創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)科技惠民講座題綱
1.如何推進學生科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作,提高學生參與度
1、以項目和社團為載體，增強創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神 鼓勵學生創(chuàng)造性地投身于各種社會實踐活動和社會公益活動中，通過開展創(chuàng)業(yè)教育講座，以及各種競賽、活動等方式，形成了以專業(yè)為依托，以項目和社團為組織形式的“創(chuàng)業(yè)教育”實踐群體來激發(fā)大學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神。
以社團為載體充分發(fā)揮大學生的主體作用，組織開展創(chuàng)業(yè)沙龍、創(chuàng)業(yè)技能技巧大賽等活動。發(fā)揮學生自我服務、自我教育功能的形式，培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)能力。
2、構建創(chuàng)業(yè)教育課程體系，培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)能力 建立滲透創(chuàng)業(yè)教育內容的教育課程，在課堂上可考慮采用創(chuàng)業(yè)案例進行教學，向學生直觀、生動地展示成功創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)方法、過程和規(guī)律，培養(yǎng)學生良好的自主創(chuàng)業(yè)意識，樹立全新的就業(yè)觀念；啟發(fā)學生的創(chuàng)業(yè)思路、拓寬其創(chuàng)業(yè)視野；培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)的基本素質、能力和品質。 3、創(chuàng)設環(huán)境類課程 在校園內設立“創(chuàng)業(yè)園區(qū)”，學生可以提出項目申請，方案獲通過后的學生根據自己的能力開辦一些校內公司或在校內經商等。
或者由學校組織開辦模擬公司，將學生實踐能力和專業(yè)技能的培養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)相結合，其運作程序符合企業(yè)行為，為學生提供了體驗創(chuàng)業(yè)的平臺。軟環(huán)境如職業(yè)指導等，院系應成立由創(chuàng)業(yè)經驗豐富的教師、企業(yè)管理人員和風險投資專家組成的創(chuàng)業(yè)指導小組，為學生在創(chuàng)業(yè)過程中提供適當的建議，從而避免學生盲目創(chuàng)業(yè)。
在實際的操作過程中，創(chuàng)業(yè)環(huán)境的建設需要學校各個部門相互協作，共同進行。 4、加強創(chuàng)業(yè)實踐活動環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)能力 大學生通過參加各種專業(yè)競賽和科研活動，如“挑戰(zhàn)杯”中國大學生課外科技作品競賽和創(chuàng)業(yè)計劃競賽創(chuàng)業(yè)計劃大賽，對于增強創(chuàng)新意識，鍛煉和提高觀察力、思維力、想象力和動手操作能力都是十分有益的。
只有在大學生當中造成濃厚的科技創(chuàng)新氛圍，才能使更多的創(chuàng)新人才破土而出。實踐最能鍛煉和培養(yǎng)一個人的才能，只有在實踐中多看、多思、多問、多記、反復檢驗，反復調查，不斷總結，吸取教訓，才能從實踐中摸索出真知。
2.創(chuàng)業(yè) 演講
創(chuàng)業(yè)機會無處不在、無時不在，而機會主要來自五個方面：
問題 創(chuàng)業(yè)的根本目的是滿足顧客需求。而顧客需求在沒有滿足前就是問題。尋找創(chuàng)業(yè)機會的一個重要途徑是善于去發(fā)現和體會自己和他人在需求方面的問題或生活中的難處。比如，上海有一位大學畢業(yè)生發(fā)現遠在郊區(qū)的本校師生往返市區(qū)交通十分不便，創(chuàng)辦了一家客運公司，就是把問題轉化為創(chuàng)業(yè)機會的成功案例。
變化 創(chuàng)業(yè)的機會大都產生于不斷變化的市場環(huán)境，環(huán)境變化了，市場需求、市場結構必然發(fā)生變化。著名管理大師彼得·德魯客將創(chuàng)業(yè)者定義為那些能“尋找變化，并積極反應，把它當作機會充分利用起來的人”。這種變化主要來自于產業(yè)結構的變動、消費結構升級、城市化加速、人口思想觀念的變化、政府改策的變化、人口結構的變化、居民收入水平提高、全球化趨勢等諸方面。點子創(chuàng)意網比如居民收入水平提高，私人轎車的擁有量將不斷增加，這就會派生出汽車銷售、修理、配件、清潔、裝潢、二手車交易、陪駕等諸多創(chuàng)業(yè)機會。
發(fā)明創(chuàng)造提供了新產品、新服務，更好地滿足顧客需求，同時也帶來了創(chuàng)業(yè)機會。比如隨著電腦的誕生，電腦維修、軟件開發(fā)、電腦操作的培訓、圖文制作、信息服務、網上開店等等創(chuàng)業(yè)機會隨之而來，即使你不發(fā)明新的東西，你也能成為銷售和推廣新產品的人，從而給你帶來商機。
競爭 如果你能彌補競爭對手的缺陷和不足，這也將成為你的創(chuàng)業(yè)機會?？纯茨阒車墓?，你能比他們更快、更可靠、更便宜地提供產品或服務嗎？你能做得更好嗎？若能，你也許就找到了機會。
新知識、新技術的產生 例如隨著健康知識的普及和技術的進步，圍繞“水”就帶來了許多創(chuàng)業(yè)機會，上海就有不少創(chuàng)業(yè)者加盟“都市清泉”而走上了創(chuàng)業(yè)之路。
至于題目你自己弄了吧！
3.關于創(chuàng)新的議論文 最好是論據 越多越好 最好是有題綱的
創(chuàng)新是世界進步的動力。
有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進步需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是進步的翅膀。
從前有一種病，只要人得了這種病，便無藥可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學家，他不幸得了這種病，他四處求醫(yī)，也沒有將病治好。
有一天，他聽說有個村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了井中的水，便能治好這種病?；瘜W家喝了水后不久便藥到病除了。
化學家對井水產生了興趣，對井水進行了研究。他發(fā)現井水中含有一種化學物質—芒硝，對這種病有神奇功效。
中國有名古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開端。勇于破疑，是他新的動力。
就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現象，就產生去破疑的動力。常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產生疑問，而化學家則對井水產生了疑惑，最終發(fā)現了井水的秘密。
如果說化學家僅僅因為井水治好病感到慶幸，那么可能永遠都不會發(fā)現其中的奧妙。這充分說明了創(chuàng)新精神對于我們的重要性。
各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識，那么它只會停滯不前，反而有可能會倒退。只有堅持創(chuàng)新精神，勇于實踐，行業(yè)才得到發(fā)展。
當今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家，才能讓自己立于世界強國之林。
市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅持創(chuàng)新，個人才能體現價值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢，國家才能繁榮富強。 〔思路提示〕 創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。
創(chuàng)新能推動歷史的前進。 只有求新求異，事物才會有生命力。
創(chuàng)新需要勇氣和智慧。 新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。
〔名言〕 踩著前人的腳印前進，最佳結果也只能是“亞軍”?！羁扇?茍日新，日日新，又日新。
——《禮記》 為人性癖耽佳句，語不驚人死不休。——〔唐〕杜甫 要成長，你必須要獨創(chuàng)才行。
——〔德〕歌德 推陳出新是我的無上訣竅?！灿ⅰ成勘葋?〔經典素材〕 創(chuàng)新要勇于否定權威（普朗克和愛因斯坦） 1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。
他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要?！?/p>
他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。
他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。
齊白石老人五易畫風 我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。
他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。
80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。
正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。 他告誡弟子“學我者生，似我者死”。
他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理（揭開天體的層層面紗） 長期以來，古希臘天文學家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。
哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。
伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數恒星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開普勒分析第谷。
布拉赫的觀察資料，發(fā)現行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發(fā)現的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。 保守是創(chuàng)新最大的障礙（牛頓晚年趨于保守） 牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。
他的一生有許多重大的發(fā)現：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。
他花了十年的時間研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現個性（鄭板橋獨創(chuàng)一體） 鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。
他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。
妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體。
