培養(yǎng)高校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識
1.如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力
一直以來，《馬克思主義基本原理概論》課給我的印象都是枯燥無味的。
但這學(xué)期的課以其創(chuàng)新的教學(xué)方法讓我明白，哲學(xué)也可以“活”起來，能力在于平時的培養(yǎng)和創(chuàng)造。要培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力的新一代大學(xué)生，首先要注重創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
思維是推動群體行為的一種強(qiáng)大的能動力。而學(xué)會如何開放性思維、學(xué)會創(chuàng)新，是當(dāng)代大學(xué)生最應(yīng)學(xué)會的的能力。
一要不畏常規(guī)，敢于超越。創(chuàng)新是真正意義上的超越，是一種敢為人先的膽識。
現(xiàn)在的大學(xué)生是從應(yīng)試教育走過來的，在小學(xué)、中學(xué)接受的大多是老師機(jī)械的灌輸、學(xué)生被動地接受，很少有自己獨立思考的空間。而是要善于運(yùn)用各種不同的思維方式。
比如，注意培養(yǎng)聚合思維和發(fā)散思維，重視直覺和靈感的作用，把形象思維和抽象思維結(jié)合起來，善于運(yùn)用歸納、演繹、推理等多種邏輯思維方式。真正把各種不同的思維方式運(yùn)用好，實質(zhì)上也就形成了創(chuàng)新性思維。
具有了創(chuàng)新性思維，才能獲得創(chuàng)新能力，推動創(chuàng)新實踐。三要多進(jìn)行思維訓(xùn)練。
受中國傳統(tǒng)文化和教育體制制約，當(dāng)代大學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的邏輯思維能力，而缺乏非邏輯思維能力。因此，課堂上應(yīng)適當(dāng)進(jìn)行一些非邏輯思維訓(xùn)練，給學(xué)生獨立學(xué)習(xí)時間，在獨立思考中發(fā)展思維能力。
四要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。一些富有新意的問題提出、分析與解決既是學(xué)生的創(chuàng)新過程。
所以，在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。鼓勵學(xué)生大膽提問，小心求證，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
在課堂上，觀看了《三傻大鬧寶萊塢》這部印度大學(xué)教育喜劇片，受益良多。寶萊塢的電影通常是音樂片，幾乎每一部電影中至少有一段唱歌跳舞的場面。
在這部電影中，蘭徹、蘭俱、法涵三個主人公，以嬉鬧的行為抵抗印度的填鴨式教育，主人公的口頭禪“Aalizzwell”，即“一切皆好”鼓舞了朋友。不是因為這句話可以解決困難，而是因為記住這句話并不斷告訴自己要有勇氣面對一切。
劇中讓人感受最深的，是蘭徹的一句話：“學(xué)習(xí)就是為了應(yīng)用。”法涵的：“鹽水具有極強(qiáng)的導(dǎo)電性，初二物理知識，我們都學(xué)過，只有他會應(yīng)用。”
說出了教育和學(xué)習(xí)的本質(zhì)，如果不是為了應(yīng)用，學(xué)習(xí)還有什么意義？三節(jié)課的時間，老師專門用一節(jié)課來讓大家發(fā)現(xiàn)生活中自己所關(guān)心、所獨到的、可能被他人所忽視的方方面面，以此來做成五分鐘創(chuàng)新活動。在這個時間，我看到了很多，也學(xué)到了很多。
學(xué)會生活中細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn)留意，學(xué)會去爭取機(jī)遇，勇敢地做一些事。而一個人創(chuàng)新性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也需要重視個人綜合能力的全面發(fā)展。
創(chuàng)新型人才首先是全面發(fā)展的人才，一個人如果沒有正確的世界觀，沒有堅定的信仰，沒有良好的品德修養(yǎng)，沒有高雅的審美情操，不能不會成為一個合格的創(chuàng)新型人才，就是作為一個健全健康的人也是有困難的。作為當(dāng)代社會的創(chuàng)新型人才，還要以個性的自由和獨立發(fā)展為前提，作為工具的人、模式化的人和被套以種種條條框框的人都不可能成為創(chuàng)新型人才。
因此，作為當(dāng)代大學(xué)生，首先要學(xué)會做人，要重視自己的生理與心理、智力與非智力、認(rèn)知與意向等因素的全面和諧發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民。其次，重視自我個性的培養(yǎng)與完善，增強(qiáng)自己獨立思考問題、分析問題和解決問題的能力，努力使自己成為一個在情感、智力方面全面發(fā)展的人。
在大學(xué)中，是一個培養(yǎng)創(chuàng)新思維的良好的時間。我們不僅要學(xué)會創(chuàng)新思維，還更應(yīng)擁有創(chuàng)新實踐的能力。
學(xué)習(xí)是為了運(yùn)用，重視知識與實踐的結(jié)合，在理論與實踐的結(jié)合中大膽對前人理論和經(jīng)驗做出質(zhì)疑，提出改進(jìn)觀點，并實事求是的對新提出的觀點和方案進(jìn)行可行性論證，實現(xiàn)真正的創(chuàng)新。
2.如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識
一、熱愛生活，關(guān)注生活，享受生活 熱愛生活，關(guān)注生活，享受生活是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，試想一下，如果你都不熱愛生活，對生活是一種漠視和冷淡，你又怎會去關(guān)注生活呢，不關(guān)注生活創(chuàng)新又從何來，創(chuàng)新不可能憑空而來，它不是神話，它是實實在在存在于現(xiàn)實中的東西。
我們只有熱愛生活，并關(guān)注生活，而且要好好享受生活，這樣我們創(chuàng)新的靈感源泉才會永葆青春，永不枯竭，我們的生活也才會日新月異，豐富多彩。藝術(shù)也一樣是源于生活，這一點是相通的，不妨以藝術(shù)為例來證明這同一道理。
二、正視創(chuàng)新內(nèi)核：創(chuàng)新思維 創(chuàng)新能力一般被視為智慧的最高形式。它是一種復(fù)雜的能力結(jié)構(gòu)。
在這個結(jié)構(gòu)中創(chuàng)新思維處于最高層次，它是創(chuàng)新能力的重要特性。創(chuàng)新能力實質(zhì)就是創(chuàng)造性解決問題的能力。
除此之外，創(chuàng)新能力還包括認(rèn)識、情感、意志等許多因素。創(chuàng)新能力意味著不因循守舊，不循規(guī)蹈矩，不固步自封。
隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨，知識創(chuàng)新將成為未來社會文化的基礎(chǔ)和核心，創(chuàng)新人才將成為決定國家和企業(yè)競爭力的關(guān)鍵。 創(chuàng)新的思維是綜合素質(zhì)的核心。
知識既不是智慧也不是能力，著名物理學(xué)家勞厄談教育時說：重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力，教育無非是將一切已學(xué)過的東西都遺忘時所剩下來的東西。勞厄的談話絕不是否定知識，而是強(qiáng)調(diào)只有將知識轉(zhuǎn)化為能力，才能成為真正有用的東西。
大量的事實表明，古往今來許多成功者既不是那些最勤奮的人，也不是那些知識最淵博的人，而是一些思維敏捷、最具有創(chuàng)新意識的人，他們懂得如何去正確思考，他們最善于利用頭腦的力量。在當(dāng)今的知識經(jīng)濟(jì)時代，一個人要想在激烈的競爭中生存，不僅需要付出勤奮，還必須具有智慧。
古希臘哲人普羅塔戈說過一句話：大腦不是一個要被填滿的容器，而是一支需要被點燃的火把。其實，他說的這個火把點燃的正是人們頭腦中的創(chuàng)新的思維。
創(chuàng)新首先要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和頑強(qiáng)的創(chuàng)新精神。所謂創(chuàng)新意識就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識。
所謂創(chuàng)新精神就是強(qiáng)烈進(jìn)取的思維。一個人的創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)為：首創(chuàng)精神、進(jìn)取精神、探索精神、頑強(qiáng)精神、獻(xiàn)身精神、求是精神（即科學(xué)精神）。
其次，創(chuàng)新還要有創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是指一個人產(chǎn)生新思想、認(rèn)識事物的能力，即通過創(chuàng)新活動、創(chuàng)新行為而獲得創(chuàng)新性成果的能力。
哈佛大學(xué)校長陸登廷認(rèn)為，“一個人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺”。第三，要創(chuàng)新就必須認(rèn)同兩個基本觀點，即創(chuàng)新的普遍性和創(chuàng)新的可開發(fā)性。
創(chuàng)新的普遍性是指創(chuàng)新能力是人人都具有的一種能力。如果創(chuàng)新能力只有少數(shù)人才具有，那么許多創(chuàng)新理論，包括創(chuàng)造學(xué)、發(fā)明學(xué)、成功學(xué)等就失去了存在的意義。
人的創(chuàng)造性是先天自然屬性，它隨著人的大腦進(jìn)化而進(jìn)化，其存在的形式表現(xiàn)為創(chuàng)新潛能，不同人之間這種天生的創(chuàng)新能力并無大小之分。創(chuàng)新的可開發(fā)性是指人的創(chuàng)新能力是可以激發(fā)和提升的。
將創(chuàng)新潛能轉(zhuǎn)化為顯能，這個顯能就是具有社會屬性的后天的創(chuàng)新能力。潛能轉(zhuǎn)化為顯能后，人的創(chuàng)新能力也就有了強(qiáng)、弱之分。
通過激發(fā)、教育、訓(xùn)練可以使人的創(chuàng)新能力由弱變強(qiáng)，迅速提升。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心因素，是創(chuàng)新活動的靈魂。
開展創(chuàng)新訓(xùn)練的實質(zhì)就是對創(chuàng)新思維的開發(fā)和引導(dǎo)。有句慧語說：“有什么樣的思路有就什么樣的出路。”
三、生活中有意識培養(yǎng)創(chuàng)新能力 培養(yǎng)創(chuàng)新能力，沒有想像就沒有創(chuàng)新。創(chuàng)新的實質(zhì)是對現(xiàn)實的超越。
要實現(xiàn)超越，就要對現(xiàn)實獨具“挑剔”與“批判”的眼光，對周圍事物善于發(fā)現(xiàn)和捕捉其不正確、不完善的地方。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。
質(zhì)疑問難是探求知識、發(fā)現(xiàn)問題的開始。愛因斯坦曾經(jīng)說過“提出一個問題比解決一個問題更重要?！?/p>
在日常生活中經(jīng)常有意識的觀察和思考一些問題，通過這種日常的自我訓(xùn)練，可以提高觀察能力和大腦靈活性。 參加培養(yǎng)創(chuàng)新能力的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)一些創(chuàng)新理論和技法，經(jīng)常做一做創(chuàng)造學(xué)家、創(chuàng)新專家設(shè)計的訓(xùn)練題，能收到提高創(chuàng)新思維能力的效果。
積極參加創(chuàng)新實踐活動，嘗試用創(chuàng)造性的方法解決實踐中的問題。只有在實踐中人類才有了無數(shù)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)新。
實踐又能夠檢驗和發(fā)展創(chuàng)新，一些重大的創(chuàng)新目標(biāo)，往往要經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗，才最終確立和完善。人們越是積極地從事創(chuàng)新實踐，就越能積累創(chuàng)新經(jīng)驗，鍛煉創(chuàng)新能力，增長創(chuàng)新才干。
創(chuàng)新是通過創(chuàng)新者的活動實現(xiàn)的，任何創(chuàng)新思想，只有付諸行動，才能形成創(chuàng)新成果。因此重視實干、重視實踐是創(chuàng)新的基本要求。
四、永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)定是不變的真理。 我們必須要終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個習(xí)慣，只有不斷學(xué)習(xí)，才能在變化的社會中一直抓住社會中最精華的東西。
我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，不斷研究外部環(huán)境的變化，不斷對自己提出新挑戰(zhàn)，緊跟時代的發(fā)展。我們要在創(chuàng)新中提升，在提升中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。
3.如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識
原發(fā)布者：溫文吻久雯
大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力創(chuàng)業(yè)是指創(chuàng)設(shè)新的職業(yè)，創(chuàng)辦新的企業(yè)。創(chuàng)業(yè)能力則是創(chuàng)業(yè)者擁有的關(guān)鍵技能和隱形知識，是個體擁有的一種智力資本，它作為高層次的特征，其中包含個性、技能和知識，被視為創(chuàng)業(yè)者能成功履行職責(zé)的整體能力。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)是社會需求和社會發(fā)展的需要，也是大學(xué)生自身生存和發(fā)展的需求，對大學(xué)生能否成功創(chuàng)業(yè)有著十分重要的影響。大學(xué)生作為高等教育的主體，作為社會向前發(fā)展的源動力，必須與知識經(jīng)濟(jì)時代發(fā)展要求相適應(yīng)，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。在新的形勢下加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)是高校人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略性問題尤為重要。1、增強(qiáng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)意識是創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)行為的必要準(zhǔn)備，是人們從事創(chuàng)業(yè)活動的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。對于每一個希望創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生來說，都必須首先強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神。2、掌握好專業(yè)知識，提高開拓創(chuàng)新能力。大學(xué)生要創(chuàng)業(yè)，僅有良好的愿望是不夠的。要真正實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)還要有過硬的本領(lǐng)。專業(yè)知識就是對某一領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展規(guī)律的概括和總結(jié)。掌握的專業(yè)知識越多越深，創(chuàng)業(yè)活動就越能有效地開展。3、提高組織管理能力。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場充滿了競爭和風(fēng)險，創(chuàng)業(yè)者要使自己的創(chuàng)業(yè)實踐活動獲得成功，必須重視經(jīng)營管理。經(jīng)營管理能力是創(chuàng)業(yè)者在管理上的體現(xiàn)。管理活動貫穿于組織運(yùn)行過程的每一個環(huán)節(jié)，不僅是組織正常運(yùn)行的前提，也是組織生存與發(fā)展的基本條件。4、提高人際協(xié)調(diào)能力培養(yǎng)社交能力，借力
4.如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識
培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是當(dāng)今教育教學(xué)所要研究的重大課題，本人結(jié)合自己的教學(xué)實踐，對此僅談幾點膚淺的認(rèn)識。
一、數(shù)學(xué)教師要有創(chuàng)新意識作為一名數(shù)學(xué)教師必須具有較新的教育理念，掌握相關(guān)的科學(xué)知識，具備適合培養(yǎng)創(chuàng)新人才的良好個性特征，在教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)方面形成有利于培養(yǎng)創(chuàng)新人才的特點與特色。這樣教師就能通過挖掘教材，高效地駕馭教材，把與時代發(fā)展相適應(yīng)的新知識、新問題引入課堂，與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二、建立新型的師生關(guān)系隨著基礎(chǔ)教育改革日趨深化，師生關(guān)系也發(fā)生了重大變化。首先，師生之間應(yīng)該是民主平等的關(guān)系，教師要認(rèn)識到，學(xué)生有發(fā)展水平和個性特征上的差異，但沒有好差之分，這樣，教師就能在教育教學(xué)中，體現(xiàn)民主平等精神，創(chuàng)造民主平等的條件和氛圍，使學(xué)生積極主動地探求知識，促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。
其次，對待學(xué)生要理解、寬容，尊重學(xué)生的愛好、個性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教學(xué)中，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力；再次，教師要相信學(xué)生，相信每一位學(xué)生都有自主學(xué)習(xí)發(fā)展的前途，相信每一位學(xué)生都要美好的情感，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
另外，課堂教學(xué)中有意識地搞好合作教學(xué)，使教師與學(xué)生的角色處于隨時互換的動態(tài)變化中，這樣學(xué)生就會勇于和善于創(chuàng)新。三、抓好學(xué)生基礎(chǔ)有扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識以及熟練的基本方法，基本技能是形成創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。
無基礎(chǔ)的創(chuàng)新將成為無源之水，無本之木。創(chuàng)新意識的核心是創(chuàng)新性思維，而創(chuàng)造性思維是思維過程中量變到質(zhì)變的飛躍，學(xué)生熟練掌握基礎(chǔ)知識，當(dāng)思維量達(dá)到一定程度時，才能出現(xiàn)創(chuàng)新成果。
因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，必須狠抓“三基”讓學(xué)生領(lǐng)會和接受前人的思維成果思維方法，為自我創(chuàng)新能力的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。牛頓之所以成為有史以來最偉大的科學(xué)家是因為“他站在別人的肩上” 。
這說明著名科學(xué)家都必須接受前人的成果，才可能創(chuàng)新輝煌的業(yè)績。所以要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，首先應(yīng)從基礎(chǔ)抓起。
四、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識新的教育理念要求尊重學(xué)生的人格及創(chuàng)造精神，把教學(xué)的重心和立足點轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生主動積極的“學(xué)”上來，引導(dǎo)學(xué)生想學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。而要做到這一點，就是讓學(xué)生意識到“這是我自己認(rèn)識到的，想出來的，獨立得出的規(guī)律”。
這樣他們就會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自尊自信，就會開發(fā)他們的智慧。這種意識到“我有能力”和“自我發(fā)現(xiàn)的心理素質(zhì)”是創(chuàng)新能力的源泉。
五、培養(yǎng)學(xué)生的情商情商即情緒商數(shù)，是一個人對自己的情緒情感的認(rèn)識、理解和控制能力?，F(xiàn)在教育界普通認(rèn)為：一個人的成功=20%的智商+80%的情商。
誰的情商開發(fā)的好，誰成功的機(jī)會就大。培養(yǎng)學(xué)生的情商就是要注重培養(yǎng)學(xué)生調(diào)控自己的情緒，自我探制，善于激勵自己，善于和他人合作交流的能力。
這樣的學(xué)生就能以良好的心境面對生活。心情好了，心胸開闊了，視野自然也開了，這樣他們就益于發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。
六、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識愛因斯坦曾說過：“提出問題比解決問題更重要”。“提出問題”是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組成部分，鼓勵學(xué)生提問是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的有效措施，也是挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的有效手段。
我們知道，創(chuàng)新能力總是在問題解決中發(fā)展起來的，問題解決是創(chuàng)新的土壤，并不一定所有的問題解決都包含有創(chuàng)新，但創(chuàng)新無疑都包含著問題解決?！皢栴}”是數(shù)學(xué)的心臟，“問題解決”的能力是數(shù)學(xué)能力的集中體現(xiàn)，所以要強(qiáng)化“問題意識”，充分展現(xiàn)對問題加工處理過程和解決方案的制定過程，既磨練了學(xué)生的意志品質(zhì)，又培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力。
為此，在教學(xué)過程中善于培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的精神，為學(xué)生創(chuàng)造良機(jī)，鼓勵學(xué)生對老師、對書本提出質(zhì)疑，讓學(xué)生的天賦和才能得到充分的施展。另外，還要給學(xué)生提供提問的時間和空間。
因為提出問題首先得發(fā)現(xiàn)問題，而發(fā)現(xiàn)問題就需要學(xué)生有時間和空間去思考。七、培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識素質(zhì)教育的目的就是要“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實踐能力”，而應(yīng)用能力的培養(yǎng)是實現(xiàn)創(chuàng)新能力與實踐能力的重要途徑，對于數(shù)學(xué)應(yīng)用，不能僅看作是一種知識的簡單應(yīng)用，而是要站在數(shù)學(xué)建模的高度來認(rèn)識，并按數(shù)學(xué)建模的過程來實施和操作，要體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，就必須具有建立數(shù)學(xué)模型的能力。
5.淺析當(dāng)前高校如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識
近年來伴隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，我國高校大學(xué)生的比例也逐年增加，與這一進(jìn)步同時出現(xiàn)的還有高校大學(xué)生的就業(yè)問題，而在當(dāng)今社會如何提高大學(xué)生的就業(yè)率已成為當(dāng)下我國社會及高校面臨的重要問題。
如今，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)已成為一種趨勢，創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵則需要我們具有較高的創(chuàng)業(yè)意識，即在創(chuàng)業(yè)得實踐過程中對于人所起的作用的個性化的意識趨向，包含創(chuàng)業(yè)所需要的動機(jī)、信念等諸多方面的了解。因此，加強(qiáng)高校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識教育，在高校教育過程中也尤為重要。
一、高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的重要意義 如今自主創(chuàng)業(yè)已不單單是一種就業(yè)形式，創(chuàng)業(yè)得同時，也為其他人提供了就業(yè)的機(jī)會，對社會的發(fā)展具有重要的意義。隨著近年來人們對創(chuàng)業(yè)理解的加強(qiáng)以及國家的調(diào)控幫助政策，更為創(chuàng)業(yè)提供了良好的社會環(huán)境。
高校最為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的搖籃，大學(xué)生更應(yīng)具備相關(guān)的創(chuàng)業(yè)知識來更快更好的適應(yīng)社會，為將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。 （一）創(chuàng)業(yè)意識是大學(xué)生自我完善的需要 伴隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的日益完善與提高，以往傳統(tǒng)的就業(yè)模式已不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而知識的轉(zhuǎn)換也不能按傳統(tǒng)的方式得到實現(xiàn)，市場經(jīng)濟(jì)的完善為資源的配置提供了良好的運(yùn)行環(huán)境。
高校大學(xué)生作為豐富的人力資源，其人力配置應(yīng)按照學(xué)生所學(xué)的專業(yè)來進(jìn)行分配，做到術(shù)業(yè)有專攻，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己所學(xué)，實現(xiàn)自己的理想與價值。因此，高校大學(xué)生必須完善自己各方面的能力，不斷提高自己，在術(shù)業(yè)有專攻的同時，也要注重創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，為將來步入社會提供強(qiáng)有力的精神保障。
（二）創(chuàng)業(yè)意識是社會現(xiàn)實的需求 伴隨著高等教育招生的進(jìn)一步擴(kuò)大，大學(xué)生就業(yè)人數(shù)也急劇攀升，導(dǎo)致我國就業(yè)問題已迫在眉睫。大學(xué)生作為知識的載體，無疑為社會的進(jìn)步與發(fā)展提供了強(qiáng)大地動力與資源，而伴隨著就業(yè)難問題問題的出現(xiàn)，改變傳統(tǒng)的就業(yè)觀念尤為重要。
在國家出臺一系列就業(yè)計劃的同時，高校大學(xué)生也應(yīng)該逐步完善自身的能力，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，而非僅僅局限于就業(yè)。通過加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，為學(xué)生步入社會打下良好的基礎(chǔ)，同時對緩解就業(yè)起到了重要的作用。
二、高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識形成的影響因素 （一）成長環(huán)境 大學(xué)生的成長主要處在兩個環(huán)境中，即學(xué)校的教育環(huán)境以及家庭環(huán)境。高校作為大學(xué)生接受教育的主要場所，其教育理念以及學(xué)生所學(xué)習(xí)的專業(yè)對其創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)都有重要的聯(lián)系，不同的專業(yè)所面臨的就業(yè)環(huán)境不同，不同的教育也使得學(xué)生形成不同的價值理念，都導(dǎo)致他們對于創(chuàng)業(yè)形成不同的看法；家庭環(huán)境作為孩子的生活環(huán)境，對其創(chuàng)業(yè)意識的形成尤為突出。
父母的就業(yè)觀以及經(jīng)濟(jì)狀況、對孩子的要求等方面都直接影響學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的形成。通常經(jīng)濟(jì)狀況越困難的家庭孩子的創(chuàng)業(yè)意識較為突出，經(jīng)濟(jì)狀況較好的家庭則能為孩子創(chuàng)業(yè)提供相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)支持。
如果父母經(jīng)常鼓勵孩子勇于嘗試，那么對于孩子創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)也有很大的幫助。 （二）個體特征 大學(xué)生的自身特征與創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)密不可分，其自身的特征對于創(chuàng)業(yè)意識的形成具有重要的影響。
就大學(xué)生的就業(yè)問題來看，一部分大學(xué)生通過自身對就業(yè)壓力的感覺以及認(rèn)知主動去進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的探索，從而也就具備了相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)意識；而其他大學(xué)生面對就業(yè)的壓力，不能敏感的做出反應(yīng)以及自身不具備冒險精神，導(dǎo)致很難形成創(chuàng)業(yè)意識，開始自主創(chuàng)業(yè)的路程。因此，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識自身的特征，并且高校結(jié)合不同學(xué)生的不同特征制定相應(yīng)的教學(xué)方法來幫助學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，對大學(xué)生步入社會，實現(xiàn)自我價值提供了智力支持以及精神保障。
三、高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)途徑 （一）高校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，積極搭建創(chuàng)業(yè)平臺 高校作為大學(xué)生學(xué)習(xí)的搖籃，應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，建立相應(yīng)的教育機(jī)制，重視創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，真正落實到實處。同時，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)積極的建立完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)平臺，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供豐富的資源，還可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方便學(xué)生的了解，建立專業(yè)的教師指導(dǎo)機(jī)制，為學(xué)生提供豐富的就業(yè)信息以及就業(yè)指導(dǎo)。
（二）企業(yè)應(yīng)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供實踐與理論的指導(dǎo) 單方面的理論知識對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)生只有通過實踐，將理論應(yīng)用于實踐活動中，才能獲得真實的理念。因此，高校應(yīng)加強(qiáng)與企業(yè)之間的相互聯(lián)系，組織學(xué)生參與到實踐活動中去，在實踐中，企業(yè)要為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動提供積極的支持以及指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好的參與到創(chuàng)業(yè)實踐中去，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)。
（三）政府應(yīng)為學(xué)生建立良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境 雖然今年來我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)取得了顯著地成就，但是大學(xué)生的就業(yè)問題對于市場經(jīng)濟(jì)的自我調(diào)節(jié)仍有很大的壓力。因此，政府應(yīng)充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，出臺相應(yīng)的政策來鼓勵支持自主創(chuàng)業(yè)的實施，為自主創(chuàng)業(yè)提供良好的環(huán)境氛圍，為大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供進(jìn)一步的支持。
為學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的建立提供了充分的支持與保障。 總而言之，高校大。
6.大學(xué)生如何養(yǎng)成良好的創(chuàng)業(yè)意識
（一）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要在校期間有意識的做好準(zhǔn)備大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必須有著投身創(chuàng)業(yè)的理想和志向，否則，往往被創(chuàng)業(yè)中的困難、挫折所嚇倒。
有創(chuàng)業(yè)志向的大學(xué)生在校期間就應(yīng)樹立崇高的理想和志向，有意識的培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的意志品質(zhì)。在樹立崇高理想的基礎(chǔ)上，和實際學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)過程中不怕困難和挫折，嚴(yán)于律幾，出色的完成學(xué)業(yè)。
同時，應(yīng)積極參加各種實踐活動，在確立目的、制定計劃、選擇方法、執(zhí)行決定和開始行動的整個實踐活動中，實現(xiàn)意志目的，鍛煉意志品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)加強(qiáng)意志的自我鍛煉，注意培養(yǎng)提高自我認(rèn)識、自我檢查、自我監(jiān)督、自我評價、自我命令、自我鼓勵的能力。
此外，培養(yǎng)健全的體魄，積極參加體育活動，也是鍛煉堅強(qiáng)意志品質(zhì)的重要途徑。（二）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要在創(chuàng)業(yè)進(jìn)程中不斷完善提高大學(xué)生要想培養(yǎng)商業(yè)意識，就應(yīng)用心去鉆研有關(guān)商業(yè)知識。
特別是在創(chuàng)業(yè)實踐中善于觀察分析，把握事物的本質(zhì)，善于收集和利用信息，摸清市場運(yùn)行的基本規(guī)律，積極主動去尋找和創(chuàng)造商業(yè)機(jī)會。同時，大學(xué)生要想挖掘自己智慧潛能，就必須認(rèn)識智慧潛能是一個內(nèi)涵十分豐富而又極其復(fù)雜的綜合概念。
因此，在鍛煉和培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)才能時，不能局限于單純從成才的方面去尋求提高的捷徑，而必須在多方面打好扎實的基礎(chǔ)知識，既有通過學(xué)習(xí)增長知識和智力，還要通過創(chuàng)業(yè)和實踐來增長才能，也要通過創(chuàng)業(yè)過程中的競爭和自我否定增長才能，以求得創(chuàng)業(yè)才能得綜合性提高。（三）掌握伴隨創(chuàng)業(yè)過程的進(jìn)展創(chuàng)業(yè)者心理的變化在整個創(chuàng)業(yè)過程中大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者一般都將經(jīng)歷如下歷程：首先，不甘學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展現(xiàn)狀――建立創(chuàng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)―組織創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊―為目標(biāo)實現(xiàn)奮斗；接下來，不考慮任何物質(zhì)利益的嘗試―挫敗―失敗―再嘗試―挫折―局部成功；最后，成功點逐步增多―成功量的累積到階段性的飛躍――最終走向成功。
伴隨這樣的進(jìn)展過程，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者心態(tài)也將發(fā)生變化：由起初的興趣、特長和愛好――目標(biāo)和熱情―團(tuán)隊工作的樂趣―夢想和理想化的前景激烈；接下來是挫折、懷疑和信心的反復(fù)摧殘和重建；最后是重新評估和隊目標(biāo)和自身的再認(rèn)識―責(zé)任―新的樂趣和興奮點。（四）根據(jù)學(xué)習(xí)過程積極準(zhǔn)備，不斷完善提高創(chuàng)業(yè)能力、素質(zhì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要在校期間有意識做好準(zhǔn)備。
有創(chuàng)業(yè)志向的大學(xué)生在校期間應(yīng)在樹立崇高理想的基礎(chǔ)上，和實際學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)合起來，不怕困難和挫折，積極參加各種實踐活動，加強(qiáng)意志鍛煉，培養(yǎng)健全的體魄。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要在創(chuàng)業(yè)過程中不斷完善提高。
大學(xué)生在鍛煉和培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)才能時，要通過創(chuàng)業(yè)實踐來增長才能，也要通過在創(chuàng)業(yè)過程中的競爭和自我否定增長才能，以求得創(chuàng)業(yè)才能的綜合性提高。與創(chuàng)業(yè)進(jìn)程心態(tài)變化相對應(yīng)的學(xué)習(xí)過程；起初，被動盲目學(xué)習(xí)和積累―專注目標(biāo)直接相關(guān)內(nèi)容――擴(kuò)大目標(biāo)外延――理解目標(biāo)的社會背景和真實必要條件；接下來在嘗試、失敗、總結(jié)、調(diào)整的循環(huán)中發(fā)現(xiàn)缺陷（包括知識、能力甚至目標(biāo)本身）并改進(jìn)――領(lǐng)悟隱藏在市場、技術(shù)、商業(yè)背后的秘密即規(guī)律性---有的放矢的學(xué)習(xí)；最后，形成自己的觀點和思維體系---有選擇的補(bǔ)充和提升知識水平。
7.大學(xué)生如何提高創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識
一是創(chuàng)業(yè)的幫扶力度有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
盡管各高校大力宣傳創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理念，但實際上對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的引導(dǎo)力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還沒有形成尊重、支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大氛圍。另外，社會對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動存在一定程度上的阻礙，盡管國家對于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在政策上有所傾斜，但是對于一些實際的便利和幫扶，如創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資金的籌集、場地場所的供應(yīng)等方面，還沒有強(qiáng)大的政策支持。
二是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識有待進(jìn)一步加強(qiáng)。受到經(jīng)驗缺乏和專業(yè)水平的限制，很多大學(xué)生并未真正意識到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的重要性，僅僅是應(yīng)學(xué)校的學(xué)分規(guī)定要求而進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，缺乏興趣的培養(yǎng)和創(chuàng)新意識的樹立。
有的學(xué)生雖然有很多創(chuàng)新的想法，但普遍對自身的能力表示不自信，又得不到必要的幫助和指導(dǎo)，使得參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的積極性不高。三是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的學(xué)科體系有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。
高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置更多以講座的形式進(jìn)行，系統(tǒng)性差，尤其缺乏對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能的教育和培訓(xùn)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程未能與專業(yè)人才培養(yǎng)計劃相結(jié)合，體現(xiàn)和突出專業(yè)特色。
8.如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識
1、將創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合 2、將創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生實踐創(chuàng)新能力相結(jié)合3、將創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生職業(yè)生涯相結(jié)合4、提高創(chuàng)業(yè)意識和就業(yè)能力的前提——培養(yǎng)創(chuàng)新意識5、提高創(chuàng)業(yè)意識和就業(yè)能力的核心——提高綜合能力6、提高創(chuàng)業(yè)意識和就業(yè)能力的關(guān)鍵――轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念7、提高創(chuàng)業(yè)意識和就業(yè)能力的途徑――深入開展創(chuàng)業(yè)教育 科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從某種意義上講，創(chuàng)業(yè)教育本質(zhì)上是素質(zhì)教育，它與素質(zhì)教育的產(chǎn)生具有共同的社會文化背景，在“以學(xué)生為本，以學(xué)生為中心”的教育指導(dǎo)思想的指引下，豐富創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵也是素質(zhì)教育的提高和歸結(jié)及升華，針對當(dāng)前我國高等教育已從“精英教育”進(jìn)入“大眾教育”階段，素質(zhì)教育已經(jīng)逐漸成為大學(xué)生核心競爭力的重要組成部分，通過創(chuàng)業(yè)教育的開展推進(jìn)素質(zhì)教育，完善學(xué)生綜合能力，規(guī)劃設(shè)計學(xué)生職業(yè)生涯、提高學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，以及鼓勵學(xué)生將自己的專業(yè)技能和興趣特長相結(jié)合，創(chuàng)造出自己所期望的價值，從而為當(dāng)前金融危機(jī)下大學(xué)生嚴(yán)峻的就業(yè)形勢開辟出一條新的途徑。
