行人在畫(huà)中古詩(shī)句(有關(guān)行人的詩(shī)句)
1.有關(guān)“行人”的詩(shī)句
1、梅花開(kāi)盡雜花開(kāi)，過(guò)盡行人君不來(lái)。（蘇東坡《贈嶺上梅》）
2、復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。（張籍《秋思》）
3、莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯喜歡。（楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店六首》）
4、清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 （杜牧《清明》）
5、當路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人，日斜歸去奈何春。（歐陽(yáng)修《浣溪沙》）
6、殷勤自與行人語(yǔ)， 不似流鶯取次飛。
7、柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸？（隋代無(wú)名氏《送別》）
夠了吧，希望采納。
2.求圖中古詩(shī)句出處,共有幾處全部
1
出自宋代辛棄疾的《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》
千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
2姜夔 中呂宮
淳熙丙申至日 ，予過(guò)維揚 。夜雪初霽，薺麥彌望 。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟 。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也 。 淮左名都 ，竹西佳處 ，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里 ，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后 ，廢池喬木 ，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒⑿，都在空城。 杜郎俊賞 ，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工 ，青樓夢(mèng)好⒂，難賦深情。二十四橋仍在⒃，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥 ，年年知為誰(shuí)生？
3
桂枝香·金陵懷古
作者：王安石 宋代 賞析
登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。
念往昔，繁華競逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。
4《題臨安邸》 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？ 暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。
書(shū)寫(xiě)內容不完整 以黑體字為準
3.帶有人字的詩(shī)句
故人具雞黍，邀我至田家。
【孟浩然《過(guò)故人莊》】浮云游子意，落日故人情。【李白《送友人》】柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
【劉長(cháng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》】清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。【杜牧《清明》】楊家有女初長(cháng)成，養在深閨人未識。
【白居易《長(cháng)恨歌》】眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【辛棄疾《青玉案·元夕》】水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊？眉眼盈盈處。
【王觀(guān)《卜算子·送鮑浩然之浙東》】云收雨過(guò)波添，樓高水冷瓜甜，綠樹(shù)陰垂畫(huà)檐。紗廚藤簟，玉人羅扇輕縑。
【白樸《天凈沙·夏》】十步殺一人，千里不留行。【李白《俠客行》】。
4.詩(shī)中有畫(huà)的詩(shī)句
明月松間照，清泉石上流。
江流天地外，山色有無(wú)中。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
日落江湖白，潮來(lái)天地青。
大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。
白云回望合，青靄入看無(wú)。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
絕句 杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天，
窗含西嶺千秋雪，
門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
采桑子
輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長(cháng)堤，隱隱笙歌處處隨.
無(wú)風(fēng)水面琉璃滑，不覺(jué)船移，微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛
古從軍行
李頎
白日登山望烽火 ，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。
野營(yíng)萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門(mén)猶被遮，應將性命逐輕車(chē) 。
年年戰骨埋荒外，空見(jiàn)葡萄入漢家。
行香子過(guò)七里灘 蘇軾
一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚(yú)翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀。過(guò)沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似畫(huà)，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢(mèng)，今古空名。但遠山長(cháng)，云山亂，曉山青。
5.莫道君行早 更有早行人 全詩(shī) 急
上樓正確，此乃原文 古訓《增廣賢文》 昔時(shí)賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見(jiàn)多聞。
觀(guān)今宜鑒古，無(wú)古不成今。 知己知彼，將心比心。
酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì )人吟。 相識滿(mǎn)天下，知心能幾人。
相逢好似初相識，到老終無(wú)怨恨心。 近水知魚(yú)性，近山識鳥(niǎo)音。
易漲易退山溪水，易反易覆小人心。 運去金成鐵，時(shí)來(lái)鐵似金，讀書(shū)須用意，一字值千金。
逢人且說(shuō)三分話(huà)，未可全拋一片心。 有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰。
畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。 錢(qián)財如糞土，仁義值千金。
流水下灘非有意，白云出岫本無(wú)心。 當時(shí)若不登高望，誰(shuí)信東流海洋深。
路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。 兩人一般心，無(wú)錢(qián)堪買(mǎi)金，一人一般心，有錢(qián)難買(mǎi)針。
相見(jiàn)易得好，久住難為人。 馬行無(wú)力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。
饒人不是癡漢，癡漢不會(huì )饒人。 是親不是親，非親卻是親。
美不美，鄉中水，親不親，故鄉人。 鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。
相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。 紅粉佳人休使老，風(fēng)流浪子莫教貧。
在家不會(huì )迎賓客，出外方知少主人。 黃金無(wú)假，阿魏無(wú)真。
客來(lái)主不顧，應恐是癡人。 貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠親。
誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人。 有錢(qián)道真語(yǔ)，無(wú)錢(qián)語(yǔ)不真。
不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢(qián)人。 鬧里有錢(qián)，靜處安身。
來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵。 長(cháng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。
近水樓臺先得月，向陽(yáng)花木早逢春。 莫道君行早，更有早行人。
莫信直中直，須防仁不仁。 山中有直樹(shù)，世上無(wú)直人。
自恨枝無(wú)葉，莫怨太陽(yáng)偏。 大家都是命，半點(diǎn)不由人。
一年之計在於春，一日之計在於寅，一家之計在於和，一生之計在於勤。 責人之心責己，恕己之心恕人。
守口如瓶，防意如城。 寧可人負我，切莫我負人。
再三須慎意，第一莫欺心。 虎生猶可近，人熟不堪親。
來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。 遠水難救近火，遠親不如近鄰。
有茶有酒多兄弟，急難何曾見(jiàn)一人。 人情似紙張張薄，世事如棋局局新。
山中也有千年樹(shù)，世上難逢百歲人。 力微休負重，言輕莫勸人。
無(wú)錢(qián)休入眾，遭難莫尋親。 平生莫作皺眉事，世上應無(wú)切齒人。
士者國之寶，儒為席上珍。 若要斷酒法，醒眼看醉人。
求人須求大丈夫，濟人須濟急時(shí)無(wú)。 渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。
久住令人賤，頻來(lái)親也疏。 酒中不語(yǔ)真君子，財上分明大丈夫。
出家如初，成佛有余。 積金千兩，不如明解經(jīng)書(shū)。
養子不教如養驢，養女不教如養豬。 有田不耕倉廩虛，有書(shū)不讀子孫愚。
倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。 同君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。
人不通今古，馬牛如襟裾。 茫茫四海人無(wú)數，哪個(gè)男兒是丈夫。
白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書(shū)。 救人一命，勝造七級浮屠。
城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。 庭前生瑞草，好事不如無(wú)。
欲求生富貴，須下死工夫。 百年成之不足，一旦敗之有余。
人心似鐵，官法如爐。 善化不足，惡化有余。
水太清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。 知者減半，省者全無(wú)。
在家由父，出家從夫。 癡人畏婦，賢女敬夫。
是非終日有，不聽(tīng)自然無(wú)。 寧可正而不足，不可邪而有余。
寧可信其有，不可信其無(wú)。 竹籬茅舍風(fēng)光好，道院僧堂終不如。
命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強求。 道院迎仙客，書(shū)堂隱相儒。
庭栽棲鳳竹，池養化龍魚(yú)。 結交須勝己，似我不如無(wú)。
但看三五日，相見(jiàn)不如初。 人情似水分高下，世事如云任卷舒。
會(huì )說(shuō)說(shuō)都是，不會(huì )說(shuō)無(wú)禮。 磨刀恨不利，刀利傷人指。
求財恨不得，財多害自己。 知足常足，終身不辱。
知止常止，終身不恥。 有福傷財，無(wú)福傷己。
差之毫厘，失之千里。 若登高必自卑，若涉遠必自邇。
三思而行，再思可矣。 使口不如自走，求人不如求己。
小時(shí)是兄弟，長(cháng)大各鄉里。 妒財莫妒食，怨生莫怨死。
人見(jiàn)白頭嗔，我見(jiàn)白頭喜。 多少少年亡，不到白頭死。
墻有逢，壁有耳。 好事不出門(mén)，惡事傳千里。
賊是小人，知過(guò)君子。 君子固窮，小人窮斯濫也。
貧窮自在，富貴多憂(yōu)。 不以我為德，反以我為仇。
寧向直中取，不可曲中求。 人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。
知我者為我心憂(yōu)，不知我者謂我何求。 晴天不肯去，只待雨淋頭。
成事莫說(shuō)，覆水難收。 是非只為多開(kāi)口，煩惱皆因強出頭。
忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂(yōu)。 近來(lái)學(xué)得烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭。
懼法朝朝樂(lè )，欺公日日憂(yōu)。 人生一世，草生一春。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，看看又是白頭翁。 月到十五光明少，人到中年萬(wàn)事休。
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。 人生不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)。
今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日憂(yōu)。 路逢險處難回避，事到頭來(lái)不自由。
藥能醫假病，酒不解真愁。 人貧不語(yǔ)，水平不流。
一家有女百家求，一馬不行百馬憂(yōu)。 有花方酌酒，無(wú)月不登樓。
三杯通大道，一醉解千愁。 深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流。
惜花須檢點(diǎn)，愛(ài)月不梳頭。 大抵選他肌骨好，不擦紅粉也風(fēng)流。
受恩深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。 莫待是非來(lái)入耳，從前恩愛(ài)反為仇。
留得五湖明月在，不愁無(wú)處下金鉤。 休別有魚(yú)處，莫戀淺灘頭。
去時(shí)終須去，再三留不住。 忍一句，息一怒，饒一著(zhù)，退一步。
三十不豪，四十不富，五十將來(lái)尋死路。 生不論魂，死不認尸。
父母恩深終有別，夫妻義重也。
6.有關(guān)“行人路過(guò)”的詩(shī)詞有哪些
1、車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。（唐）——杜甫《兵車(chē)行》
賞析：唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數民族發(fā)起頻繁進(jìn)攻，久攻不下，兵將折損大半。朝廷大舉征兵。民眾聽(tīng)聞云南多瘴氣，未戰而亡者十之八九，莫肯應募。楊國忠下令強制捕人充軍。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野。
2、行人方倦役，到此似還鄉。流水來(lái)關(guān)外，青山近洛陽(yáng)。（唐）——司馬札《宿壽安甘棠館》
賞析：漂泊和流浪，對于農耕文化的中原而言是一種動(dòng)蕩不安的生活狀態(tài)，遠行并不是追慕的生活理想，葉落歸根才是期盼的人生歸宿。對對于“行人”而言，疲倦感是揮之不去的，只有“還鄉”才是解脫。詩(shī)人夜宿壽安，猶然升騰一種好似家鄉感覺(jué)，“關(guān)外”和“洛陽(yáng)”兩個(gè)地名極具代表性，一處代指極遠，一處代指家鄉，并且具象化的表示了兩地的天涯路遠。昭示“行人”的漂泊之苦。
3、清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。（唐）——杜牧《清明》
賞析：語(yǔ)言通俗，畫(huà)面情景躍然紙上。也是大家都很熟知作品。杜牧詩(shī)中的“行人”心境凄迷紛亂，與時(shí)節、細雨一同勾勒出一幅融情于景的清明圖畫(huà)，凄惋哀怨行色匆匆。通過(guò)后兩句轉折，將牧童換為前景，杏花村作為遠景，“行人”終究是行人只是背景中仿佛虛化的部分，只是路過(guò)。
4、水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊？眉眼盈盈處。（宋）——王觀(guān)《卜算子·送鮑浩然之浙東》
賞析：這是一首送別詩(shī)，構思別致，比喻巧妙。用眼波和眉峰比喻山水，將送春和送別交織在一起。這里的“行人”是離別之人，既是對離別的無(wú)奈又是對好友的衷心祝福，愿好友與春光同在。張嘉佳在《從你的全世界路過(guò)》中寫(xiě)過(guò)一句“適逢其會(huì )，猝不及防。花開(kāi)兩朵，天各一方。”
5、惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。（宋）——蘇軾《臨江仙·送錢(qián)穆父》
賞析：同樣是送行之作，離別相似而離緒萬(wàn)千。蘇子是我及其崇拜的古學(xué)者，有鮮明的政治理想，積極入世，又兼修百家，集儒道佛思想大成。縱然深處逆境也能“游于物之外”，“無(wú)所往而不樂(lè )”。本作之中蘇子得失兩忘、萬(wàn)物齊一，人生本來(lái)就是一場(chǎng)旅行，我們都是彼此世界的“行人”。
6、行人莫問(wèn)當年事，古國東來(lái)渭水流。（唐）——許渾《咸陽(yáng)城棟樓》
賞析：古今游子羈旅過(guò)客還是不要所聞當年的秦漢興衰，故國不再，只有渭水如同昔日常流不止。《從你的全世界路過(guò)》中有一段“趁著(zhù)我年少的美妙時(shí)光，能對你好一些。后來(lái)發(fā)現，只有不再年少，才有了對你好的能力。可是這時(shí)候，你已經(jīng)不在了”。時(shí)光這個(gè)東西往大了說(shuō)歲月前行不是人力可以阻止，往小了說(shuō)疏忽一瞬就會(huì )錯過(guò)不再重來(lái)。也許對于許渾大家不太了解，但是有一說(shuō)法“清明時(shí)節雨紛紛”本是許渾作品，由于南唐編《千家詩(shī)》誤錄到杜牧名下，這也是詩(shī)詞界有待考證的爭論。
7、童子解吟長(cháng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然。（唐）——李忱《吊白居易》
賞析：唐宣宗李忱為詩(shī)人白居易而作的吊唁詩(shī)，君王為文人臣子吊唁又作詩(shī)文，在古代算是比較罕見(jiàn)，正是因為罕見(jiàn)，更表達了唐宣宗對白居易的認可和欣賞，另一方面也表現了白居易的卓越才能。白居易的是個(gè)文章詩(shī)賦廣為傳誦，每一個(gè)行人都吟詠其作品，宣宗更借用行人的表現，表達自己吊唁亡人的悲傷哀痛。
8、欲將歸言問(wèn)行人，青山盡處行人少。（明）——陳霆《踏莎行·晚景》
賞析：欲問(wèn)行人，行人已經(jīng)不在。這首詞并無(wú)新奇也沒(méi)有什么深意，只是這個(gè)情景讓我想到這樣的情節“豬頭說(shuō)：那時(shí)候，做家教賺了點(diǎn)錢(qián)，想去還錢(qián)給被偷的女生，讓她宣布，錢(qián)不是燕子偷得。結果等我賺到費用，那個(gè)女生居然轉學(xué)了。”
