最早的針灸用針是金屬的嗎？(超聲波金屬焊接機(jī))
最早的針灸用針是金屬的嗎
在金屬針出現(xiàn)以前，針灸用的針是用石頭或者骨頭做的。目前從挖掘出的文物來(lái)看，中國(guó)古代針灸用的最早的幾根金屬針，是在中國(guó)河北省滿城西漢劉勝墓中出土的9根金銀針。針灸工具的改進(jìn)，還表現(xiàn)在針形增多和定型上。在古籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》里，曾多次提到“九針”這個(gè)名字，并對(duì)其主要用途和形狀作了詳細(xì)說(shuō)明。這“九針”分別是長(zhǎng)針、大針、毫針、圓針、鋒針等類型。“九針”這個(gè)名字和針的形狀雖然以后有些變化，但還是一直被人們沿用了2000多年。
中醫(yī)針灸發(fā)明者是誰(shuí)
針灸是由伏羲發(fā)明的，相傳針灸在三皇五帝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。他在嘗試過(guò)百種藥草之后，發(fā)明出來(lái)針灸來(lái)輔助治病。根據(jù)古代文獻(xiàn)中所記載以及歷史文物來(lái)看，針灸療法的起源是在石器時(shí)代就有了。
針灸是針?lè)ê托蘧姆ǖ目偡Q，在2006年的時(shí)候成為了第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在2010年的時(shí)候申請(qǐng)成功了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在很多的中醫(yī)館中，會(huì)用針灸來(lái)幫助人們調(diào)理身體。
九針的創(chuàng)始人是誰(shuí)
伏羲。針灸學(xué)起源中國(guó)，具有悠久的歷史，傳說(shuō)針灸起源于三皇五帝時(shí)期，相傳伏羲發(fā)明了針灸。當(dāng)時(shí)發(fā)生某些病痛或不適時(shí)，不自覺(jué)地用手按摩、捶拍，以至用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，而使原有的癥狀減輕或消失，最早的針具砭石也之而生。
九針是什么
指古代醫(yī)生應(yīng)用的九種不同形狀和用法的針。
九針的其名稱是：镵（音蟬）意，針；圓針；鍉（音低）針；鋒針，鈹（音披）針；圓利針；毫針；長(zhǎng)針；大針。見(jiàn)《靈樞．九針十二原篇》。九針通常都是主要是用來(lái)針刺治病；也有的可以做外科治療和按摩方面的用途，現(xiàn)代針灸推拿
鬼門七針是什么
它是重慶巴南立新七針針灸研究所的一個(gè)商標(biāo)。
成立于2013年11月27日，注冊(cè)地位于重慶市巴南區(qū)魚洞和順園7號(hào)附8號(hào)，法定代表人為陳立新。經(jīng)營(yíng)范圍包括探索《黃帝內(nèi)經(jīng)》醫(yī)學(xué)思想；挖掘和整理內(nèi)經(jīng)九針學(xué)術(shù)；研究和開發(fā)立新七針針灸療法的科研項(xiàng)目；推廣傳播和培訓(xùn)立新七針學(xué)術(shù)思想；提供中醫(yī)實(shí)用技術(shù)的轉(zhuǎn)讓；組織和承辦中醫(yī)學(xué)術(shù)會(huì)議、文化展示、交流活動(dòng)等。
發(fā)明創(chuàng)造神話有哪些
1、天地——盤古，開天辟地也。
2、人類——女媧，摶黃土作人。造人的神話始見(jiàn)于屈原的《天問(wèn)》。
3、國(guó)家——大禹，建立夏朝。但是，夏到底是國(guó)家還是氏族部落，始終是一個(gè)問(wèn)題。夏由大禹建立，還是由啟建立，也是一個(gè)問(wèn)題。
4、釀酒——難考。一說(shuō)杜康（少康），上古少康初作箕帚、秫酒；二說(shuō)儀狄，夏禹時(shí)，帝女為進(jìn)獻(xiàn)品，令儀狄造酒，其味甘美，甚得禹帝贊賞，因而蔚成造酒之風(fēng)氣；三說(shuō)水酉，專門負(fù)責(zé)禹的飲食起居，發(fā)明酒后以其名字“水酉”稱為“酒”；四說(shuō)鳳鳥，神農(nóng)九世公主、少昊之妻。
5、衣服——黃帝，教民用骨針穿麻線縫樹葉和獸皮做衣。后來(lái)，嫘祖的織工胡曹加以改造完善，量體裁衣，用錦帛做成了衣服。其夫伯余在此基礎(chǔ)上，又發(fā)明了裳。
6、制鼓——黃帝。在與蚩尤作戰(zhàn)時(shí)，玄女教授黃帝誅殺獸夔取皮作鼓，勸雷神獻(xiàn)肋骨作錘，80面夔鼓齊鳴，聲震千里，使蚩尤聞聲喪膽。
7、杵臼——雍父，黃帝臣民。《說(shuō)文解字》“古者雍父初作舂”，《世本·作篇》“雍父作臼杵，舂也”。《周易》又說(shuō)，黃帝“斷木為杵，掘地為臼，臼、杵之利，萬(wàn)民以濟(jì)”。
8、網(wǎng)罟——伏羲，發(fā)明了捕鳥的網(wǎng)、捕魚的罟。《周易》載，庖犧氏（伏羲）“作結(jié)繩而為網(wǎng)罟，以佃以漁”。伏羲身邊有個(gè)好朋友，制作網(wǎng)罟手藝最巧，稱為“網(wǎng)罟”。
9、取火——燧人氏，《韓非子·五蠹》載，“民食果蓏蜯蛤，而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民悅之，使王天下，號(hào)曰燧人氏”。后來(lái)，顓頊大帝的兒子重黎為火正，他根據(jù)鉆木取火的道理，進(jìn)而發(fā)明了敲石取火。
10、房屋——難考。一說(shuō)有巢氏，又稱大巢氏。教民構(gòu)木為巢，以防野獸侵襲。《太平御覽》“上古穴處，有圣人教之巢居，號(hào)大巢氏”；《莊子·盜跖》“古者禽獸多而人民少，于是民皆巢居以避之。晝拾橡栗，暮棲木上，故命之曰有巢氏之民”。二說(shuō)高元，黃帝之臣，高氏始祖，首次將居處從洞穴和樹屋中移至地面，進(jìn)而創(chuàng)建了宮殿，堪稱建筑之祖。
11、熟食——伏羲，又稱庖犧氏或宓犧氏。《三皇本紀(jì)》稱他“養(yǎng)犧牲以供庖廚”，教給人民畜牧以供廚下的肉食。創(chuàng)造了烤、炙、蒸、煮成制作和食用熟食的習(xí)慣。
12、梳篦——赫連，被黃帝俘虜關(guān)在牢里，蓬頭垢面，做了一個(gè)簡(jiǎn)易梳子解癢。嫘祖見(jiàn)后以為稀奇，開創(chuàng)梳子制作。可惜赫連已經(jīng)被斬殺。
13、食醋——帝予，杜康之子。杜康造酒兒造醋。相傳杜康發(fā)明酒后躲避，帝予模仿父親造酒，21天酉時(shí)無(wú)意中發(fā)明了醋。
14、漢字——倉(cāng)頡,黃帝史官,雙瞳四目。造字以供后人沿?fù)粲涗浖皽贤ā?/p>
15、廚藝——難考。一說(shuō)王廚，帝嚳御師；二說(shuō)彭祖,進(jìn)雉羹于帝堯而得封地。
16、制陶——難考。一說(shuō)寧封子，《列仙傳》說(shuō)他是黃帝的陶正，能積火自焚，隨煙氣而上下，后授黃帝《龍蹺經(jīng)》被封為五岳真人；二說(shuō)昆吾氏，祝融后代陸終的長(zhǎng)子，居楚國(guó)，《說(shuō)文解字》“昆吾，圜器也”。
17、八卦——伏羲，《史記·三皇本紀(jì)》載，“始畫八卦以通神明之德，以類萬(wàn)物之情”。利用八卦可以推演事物的變化，占卜事物的發(fā)展。
18、書契——伏羲，《史記·三皇本紀(jì)》載，“造書契以結(jié)繩崐之政”。
19、婚姻——伏羲,《史記·三皇本紀(jì)》載,崐古（伏羲）“始創(chuàng)嫁娶”。又說(shuō),伏羲妹妹女媧親為人媒,明令頒行了男女婚姻制度,后人敬奉為媒神。
20、針灸——伏羲，《帝王世紀(jì)》載，伏羲“味百藥而制九針”。
21、圍棋——堯帝，晉《博物志》載，“堯造圍棋，以教子丹朱”。傳說(shuō)堯帝長(zhǎng)子丹朱不敏，堯發(fā)明圍棋用以啟智。丹朱習(xí)得圍棋棋后，伸引出戰(zhàn)爭(zhēng)方面的道理，發(fā)明了兩軍針鋒相對(duì)博殺的象棋。
22、中醫(yī)——難考。一說(shuō)黃帝，與醫(yī)臣首輔岐伯一起著成了《黃帝內(nèi)經(jīng)》；二說(shuō)巫祝（彭），媧皇令其率眾巫使施巫術(shù)治救傷兵；三說(shuō)神農(nóng)，嘗百草開創(chuàng)醫(yī)術(shù)；四說(shuō)雷公，黃帝的醫(yī)臣，首創(chuàng)內(nèi)科學(xué)，創(chuàng)造了望、聞、問(wèn)、診檢查方法；五說(shuō)俞柎，黃帝的醫(yī)臣，首創(chuàng)外科學(xué)，曾醫(yī)治好黃帝的幼子禺陽(yáng)。
23、繪畫——柏芝，伏羲的倉(cāng)庫(kù)管理員，用燃過(guò)的炭在石頭上作畫。后來(lái)，黃帝的畫師史王，繼柏芝之后，發(fā)明了傳統(tǒng)的中華畫技。
24、算術(shù)——隸首，黃帝庫(kù)臣。首研數(shù)字，得一、十、百、千、萬(wàn)、億、兆之?dāng)?shù)，進(jìn)行以記數(shù)，更進(jìn)而以加減，再進(jìn)而有乘除，遂成規(guī)矩算術(shù)。
25、笙簧——女媧，伏羲妹妹。根據(jù)風(fēng)吹竹林發(fā)出悅耳的聲音，以竹子為原料，發(fā)明了笙與簧等遠(yuǎn)古樂(lè)器，以愉樂(lè)國(guó)民之心。
26、記事——中央氏，伏羲的國(guó)庫(kù)管理員。發(fā)明了結(jié)繩記事的原始數(shù)學(xué)計(jì)算方法，是人類數(shù)學(xué)發(fā)展的原始源頭。
27、舞蹈——陰康，伏羲時(shí)代十五世帝王。發(fā)明優(yōu)美的舞蹈套路，以方便人民鍛煉身體，以減少他們患關(guān)節(jié)疾病的痛苦。又說(shuō)，黃帝的樂(lè)官冷倫，不僅發(fā)明了音樂(lè)，還創(chuàng)作編排了許多歌舞進(jìn)行表演。
28、農(nóng)業(yè)——炎帝神農(nóng)氏。辨五谷之后，從狩獵采集為食的遠(yuǎn)古原生社會(huì)，進(jìn)步成為了以農(nóng)業(yè)為生活基礎(chǔ)的農(nóng)耕社會(huì)。
29、茶業(yè)——炎帝神農(nóng)氏。在太湖洞莫厘峰上采得茶樹，種在洞庭西山的碧螺石旁，摘其葉制茶，名曰碧螺春。
30、燒荒——烈山，神農(nóng)皇帝的族爺。他鉆研燧人、祝融用火之事，想出了在較平坦的丘陵及山坡上以火焚荒開田的方法。
31、灌溉——白阜，神農(nóng)的司農(nóng)大臣。他想出抗旱的好辦法，領(lǐng)導(dǎo)先民開渠引水澆灌良田，使農(nóng)作物收獲頗豐。
32、挖井——井章，神農(nóng)之子。他帶領(lǐng)先民成功地挖出了地下水，供人民生活需用，還開創(chuàng)了地質(zhì)學(xué)及鉆探學(xué)之先河。又說(shuō)，井祖為黃帝之臣伯益。
33、改沙——風(fēng)沙氏，神農(nóng)大臣。他領(lǐng)導(dǎo)先民改沙造田，植樹防治風(fēng)沙，培育出許多抗旱樹種，先民尊稱為風(fēng)沙氏。
34、樂(lè)鐘——鼓、延孿生兄弟，神農(nóng)四世君帝族弟。他們發(fā)明了樂(lè)鐘，演奏起來(lái)聲音潦亮清脆，是一種很動(dòng)聽的打擊樂(lè)，號(hào)為打擊樂(lè)之祖。
35、鍋灶——黃帝。先發(fā)明灶,后又發(fā)明釜甄，“始蒸谷為飯,烹谷為粥”。
36、盤盂——孔甲，黃帝的臣子。繼黃帝制作釜與甄后，發(fā)明了盤和盂，使先民家居生活用具更加多樣化、具體化。
37、帽子——荀氏，黃帝請(qǐng)來(lái)的隱世大賢。除避丑御寒外，增添了美質(zhì)。
38、鞋子——於則，黃帝的臣子。他見(jiàn)獸皆有蹄，蹄皆有硬繭，便制成了鞋子，可使人行路便捷，又可防爬蟲咬蟄。后來(lái)，孫臏苦不能行走，發(fā)明原始皮鞋，也奉為“制鞋始祖”。
39、造車——黃帝，親自發(fā)明了代步和運(yùn)輸?shù)墓ぞ撸蛑?hào)軒轅氏。后來(lái)，黃帝的車正奚仲根據(jù)車輪的間距，制定了車行之律。
40、制鏡——黃帝。他發(fā)明銅鏡，讓先民認(rèn)識(shí)美。又說(shuō)，嫫母制鏡。
41、棺槨——黃帝。已從原始的天葬儀式，進(jìn)步為文明的土葬，黃帝又親自發(fā)明了棺材和修造墓室，讓人類的亡靈得以入土為安。
42、飼養(yǎng)——常先，黃帝的司牧漁大臣。深諳馴養(yǎng)六畜魚蝦之道，將華夏的漁牧業(yè)管理得井井有條。后來(lái)，黃帝牧臣胲便更是馴服六畜的代表性人物。
43、蹴鞠——黃帝。發(fā)明了遠(yuǎn)古的足球，進(jìn)行身體鍛煉和娛樂(lè)，是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的真正源頭。
44、造舟——赤將,黃帝大臣。先制出木舟,又做出舟楫用以劃水,見(jiàn)行之甚緩,復(fù)又以木作舵以掌握方向。又說(shuō),黃帝的臣子共鼓和夷狄發(fā)明了舟楫。
45、木業(yè)——難考。一說(shuō)黃帝大臣赤將，發(fā)明了鋸伐之以木，制成多種木器，如杵可搗米，椅可坐，床可臥，數(shù)不勝數(shù)，乃木匠鼻祖；二說(shuō)魯班，春秋魯國(guó)建筑師，發(fā)明鋸子、曲尺、墨斗、刨子、鏟子、鋪首、鉆、鑿等。
46、橋梁——赤將,黃帝大臣。匠心獨(dú)具地發(fā)明了木橋，便利人類交通。
47、音樂(lè)——冷倫，黃帝的樂(lè)官。發(fā)明了音樂(lè)、制作樂(lè)器，還編排了許多歌舞進(jìn)行表演。后來(lái)，黃帝的琴師仰延首創(chuàng)了樂(lè)譜，第一次將冷倫發(fā)明的五音宮調(diào)編成樂(lè)譜紀(jì)錄了下來(lái)。又說(shuō)，伏羲十四世葛天，發(fā)明《葛天氏之樂(lè)》，加之媧皇之笙簧演奏，以成音樂(lè)娛之于民。
48、煉銅——少昊，黃帝的六子。他第一個(gè)從礦石中冶煉出銅，又將銅錘練成各種農(nóng)具。
49、造劍——少昊，黃帝的六子。他利用鑄造技術(shù)和冶銅技術(shù)，造出了兵器矛、斧，還鑄造了青銅寶劍。
50、編鐘——大容（大猿）,黃帝臣子。在深山里選礦時(shí)無(wú)意中聽到礦石悅耳的聲音，便發(fā)明了古編鐘，還發(fā)明了編鐘樂(lè)曲，適用于節(jié)日慶典等活動(dòng)。
51、弓箭——揮，黃帝的孫子。他發(fā)明了弓，用來(lái)彈石射人射獸。后來(lái)伏羲的后人夷牟發(fā)明了箭，用于戰(zhàn)爭(zhēng)和狩獵，達(dá)到了及遠(yuǎn)殺敵傷故效果良好的作用。神農(nóng)部族伯陵的兒子殳，發(fā)明了箭靶，專供瞄準(zhǔn)練習(xí)。又說(shuō)，后羿發(fā)明弓箭以射九日。
52、火藥——嫫女，黃帝的妃子，為了與蚩尤戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，將松香、硫磺、木炭拌在一起，發(fā)明了火藥，成為影響世界的四大發(fā)明之一。
53、日歷——難考。一說(shuō)黃帝，根據(jù)滴漏計(jì)時(shí)基本準(zhǔn)確的計(jì)算法則，創(chuàng)立了時(shí)辰學(xué)，并將一個(gè)晝夜定為十二個(gè)時(shí)辰，又以玉為琯定十二月；二說(shuō)羲和，黃帝的大臣，占日而知太陽(yáng)東起西落的表象，研究出了日歷；三說(shuō)常儀，黃帝的大臣，根據(jù)星月運(yùn)行的規(guī)律，發(fā)明了月歷；四說(shuō)大撓，黃帝的天文臣吏，發(fā)明了華夏古歷法六十年甲子周期演化理論；五說(shuō)后益，黃帝重臣，求教于長(zhǎng)者鴻鈞，確立了年之說(shuō)法；六說(shuō)容成，黃帝的天官總篡，發(fā)明了華夏歷法萬(wàn)年歷；七說(shuō)計(jì)時(shí)，黃帝臣子，用特別容器均速滴水的辦法，發(fā)明了計(jì)時(shí)滴漏器。
54、指南車——風(fēng)后，黃帝臣子。黃帝與蚩尤戰(zhàn)爭(zhēng)中辨別不清方向，風(fēng)后利用磁場(chǎng)原理，發(fā)明了指南車。
55、禮儀——管興，黃帝臣子。他創(chuàng)制了一些盛典的禮儀，并不斷改進(jìn)發(fā)展。管興是華夏禮儀之邦禮儀盛典的創(chuàng)始者。
56、貨幣——黃帝。為方便商品流通，親自設(shè)計(jì)了華夏第一批貨幣，名曰金刀，這是中華錢幣史的源頭。
57、道路——豎亥，黃帝交通大臣。奉皇命修筑全國(guó)道路，以步為尺，四步一丈，150丈一里，成為中華歷代的計(jì)算基本單位之一。
58、教育——少昊帝，黃帝繼承人。十分重視于子弟教育，親自辦學(xué)，教導(dǎo)學(xué)習(xí)各種技藝和文化，并號(hào)召國(guó)民興辦教育，堪稱中華教育始祖。
59、養(yǎng)花——女夷，少昊時(shí)代花神。《淮南子》載，“女夷鼓歌以司天和，以長(zhǎng)百谷禽鳥草木”。女夷主春夏長(zhǎng)養(yǎng)，是識(shí)花、養(yǎng)花的創(chuàng)使人。
60、法典——皋陶，唐堯主管司法的大臣，首創(chuàng)國(guó)家第一部法典，被萬(wàn)世敬奉為獄神或司法神。虞舜親自創(chuàng)作了三故五典，做為治國(guó)之文典制度之本。
61、技師——巧倕，帝堯的工正官員。巧倕創(chuàng)百技，他創(chuàng)造了近百種實(shí)用美觀的生活、工作用具，堪稱華夏民族工匠技師真正的鼻祖。
62、農(nóng)耕——難考。一說(shuō)后稷，唐堯的弟弟。為朝廷司農(nóng)大臣，創(chuàng)造了許多農(nóng)耕新技術(shù)，特別是播種技術(shù)；二說(shuō)叔均，后稷的侄子，發(fā)明了耙等實(shí)用農(nóng)具，使國(guó)人懂得了精耕細(xì)作；三說(shuō)大禹，發(fā)明了疏通河道的治水方法；四說(shuō)神農(nóng)，“耕而種之，作陶冶斧斤，為耒耜鋤耨，以墾草莽”。
63、歌唱——老童,顓頊兒子。第一位用歌聲演唱鼓舞人民的歌唱家，一生創(chuàng)作了許多鼓舞人心的歌，在戰(zhàn)爭(zhēng)中鼓舞士氣，在勞動(dòng)中鼓舞干勁。
64、量具——豎亥，虞舜重臣。奉命丈量國(guó)土疆域，發(fā)明了測(cè)量土地的步尺，當(dāng)為華夏量度制作鼻祖。
65、鑄鼎——黃帝鑄造了代表華夏的神鼎，大禹定國(guó)立夏時(shí)，根據(jù)黃帝鑄的天地人三鼎，又將中華按九州設(shè)立鑄造了中華九鼎。
66、龍圖騰——黃帝。以閃電為形，用蛇的身子，加上魚的鱗甲，馬的頭顱，獅的鼻子，虎的眼睛，牛的舌頭，鹿的尖角，象的牙齒，羊的胡須，鷹的爪子，狗的尾馬。又說(shuō)，伏羲自稱“龍師”，并將龍作為華夏族的族徽。
67、鳳圖騰——嫘祖，黃帝妃子。仿照黃帝制定龍圖騰的方法，以孔雀的頭顱，天鵝的身子，金雞的翅膀，翠羽山雞的羽毛，金絲雀的顏色組成了一只華美靚麗的鳳凰。
68、龍袍——敤首,帝舜妹妹。畫學(xué)祖宗,稱為畫嫘。為帝舜設(shè)計(jì)了龍袍。
69、扇子——敤首，帝舜妹妹。為孝父母，以芭蕉的葉子為摸樣，制作發(fā)明了扇子，她又巧奪天功，以扇面作畫，甚是精奇。
70、雜技——蚩尤。雜技源于角抵，又名蚩尤戲，因?yàn)轵坑饶私堑钟⑿邸?/p>
71、雨傘——魯班，春秋魯國(guó)人。傳說(shuō)發(fā)發(fā)明了傘，傘骨用竹或檀香木制成，上面覆以樹葉或羽毛做的傘面。又說(shuō)，黃帝妃子嫘祖發(fā)明了雨傘。
72、風(fēng)箏——魯班，春秋魯國(guó)人。傳說(shuō)發(fā)明了風(fēng)箏，升空三日而不墜。
73、硯臺(tái)——子路,孔子學(xué)生,硯墨而傳之。又說(shuō),春秋魯人仲田鑿石而成。
74、制墨——子路，孔子學(xué)生，以硯墨而傳之。《述古書法纂》載，西周“邢夷始制墨，字從黑土，煤煙所成”。最早記載的是三國(guó)魏書法家韋誕（字仲將），“仲將之墨，一點(diǎn)如漆”。
75、鎖栓——魯班，春秋魯國(guó)人。用搗棒鑰匙形的栓取代了魚形栓，還發(fā)明了鎖制栓、鉆頭、楔、轆轤、鏟。
76、石磨——魯班，春秋魯國(guó)人。看到老婦人使用搗捶和臼時(shí)很費(fèi)力氣，將兩塊厚石頭片切成圓柱，在其表面做上孔洞空心，發(fā)明了石磨。
77、氣象——難考。一說(shuō)赤松子，一作赤誦子，神農(nóng)時(shí)施雨的雨師。《淮南子》最早記載，《列仙傳》詳細(xì)記載。炎帝小女兒追隨他學(xué)習(xí)道法，也成了神仙中人；二說(shuō)車區(qū)，黃帝的天文官，首創(chuàng)天氣預(yù)測(cè)學(xué)科，成了人類第一位氣象學(xué)家；三說(shuō)鬼諛區(qū)，黃帝天文官，掌握了天氣寒、暑、溫、涼的變化，創(chuàng)立了春夏秋冬四季學(xué)說(shuō)。
78、畜牧——王亥，名振，商契第六世孫。王亥牧牛之故事，說(shuō)他“立皂牢，服馬牛，以為民利”，實(shí)為中國(guó)畜牧業(yè)的創(chuàng)始人。又說(shuō)伏羲氏能“伏牛乘馬”、“養(yǎng)伏犧牲”。
79、樂(lè)器——毋句，唐堯時(shí)代人，根據(jù)敲石發(fā)出悅耳之音，發(fā)明了石制樂(lè)器磬。后來(lái)，虞舜時(shí)代的仰延，發(fā)明了二十五演琴，實(shí)為中華音樂(lè)先祖之一。又說(shuō)，伏羲氏制作了琴瑟。
80、看相——風(fēng)后氏，遠(yuǎn)古黃帝宰相。精通相術(shù)，首創(chuàng)風(fēng)鑒之學(xué)。
81、冶煉——老子，春秋楚國(guó)人，號(hào)太上老君。鑄造八卦爐（老君爐）煉制丹藥以求長(zhǎng)生，由此發(fā)明了燒窯、冶煉、鐵匠等。
82、木炭——孫臏，戰(zhàn)國(guó)軍事家。他的老師鬼谷子令其尋找“無(wú)煙柴”，最終發(fā)現(xiàn)了木炭。
83、狩獵——伯益，黃帝后裔。擅長(zhǎng)畜牧狩獵，被僉推為九官之一的虞官，管理草木鳥獸，并佐舜調(diào)馴鳥獸。
84、竹篾——泰山，魯班的的徒弟，因與師娘不和離開單干，凡是魯班用木頭做出來(lái)的東西，他都可以用竹子做出來(lái)。
85、二進(jìn)制——伏羲，《周易》中的“易數(shù)”用的就是二進(jìn)制。伏羲畫卦、周文王重卦、周公作爻辭，并經(jīng)過(guò)孔丘修訂而成為《易經(jīng)》。
86、絲綢——嫘祖，黃帝夫人，發(fā)明蠶桑絲綢，尊為蠶神。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后“蠶神獻(xiàn)絲”。
87、旅游——憜，共工氏的兒子。秉性恬淡，喜歡游山玩水，死后奉祭為祖神，就是旅游之神。一生沒(méi)有什么貢獻(xiàn)，但也從沒(méi)有做過(guò)一點(diǎn)兒壞事。
88、分宅——黃帝。設(shè)井分宅，以此阻止鄰里之間的爭(zhēng)端。天下黎民每八家分一井，開出方便各家行走方便的回道，鑿井于八家之中。
89、宣傳——?jiǎng)⒗祝S帝十八子。他胸懷闊大，心裝世界，一心計(jì)劃出行萬(wàn)國(guó)，立志傳播中華文明。實(shí)乃中華宣傳公關(guān)鼻祖。
90、繩索——伏羲,從蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕蟲的規(guī)律中,發(fā)明了搓繩索、織魚網(wǎng)。
91、兵器——蚩尤，上古遠(yuǎn)祖。發(fā)明了很多東西，但都為黃帝所破。甲胄是其中之一，還鑄造金屬武器，擅長(zhǎng)制造刀、弓弩等各種兵器。
93、亭子——黃帝。發(fā)明了亭子，為先民避雨之用。
94、姓氏——伏羲，上古遠(yuǎn)祖。他開始正姓氏，自姓為風(fēng)。
95、官職——伏羲，上古遠(yuǎn)祖。他開始定官職，分理海內(nèi)。
96、筷子——彤魚氏,黃帝第三妻。將竹子折成短節(jié),代替手指炒肉。
97、骨針——方雷氏，黃帝第二妻。把絲線穿在骨針尾部,用來(lái)縫衣裳。
98、算盤——隸首，黃帝庫(kù)臣。首研算數(shù)遂成算術(shù)，又發(fā)明算盤（算籌）。
99、印章——風(fēng)后，黃帝之臣。倉(cāng)頡先發(fā)明指印，風(fēng)后又發(fā)明印臺(tái)。“黃陵有座印臺(tái)山，黃帝玉印藏里邊；對(duì)面就是軒轅廟，山前有條沮河川”。
100、皇帝——秦始皇。他好大喜功，認(rèn)為 “王”的稱號(hào)不能顯示至高無(wú)上的權(quán)威，便從“三皇五帝”中取意，稱自己為“皇帝”。
