍的九子之首。傳說霸下上古時代常馱著三山五岳，在江河湖海里興風(fēng)作浪。后來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了，大禹擔(dān)心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細(xì)看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭，四只腳拼命地?fù)沃?，掙扎著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。

饕餮美食的意思是什么

美食饕餮是指專門吞食美食的貪婪物種。

“饕餮”是中國古代傳說中的兇獸，它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體是因為他太能吃把自己的身體吃掉，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，最后把自己都給吃掉了。它是貪欲的象征，所以常用來形容貪食或貪婪的人。

后人對饕餮形象中貪吃的部分加以夸張，蘇東坡就曾寫過一篇《老饕賦》說：“蓋聚物之夭美，以養(yǎng)吾之老饕”，為饕餮增添了可愛，喜好美食的朋友也被稱做“饕餮族”。

商周青銅器的獸面紋飾反映了當(dāng)時人們對自然神的崇拜，因而有著神秘而肅穆的氣氛，但這些具有濃厚神秘色彩的紋飾具體代表著什么意義，眾說紛紜。青銅器是殷商先民“尊神”意識的體現(xiàn)，周代則發(fā)展為“敬天法祖”，形成宗教、政權(quán)、族權(quán)三位一體的表征。

大部分學(xué)者認(rèn)為，商周統(tǒng)治者用青銅器紋飾的“猙獰恐怖”來表達(dá)王權(quán)的“神秘威嚴(yán)”，以表達(dá)其對政治權(quán)力、地位與財富的占有，讓人望而生畏。奴隸主在這些可怖猙獰的紋飾中寄托了他們?nèi)康耐?yán)、意志、榮貴、幻想和希望。

獸面紋所指稱的神獸的真正名稱與原型早已沉埋在不可復(fù)現(xiàn)的年代之中，后人因其面相兇惡、神秘、恐怖，有些又口含人首，故賜名為饕餮。饕餮原是《左傳》中用來形容貪財貪食之不仁不義者，近世學(xué)者已指出把獸面紋命名為吃人的饕餮純是牽強附會，有悖于商周的社會文化狀況。 “饕餮”的本義是貪吃，但是在現(xiàn)代餐飲業(yè)中，饕被引申為“會吃”，在領(lǐng)域名詞后面加上饕餮形容本領(lǐng)域的盛會、沙龍等。類似的詞語有:饕餮大餐、饕餮美食、饕餮之夜、文化饕餮、數(shù)碼饕餮、廣告饕餮等。