左傳人無(wú)信而不立？

《左傳》“失信不立”的意思是不講信用的人無(wú)法在社會(huì )立足。引申為無(wú)法立足于社會(huì )，無(wú)法得到別人的認可。出自《左傳.襄公二十二年》：“失信不立，輕諾心寡信，小信成則大信立。”

信最本質(zhì)的含義是對自己的所有言行所負的責任，也是一個(gè)國家乃至個(gè)人要取得尊嚴和威信的最基本保證。誠實(shí)守信是古人所推崇的一種人袼境界，要求人們言行一致，恪守承諾，誠實(shí)不欺。恪守誠信不但是一個(gè)人的處世立身之根本，也是一個(gè)國家安民治國之道。

當然，信守誠諾并不是無(wú)原則的，而要善辨是非，分清善惡。如果是做一些有害人民、社會(huì )，國家或他人的壞事，那應該是不要守信，講義氣，反的要挺身而出，阻止可能發(fā)生的亊，做一個(gè)不愧于社會(huì )，不愧于他人，有良好道德品質(zhì)修養的人。“失信不立”是亙古不變的人生哲理。

失信后面填啥？

失信就是失去信任、不講信用的意思，在生活中，我們一般都會(huì )常常說(shuō)“失信于人”或者是“失信不立”，所以在“失信”的后面我們可以填入“于人”和“不立”。

失信于人：失信于人的意思就是明明答應過(guò)他人的事情最后卻不能夠兌現自己的承諾，這樣一來(lái)久而久之別人也對你沒(méi)有任何信任了。

失信不立：失信不立就是代表沒(méi)有信用可言的人就不能夠在社會(huì )上進(jìn)行立足，也可以引申為無(wú)法立足于社會(huì )，并且也無(wú)法得到他人的認可。這個(gè)成語(yǔ)最早的出處是來(lái)自《左傳.襄公二十二年》。

”失信”補充完整有：失信( 于人 )、失信( 于民 )