關(guān)于仙人掌與山的詩(shī)句(古代關(guān)于仙人掌的詩(shī)句)
1.古代關(guān)于仙人掌的詩(shī)句
1、相關(guān)詩(shī)句
李白《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。
2、原文
答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉山仙人掌茶
常聞?dòng)袢?，山洞多乳窟?/p>
仙鼠如白鴉，倒懸清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯灑芳津，采服潤(rùn)肌骨。
叢老卷綠葉，枝枝相接連。
曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
舉世未見(jiàn)之，其名定誰(shuí)傳。
宗英乃禪伯，投贈(zèng)有佳篇。
清鏡燭無(wú)鹽，顧慚西子妍。
朝坐有馀興，長(zhǎng)吟播諸天。
3、注釋
①郭璞詩(shī)：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩?！毖C《西京賦注》：“洪崖，三皇時(shí)伎人?！?/p>
②《新序》：“齊有婦人，極丑無(wú)雙，號(hào)曰無(wú)鹽女?！?/p>
③趙岐《孟子注》：西子，古之好女西施也。
④佛書言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非無(wú)想天，總謂之諸天。
譯文
常聽(tīng)說(shuō)玉泉山上，有許多乳窟樣的山洞，
里面有好多白鴉的仙鼠（白色蝙蝠），倒懸清溪的樹(shù)上遙望明月。
茗茶就生長(zhǎng)在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。
茶樹(shù)根莖澆灑山花芳津，采服后可以潤(rùn)肌強(qiáng)骨。
茶樹(shù)叢年代久遠(yuǎn)，綠葉蔥蔥，枝枝相接。
看茶葉曝曬成仙人掌一樣，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。
舉世未見(jiàn)這樣的茶葉，誰(shuí)來(lái)給這茶葉命名而使之永遠(yuǎn)流傳呢？
宗英你是高僧禪伯，尚有瑰麗的詩(shī)篇與茶一起投贈(zèng)給我。
你的詩(shī)篇如西子臨鏡，使我這個(gè)無(wú)鹽丑女，慚愧無(wú)比。
清晨坐聊，佳興勃勃，長(zhǎng)吟詩(shī)篇，聲播九天。
4、簡(jiǎn)析
此詩(shī)生動(dòng)形象地描寫了仙人掌茶的獨(dú)特之處。前四段寫仙人掌茶的生長(zhǎng)環(huán)境及作用，得天獨(dú)厚，以襯序文；“叢老卷綠葉，枝枝相接連?！睂懗隽讼扇苏撇铇?shù)的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，曬也。本句是目前發(fā)現(xiàn)的最早曬青史料。 洪崖，傳說(shuō)中的仙人名。 本句的意思是飲用了仙人掌茶，來(lái)達(dá)到幫助人成仙長(zhǎng)生的結(jié)果?！芭e世未見(jiàn)之，其名定誰(shuí)傳。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罷團(tuán)改散，在明以前大部分都是團(tuán)茶，因此是舉世未見(jiàn)之，其名定誰(shuí)傳。“宗英乃禪伯，投贈(zèng)有佳篇。清鏡燭無(wú)鹽，顧慚西子妍”寫的是李白對(duì)中孚的贊美之情，詩(shī)人在此自謙將自己比作“無(wú)鹽”，而將中孚的詩(shī)歌比作西子，表示夸獎(jiǎng)?！俺锈排d，長(zhǎng)吟播諸天”詩(shī)人大聲朗讀所作的詩(shī)歌，使他能夠達(dá)到西方極樂(lè)世界的“諸天”。
2.關(guān)于“歌頌仙人掌的詩(shī)句”
關(guān)于仙人掌有詩(shī)句列舉：
《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。釋義：看茶葉曝曬成仙人掌一樣，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。
《行經(jīng)華陰》崔顥（唐）：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。釋義：詩(shī)人過(guò)華陰時(shí)，正值雨過(guò)天晴，平望武帝祠前煙云聚而將散；仰視仙人掌峰上，山形已顯氣象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。
《水龍吟白蓮》 張炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓猶濕金盤露。釋義：你像仙人掌上的芙蓉，像處在銅鑄的承露盤當(dāng)中，花上水滴涓涓，猶如晶瑩的玉露。
《和友人戲贈(zèng)二首》李商隱（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虛五夜風(fēng)。釋義：仙人掌上的銅盤，露水已滿；玉女窗洞開(kāi)，夜氣生寒。
擴(kuò)展資料
《水龍吟·白蓮》
仙人掌上芙蓉，涓涓猶濕金盤露。輕妝照水，纖裳玉立，飄飖似舞。幾度消凝，滿湖煙月，一汀鷗鷺。
翻譯：你像仙人掌上的芙蓉，像處在銅鑄的承露盤當(dāng)中，花上水滴涓涓，猶如晶瑩的玉露。淡雅的妝束與湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦朧的月光，為你披上了薄薄的衣服。
微風(fēng)吹來(lái)，你飄飄欲舞。為一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾來(lái)此地好幾度，陶醉在滿湖煙月籠罩處。
參考資料：?百度百科-仙人掌
3.關(guān)于仙人掌的古詩(shī)
答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶（全唐詩(shī)：卷178_23 ）
唐 李白
原序：余聞荊州玉泉寺近清溪諸山。山洞往往有乳窟?？咧卸嘤袢涣?。其中有白蝙蝠。大如鴉。按仙經(jīng)。蝙蝠一名仙鼠。千歲之后。體白如雪。棲則倒懸。蓋飲乳水而長(zhǎng)生也。其水邊處處有茗草羅生。枝葉如碧玉。惟玉泉真公常采而飲之。年八十余歲。顏色如桃李。而此茗清香滑熟。異于他者。所以能還童振枯。扶人壽也。余游金陵。見(jiàn)宗僧中孚。示余茶數(shù)十片。拳然重疊。其狀如手。號(hào)為仙人掌茶。蓋新出乎玉泉之山。曠古未覿。因持之見(jiàn)遺。兼贈(zèng)詩(shī)。要余答之。遂有此作。后之高僧大隱。知仙人掌茶發(fā)乎中孚禪子及青蓮居士李白也。
嘗聞?dòng)袢?，山洞多乳窟?
仙鼠白如鴉，倒懸清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯灑芳津，采服潤(rùn)肌骨。
叢老卷綠葉，枝枝相接連。
曝成仙人掌，以拍洪崖肩。
舉世未見(jiàn)之，其名定誰(shuí)傳。
宗英乃禪伯，投贈(zèng)有佳篇。
清鏡燭無(wú)鹽，顧慚西子妍。
朝坐有余興，長(zhǎng)吟播諸天。
4.有哪些關(guān)于仙人掌的詩(shī)句
關(guān)于仙人掌有詩(shī)句列舉：《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
釋義：看茶葉曝曬成仙人掌一樣，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀?！缎薪?jīng)華陰》崔顥（唐）：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。
釋義：詩(shī)人過(guò)華陰時(shí)，正值雨過(guò)天晴，平望武帝祠前煙云聚而將散；仰視仙人掌峰上，山形已顯氣象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。
《水龍吟白蓮》 張炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓猶濕金盤露。釋義：你像仙人掌上的芙蓉，像處在銅鑄的承露盤當(dāng)中，花上水滴涓涓，猶如晶瑩的玉露。
《和友人戲贈(zèng)二首》李商隱（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虛五夜風(fēng)。釋義：仙人掌上的銅盤，露水已滿；玉女窗洞開(kāi)，夜氣生寒。
擴(kuò)展資料《水龍吟·白蓮》仙人掌上芙蓉，涓涓猶濕金盤露。輕妝照水，纖裳玉立，飄飖似舞。
幾度消凝，滿湖煙月，一汀鷗鷺。翻譯：你像仙人掌上的芙蓉，像處在銅鑄的承露盤當(dāng)中，花上水滴涓涓，猶如晶瑩的玉露。
淡雅的妝束與湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦朧的月光，為你披上了薄薄的衣服。微風(fēng)吹來(lái)，你飄飄欲舞。
為一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾來(lái)此地好幾度，陶醉在滿湖煙月籠罩處。參考資料：?百度百科-仙人掌。
5.描寫“仙人掌”的詩(shī)詞有哪些
1. 《題方壺蒼山秋意圖》朝代：明代 作者：呂復(fù)昔游華蓋仙人掌，萬(wàn)疊芙蓉紫翠生。
猶記月明聞鐵笛，人間無(wú)處著秋聲。2. 《奉梨詩(shī)》朝代：南北朝 作者：庾信接枝秋轉(zhuǎn)脆。
含情落更香。擎置仙人掌。
應(yīng)添瑞露漿。3. 《送韓汝慶還關(guān)中》朝代：明代 作者：何景明華岳云臺(tái)萬(wàn)里情，高秋落日眺秦城。
黃河一線通滄海，身在仙人掌上行。4. 《登仙人掌山》朝代：宋代 作者：徐元杰山名仙掌足盤桓，未醉黃花半日閑。
更上一層高著眺，此身擬可透天關(guān)。5. 《和江虞仲華山二絕·仙人掌》朝代：宋代 作者：鄭剛中意象軒軒勢(shì)入云，為誰(shuí)出手若經(jīng)綸。
夜扶星斗朝擎日，氣力何知幾萬(wàn)鈞。
