日常生活中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)
1.生活中的創(chuàng)新都有哪些
存在性的創(chuàng)新 （存在層面的創(chuàng)新行為） ●制造（或某種程度上的獲得）新的衣物、銀器、器械、照明用具等 ●在庭院中植樹種花 ●修理房屋 ●為家里做（買、換）新家具 ●其他——引入你的存在狀態(tài)中并改變了你的存在狀的新事？br/> 人們建筑（購買、交換、種植、油漆、修理）各種事物，使家居生活、辦公生活——他們的存在狀態(tài)——變得不同。
這是存在層面的創(chuàng)新。雖然許多人不認(rèn)為這也是創(chuàng)新，但這是一種創(chuàng)新。
交流創(chuàng)新 （交流范圍內(nèi)的任何新事物） ●交流中使用短語或新的表達(dá)法 ●嘗試新的音調(diào) ●使用新詞 ●練習(xí)新的形式的交流（如手勢語） ●使用或發(fā)明新的俚語 ●提出新的語言（如L.亞門霍夫發(fā)明的世界語） 人們在各種社會生活的層面上使用語言——組成并說出詞匯和短語，以解決當(dāng)下的問題。在他們所使用的新短語和句子中包含了個人的新體會、新思想、新感受和新的結(jié)論。
他們把這種種的“新”通過各種交流渠道（聲音、電話、收音機(jī)和電視等）傳送給他人，他人則對接受到的“新”進(jìn)行消化、評價并在此基礎(chǔ)上做出相關(guān)反應(yīng)。 每一個交流行為都會社會帶來切實的變化，雖然有的變化很小，但總是個變化。
有的變化則很大（如戰(zhàn)爭或革命），而這種巨變的原因也許源于一個用錯了的詞匯、一句冒犯的話或是一篇措詞不當(dāng)?shù)奈恼?。彼?范克和瑪麗?范克在《強(qiáng)力詞匯使一切變得簡單》一書中，甚至提到丟在廣島的原子彈是因為翻譯官曲解了日本天皇的話造成的。
交流上的“新”同其他任何形式的“新”和創(chuàng)新行為同等重要。 如果用數(shù)學(xué)方程式表示的話，我稱這個層面為“創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的平方=創(chuàng)新。
這里的“平方”是指物質(zhì)的創(chuàng)新反映在語言（符號或象征）上，因此出現(xiàn)了物質(zhì)和語言兩個層面的創(chuàng)新。這個層面沒有物體層面穩(wěn)定，屬于關(guān)系關(guān)聯(lián)層面。
詞匯或短語是創(chuàng)造的結(jié)果，但事實上用于交流時它已是一種創(chuàng)新了（創(chuàng)新的大小是另一回事）。 工具性創(chuàng)新 ●提供或接受新工具（新鏟子、新電腦、新汽車、新手機(jī)） ●提供新方法、新技巧、新的行動規(guī)則 人們生產(chǎn)（發(fā)明、建造）新工具，然后賣給他人。
個人和社會需要工具產(chǎn)出新結(jié)果：文件處理更快捷的新電腦、交流效果更好的新電話、性能更可靠的新汽車、熨燙更簡易的熨斗、更清潔的牙刷等。這些生產(chǎn)出并為人接受（實現(xiàn)了的）工具有點(diǎn)像“3次方”創(chuàng)新——它們本身是新事物，而它們又能帶來創(chuàng)新的結(jié)果。
如果用數(shù)學(xué)公式表述，可稱這個層面的創(chuàng)新為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的立方=創(chuàng)新”。這里的“立方”指的是工具層面的創(chuàng)新高于交流層面的創(chuàng)新——它又回到了物質(zhì)上，是可觸的，有形的實物。
這個層面是指把新工具和新器具移交到使用者手中。 方向性創(chuàng)新（社會問題的解決） ●指導(dǎo)某一情形下運(yùn)用工具的技巧 ●提供任一工具、知識或數(shù)據(jù)的社會方向性 人們總是在有意或無意中發(fā)現(xiàn)做事的新方法。
工具很重要，但除此之外，必須從社會中獲得使用該工具的環(huán)境、認(rèn)識所需解決的問題、所需掌握的技能以及解決各種問題的方法。 教育、訓(xùn)練和指導(dǎo)等都是將這種經(jīng)驗轉(zhuǎn)移到社會中去的方法。
上述種種方法都是移交方向性的新事物，那些產(chǎn)生新方法和新技術(shù)的人，更為迅速地解決問題，他們所進(jìn)行的就是方向性的創(chuàng)新。他們通過個人的事例、課堂、工作間、書籍、電視等途徑向其他人展示這些方法，其他人則通過學(xué)習(xí)（消化這種新事物）變得更有經(jīng)驗。
社會也因此效率更高。 用數(shù)學(xué)公式表述，可稱之為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的四次方=創(chuàng)新”。
這里的“4次方”指的是物質(zhì)創(chuàng)新再次通過詞語（符號、象征）、描述、圖像、圖表形式和對適用的情形、工具和行為的表述反映出來。現(xiàn)在創(chuàng)新又回到了意識狀態(tài)，表現(xiàn)為關(guān)系性和關(guān)聯(lián)性，但其中的關(guān)系更為復(fù)雜。
這種創(chuàng)新是指向社會問題的。必須考慮到人的因素、他們的需求以及他們的困難等。
創(chuàng)新性的創(chuàng)新 ●報告（新的物理現(xiàn)象，如：科學(xué)領(lǐng)域） ●專利（新的技術(shù)，如：技術(shù)領(lǐng)域） ●出版（文章、書籍、雜志、期刊、因特網(wǎng)） ●廣播（收音機(jī)、電視） ●各種藝術(shù)展（新的繪畫、雕塑等） ●表演（戲劇、電影、音樂會） 總體來講，這個層面的人是追求新事物的。他們渴望發(fā)現(xiàn)新的作品，實現(xiàn)新的轉(zhuǎn)化。
他們琢磨新的文章、新書籍、新的表演、新的展覽和新的電視節(jié)目，并設(shè)法實現(xiàn)。這個領(lǐng)域中，生產(chǎn)和轉(zhuǎn)化新事物的重要性昭然若揭，以至于它們干脆就被稱作新聞：新聞報紙、技術(shù)新聞、政治新聞、新聞晚報。
這是個發(fā)明、創(chuàng)造、版權(quán)、設(shè)計等的領(lǐng)域，發(fā)明家、科學(xué)家、作家、演員和記者是這個領(lǐng)域的主角。所有法律保護(hù)的知識產(chǎn)權(quán)誕生于這個領(lǐng)域。
這個層面是職業(yè)創(chuàng)新家——新事物的創(chuàng)造者和轉(zhuǎn)化者。 用數(shù)學(xué)公式表述，可稱之為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的五次方=創(chuàng)新”。
這里的“5次方”是指創(chuàng)新又一次以新聞報道的形式（專利、文章、書籍、展覽、表演）反映和提供出來——每種形式的新事物報道都面對最廣大的公眾群體。 按照慣例，這第五個層面普遍認(rèn)為是創(chuàng)新層面。
而方向性的創(chuàng)新層面則較少認(rèn)為是創(chuàng)新，工具性層面很少認(rèn)為是創(chuàng)新。 比如，電話的發(fā)明者亞歷山大?格里哈姆?貝爾名揚(yáng)四海，載入史冊，而電話的“改進(jìn)。
2.生活中的創(chuàng)新都有哪些
影響創(chuàng)新的因素 一、思維方式 思維方式對創(chuàng)新影響最為直接。
面對紛繁復(fù)雜、亂無頭緒的信息和事端時，給你提供思維策略，使你思路清晰的唯一辦法是邏輯思維。面對咄咄逼人、富有挑戰(zhàn)性難題時，能激發(fā)你走出困境的唯一辦法是非邏輯思維。
邏輯思維是理性的標(biāo)志。創(chuàng)新的大廈必須要靠邏輯思維的支架來支撐。
非邏輯思維是創(chuàng)新的啟輝器，創(chuàng)新的光芒要由它來點(diǎn)燃。在邏輯思維中，辨證邏輯思維對創(chuàng)新來說是最重要的，它是研究客觀世界內(nèi)在本質(zhì)的科學(xué)，在整個創(chuàng)新過程中，它居于指揮、統(tǒng)帥和調(diào)控的位置，其形式有分析與綜合，抽象與具體、演變與概括。
相對辨證邏輯思維，要注意克服的是非對即錯的形而上學(xué)思維。有些人的想法容易走極端，這個人不是好人就是壞人，不是對就是錯。
非對即錯思維使人的思維孤立和簡單化，嚴(yán)重影響創(chuàng)新活動的開展。 二、想象力 想象力能提高創(chuàng)新的層次，因為它不受已有事實的局限，也不受邏輯思維的束縛，所以它能拓寬創(chuàng)新的視野，插上創(chuàng)新的翅膀，盡情高飛。
想到的未必都能做到，但做到的卻首先要想到。因此有什么樣的想象力，就有什么層次的創(chuàng)新。
缺乏想象會使創(chuàng)新之源枯竭。 三、態(tài)度 積極的態(tài)度是創(chuàng)新的潤滑劑，被動、消極的態(tài)度是創(chuàng)新的滅火器。
具有積極的態(tài)度的人，會主動安排計劃，主動克服困難，集中力量進(jìn)行創(chuàng)新。具有消極態(tài)度的人只對發(fā)生的情況做出反應(yīng)，而不想主動進(jìn)入一個新情景，去創(chuàng)造一個新環(huán)境。
他們認(rèn)為環(huán)境的改變和創(chuàng)新，要依靠外部條件的變化。外部條件變化了，好的結(jié)果會主動送上門來。
如果未變，就認(rèn)為時間不到，應(yīng)耐心等待。還有一種消極表現(xiàn)為怕他人批評，怕自己的觀點(diǎn)受到嘲笑。
這個通病使大多數(shù)人喪失了創(chuàng)新能力和創(chuàng)新機(jī)會。實際上，有創(chuàng)新能力的人是不太在意別人批評的，他們善于評估別人的批評，會從別人的批評中吸取對自己解決問題有益的東西。
四、意志力 創(chuàng)新就是要走別人沒走過的路，創(chuàng)新本身就是否定，就是要挑戰(zhàn)舊說，建立新論，因此必然要面對困難和荊棘，這就要求創(chuàng)新者必須具有較強(qiáng)的意志力。愛迪生為了發(fā)明電燈，僅是為尋找一種合適的燈絲，就先后試驗了6000多種材料。
缺乏意志力，創(chuàng)新將半途而廢。的確，創(chuàng)新的天空下搭建的不都是奪冠者的頒獎臺，也有前驅(qū)者的絞刑架。
創(chuàng)新者不光要面對“掌聲響起來”的瞬間，更多的是面對“無人喝彩”的孤寂之途和失敗之旅。 五、膽識、勇氣 一個人雖有豐富的想象力和一定的創(chuàng)新思維能力，但如果沒有世俗觀念的勇氣，那么他潛在的創(chuàng)新能力就難以形成現(xiàn)實的創(chuàng)新能力。
缺乏膽識、魅力的根源就是缺乏自信心。缺乏自信心就會懷疑自己的能力，比如，害怕與人比較，害怕自己顯現(xiàn)愚蠢，怕犯錯誤，怕失敗。
實踐證明，大部分有較強(qiáng)創(chuàng)新能力的人都很自信，堅信他們的理想信念和工作能力。 六、習(xí)慣 習(xí)慣是人們已經(jīng)熟練掌握的不假思索的自動調(diào)節(jié)的反應(yīng)行為或適應(yīng)性行為。
思維有習(xí)慣，觀察有習(xí)慣，感覺、味覺以及人的興趣都有習(xí)慣。習(xí)慣一旦形成，主體便對其產(chǎn)生路徑依賴，并總能找到某些理由來捍衛(wèi)它們，從而可能對我們開展創(chuàng)新活動產(chǎn)生正面或負(fù)面影響。
大多數(shù)習(xí)慣是一種非創(chuàng)造性的因循守舊的方式，從而成為創(chuàng)新的障礙。當(dāng)然如果養(yǎng)成了創(chuàng)新習(xí)慣，那是一件再好不過的事情。
七、獨(dú)立或從眾心理 創(chuàng)新需要獨(dú)立思考，要有自己的主見，否則就難以創(chuàng)新。從眾心理在一定程度上會磨滅我們的個性，妨礙我們產(chǎn)生創(chuàng)見，壓抑個人的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。
從眾心理的外現(xiàn)就是隨聲附和，它是人們屈服于群體壓力或環(huán)境壓力所產(chǎn)生的一種“隨大流”的行為。 八、時間觀念 許多人認(rèn)為自己太忙了，完成自己本職工作已經(jīng)很不錯了，哪有時間去創(chuàng)新？創(chuàng)造、創(chuàng)新要太多時間，不專職去研究，是搞不了創(chuàng)新的。
這種吝惜時間的心理不利于創(chuàng)新。實際上，再忙也可以創(chuàng)新。
只要花點(diǎn)時間，靜下心來反省一下手頭工作，再想辦法改進(jìn)工作，也許就會有創(chuàng)新出現(xiàn)。工作創(chuàng)新是事半功倍的事情，不僅能帶來工作碩果，而且可以節(jié)省寶貴時間，提高工作效率，讓你不疲于奔命。
還有一種時間觀念也不利于創(chuàng)新，那就是不珍惜時間，認(rèn)為來日方長，時間有的是，不抓緊時間進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)果讓創(chuàng)新的機(jī)遇擦肩而過。 九、文化氛圍 社會環(huán)境、文化氛圍對創(chuàng)新非常重要。
社會鼓勵創(chuàng)新、支持創(chuàng)新，以創(chuàng)新為光榮，那么創(chuàng)新就會百花齊放。但如果像歐洲受宗教統(tǒng)治的中世紀(jì)，創(chuàng)新被視為異端邪說加以禁止和封殺，如提出太陽中心說的哥白尼受到教皇的迫害，宣揚(yáng)太陽中心說的布魯諾被活活燒死，創(chuàng)新之路就將異常艱難，整個社會就會萬馬齊喑，所以歐洲的中世紀(jì)又稱黑暗的中世紀(jì)。
綜觀以上創(chuàng)新能力的障礙，有許多都是由歷史形成的消極、落后的文化氛圍的影響和束縛造成的。要鏟除創(chuàng)新能力的障礙，就要從認(rèn)識和營造先進(jìn)的文化氛圍入手，重視個人的先進(jìn)文化修養(yǎng)和個人所在單位的先進(jìn)文化氛圍的營建，千方百計在社會上形成開放包容、倡導(dǎo)創(chuàng)新的大氣候。
3.生活中的創(chuàng)新的事例都有哪些
1、馬化騰1998年，實用軟件概念不僅培養(yǎng)了馬化騰敏銳的軟件市場感覺，也使他從中盈利不菲。
馬化騰是風(fēng)靡一時的股霸卡的作者之一，他和朋友合作開發(fā)的股霸卡在賽格電子市場一直賣得不錯。馬化騰還不斷為朋友的公司解決軟件問題。
這使他不僅在圈內(nèi)小有名氣，而且也有了相當(dāng)?shù)脑挤e累。但他真正意義上的第一桶金是來自股市。
他最精彩的一單是將10萬元炒到70萬元。這為馬化騰獨(dú)立創(chuàng)業(yè)打下了基礎(chǔ)。
2、齊白石我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。
他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，畫風(fēng)又變了一次。
80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。
正因為白石老人在成功后，仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。濃厚的鄉(xiāng)土氣息，純樸的農(nóng)民意識和天真浪漫的童心，富有余味的詩意，是齊白石藝術(shù)的內(nèi)在生命，而那熱烈明快的色彩，墨與色的強(qiáng)烈對比，渾樸稚拙的造型和筆法，工與寫的極端合成，平正見奇的構(gòu)成，作為齊白石獨(dú)特的藝術(shù)語言和視覺形狀，相對而言則是齊白石藝術(shù)的外在生命。
現(xiàn)實的情感要求與之相適應(yīng)的形式，而這形式又強(qiáng)化了情感的表現(xiàn)，兩者相互需求、相互生發(fā)、相互依存，共同構(gòu)成了齊白石的藝術(shù)生命，即齊白石藝術(shù)的總體風(fēng)格。2017年12月17日晚，在北京保利2017年秋拍上，齊白石《山水十二條屏》以4.5億元起拍，在近70余次的競爭中，最終以8.1億元落槌，加傭金以9.315億元成交，成為目前全球最貴的中國藝術(shù)品。
3、愛因斯坦1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。
它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。
他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。
人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。
隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。4、托勒密長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。
托勒密認(rèn)為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。
而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認(rèn)為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。
不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。
5、鄭板橋鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。
他勤學(xué)苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。
妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。
鄭板橋賣畫，不像歷來文人畫家那樣猶抱琵琶半遮面。既然已經(jīng)邁進(jìn)市場，索性大大方方的。
他制定《板橋潤格》，成為中國畫家明碼標(biāo)價賣畫的第一人?！按蠓?兩，中幅4兩，小幅2兩，條幅對聯(lián)1兩，扇子斗方5錢。
凡送禮物食物，總不如白銀為妙；公之所送，未必弟之所好也。送現(xiàn)銀則心中喜樂，書畫皆佳。
禮物既屬糾纏，賒欠尤為賴賬。年老體倦，亦不能陪諸君作無益語言也?！?/p>
還在最后附了一首詩：“畫竹多于買竹錢，紙高六尺價三千。任渠話舊論交接，只當(dāng)秋風(fēng)過耳邊。”
明明是俗不可耐的事，但出諸板橋，轉(zhuǎn)覺其俗得分外可愛，正因他是出于率真。
4.求生活中的創(chuàng)新事例
存在性的創(chuàng)新（存在層面的創(chuàng)新行為）●制造（或某種程度上的獲得）新的衣物、銀器、器械、照明用具等●在庭院中植樹種花●修理房屋●為家里做（買、換）新家具●其他——引入你的存在狀態(tài)中并改變了你的存在狀的新事？br/> 人們建筑（購買、交換、種植、油漆、修理）各種事物，使家居生活、辦公生活——他們的存在狀態(tài)——變得不同。
這是存在層面的創(chuàng)新。雖然許多人不認(rèn)為這也是創(chuàng)新，但這是一種創(chuàng)新。
交流創(chuàng)新（交流范圍內(nèi)的任何新事物）●交流中使用短語或新的表達(dá)法●嘗試新的音調(diào)●使用新詞●練習(xí)新的形式的交流（如手勢語）●使用或發(fā)明新的俚語●提出新的語言（如L.亞門霍夫發(fā)明的世界語）人們在各種社會生活的層面上使用語言——組成并說出詞匯和短語，以解決當(dāng)下的問題。在他們所使用的新短語和句子中包含了個人的新體會、新思想、新感受和新的結(jié)論。
他們把這種種的“新”通過各種交流渠道（聲音、電話、收音機(jī)和電視等）傳送給他人，他人則對接受到的“新”進(jìn)行消化、評價并在此基礎(chǔ)上做出相關(guān)反應(yīng)。每一個交流行為都會社會帶來切實的變化，雖然有的變化很小，但總是個變化。
有的變化則很大（如戰(zhàn)爭或革命），而這種巨變的原因也許源于一個用錯了的詞匯、一句冒犯的話或是一篇措詞不當(dāng)?shù)奈恼?。彼?范克和瑪麗?范克在《強(qiáng)力詞匯使一切變得簡單》一書中，甚至提到丟在廣島的原子彈是因為翻譯官曲解了日本天皇的話造成的。
交流上的“新”同其他任何形式的“新”和創(chuàng)新行為同等重要。如果用數(shù)學(xué)方程式表示的話，我稱這個層面為“創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的平方=創(chuàng)新。
這里的“平方”是指物質(zhì)的創(chuàng)新反映在語言（符號或象征）上，因此出現(xiàn)了物質(zhì)和語言兩個層面的創(chuàng)新。這個層面沒有物體層面穩(wěn)定，屬于關(guān)系關(guān)聯(lián)層面。
詞匯或短語是創(chuàng)造的結(jié)果，但事實上用于交流時它已是一種創(chuàng)新了（創(chuàng)新的大小是另一回事）。工具性創(chuàng)新●提供或接受新工具（新鏟子、新電腦、新汽車、新手機(jī)）●提供新方法、新技巧、新的行動規(guī)則人們生產(chǎn)（發(fā)明、建造）新工具，然后賣給他人。
個人和社會需要工具產(chǎn)出新結(jié)果：文件處理更快捷的新電腦、交流效果更好的新電話、性能更可靠的新汽車、熨燙更簡易的熨斗、更清潔的牙刷等。這些生產(chǎn)出并為人接受（實現(xiàn)了的）工具有點(diǎn)像“3次方”創(chuàng)新——它們本身是新事物，而它們又能帶來創(chuàng)新的結(jié)果。
如果用數(shù)學(xué)公式表述，可稱這個層面的創(chuàng)新為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的立方=創(chuàng)新”。這里的“立方”指的是工具層面的創(chuàng)新高于交流層面的創(chuàng)新——它又回到了物質(zhì)上，是可觸的，有形的實物。
這個層面是指把新工具和新器具移交到使用者手中。方向性創(chuàng)新（社會問題的解決）●指導(dǎo)某一情形下運(yùn)用工具的技巧●提供任一工具、知識或數(shù)據(jù)的社會方向性人們總是在有意或無意中發(fā)現(xiàn)做事的新方法。
工具很重要，但除此之外，必須從社會中獲得使用該工具的環(huán)境、認(rèn)識所需解決的問題、所需掌握的技能以及解決各種問題的方法。教育、訓(xùn)練和指導(dǎo)等都是將這種經(jīng)驗轉(zhuǎn)移到社會中去的方法。
上述種種方法都是移交方向性的新事物，那些產(chǎn)生新方法和新技術(shù)的人，更為迅速地解決問題，他們所進(jìn)行的就是方向性的創(chuàng)新。他們通過個人的事例、課堂、工作間、書籍、電視等途徑向其他人展示這些方法，其他人則通過學(xué)習(xí)（消化這種新事物）變得更有經(jīng)驗。
社會也因此效率更高。用數(shù)學(xué)公式表述，可稱之為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的四次方=創(chuàng)新”。
這里的“4次方”指的是物質(zhì)創(chuàng)新再次通過詞語（符號、象征）、描述、圖像、圖表形式和對適用的情形、工具和行為的表述反映出來。現(xiàn)在創(chuàng)新又回到了意識狀態(tài)，表現(xiàn)為關(guān)系性和關(guān)聯(lián)性，但其中的關(guān)系更為復(fù)雜。
這種創(chuàng)新是指向社會問題的。必須考慮到人的因素、他們的需求以及他們的困難等。
創(chuàng)新性的創(chuàng)新●報告（新的物理現(xiàn)象，如：科學(xué)領(lǐng)域）●專利（新的技術(shù)，如：技術(shù)領(lǐng)域）●出版（文章、書籍、雜志、期刊、因特網(wǎng)）●廣播（收音機(jī)、電視）●各種藝術(shù)展（新的繪畫、雕塑等）●表演（戲劇、電影、音樂會）總體來講，這個層面的人是追求新事物的。他們渴望發(fā)現(xiàn)新的作品，實現(xiàn)新的轉(zhuǎn)化。
他們琢磨新的文章、新書籍、新的表演、新的展覽和新的電視節(jié)目，并設(shè)法實現(xiàn)。這個領(lǐng)域中，生產(chǎn)和轉(zhuǎn)化新事物的重要性昭然若揭，以至于它們干脆就被稱作新聞：新聞報紙、技術(shù)新聞、政治新聞、新聞晚報。
這是個發(fā)明、創(chuàng)造、版權(quán)、設(shè)計等的領(lǐng)域，發(fā)明家、科學(xué)家、作家、演員和記者是這個領(lǐng)域的主角。所有法律保護(hù)的知識產(chǎn)權(quán)誕生于這個領(lǐng)域。
這個層面是職業(yè)創(chuàng)新家——新事物的創(chuàng)造者和轉(zhuǎn)化者。用數(shù)學(xué)公式表述，可稱之為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的五次方=創(chuàng)新”。
這里的“5次方”是指創(chuàng)新又一次以新聞報道的形式（專利、文章、書籍、展覽、表演）反映和提供出來——每種形式的新事物報道都面對最廣大的公眾群體。按照慣例，這第五個層面普遍認(rèn)為是創(chuàng)新層面。
而方向性的創(chuàng)新層面則較少認(rèn)為是創(chuàng)新，工具性層面很少認(rèn)為是創(chuàng)新。比如，電話的發(fā)明者亞歷山大?格里哈姆?貝爾名揚(yáng)四海，載入史冊，而電話的“改進(jìn)者”——即使是實現(xiàn)了。
5.生活中的創(chuàng)意小發(fā)明有哪些
1、照明手套
由意大利設(shè)計師發(fā)明的這款自發(fā)光手套光源，讓雙手在工作的同時能更好地解決照明問題，讓人在黑暗的情況下更方便去操作，極大地提高工作效率。同時，這款手套在交通工作、騎行運(yùn)動或娛樂活動中應(yīng)用前景廣闊。手套用可反復(fù)清洗的柔軟材料制成，并采用太陽能充電。
2、簡單的遮陽帽舌
平時的遮陽帽雖然材質(zhì)都比較透氣，但是佩戴時間久了也會感覺熱，同時還會將發(fā)型弄亂。這款簡易遮陽帽只有一個帽舌部分，可以把它跟太陽鏡結(jié)合在一起，遮陽防護(hù)，更透氣，還不必?fù)?dān)心會弄亂發(fā)型，既實用又方便。
3、桌面隱蔽式臺燈
這款LED臺燈可以有效節(jié)約占用面積。桌面設(shè)計有一個跟臺燈相契合的凹槽，當(dāng)你需要使用臺燈時，可以將它拉伸出來并任意調(diào)整角度；無須使用時，則可以將它壓縮至桌面內(nèi)，從而為桌面騰出更多的空間。
4、萬向不倒兒童碗
寶寶自己吃飯的時候，媽媽經(jīng)常為小家伙拿不穩(wěn)飯碗而擔(dān)心，怕寶寶因為愛動而把飯碗弄翻。這個不倒翁式可旋轉(zhuǎn)的兒童碗，不僅方便清洗，還不容易弄翻，而且可以當(dāng)玩具使用。媽媽們可以放心了。
5、可彎曲折疊的超薄血壓計
日本東京大學(xué)和美國哈佛大學(xué)的科學(xué)家研制出世界首創(chuàng)的可折、可彎曲超薄血壓測量計，日后還有望開發(fā)成醫(yī)學(xué)手套，可以檢測乳房腫瘤等。
參考資料來源：人民網(wǎng)-五個創(chuàng)意小發(fā)明 肯定有一個是你喜歡的！
6.創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的點(diǎn)子
現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的越來越快，想在互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，有哪些好的創(chuàng)業(yè)點(diǎn)子可以推薦。
分享給你們關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)+新型創(chuàng)業(yè)點(diǎn)子，一起來看看吧！? 互聯(lián)網(wǎng)+在線醫(yī)療 在線醫(yī)療是繼在線教育之后資本炒作的又一個熱點(diǎn)，在線醫(yī)療一改傳統(tǒng)醫(yī)療方式，無需醫(yī)患面對面就能解決病患咨詢問題，用互聯(lián)網(wǎng)方式最大程度上解決患者需求。中國人口全球第一，醫(yī)療健康行業(yè)在中國也一直是一個巨大的金礦。
前不久，BAT三大互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)巨頭進(jìn)軍在線醫(yī)療的新聞引起業(yè)界高度關(guān)注，在線醫(yī)療是互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展、解決民眾痛點(diǎn)的服務(wù)行業(yè)，希望在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)巨頭的帶動下，能為醫(yī)療健康行業(yè)帶來不一樣的曙光。? 互聯(lián)網(wǎng)+家居 互聯(lián)網(wǎng)對家具行業(yè)的改造既是一個電商化的過程，又是打造O2O閉環(huán)的過程。
國內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)家居企業(yè)對商業(yè)模式進(jìn)行了本土化的創(chuàng)新，使之更符合中國人的消費(fèi)習(xí)慣。比如，最早通過圖片社區(qū)來匯集流量，后來也開辟了網(wǎng)上商城。
傳統(tǒng)硬件廠商、互聯(lián)網(wǎng)巨頭、系統(tǒng)集成商和第三方開發(fā)者圍繞生態(tài)創(chuàng)造豐富的應(yīng)用，去挖掘和滿足用戶的需求。互聯(lián)網(wǎng)家居讓人類生活更加美好，它帶來的舒適、便捷程度，或許會超越我們想象，能夠帶來全新的生活方式。
? 互聯(lián)網(wǎng)+金融? 互聯(lián)網(wǎng)金融是傳統(tǒng)金融行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)精神相結(jié)合的新興領(lǐng)域?；ヂ?lián)網(wǎng)金融包括但不限于為第三方支付、在線理財產(chǎn)品的銷售、信用評價審核、金融中介、金融電子商務(wù)等模式。
以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代信息科技，特別是移動支付、云計算、社交網(wǎng)絡(luò)和搜索引擎等，將對人類金融模式產(chǎn)生根本影響。互聯(lián)網(wǎng)金融模式在未來20年將成主流。
互聯(lián)網(wǎng)+通話軟件 移動互聯(lián)網(wǎng)科技快速發(fā)展和WIFI的普及和QQ語音、微信、米聊等眾多社交軟件的興起，都預(yù)示著“走流量”的網(wǎng)絡(luò)通信方式將會逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)通信方式。國內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)電話技術(shù)也已經(jīng)走向成熟，國外的通話軟件因為在國內(nèi)收費(fèi)較貴逐漸不再主流，擁有較高性價比的國內(nèi)品牌成為手機(jī)用戶的優(yōu)先選擇。
隨著4G時代的到來，基于4G網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)下的全新互聯(lián)網(wǎng)移動通信將更令人期待。? 互聯(lián)網(wǎng)+大數(shù)據(jù)分析 全球經(jīng)濟(jì)的每一個行業(yè)都充斥著數(shù)據(jù)的影子，現(xiàn)如今，大數(shù)據(jù)可以完全成為一種充斥企業(yè)的新型資產(chǎn)，并且發(fā)揮著重要的作用。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們在互聯(lián)網(wǎng)上的日常行為產(chǎn)生了大量數(shù)據(jù)，對這些數(shù)據(jù)儲存、處理、分析帶動了大數(shù)據(jù)的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)對海量數(shù)據(jù)的深入挖掘，有助于加深其對于用戶行為、愛好等方面的了解，為用戶打造個性化的服務(wù)，并針對產(chǎn)品及服務(wù)進(jìn)行優(yōu)化。
大數(shù)據(jù)的應(yīng)用領(lǐng)域多種多樣，對我們的生活將會越發(fā)凸顯。? 互聯(lián)網(wǎng)+在線旅游 無論互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到什么程度，客戶都不可能自己在無盡的信息中自己整理和分析，所以他們都需要有這樣的公司整理所有信息，但是這些公司提供的信息需要盡量客觀中立，以便于他們做出明智的選擇。
依托互聯(lián)網(wǎng)，以滿足旅游消費(fèi)者信息查詢、產(chǎn)品預(yù)定及服務(wù)評價為核心目的，囊括了包括航空公司、酒店、景區(qū)、租車公司、海內(nèi)外旅游局等旅游服務(wù)供應(yīng)商及搜索引擎、OTA、電信運(yùn)營商、旅游資訊及社區(qū)網(wǎng)站等在線旅游平臺的新產(chǎn)業(yè)正在改變著傳統(tǒng)的旅游方式? 互聯(lián)網(wǎng)+支付 網(wǎng)銀、第三方支付、移動支付是目前互聯(lián)網(wǎng)支付的主要表現(xiàn)形式。互聯(lián)網(wǎng)支付就屬于那種需要特別“照顧”的。
成為現(xiàn)實的是傳統(tǒng)的現(xiàn)金支付已經(jīng)“退居二線”，各種在線支付方式（支付寶、微支付等）成為人們?nèi)粘ＯM(fèi)的主要支付方式?；ヂ?lián)網(wǎng)支付終端也從桌面電腦擴(kuò)展到移動終端和電視等多種形式的終端上，互聯(lián)網(wǎng)支付變得無處不在。
? 互聯(lián)網(wǎng)+在線教育 在線教育可以突破時間和空間的限制，提升了學(xué)習(xí)效率；在線教育可以跨越因地域等方面造成的教育資源不平等分配，使教育資源共享化，降低了學(xué)習(xí)的門檻。在線教育入圍十大互聯(lián)網(wǎng)改變世界的創(chuàng)意項目不為過。
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7.如何培養(yǎng)自身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力
1 提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識 很多大學(xué)生往往不重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐，這是因為大學(xué)前的教育告訴他們課堂上的東西是最重要的，課本學(xué)習(xí)比社會活動更重要。
生活中處處有新知，大學(xué)生作為“七八點(diǎn)鐘的太陽”，應(yīng)該在老師教學(xué)的第一課堂之外，積極開辟自己的第二課堂。只有首先有了提高自身能力的意識，大學(xué)生們才會在課余思考實踐的問題，才能投身到課余實踐中來。
課余實踐的機(jī)會多了，才能結(jié)合理論產(chǎn)生創(chuàng)新思維，再利用創(chuàng)新思維指導(dǎo)實踐，實現(xiàn)“意識到實踐，實踐到意識，意識再到實踐”往復(fù)循環(huán)的認(rèn)識飛躍[1]。 2 參加實踐活動提高素養(yǎng) 有了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識之后，大學(xué)生應(yīng)該積極參與各個類型的實踐活動，為自己創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)積累經(jīng)驗材料。
有效的實踐活動主要有四種： （1）科研訓(xùn)練：在導(dǎo)師幫助下進(jìn)行科研訓(xùn)練可以充分利用大學(xué)的實驗室和科研資源，引導(dǎo)自身對于科學(xué)前沿的認(rèn)識，提高實驗動手能力。 （2）學(xué)科競賽：主動參加學(xué)?；蛘呓逃块T組織的學(xué)科相關(guān)競賽（軟件設(shè)計競賽、智能車設(shè)計比賽等）能極大的提高快速學(xué)習(xí)能力，并檢驗自身時間管理和項目安排的能力。
（3）素質(zhì)教育：多參加讀書會，借閱專業(yè)以外的書籍拓展自己的知識面；積極參加文藝體育活動，參。1 提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識 很多大學(xué)生往往不重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐，這是因為大學(xué)前的教育告訴他們課堂上的東西是最重要的，課本學(xué)習(xí)比社會活動更重要。
生活中處處有新知，大學(xué)生作為“七八點(diǎn)鐘的太陽”，應(yīng)該在老師教學(xué)的第一課堂之外，積極開辟自己的第二課堂。只有首先有了提高自身能力的意識，大學(xué)生們才會在課余思考實踐的問題，才能投身到課余實踐中來。
課余實踐的機(jī)會多了，才能結(jié)合理論產(chǎn)生創(chuàng)新思維，再利用創(chuàng)新思維指導(dǎo)實踐，實現(xiàn)“意識到實踐，實踐到意識，意識再到實踐”往復(fù)循環(huán)的認(rèn)識飛躍[1]。 2 參加實踐活動提高素養(yǎng) 有了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識之后，大學(xué)生應(yīng)該積極參與各個類型的實踐活動，為自己創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)積累經(jīng)驗材料。
有效的實踐活動主要有四種： （1）科研訓(xùn)練：在導(dǎo)師幫助下進(jìn)行科研訓(xùn)練可以充分利用大學(xué)的實驗室和科研資源，引導(dǎo)自身對于科學(xué)前沿的認(rèn)識，提高實驗動手能力。 （2）學(xué)科競賽：主動參加學(xué)?；蛘呓逃块T組織的學(xué)科相關(guān)競賽（軟件設(shè)計競賽、智能車設(shè)計比賽等）能極大的提高快速學(xué)習(xí)能力，并檢驗自身時間管理和項目安排的能力。
（3）素質(zhì)教育：多參加讀書會，借閱專業(yè)以外的書籍拓展自己的知識面；積極參加文藝體育活動，參加辯論隊或演講比賽，鍛煉口才；培養(yǎng)一個人文的興趣愛好，例如繪畫、攝影、徒步等。 （4）實習(xí)培養(yǎng)：積極參加校外兼職活動，鍛煉職業(yè)技能，了解盈利鏈的整個運(yùn)作；參與產(chǎn)業(yè)基地或者公司實習(xí)，在拓展社會資源的同時摸清公司的基本運(yùn)營流程[2]。
3 選擇合適的創(chuàng)業(yè)實踐方向 有了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識，廣泛參與實踐活動之后，學(xué)生會對自身的優(yōu)勢和劣勢、興趣和短板有充分認(rèn)識。結(jié)合自身興趣和能力優(yōu)勢，選擇創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)的方向。
在確定方向之后，深入了解相關(guān)方向的理論知識，鉆研相關(guān)方向的實踐活動。例如對編程有興趣的學(xué)生，可參加多個軟件編程項目組，邊完成項目邊鞏固編程知識，達(dá)到事半功倍的效果；而對學(xué)科前沿知識有熱情的大學(xué)生，可積極聯(lián)系導(dǎo)師，爭取進(jìn)入實驗室的機(jī)會，學(xué)習(xí)實驗方法和科研技巧等。
合理安排好校內(nèi)學(xué)習(xí)和課余鉆研的時間，在項目中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步。在一個方向上積累了足夠的經(jīng)驗，就可以準(zhǔn)備自己創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的課題了。
4 組建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)生團(tuán)隊 現(xiàn)代社會已經(jīng)脫離了單打獨(dú)斗，團(tuán)隊合作對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)來說是必要的前提。團(tuán)隊初期組建的方式主要有三種：1.興趣組合式。
要求每一個組員對同一個課題有著極大的興趣和熱情，這樣保證了團(tuán)員的工作效率和積極性。團(tuán)員的尋找可以在校內(nèi)相關(guān)社團(tuán)展開，也可以在網(wǎng)上論壇和社交部落上尋找。
2.零件拼湊式。這需要組團(tuán)人對整個課題有初步的規(guī)劃，按照初期的計劃表根據(jù)需求找到相關(guān)優(yōu)勢的人才。
例如一個賣產(chǎn)品的項目，需要研發(fā)產(chǎn)品的人和營銷產(chǎn)品的人，這兩類要求可以分開來找。3.導(dǎo)師推薦制。
如果課題由具有經(jīng)驗的導(dǎo)師指導(dǎo)，可以讓他充當(dāng)組團(tuán)人來組織整個團(tuán)隊，因為他有相關(guān)項目經(jīng)驗，知道什么樣的團(tuán)隊能成功。 在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的前期要找好自己在團(tuán)隊內(nèi)的角色。
團(tuán)隊的隊長需要具備責(zé)任心、耐心，還要有可以作為全隊榜樣的干勁和斗志，副隊長需要協(xié)調(diào)好組員之間的關(guān)系，普通組員各司其職，該出力的時候不要扯全隊后腿，負(fù)責(zé)撰寫報告的組員要緊跟項目進(jìn)展。 5 在項目中鍛煉職業(yè)技能 大學(xué)生應(yīng)該充分利用項目的機(jī)會鍛煉自身，發(fā)展職業(yè)技能。
大學(xué)生一般都是通過嘗試不同的實踐活動最終確認(rèn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的方向，在這個方向上又經(jīng)過長期的理論準(zhǔn)備和反復(fù)實踐，不妨利用這個方向上的積累優(yōu)勢給自己擇業(yè)增加籌碼。例如以科研為目標(biāo)的同學(xué)，要在項目中鍛煉好自己的科學(xué)精神，打好理論基礎(chǔ)，學(xué)會寫合格的研究文獻(xiàn)；參加軟件硬件項目的同學(xué)，可總結(jié)自己在項目中的實踐經(jīng)驗，提高動手能力和項目開發(fā)水平，縮短就業(yè)時的實習(xí)期；在項目中負(fù)責(zé)營銷和對外聯(lián)系的同學(xué)，要總結(jié)好自己項目管理和對外公關(guān)的經(jīng)驗，。
