野生枇杷樹(shù)一般秋天開(kāi)花春天結果. 枇杷樹(shù)的餓花期較長(cháng),又分頭花和二蛤。
10月至11月開(kāi)放的叫頭花,結的餓果實(shí)較大,品質(zhì)好,但易受凍害。12月至 1月開(kāi)放的為二蛤,果實(shí)品質(zhì)較頭花差,但抗寒能力較強,座果率高。在管理上要抓好以下幾點(diǎn)。一、疏花疏果。簡(jiǎn)化密生的、衰弱花穗從結果枝與花穗的連結處剪斷、全穗摘除,一般可根據樹(shù)勢的不同,疏除的穗數占全樹(shù)總數的 20% - 30%。二、預防干旱。秋冬季節干旱少雨時(shí),為了提高枇杷受粉率,可在晴天上午進(jìn)行樹(shù)干噴水或者園間溝灌。三、根外追肥。每隔 5天噴一次 0.2% 尿素溶液,可避免枇杷樹(shù)大量開(kāi)花吸肥,或噴 0.12%磷酸二氫鉀溶液,可避免營(yíng)養失調。四、噴施生長(cháng)調節劑。噴施 0.1%的芐基嘌呤溶液或細胞分裂素 80-120倍,能促進(jìn)花蕾發(fā)育提高座果率。五、防治病蟲(chóng)。枇杷赤銹病可用潑美 0.3度石硫合劑噴施一至二次。黃毛蟲(chóng)危害秋梢及結果枝葉,可在幼蟲(chóng)發(fā)生期噴霧 25%功夫乳油 2500-3000倍液,噴后在半小時(shí)內見(jiàn)效,其殺蟲(chóng)率達到 99%,也可用 80%敵敵畏乳劑 100倍防治。
我先說(shuō)說(shuō)我為什么想要回答這個(gè)問(wèn)題吧!
我是真真切切為了這篇散文哭過(guò)的人!不過(guò),那時(shí)我太小,不是因為這一句(后面我會(huì )詳細解釋是哪一句和為什么)。
概述正式回答這個(gè)問(wèn)題之前,我們先來(lái)從宏觀(guān)的角度了解一下歸有光和他的散文!
《古文觀(guān)止》中選有兩篇歸有光的散文,《吳山圖記》和《滄浪亭記》,都是短而精的古代散文(每篇大約都是300字左右)。啥是“觀(guān)止”?就是“好到頭了”唄!意思是:讀了這些散文,別的就不用看了!
選入《古文觀(guān)止》的222篇散文,作者有61位。從周代到明代,時(shí)間橫跨兩千多年。除了《左傳》、《國語(yǔ)》、《史記》,我們所熟悉的大才子賈誼的《過(guò)秦論》、司馬相如的《上書(shū)諫獵》、王勃的《滕王閣序》、李白的《春夜宴從弟桃花園序》、劉禹錫的《陋室銘》、杜牧的《阿房宮賦》、韓愈的《師說(shuō)》、柳宗元的《小石城山記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、司馬光的《諫院題名記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、蘇軾的《赤壁賦》等等等等都名列其中(喘口氣)——這個(gè)水平量級嘛,你懂得!
好了,下面我們說(shuō)回《項脊軒志》和它感人肺腑(絕大多數人可能會(huì )有的)的末尾一句“庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”……
既然題主要求從文學(xué)和心理學(xué)兩個(gè)角度來(lái)分析,襟亞雖然兩方面均見(jiàn)識淺薄,本著(zhù)對于歸有光和《項脊軒志》的喜愛(ài),就斗膽試一下吧。
文學(xué)方面1.關(guān)于《項脊軒志》“真”方面的感動(dòng)。
比起他入選《古文觀(guān)止》的《吳山圖記》和《滄浪亭記》,700多字的《項脊軒志》算是長(cháng)的了。然而它依然具有歸有光散文樸素簡(jiǎn)潔、言簡(jiǎn)意豐的特點(diǎn)。
本文由于深入生活,感情真摯,很容易引發(fā)讀者的共情、共鳴,形成強大的感染力。這股力量,許多人在語(yǔ)文課本中初次讀到的時(shí)候,就應該領(lǐng)教過(guò)了。
歸有光在散文方面主張繼承唐宋古文的傳統,他善于通過(guò)對于日常生活中的平凡瑣事的描述,寄予自己深切的情感。《項脊軒志》和他的《先妣事略》、《寒花葬志》都有著(zhù)活靈活現的生活真實(shí)感和濃郁的生活氣息。
歸有光在《項脊軒志》中,用平實(shí)的語(yǔ)言回憶了祖母、母親、奶娘和妻子。瑣憶一二小事,盡現一往情深。正如王世貞所言:“不可雕飾而自有風(fēng)味”。
至今我依然清晰記得,當讀到“娘以指叩門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’”,我一下子聯(lián)想到小時(shí)候我一放學(xué),我奶奶那張慈愛(ài)關(guān)切地追問(wèn):“餓壞了我的寶了吧?”——課堂上,我是怎么躲在課本后默然淚下的……
那時(shí)候我奶奶還在,因為高中寄宿,要兩個(gè)周才能見(jiàn)到她。現在——我好羨慕那時(shí)候哭完了還能回家見(jiàn)到她……讀到這一句我依然會(huì )哭,不過(guò)不用再躲避了!(淚奔中)
題主說(shuō)“看起來(lái)很平常的一句話(huà),平淡無(wú)奇的陳述句,為什么具備這么大的感染力?”
一言以蔽之,我想最最主要的就是它的“真”吧!
人人心中有!情真才能意切!
2.關(guān)于《項脊軒志》最后一句“越不說(shuō)破越沉痛的”感動(dòng)。
《項脊軒志》并不是作者一次性完成的作品,從倒數第二段回憶妻子的部分直到最后,都是他30多歲之后補續的。
我們來(lái)看一下這一部分:
余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
從文中我們看到,他的妻子是在他寫(xiě)下這篇散文前半部分之后的五年,才嫁給他的。他沒(méi)有直接說(shuō)他們是多么恩愛(ài),只是淡淡得說(shuō)他妻子在項脊軒學(xué)寫(xiě)過(guò)字和向他請教過(guò)歷史知識;然后,轉述妻子回娘家時(shí)妹妹們好奇詢(xún)問(wèn)他家的項脊軒;再然后,因為妻子去世,項脊軒有破損都不去修補了;再再然后,只說(shuō)自己臥病無(wú)聊之下又重修,修是修了,但是不常去了……
所有的事情都始終圍繞著(zhù)項脊軒發(fā)生,對于妻子,細看之下,才能看出那份“捂住”的深情:
一:妻子嫁給他之后,向他請教和在他的書(shū)房中寫(xiě)字這是諧美的琴瑟和鳴嗎?
二:娘家的妹妹們?yōu)槭裁匆?xún)問(wèn)姐夫的書(shū)房項脊軒,是不是在調侃姐姐和姐夫的恩愛(ài)?
三:前面說(shuō)天天在項脊軒“扃牖而居”,妻子死后為什么“室壞不修”,難道不是因為用情至深?
四:為什么臥病,難道不是因為過(guò)度思念死去了妻子?
正因為這最后一句,“庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”,那層“窗戶(hù)紙”終于不捅自破了。我們可以肯定地說(shuō):是的!
亭亭如蓋的不僅僅是庭中的枇杷樹(shù),還有一個(gè)癡情男人蓊蓊郁郁的思念!
如果他痛哭流涕,也許反倒沒(méi)有那么多人感動(dòng);正因為他不想說(shuō)破使勁捂著(zhù),才逆勢反擊出一股更加柔韌深沉的力量。所謂大盈若沖、大辯若訥、大直若屈、大成若缺大概就是如此吧!
有情的人必被真情所動(dòng)!尤其是不花言巧語(yǔ)的那種!
心理方面必須承認,我的心理學(xué)知識非常有限,僅有的一點(diǎn)點(diǎn)教育心理學(xué)恐怕不夠支撐回答這個(gè)問(wèn)題。不周之處,就請題主和讀者們海涵吧!
我說(shuō)我能想到的幾點(diǎn)吧,一點(diǎn)是情感遷移,一點(diǎn)是審美需要的滿(mǎn)足,一點(diǎn)是價(jià)值觀(guān)上的認可。
1.情感遷移、共情
我剛才舉了我自己對于“娘以指叩門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’”這一句的應激感動(dòng),實(shí)際上就很好地證明了這種遷移。作者母親和我的奶奶無(wú)意間的細節重疊,讓我把對于我自己奶奶的情感遷移進(jìn)了這篇散文,形成了內在的共頻感動(dòng)。
蕓蕓眾生,男男女女,總有些類(lèi)似于歸有光對于他妻子的深情的可對照感受,一旦搭起橋梁,情感遷移就能順利完成讀者對于作者的感情的理解和感動(dòng)。你感動(dòng)的同時(shí)其實(shí)也實(shí)現了一種跨時(shí)空的被理解(許多熱愛(ài)閱讀的人都能理解這種感受)!
2.審美需要的滿(mǎn)足
“庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”,這一句“明說(shuō)”枇杷樹(shù),“暗表”對妻子的深情,是一種高級委婉的“煽情”。它貴在不把logo大張旗鼓地穿在外面,卻精工細作于每一道肌理。這是一種別開(kāi)生面的簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單,極大的滿(mǎn)足了讀者深層次的文學(xué)審美需求。
也就是說(shuō),這感情需要你去細細的品,越品越濃稠。正因為需要細品,感情才愈加投入,理解也就相應更加深刻,感染力自然也就愈加鮮明。
3.價(jià)值觀(guān)的認可
我覺(jué)得這一點(diǎn)其實(shí)非常重要。
歸有光的文章打動(dòng)人,首先就是它的核心價(jià)值觀(guān)被讀者認可。而任何作者的文章想打動(dòng)讀者都要具有這一點(diǎn)(誰(shuí)也不能單靠強大的文字功夫顛倒黑白)。反應到這一句上,就是一個(gè)男人對死去的妻子念念不忘,是大多數讀者認可并愿意贊賞的(林生斌打造這種人設大發(fā)橫財,就是抓住了人們的這種價(jià)值觀(guān)的心理)。在這種認可基礎上的感動(dòng),因為發(fā)自?xún)壤锒滞鈴娊。袆?dòng)自然更會(huì )強烈上幾分!
結論以上,就是襟亞對于《項脊軒志》最后一小節,之所有具有的強大感染力進(jìn)行的文學(xué)和心理兩個(gè)方面的總結。
就像本人開(kāi)篇時(shí)說(shuō)的那樣,回答這個(gè)問(wèn)題是因為我被當中的另外一句話(huà)深深感動(dòng)過(guò),并且依然感動(dòng)著(zhù)(如今因為失去,感動(dòng)升級為傷感甚至哀傷)。
雖然最后的這一小節,我本人并未能感同身受。朗讀它,依然被四百年前的一片深情浸潤、濡染、升騰……
感謝閱讀!
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(部分圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò ))
看是寫(xiě)庭院中的枇杷樹(shù),實(shí)際是回憶栽樹(shù)之人;看是寫(xiě)眼中樂(lè )景,其實(shí)是反襯心中悲情。此句作為《項脊軒志》結尾一段,敘事寫(xiě)景,實(shí)把自己對愛(ài)妻懷念之極的情感暴露無(wú)遺,但是不露痕跡。全文感情真摯,生活的瑣事里盡顯傷感,這就是作為“明文三大家”之一的歸有光寫(xiě)了“明文第一”之譽(yù)的《項脊軒志》一直被流傳,一直被選入高中語(yǔ)文課本的原因。
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