全真道袍顏色的七大等級(jí)(全真道袍顏色的七大等級(jí)圖片)
全真道袍顏色的七大等級(jí)
道袍顏色的七大等級(jí)如下：
黃色：王者所著，在法衣中最為上等。天師圣主常著黃袍。
紫色：大師講經(jīng)所著，亦可為天師老臣。
紅色：上等法師所著，上表祈福所用。
青色：中等法師所著，拜斗，祝壽常用。
綠色：下等法師所著，散人仙客亦著。
黑色：斗部著。
白色：冥司著。
道袍含義
一種源自國(guó)內(nèi)古代漢服“褶”（相傳周武王親制），在明代演變?yōu)榈琅郏敲鞔凶泳蛹視r(shí)的外衣，也可作襯袍或平民男子婚服。后在清初“剃發(fā)易服”的政策下消亡。其特點(diǎn)是直領(lǐng)，大襟，兩側(cè)開(kāi)衩，有暗擺，為漢民族最具特色的傳統(tǒng)服飾之一。
另一種則是道教服飾。道教道袍指道教徒穿在外面的長(zhǎng)袍?？梢苑譃榇蠊印⒌昧_、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六種以上服裝，均取肥大寬松，以寓包藏乾坤、隔斷塵凡之意。又取直領(lǐng)，以示瀟散。道教道袍承傳有序從未斷代為道袍之正宗。
道袍的顏色和等級(jí)分別古代道袍
1、道袍有藍(lán)色、灰色、黃色、棕色，暗紅色，形制為：直領(lǐng)、大襟、右衽、大袖收口。衣領(lǐng)綴有白色的護(hù)領(lǐng)，衣身左右開(kāi)裾、前襟（大、小襟）兩側(cè)各接一片內(nèi)擺，打褶后縫在后襟里側(cè)。
2、道袍是明代極其流行和典型的一種便服，在明代由于道教為國(guó)教，上自天子下至士庶無(wú)比把道袍當(dāng)做日常穿著的主要服飾之一。道袍形制為：直領(lǐng)，大襟，右衽，大袖收口，衣領(lǐng)綴有白色的護(hù)領(lǐng)，衣身左右開(kāi)裾，前襟（大、小襟）兩側(cè)各接一片內(nèi)擺，打褶后縫在后襟里側(cè)。
3、道袍也分為常服和法服兩大系列。常服主要有大褂和道袍。大褂袖寬一尺四寸，右腋開(kāi)襟，有兩飄帶；中褂則多為對(duì)襟。道袍，又稱(chēng)“得羅”，與大褂相似，袖寬一尺八寸以上，長(zhǎng)短隨身，青、藍(lán)色，象征天色和東方青陽(yáng)之氣。
道士衣服顏色等級(jí)劃分
道士衣服顏色等級(jí)：
黃色：王者所著，在法衣中最為上等。天師圣主常著黃袍。
紫色：大師講經(jīng)所著，亦可為天師老臣。
紅色：上等法師所著，上表祈福所用。
青色：中等法師所著，拜斗，祝壽常用。
綠色：下等法師所著，散人仙客亦著。
黑色：斗部著。
白色：冥司著。
道袍是明代極其流行和典型的一種便服，在明代由于道教為國(guó)教，上自天子下至士庶無(wú)比把道袍當(dāng)做日常穿著的主要服飾之一。
道袍形制為：直領(lǐng)，大襟，右衽，大袖收口，衣領(lǐng)綴有白色的護(hù)領(lǐng)，衣身左右開(kāi)裾，前襟（大、小襟）兩側(cè)各接一片內(nèi)擺，打褶后縫在后襟里側(cè)。
道袍也分為常服和法服兩大系列。常服主要有大褂和道袍。大褂袖寬一尺四寸，右腋開(kāi)襟，有兩飄帶；中褂則多為對(duì)襟。道袍，又稱(chēng)“得羅”，與大褂相似，袖寬一尺八寸以上，長(zhǎng)短隨身，青、藍(lán)色，象征天色和東方青陽(yáng)之氣。
道袍顏色的七大等級(jí)美篇
1、黃色：王者所著，在法衣中最為上等。天師圣主常著黃袍。紫色：大師講經(jīng)所著，亦可為天師老臣。紅色：上等法師所著，上表祈福所用。青色：中等法師所著，拜斗，祝壽常用。綠色：下等法師所著，散人仙客亦著。黑色：斗部著。白色：冥司著。
2、道袍有兩種含義：一種源自中國(guó)古代漢服“褶”（相傳周武王親制），在明代演變?yōu)榈琅郏敲鞔凶泳蛹視r(shí)的外衣，也可作襯袍或平民男子婚服。后在清初“剃發(fā)易服”的政策下消亡。其特點(diǎn)是直領(lǐng)，大襟，兩側(cè)開(kāi)衩，有暗擺，為漢民族最具特色的傳統(tǒng)服飾之一。另一種則是道教服飾。道教道袍指道教徒穿在外面的長(zhǎng)袍。可以分為大褂、得羅、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六種以上服裝，均取肥大寬松，以寓包藏乾坤、隔斷塵凡之意。又取直領(lǐng)，以示瀟散。道教道袍承傳有序從未斷代為道袍之正宗。
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