修心養性的(修心的句子經(jīng)典語(yǔ)句)
1.修心的句子經(jīng)典語(yǔ)句
1、愿你有好運氣，如果沒(méi)有，愿你在不幸中學(xué)會(huì )慈悲。
愿你被很多人愛(ài)，如果沒(méi)有，愿你在寂寞中學(xué)會(huì )寬容。愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。
2、修心不是為了讓一切變得更好，而是允許事情變得更壞。3、愿我們慷慨相待，愿我們互不傷害。
愿明天有一點(diǎn)陽(yáng)光，一點(diǎn)點(diǎn)就好。愿既往不戀，當下不雜，未來(lái)不迎。
愿世人一生心安寧。4、真正的快樂(lè )，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀(guān)的來(lái)說(shuō)，它是細水長(cháng)流，碧海無(wú)波。
在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通人，享受生命一剎那的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了。5、當你真正完全投入到當下的事情中去時(shí)，不管這個(gè)事情多么簡(jiǎn)單卑微，你都能感受到無(wú)窮的樂(lè )趣。
6、活著(zhù)需要一點(diǎn)耐心，活得久，才能站在山頭，欣賞自己走過(guò)的崎嶇山路。人的困境可能會(huì )持續很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待轉機。
7、單純的生活是隨遇而安，有什么享受什么，笑著(zhù)接受一切。8、心外無(wú)物，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
9、愛(ài)什么人，照顧他、保護他、給他自在，才是真正高雅的愛(ài)。10、禍中之福如同玫瑰帶刺，我們不能一直在乎刺，應該看花。
一切痛苦不是來(lái)自外在的情況，而是源自我們的態(tài)度。11、自卑心最傷害自己，是最大的障礙。
12、為了批評世界及指正他人，我們生活才過(guò)得繁忙障礙，才會(huì )筋疲力盡。
2.急求關(guān)于修身養性的句子
1. 擇善人而交， 擇善書(shū)而讀， 擇善言而聽(tīng)， 擇善行而從。
-2. 一個(gè)人的快樂(lè )，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。 -3. 生氣，就是拿別人的過(guò)錯來(lái)懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。 -4. 未必錢(qián)多樂(lè )便多，財多累己招煩惱。
清貧樂(lè )道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂(lè )逍遙。 -5. 郊游常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著(zhù)手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。
持黃金為珍貴，知安樂(lè )方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂(lè )。
若能以此去處事，一生安樂(lè )任逍遙。 -6. 處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。
為人不必感德，無(wú)怨便是德。 -7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
-8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。 -9. 寧可清貧自樂(lè )，不可濁富多憂(yōu)。
-10.受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。 -11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
-12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。 -13.平生不做皺眉事，世上應無(wú)切齒人。
-14.須交有道之人，莫結無(wú)義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口。 -15.多門(mén)之室生風(fēng)，多言之人生禍。
-16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強求。
-17.“我欲”是貧窮的標志。事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。
-18.人生至惡是善談人過(guò)；人生至愚惡聞己過(guò)。 -19.諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
-20.莫妒他長(cháng)，妒長(cháng)，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長(cháng)。
-21.做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
-22.世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
-23.存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
-24.心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。 -25.平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
-26.“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
-27.扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！ -28.遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
-29.是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)。 -30.五官刺激，不是真正的享受。
內在安祥，才是下手之處。 -31.人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
-32.不妄求，則心安，不妄做，則身安。 -33.不自重者，取辱。
不自長(cháng)者，取禍。不自滿(mǎn)者，受益。
不自足者，博聞。 -34.積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。
不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓也。 -35.積德為產(chǎn)業(yè)，強勝于美宅良田。
-36.能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。 -37.身安不如心安，屋寬不如心寬。
-38.羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。 -39.夢(mèng)中冥冥有樂(lè )趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
-40.兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂(yōu)。 -41.情生智隔。
-42.征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。 -43.把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
-44.嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。 -45.一個(gè)人如果不被惡習所染，幸福近矣。
-46.誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。 -47.恨別人，痛苦的卻是自己。
-48.人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。 -49.大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無(wú)量歡喜緣。
-50.改變自己，是自救，影響別人，是救人。 -51.謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花，外表美麗，生命短暫。
-52.唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。 -53.人不求福，斯無(wú)禍。
人不求利，斯無(wú)害。 -54.智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
-55.常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。 -56.見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門(mén)。
見(jiàn)人不是，諸惡之根。 -57.學(xué)一分退讓?zhuān)懸环直阋恕?/p>
增一分享受，減一分福澤。 -58.念頭端正，福星臨，念頭不正，災星照。
-59.善人行善，從樂(lè )入樂(lè )，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
-60.心慈者，壽必長(cháng)。心刻者，壽必促。
-61.骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂(yōu)亦近。 -62.苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
改過(guò)必生智慧。護短心內非賢。
-63.你目前擁有的，都將隨著(zhù)你的死亡而成為他人的。那為何不現在就布施給真正需要的人呢？ -64.人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
-65.人生最大的敵人是自己。人生最大的失敗是自大。
人生最大的愚蠢是欺騙。 人生最可憐的是嫉妒。
人生最大的錯誤是自卑。人生最大的痛苦是癡迷。
人生最大的羞辱是獻媚。人生最危險的境地是貪婪。
人生最煩惱的是爭名利。 人生最大的罪過(guò)是自欺欺人。
人生最可憐的性情是自卑。人生最大的破產(chǎn)是絕望。
人生最大的債務(wù)是人情債。人生最大的罪過(guò)是殺生。
人生最可惡的是淫亂。 人生最善良的行為是奉獻。
人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
人生最大的禮物是寬恕。人生最可佩服的是。
3.征集修身養性的經(jīng)典語(yǔ)句、故事、寓言、佛語(yǔ)
修身養性的名言警句：
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。
修身、齊家、治國，平天下。
正人服務(wù)也，甘惡衣粗食，甘辛勞勞動(dòng)，斯可以無(wú)失蹤矣。
有學(xué)問(wèn)而無(wú)德性，如一惡漢有德性而無(wú)學(xué)問(wèn)，如一鄙夫。
當為全國養身，欠妥全國惜身。
人的真正偉年夜之處，就在于他能夠了解自己的渺小。
日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。
修身養性的經(jīng)典故事：
1、春秋戰國時(shí)代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個(gè)箭囊，其中插著(zhù)一只箭。父親鄭重對兒子說(shuō)：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無(wú)窮，但千萬(wàn)不可抽出來(lái)。”
那是一個(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著(zhù)幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過(guò)，敵方的主帥應聲折馬而斃。
果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著(zhù)他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著(zhù)一只折斷的箭。我一直刳著(zhù)只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。結果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。
拂開(kāi)蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險！比如把希望寄托在兒女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在單位身上……
2、不要讓別人的話(huà)改變了你的生活！
一只狼出去找食物，找了半天都沒(méi)有收獲。偶然經(jīng)過(guò)一戶(hù)人家，聽(tīng)見(jiàn)房中孩子哭鬧，接著(zhù)傳來(lái)一位老太婆的聲音 “別哭啦，再不聽(tīng)話(huà)，就把你扔出去喂狼吃。”狼一聽(tīng) 此言，心中大喜，便蹲在不遠的地方等起來(lái)。 太陽(yáng)落山了，也沒(méi)見(jiàn)老太婆把孩子扔出來(lái)。晚上，狼已經(jīng)等得不耐煩了，轉到房前想伺機而入，卻又聽(tīng)老太婆說(shuō)： “快睡吧，別怕，狼來(lái)了，咱們就把它殺死煮了吃。”狼聽(tīng)了，嚇得一溜煙跑回老窩。同伴問(wèn)它收獲如何，它說(shuō)：“別提了，老太婆說(shuō)話(huà)不算數，害得我餓了一天，不過(guò)幸好后來(lái)我跑得快。”
別人信口開(kāi)河，你就信以為真，全然不知許多時(shí)候人家只是在拿你說(shuō)事而已。不要讓別人的話(huà)改變了你的正常工作、生活。
3、袋鼠與籠子！
一天動(dòng)物園管理員發(fā)現袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì )討論，一致認為是籠子 的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米。結果第二天他 們發(fā)現袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到30米。 沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。 一天長(cháng)頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊：
“你們看，這些人會(huì )不會(huì )再繼續加高你們的籠 子？”長(cháng)頸鹿問(wèn)。“很難說(shuō)，”攠袋鼠說(shuō)，“如果他們再繼續忘記關(guān)門(mén)的話(huà)！” 事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關(guān)門(mén)是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當然就不 得要領(lǐng)了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認清事情的 “本末”、“輕重”、“緩急”，然后從重要的方面下手。
4、美國作家歐·亨利在他的小說(shuō)《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。病人望著(zhù)眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說(shuō)：“當樹(shù)葉全部掉光時(shí)，我也就要死了。”一位老畫(huà)家得知后，用彩筆畫(huà)了一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來(lái)。
修身養性的佛語(yǔ)
1：一切皆為虛幻。
2：不可說(shuō)。
3：色即是空，空即是色。
4：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì )到世間諸般痛苦。
5：一花一世界，一葉一如來(lái)。
6：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
7：大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
8：苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
9：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，原本無(wú)一物，何處染塵埃。
10：我不入地獄，誰(shuí)入地獄
4.找兩句修身養性的句子
修身養性 1、如果別人對你缺乏好感，你必須向他表示好感。
2、老是認為“自己招人討厭”，表示你對對方也懷有敵意。 3、彼此學(xué)歷、家庭狀況相差無(wú)幾者，感情易為融洽。
4、如果想消除別人的防線(xiàn)，就要討論共同感興趣的話(huà)題。 5、長(cháng)時(shí)間的緊張情緒一旦松弛，往往會(huì )遺忘物品或做事失敗。
6、使用深奧抽象的語(yǔ)言，會(huì )使對方覺(jué)得不安。 7、假如某人對另一人頻開(kāi)玩笑，多半表示他對這人懷有反感。
8、如果你對那些懷有敵意者所說(shuō)的玩笑話(huà)認真，你將會(huì )遭到意想不到的失敗。 9、嘴里說(shuō)“可能我做不好”的人，多半深具信心。
10、接受別人的憤怒，直到他心平氣和。 11、取悅對方，必須先貶后褒。
12、“我看錯了你”，這句話(huà)會(huì )帶給對方沉重的打擊。 13、無(wú)精打采時(shí)，抬頭挺胸走路可以振奮精神。
14、設法使自己精神爽朗，情緒自然愉快。 15、對某事感到厭惡，往往是因為過(guò)去有過(guò)不愉快的經(jīng)歷。
16、肯定對方某些部分的優(yōu)點(diǎn)，可以讓他減輕自卑感。 17、在團體中，士氣與團結往往比個(gè)人的能力重要。
18、人際關(guān)系過(guò)于良好，往往會(huì )降低工作效率。 19、喜歡看悲劇的人是想將自己的處境作有利的評價(jià)。
20、如果你持“人人都有缺點(diǎn)”的想法，就不太會(huì )在意自己的小缺點(diǎn)。 21、承認自己的缺點(diǎn)，相對地也會(huì )發(fā)現自己的優(yōu)點(diǎn)，從而產(chǎn)生自信心。
22、努力去發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，是獲得別人信賴(lài)的第一步。 23、當面指出別人的優(yōu)點(diǎn)，是獲得別人信賴(lài)的第二步。
24、當對方改善了性格的某一點(diǎn)時(shí)，對此加以贊揚，可以博取對方的歡心。
5.找一些描寫(xiě)修身養性的句子
1、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
2、子貢曰：孔文子何以謂之文也？子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
3、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內自省。
4、君子達，則兼濟天下；窮，則獨善其身。
5、吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
6、己所不欲，勿施于人。
7、讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友；見(jiàn)已讀書(shū)，如逢故人。
8、不因果報方修德，豈為功名始讀書(shū)。
9、魚(yú)離水則鱗枯，心離書(shū)則神索。
10 、讀書(shū)貴能疑，疑乃可以啟信；讀書(shū)在有漸，漸乃克底有成。
11、立足定須成白璧，讀書(shū)何止到青山。
12、有真才者，必不矜才；有實(shí)學(xué)者，必不夸學(xué)。
13、讀書(shū)有四個(gè)字最要緊，曰闕疑好問(wèn)；做人有四個(gè)字最要緊，曰務(wù)實(shí)耐久。
14、盡前行者地步窄，向后看者眼界寬。
15、處草野之日，不可將此身看得小，居廊廟之日，不可將此身看得大。
16、心志要苦，意趣要樂(lè )，氣度要宏，言動(dòng)要謹。
17、自責之外，無(wú)勝人之術(shù)；自強之外，無(wú)上人之術(shù)。
18、語(yǔ)言間盡可積德，妻子間亦是修身。
19、勿施小惠傷大體，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。
20、品詣常看勝如我者，則愧恥自增；享用常看不如我者，則怨尤自泯。
21、上士忘名，中士立名，下士竊名。
22、居安慮危，處治思亂。
23、怒宜實(shí)力消融，過(guò)要細心檢點(diǎn)。
24、儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。
25、直不犯禍，和不害義。
26、道生于安靜，德生于卑退，福生于清儉，命生于和暢。
27、必有容，德乃大；必有忍，事乃濟。
28、處人不可任己意，要悉人之情；處理不可任己見(jiàn)，要悉事之理。
29、公生明，誠生明，從容生明。
30、何以息謗？曰無(wú)辯。何以止怨？曰不爭。
31、能容小人，是大人；能培薄德，是厚德。
32、寬厚者，毋使人有所恃；精明者，不使人無(wú)所容。
33、修己以清心為要，涉世以慎言為先。
34、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎！有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎！人不知而不慍，不亦君子乎！
35、君子務(wù)本，本立而道生。
36、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
37、事父母，能竭其力；與朋友交，言而有信。
38、食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。
39、溫故而知新，可以為師矣。
40、先行其言而后從之。
41、君子周而不比，小人比而不周。
42、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
43、知之為知之，不知為不知，是知也。
44、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。
45、樂(lè )而不淫，衰而不傷。
46、仁者安仁，智者利仁。
47、君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。
48、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
49、君子喻于義，小人喻于利。
50、事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。
