海神海蛞蝓,關(guān)于海神Neptune的傳說(shuō)
關(guān)于海神的傳說(shuō)海神海蛞蝓，最早在巴比倫文明中出現。曾經(jīng)居住在現今伊拉克東南部的巴比倫人崇敬“艾亞”，因為她是個(gè)海神，她的形狀類(lèi)似美人魚(yú)。而在稍后的克里特文明時(shí)期，也流傳著(zhù)海神的故事。克里特是地中海的一個(gè)小島，島上的居民善于游泳和潛水。在公元前3000年時(shí)，據說(shuō)有個(gè)卓越的潛水夫魯勞克斯，為了尋找大海的秘密，就奮勇地投身于海洋之中。上帝為他的無(wú)畏精神所感動(dòng)，就使他成了一個(gè)不死的海神。在希臘神話(huà)中，全體海神的首領(lǐng)是波塞冬，他動(dòng)怒時(shí)，會(huì )用三叉戟拍打海面，這樣就會(huì )引起狂風(fēng)。希臘人為討得海神的喜歡，就在最危險的峭壁上，建立了宏偉壯觀(guān)的海神廟。
在東方，古老的中國人傳說(shuō)，頗有些特別。在關(guān)于海龍王和蝦兵蟹將龜宰相的傳說(shuō)之前，則認為以泰山為中心，北到恒山燕山腳下，南達揚子江入海口，東至冀浙海濱，這片三角形的地域稱(chēng)為“中州”，又名“中原”。圍繞中原的四面，則是海洋，每個(gè)海洋都有一個(gè)皇帝統治。《莊子》一書(shū)對此曾有記載：“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。倏與忽時(shí)相遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏與忽謀報混沌之德，曰：‘人皆有七竅，以視聽(tīng)食息，此獨無(wú)有，嘗試鑿之。’日鑿一竅，七日而混沌死。”
在古代的中國人看來(lái)，海洋是一個(gè)充滿(mǎn)黑暗和恐怖的地方。“海”這個(gè)字“從水從晦”。晦，便是晦暗。又有人記載“海之言，晦昏無(wú)所睹。”所謂“無(wú)所睹”則表明不可知，這樣可以想象當時(shí)的中國人對海洋的敬畏程度了。
面對著(zhù)兇險的海洋，古代的中國人并沒(méi)有放棄求知的欲望，他們以豐富的想象來(lái)獲得好奇心的滿(mǎn)足。集中描寫(xiě)海外世界山川道里、風(fēng)土人情的，是那本著(zhù)名的《山海經(jīng)》，它里面的人物個(gè)個(gè)奇形怪狀。“灌頭國”其人“人面有翼，鳥(niǎo)喙”；“長(cháng)臂國”其人“手下垂至地，捕魚(yú)海中，兩手各操一魚(yú)”；“一臂國”其人“一臂一目一鼻孔”；“長(cháng)股國”其人“身如中人而腳過(guò)三丈，常負長(cháng)臂人入海捕魚(yú)”；“聶耳國”其人則“雙手托其耳，懸居海水中”。古代的中國人也用神話(huà)來(lái)寄托他們征服海洋的雄心。最為動(dòng)人的是精衛填海的故事。它說(shuō)的是管太陽(yáng)升落的炎帝有一個(gè)女兒，她叫女娃，在炎帝出巡的時(shí)候，失足于東海溺死。她的靈魂化為一只鳥(niǎo)，“其狀如烏，文首，白喙，赤足”。它就是精衛鳥(niǎo)，每天“銜西山之木石，以堙于東海”。
在中國的古代傳說(shuō)中，最勇敢地向海洋挑戰的恐怕是秦始皇了。“始皇夢(mèng)與海神戰，若人狀。問(wèn)占夢(mèng)，博士曰：‘水神不可見(jiàn)，以大魚(yú)蛟龍為侯’..始皇乃令入海者賚捕巨魚(yú)具，而自以連弩候大魚(yú)出射之。”
由此可見(jiàn)，人類(lèi)在它的幼年期，始終抱著(zhù)一種矛盾的思緒看待海洋。海洋的浩瀚博大使人類(lèi)感到自身的渺小，但海洋的奇幻神秘卻對人類(lèi)又產(chǎn)生了想接近它的魅力。海洋曾是人類(lèi)最難堪的困窘，為這困窘，幼年期的人類(lèi)備受折磨..人類(lèi)對海洋的興趣首先從海的表面開(kāi)始。當秋天的落葉在水面上隨風(fēng)飄蕩的時(shí)候，人可能從中得到啟發(fā)造出了船。1973年，在一次尋找石油的鉆探中，偶然在中國浙江余姚發(fā)現了河姆渡古人類(lèi)遺址，從厚達2米的海生貝殼層中發(fā)現了一把小型木槳，于是證實(shí)了船的歷史至少有7000年之久。
海能載舟，最初人類(lèi)用它在海邊巡邏，以捕捉魚(yú)蝦。在中國的夏代出現過(guò)“東狩于海，獲大魚(yú)”的文字記載。而人類(lèi)駕舟遠航以探求世界的秘密，則是晚得多的事情。
迄今所知的人類(lèi)第一次大規模遠航是在公元前609年。當時(shí)的埃及法老尼科是個(gè)求知欲十分強烈的統治者，他不滿(mǎn)足他的船隊只在地中海游弋，他想了解地中海外的世界究竟是怎么個(gè)樣子，就雇用了一批善于航海的腓尼基水手，租用了3艘有50把大槳的木船去探知外面的世界。
從此，人類(lèi)對海洋的夢(mèng)幻與追求便一頁(yè)頁(yè)地書(shū)寫(xiě)下去了。漸漸地，一個(gè)地方的人的視角擴展到了海的那一邊，發(fā)現了新的大陸、新的人群，感受著(zhù)不同的文化、不同的境遇，成功、失敗，失敗、成功，他們繼續尋找，繼續著(zhù)也許是畢生的漂流，于是，無(wú)邊無(wú)際的海洋成了他們的家園；于是，終于發(fā)現海洋本是人類(lèi)的母親。
