荷花的精神:出污泥而不染,也是形容一個(gè)人的高尚情操。
1、清廉贊美之意:古人曾賦詩(shī)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,因此象征清廉。恰好荷花別名“蓮花”。現代很多設計想表達清廉時(shí)也常使用蓮花來(lái)表達。
2、高潔仰慕之意:荷花即蓮花,蓮花歷來(lái)就被佛教尊為神圣、凈潔之花,寓意圣潔、高潔。蓮臺寶座由此而來(lái),很多詩(shī)詞也常用到荷花抒發(fā)胸懷。例如“天賦本根如玉,濂溪以道心同。”
3.富貴祝福之意:荷花在將開(kāi)未開(kāi)含苞待放之時(shí)朦朧青澀美好,但盛開(kāi)后可媲美雍容華貴的牡丹端莊大方,因而有時(shí)還可表達富貴吉祥的祝福。如“應為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。”
4、愛(ài)情美好:文人墨客有時(shí)還會(huì )用它形容愛(ài)情,形容愛(ài)情難分難舍,令人沉醉其中難以自拔,藕斷絲連一詞也常用于形容感情。如“想是鴛鴦頭白死,雙魂化作好花來(lái)。”
荷:君子、潔凈無(wú)染
以荷花象征清白。荷花花朵艷麗,清香遠溢,碧葉翠蓋,十分高雅。周敦頤之名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》稱(chēng)其“出污泥而不染”,贊美荷花的高貴品格,將其視為清白、高潔的象征。
蓮花,出身于淤泥,寓意佛教道果出身于世間。
蓮花,花開(kāi)時(shí)即孕育蓮子,寓意佛教因中有果,因地即有道果。
在佛教中,以初開(kāi)蓮花為菩薩坐蓮,寓意菩薩還在修行過(guò)程中,猶如蓮花還沒(méi)到開(kāi)到頂峰
盛開(kāi)蓮花和蓮蓬果實(shí)為佛陀坐蓮,寓意佛陀已經(jīng)修行圓滿(mǎn)。猶如蓮花已經(jīng)開(kāi)到頂峰甚至已經(jīng)得到極果。
佛教以白色蓮花為佛教內圣人果位的坐蓮(阿羅漢、辟支佛、菩薩、佛等),以紅色蓮花為世間鬼神的坐蓮。
所以蓮花本身就已經(jīng)是佛教教義的濃縮。
印象中好像在佛教經(jīng)文中,并沒(méi)有對黑蓮與有所描述,所以黑蓮在佛教除了蓮花一般的含義外,并沒(méi)有特別的含義。諸如滅世黑蓮啥的,都是小說(shuō)家的想象,和佛教正統沒(méi)有關(guān)系。
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