常見(jiàn)成語(yǔ)典故(收集10個(gè)成語(yǔ)的典故)
1.收集10個(gè)成語(yǔ)的典故
3.助紂為虐 源于《史記·留侯世家》。
秦末農民起義最后以劉邦的勝利而結束。當時(shí)，劉邦領(lǐng)兵攻破武關(guān)以后，長(cháng)驅直入，打到了藍田，在藍田以北完全殲滅了秦國的兵力。
秦王子嬰迫不得已，只好穿上喪服，頸上系著(zhù)絲條，捧著(zhù)傳國玉璽，請求投降，劉邦進(jìn)入秦國的國都咸陽(yáng)。 劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)城后，見(jiàn)宮殿巍峨，珍寶無(wú)數，美女成群，就想留在宮中享受一番。
當時(shí)的武將攀噲勸他不要因小失大，可是他不聽(tīng)，張良又勸他說(shuō)，我們這所以能夠來(lái)到咸陽(yáng)，主要是因為秦國殘暴無(wú)道。我們應該替天行道，消滅殘余勢力，改變秦朝的奢侈和淫樂(lè )，實(shí)行艱苦樸素來(lái)號召天下，現在您才占領(lǐng)了秦國，就要享受秦王所享受的快樂(lè )，這是“助紂為虐”的行為。
劉孝認為張良的話(huà)有道理，于是撤出咸陽(yáng)，把軍隊駐扎在霸上。 這里所說(shuō)的“紂”是指商紂，商紂是殷紂王，有名的暴君，用來(lái)比喻幫助壞人做壞事。
2.50個(gè)成語(yǔ)故事
一、東坡畫(huà)扇 蘇東坡很有同情心。
他在杭州作官時(shí)，有一次一位綾絹商人告一個(gè)制扇匠人欠他兩萬(wàn)綾絹錢(qián)不還。匠人說(shuō)：“前不久他父親死了，花了一筆錢(qián)。
今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒(méi)有人買(mǎi)扇子，我一時(shí)拿不出錢(qián)來(lái)還帳。”蘇軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來(lái)，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫(huà)，然后命匠人快拿到外面去賣(mài)。
匠人剛出衙門(mén)，扇子就被搶購一空，每把一千錢(qián)，正好夠還帳的。 四十五歲時(shí)蘇東坡在監獄被關(guān)了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。
后來(lái)他在一片雜記中說(shuō)：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒(méi)有完全斷絕過(guò)。近年來(lái)開(kāi)始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時(shí)要殺。
去年得罪被關(guān)進(jìn)監獄，開(kāi)始以為不能脫身了，不想后來(lái)獲得幸免，于是從此不再殺一物。有時(shí)買(mǎi)來(lái)蟹蛤，都放進(jìn)江中。
雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個(gè)萬(wàn)一吧。即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。
我并沒(méi)有什么別的想法，只是因為自己也經(jīng)歷過(guò)了患難，和在廚房中的雞鴨沒(méi)有區別，不想再因為口腹之故，使生命受到這無(wú)窮無(wú)盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時(shí)買(mǎi)死的蟹蛤來(lái)吃。”
“東坡畫(huà)扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。 （出自何遠《春渚紀聞》和蘇軾《書(shū)南史盧度傳》） 東坡畫(huà)扇的意思是：“東坡畫(huà)扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。
二、巧詐不如拙誠 樂(lè )羊作為魏國的將領(lǐng)攻打中山國。當時(shí)他的兒子就在中山國內，中山國國君把他的兒子煮成人肉羹送給他。
樂(lè )羊就坐在軍帳內端著(zhù)肉羹喝了起來(lái)，一杯全喝完了。樂(lè )羊攻占中山國之后，魏文侯雖然獎賞了他的戰功，卻懷疑起他的心地來(lái)。
魯國國君孟孫打獵時(shí)活捉了一只小鹿，讓秦西巴帶回去，秦西巴發(fā)現一只大鹿跟在后面不停的哀號，秦西巴不忍心，就把小鹿放了，孟孫氣得將秦西巴趕走了，一年后又把他找回來(lái)當太子的老師，左右的人說(shuō)：“秦西巴對您是有罪的，請他來(lái)做太子的老師，不妥當吧？”孟孫說(shuō)：“秦西巴有一顆仁慈的心。他對一只鹿都生憐憫之心，請他做太子的老師，我最放心了。”
所以漢代劉向說(shuō)“巧詐不如拙誠”。樂(lè )羊因為有功而被懷疑，秦巴西雖然有罪卻得到了信任，這是個(gè)仁義不仁義的問(wèn)題。
（出自《劉向說(shuō)苑?貴德》） 三、帶經(jīng)而鋤 古人讀書(shū)是很刻苦的。漢朝的倪寬跟著(zhù)孔安國學(xué)習五經(jīng)，缺乏學(xué)習費用，倪寬要為弟子們做飯，有時(shí)還要下地干活。
他下地時(shí)總要帶著(zhù)經(jīng)書(shū)，休息時(shí)便抓緊學(xué)習。 漢朝的朱買(mǎi)臣家里比較貧困，買(mǎi)不起什么東西，他又很喜歡讀書(shū)，而他家里的生計要靠砍柴來(lái)維持。
因此，朱買(mǎi)臣背著(zhù)柴草邊走邊讀書(shū)。 “帶經(jīng)而鋤”形容生活貧苦依堅持學(xué)習。
（出自《漢書(shū)?卷五十八?倪寬傳》和《漢書(shū)?卷六十四?朱買(mǎi)臣傳》） 帶經(jīng)而鋤的意思是：“帶經(jīng)而鋤”形容生活貧苦依堅持學(xué)習。四、暮夜無(wú)知 楊震是東漢時(shí)華陰人，以教授學(xué)生為生，由于正直、博學(xué)，人稱(chēng)“關(guān)西孔子”。
五十多歲楊震被逼不過(guò)，只得出來(lái)做官。他去東萊出任太守，路過(guò)山東昌邑時(shí)，他以前推薦的秀才王密，正好擔任昌邑縣令。
王密夜晚抱著(zhù)十斤的黃金來(lái)要送給楊震。楊震說(shuō)：“我深知你的為人，為何你對我卻一無(wú)所知？” 王密說(shuō)：“放心吧，三更半夜的，沒(méi)人知道這件事。”
楊震說(shuō)：“天知、地知、我知、你知，怎么能說(shuō)沒(méi)有人知？”王密很羞愧。 他在太尉任內，中常侍李閏為了他哥哥升職，通過(guò)漢安帝的舅舅耿室和后兄閻顯先后向楊震說(shuō)情，都被楊震謝絕了。
原來(lái)李閏又請國舅耿寶向楊震推薦，耿寶對楊震說(shuō)：“李常侍現在是皇上眼前紅人，希望對他哥哥能從優(yōu)提拔，而且這也是皇上的意思”。楊震說(shuō)：“既然是圣旨，請出示尚書(shū)府的文書(shū)，這樣才有根據。”
耿寶被駁得啞口無(wú)言。 楊震雖然坐了高官，可是他的子女還吃著(zhù)家常飯菜、出門(mén)沒(méi)有車(chē)坐。
有人勸他要為子孫后代考慮考慮。楊震說(shuō)：“讓后世知道他們都是清白人家的子孫，這個(gè)遺產(chǎn)不是很豐厚嗎？” “暮夜無(wú)知”原指夜里做的事情，沒(méi)有人知道。
后人用來(lái)比喻暗中賄賂。 五、不孝有三，無(wú)后為大 出自《孟子·離婁上》。
原文是：“不孝有三，無(wú)后為大，舜不告而娶，為無(wú)后也，君子以為猶告也”。《十三經(jīng)注疏》中在“無(wú)后為大”下面有注云：“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無(wú)子，絕先祖祀，三不孝也。
三者之中無(wú)后為大。” 用白話(huà)文來(lái)解釋就是：一味順從，見(jiàn)父母有過(guò)錯而不勸說(shuō)，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來(lái)供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝。
不孝有三，無(wú)后為大的意思是：不孝的事有三件，以不娶妻而無(wú)子嗣最重大。常用來(lái)勸告已過(guò)適婚年齡而還未結婚的人。
今多用以指未生男孩，斷了祭祀祖宗的香火。 六、的盧馬 三國時(shí)，劉備得到一匹好馬。
有人對劉備說(shuō)：“快別騎它了！這種馬眼下有淚槽，額上有白點(diǎn)，名字叫的盧，騎它會(huì )妨主。”劉備說(shuō)：“謝謝你的好意。
不過(guò)人的生死是由上天來(lái)定的，豈是馬能阻礙的了的嗎？” 后來(lái)有人想暗害劉備，被劉備發(fā)現，急忙逃出，可是卻被一條幾丈寬水流湍急的大溪擋住，這時(shí)追兵到了。
3.常用的成語(yǔ)以及典故
覆巢之下無(wú)完卵---孔融被抄家，他兒子說(shuō)的。
賠了夫人又折兵---孫權、周瑜、劉備
士別三日當刮目相看--魯肅夸獎呂蒙
煮豆燃萁---曹植、曹丕
三顧茅廬---劉備、諸葛亮
望梅止渴---曹操
小巫見(jiàn)大巫---陳琳認為自己和張纮比起來(lái)
萬(wàn)事俱備 只欠東風(fēng)--周瑜、諸葛亮
鞠躬盡瘁，死而后已---諸葛亮
司馬昭之心 路人皆知--曹髦
識時(shí)務(wù)者為俊杰---劉備
劉備 字：玄德 綽號：織席小兒
關(guān)羽 字：原叫長(cháng)生，后改為云長(cháng) 綽號：美髯公
張飛 字：翼德 綽號：猛張飛
趙云 字：子龍 綽號：白衣將軍 萬(wàn)人敵
諸葛亮 字：孔明 綽號：鬼才
黃忠： 字：漢升 綽號：神箭手
呂布 字：奉先 綽號：猛虎 三姓家奴
孫權 字：仲謀 綽號：紫髯小兒
4.常用的成語(yǔ)故事有哪些
（一）鐵杵磨針唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛.一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外.暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？”走著(zhù)走著(zhù)，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵.李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？”“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針. ”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著(zhù)又低下頭繼續磨著(zhù).“繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎？”“當然！”“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢？”老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”“可是，您的年紀這么大了？”“只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情.”老婆婆的一番話(huà)，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒(méi)有逃過(guò)學(xué).每天的學(xué)習也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙.（二）聞雞起舞晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人.可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子.進(jìn)入青年時(shí)代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家， 于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái).他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái).他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn).他曾幾次 進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才.祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應，仍然不懈地努力讀書(shū). 后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔任司州主簿.他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才.一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說(shuō)：“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床 練劍如何？”劉琨欣然同意.于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘.春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷.功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓 練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗.祖逖被封為鎮西將軍，實(shí)現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州 的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略.（三）亡羊補牢這故事出自“戰國策”.戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你.你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè )，不管?chē)掖笫拢ǔ迹诮窈笔〗昕h北）一定要危險啦！”襄王聽(tīng)了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎？”莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國有什么不幸. 如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的.你既然不信我的話(huà)，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì )怎樣.” 莊辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚， 襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西 北）.這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵 犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲.……”（四）盲人摸象據古代印度佛經(jīng)中講，古時(shí)印度有一個(gè)小國，國王名叫鏡面王.他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠.可是，國內當時(shí)流行著(zhù)很多神教巫道，多 數臣民被它們的說(shuō)教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國家的治理.鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，于是就想出了一個(gè)主意：用盲人摸象的現身說(shuō)法教育 誘導他們.鏡面王吩咐侍臣說(shuō)：“你找一些完全失明的盲人到王城來(lái).”使者很快就湊集了一群盲人，帶領(lǐng)他們來(lái)到王宮. 使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報說(shuō)：“大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿前.”鏡面王說(shuō)：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位，然后馬上帶他們來(lái)王宮前廣場(chǎng).”第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰(shuí)也不知道國王將要宣布什么重大的事情.不一會(huì )，使者領(lǐng) 著(zhù)盲人們來(lái)到了鏡面王的高座前，廣場(chǎng)上的人們頓時(shí)安靜了下來(lái).鏡面王向盲人們問(wèn)道：“你們都摸到大象了嗎？”盲人們齊聲回答說(shuō)：“我摸到大象了！”鏡面王 又說(shuō)：“你們每個(gè)人都講述一下大象是什么模樣的！”摸到大象腿的盲人首先站出來(lái)說(shuō)：“稟告圣明的國君，大象就像一只盛漆的大圓桶.”摸到大象尾巴的盲人 說(shuō)：“大王，大象應該像一把掃帚.”摸到大象腹部的盲人說(shuō)：“大王，大象確實(shí)像大鼓.”隨后，摸到大象頭部的說(shuō)大象像大勺子，摸到大象牙的說(shuō)大象像牛角， 摸到大象尾巴后部的說(shuō)大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說(shuō)大象猶如簸箕.最后，摸到大象鼻子的盲人說(shuō)：“圣明的大王，大象實(shí)在像一根粗繩索.”一群盲人分成了 幾伙，吵吵嚷嚷，爭論不休，都說(shuō)自己正確而別人說(shuō)的不對.他們又紛紛到鏡面王前爭辯說(shuō)：“大王！大象的模樣確實(shí)像我說(shuō)的那樣！”這時(shí)，在場(chǎng)的臣民見(jiàn)。
5.常用成語(yǔ)故事
嗷嗷待哺 哀哀父母 安安穩穩 哀哀欲絕 昂昂自若
按兵不動(dòng) 按兵不舉 哀兵必勝 安步當車(chē) 安邦定國
阿鼻地獄 愛(ài)博而情不專(zhuān) 按步就班 按部就班 敖不可長(cháng)
傲不可長(cháng) 愛(ài)別離苦 鞍不離馬背，甲不離將身 鞍不離馬，甲不離身 愛(ài)不忍釋
按兵束甲 案兵束甲 愛(ài)不釋手 安不忘危 安邦治國
廣種薄收 安常處順 暗錘打人 熬腸刮肚 安常履順
安車(chē)蒲輪 昂藏七尺 愛(ài)才如渴 愛(ài)才若渴 愛(ài)才如命
愛(ài)財如命 安常守分 安常守故 安常習故 阿黨比周
暗度陳倉 暗渡陳倉 暗度金針 案牘勞形 安堵樂(lè )業(yè)
黯淡無(wú)光 暗斗明爭 安堵如故 按堵如故 挨凍受餓
暗淡無(wú)光 阿黨相為 案牘之勞 哀而不傷 挨風(fēng)緝縫
捱風(fēng)緝縫 鰲憤龍愁 安分守己 安份守己 安分守已
愛(ài)富嫌貧 安富恤貧 安富恤窮 安富尊榮 安分知足
阿狗阿貓 阿姑阿翁 哀告賓服 安故重遷 安國富民
傲骨嶙嶙 安國寧家 愛(ài)國如家 熬更守夜 哀感天地
哀感頑艷 岸谷之變 哀感中年 哀鴻遍地 哀鴻遍野
安魂定魄 哀毀骨立 哀毀瘠立 懊悔無(wú)及 愛(ài)鶴失眾
黯晦消沉 廣寒仙子 按行自抑 案劍瞋目 挨家挨戶(hù)
阿家阿翁 挨肩并足 挨肩擦膀 挨肩擦背 挨肩擦臉
挨肩搭背 挨肩迭背 挨肩疊背 阿嬌金屋 安家落戶(hù)
安家樂(lè )業(yè) 安家立業(yè) 安居樂(lè )業(yè) 廣結良緣 暗箭明槍
暗箭難防 按甲寢兵 廣見(jiàn)洽聞 阿其所好 暗箭傷人
按甲休兵 案甲休兵 熬姜呷醋 暗箭中人 廣開(kāi)才路
安適如常 熬枯受淡 礙口識羞 廣開(kāi)言路 安良除暴
愛(ài)禮存羊 鰲里奪尊 安老懷少 呆里撒奸 廣陵散絕
安樂(lè )窩 暗綠稀紅 哀梨蒸食 阿貓阿狗 挨門(mén)挨戶(hù)
曖昧不明 傲慢不遜 鰲鳴鱉應 安眉帶眼 哀莫大于心死
愛(ài)毛反裘 安民告示 鞍馬勞頓 案無(wú)留牘 鞍馬勞倦
鞍馬勞困 鞍馬勞神 傲慢無(wú)禮 奧妙無(wú)窮 愛(ài)莫能助
愛(ài)民如子 傲慢少禮 阿彌陀佛 暗無(wú)天日 挨門(mén)逐戶(hù)
鞍馬之勞 曖昧之情 按名責實(shí) 暗昧之事 愛(ài)莫之助
按捺不住 礙難從命 傲睨得志 傲睨萬(wàn)物 安內攘外
傲睨一切 傲睨一世 傲睨自若 阿毗地獄 阿平絕倒
安貧樂(lè )道 安貧樂(lè )賤 廣譬曲諭 安貧守道 按轡徐行
暗氣暗惱 鞍前馬后 愛(ài)錢(qián)如命 熬清守淡 熬清受淡
熬清守談 岸然道貌 矮人觀(guān)場(chǎng) 傲然屹立 愛(ài)人好士
愛(ài)如己出 矮人看場(chǎng) 矮人看戲 藹然可親 愛(ài)人利物
暗弱無(wú)斷 呆如木雞 呆若木雞 安忍無(wú)親 安然無(wú)事
黯然無(wú)色 安然無(wú)恙 安如盤(pán)石 安如磐石 安然如故
藹然仁者 黯然傷神 黯然神傷
6.有什么常見(jiàn)的成語(yǔ)故事
（一）鐵杵磨針
唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？”
走著(zhù)走著(zhù)，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。 ”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著(zhù)又低下頭繼續磨著(zhù)。
“繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當然！”
“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢？”
老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”
“可是，您的年紀這么大了？”
“只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情。”
老婆婆的一番話(huà)，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。
（二）聞雞起舞
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家， 于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)。他曾幾次 進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說(shuō)：“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床 練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓 練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實(shí)現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州 的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
（三）亡羊補牢
這故事出自“戰國策”。戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè )，不管?chē)掖笫拢ǔ迹诮窈笔〗昕h北）一定要危險啦！”
襄王聽(tīng)了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國有什么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà)，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì )怎樣。” 莊辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚， 襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西 北）。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵 犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……”
7.常見(jiàn)典故有哪些
一字千金，yī zì qiān jīn[典源]：《史記·呂不韋列傳》：呂不韋使其客人著(zhù)所聞.寫(xiě)成.“布咸陽(yáng)市門(mén)，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”
同類(lèi)事還有劉安聘天下辯通人士著(zhù)書(shū)成亦布于都市，懸千金以示眾士.見(jiàn).又王獻之曾寫(xiě)字給一老婦賣(mài)，得錢(qián)千金，見(jiàn)王獻之的.后人講一字千金涉及書(shū)法的則指此事.[釋義]：呂不韋將一書(shū)置于門(mén)，增損一字，賞予千金。后遂用"一字千金，金懸秦市，千金字"，稱(chēng)贊文辭精妙，不可更改。
[一字千金]；"陸機所擬十四首，文溫以麗，意悲而遠，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎~（南朝梁·鐘嶸《詩(shī)品》卷上），程先貞："連城片玉留聲價(jià)，一字千金借品題".[金懸秦市]：盧照鄰："金懸秦市，楊子見(jiàn)而無(wú)言；紙貴洛城，陸生聞而罷笑."[千金字]：王維詩(shī)："市閱千金字，朝聞五色書(shū)".一鳴驚人yī míng jīng rén[典源]：《韓非子·喻老》：“楚莊王蒞政三年，無(wú)令發(fā)，無(wú)政為也。右司馬御座，而與王隱曰：‘有鳥(niǎo)止南方之阜，三年不翅，不飛不鳴，諳然無(wú)聲，此為何名。
’王曰：‘三年不翅，將以長(cháng)羽翼；不飛不鳴，將以觀(guān)民則。雖無(wú)飛，飛必沖天；雖無(wú)鳴，鳴必驚人。”
《史記·滑稽列傳》載：“齊威王之時(shí)喜隱，好為淫樂(lè )長(cháng)夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。”“淳于髡說(shuō)之以隱曰‘國中有大鳥(niǎo)，止王之庭，三年不飛又不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？”王曰“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”
事于上相類(lèi)。[釋義] 鳴：鳥(niǎo)叫。
一叫就使人震驚。鳥(niǎo)三年不飛不鳴，但一飛沖天，一鳴驚人。
后遂用“一鳴驚人，一鳴，一飛鳴，沖天翼，三年翼，齊禽。”比喻平時(shí)沒(méi)有突出的表現，一下子做出驚人的成績(jì)。
[一鳴驚人]蘇軾《次韻秦觀(guān)秀才見(jiàn)贈》：“江湖放浪久全真，忽然一鳴驚倒人。”[一鳴]李商隱《送千牛李將軍赴闕五十韻》：“政已標三尚，人今佇一鳴。”
黃庭堅《王圣美三子補中廣文生》詩(shī)：“三級定知魚(yú)尾進(jìn)，一鳴已作雁行連。”[一飛鳴] 蘇軾《秦少游發(fā)殯而葬之者》：“時(shí)來(lái)聊復一飛鳴，進(jìn)隱不須煩伍舉。”
[沖天翼]貫休《遇葉進(jìn)士》詩(shī)：“自愧龍鐘人，見(jiàn)此沖天翼。”[三年翼]楊億《清風(fēng)十韻》“五斗酲初折，三年翼自高。”
[齊禽]司馬光《送高陟歸金陵》：“卞玉已三獻，齊禽會(huì )一沖。”七擒七縱qī qín qī zòng[典源]：《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“亮率眾南征，其秋悉平。”
裴松之注引《漢晉春秋》：“亮笑，縱使更戰，七縱七擒，而亮猶遣獲。”[釋義] 三國時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當地酋長(cháng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。
后遂用“七擒七縱，七縱七擒，七縱擒，七擒略，縱擒，擒孟獲”比喻運用策略，使對方心服。[七擒七縱]季子安《粉蝶兒*題情》：“俏冤家風(fēng)流萬(wàn)種，他也待學(xué)七擒七縱。”
[七縱七擒]貫休《送人征蠻》：“七縱七擒處，君行事可攀。”[七縱擒]陸游《東窗獨坐書(shū)懷》：“潔齋入靜三熏沐，宴坐降魔七縱擒。”
[七擒略]李白《書(shū)懷贈南極陵常贊府》：“將無(wú)七擒略，魯女惜園葵。”[縱擒]黃輝《襄陽(yáng)隆中》：“王略無(wú)偏正，天威有縱擒。”
[擒孟獲]王頊齡《喜湖南諸路大捷和學(xué)士李容齋前輩韻》：“早擒孟獲趨滇水，急斷盧循入廣州。”人面桃花rén miàn táo huā[典源]：唐孟棨《本事詩(shī)*情感》：“唐崔護清明郊游，至村居求飲。
有女持水至，含情倚桃佇立。明年清明再訪(fǎng)，則門(mén)庭如故，人去室空。
因題詩(shī)曰：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”
[釋義]；書(shū)生崔護，去長(cháng)安應試，未中。到城南郊外散心，邂逅一美女，次年在訪(fǎng)，物在人去，題詩(shī)感嘆不已。
后遂用“人面桃花，桃花人面，桃花面”形容美女。用”題詩(shī)崔護，崔護重來(lái)，謁漿崔護，乞漿見(jiàn)女。
“指有艷遇之人，又有表示未遇的惆悵。[人面桃花] 袁去華《瑞鶴仙》）：“：“縱收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否？”[桃花人面]黃遵憲《不忍池晚游詩(shī)》：“鴉背斜陽(yáng)閃閃紅，桃花人面薄沙籠。”
[桃花面]張炎《渡江云*山陰久客》：“常疑即見(jiàn)桃花面，甚近來(lái)翻笑無(wú)書(shū)。”[題詩(shī)崔護]白樸《清平樂(lè )》：“桃花簾外重重，一言半語(yǔ)想通，縈損題詩(shī)崔護，幾回南陌春風(fēng)。”
[崔護重來(lái)] 蘇軾《留別釋迦院牡丹呈趙粹》：“年年歲歲何窮已，花似今年人老也，去年崔護若重來(lái)，前度劉郎在千里。”[謁漿崔護]陳克明《粉碟兒*怨別》：“偷香韓壽，謁漿崔護。”
[乞漿見(jiàn)女] 蘇軾《上已日與二三子攜酒出游》：“應簾空復小桃枝，乞漿不見(jiàn)應門(mén)女。”干將莫邪gān jiàng mò yé[典源]：漢趙曄《吳越春秋*闔閭內傳》：“干將者，吳人，與歐冶子同師，俱能為劍。
[闔閭]以故使劍匠作為二枚，一曰干將，一曰莫邪——莫邪，干將之妻也。
干將作劍，采五山之鐵精，六合之金英，侯天伺地，陰陽(yáng)同光。干將曰：‘昔無(wú)師作冶，金鐵之類(lèi)不銷(xiāo)，夫妻俱入冶爐中，然知成物。
今吾作劍不變化者，其若斯耶？’莫邪曰：‘師知爍身以成物，吾何難哉！’妻乃斷發(fā)、剪爪，投于爐中，使童女童男三百人鼓橐裝炭，金鐵乃刀濡，遂以成劍。” 又晉干寶《搜神記》，《列士傳》。
8.常用成語(yǔ)故事
嗷嗷待哺 哀哀父母 安安穩穩 哀哀欲絕 昂昂自若 按兵不動(dòng) 按兵不舉 哀兵必勝 安步當車(chē) 安邦定國 阿鼻地獄 愛(ài)博而情不專(zhuān) 按步就班 按部就班 敖不可長(cháng) 傲不可長(cháng) 愛(ài)別離苦 鞍不離馬背，甲不離將身 鞍不離馬，甲不離身 愛(ài)不忍釋 按兵束甲 案兵束甲 愛(ài)不釋手 安不忘危 安邦治國 廣種薄收 安常處順 暗錘打人 熬腸刮肚 安常履順 安車(chē)蒲輪 昂藏七尺 愛(ài)才如渴 愛(ài)才若渴 愛(ài)才如命 愛(ài)財如命 安常守分 安常守故 安常習故 阿黨比周 暗度陳倉 暗渡陳倉 暗度金針 案牘勞形 安堵樂(lè )業(yè) 黯淡無(wú)光 暗斗明爭 安堵如故 按堵如故 挨凍受餓 暗淡無(wú)光 阿黨相為 案牘之勞 哀而不傷 挨風(fēng)緝縫 捱風(fēng)緝縫 鰲憤龍愁 安分守己 安份守己 安分守已 愛(ài)富嫌貧 安富恤貧 安富恤窮 安富尊榮 安分知足 阿狗阿貓 阿姑阿翁 哀告賓服 安故重遷 安國富民 傲骨嶙嶙 安國寧家 愛(ài)國如家 熬更守夜 哀感天地 哀感頑艷 岸谷之變 哀感中年 哀鴻遍地 哀鴻遍野 安魂定魄 哀毀骨立 哀毀瘠立 懊悔無(wú)及 愛(ài)鶴失眾 黯晦消沉 廣寒仙子 按行自抑 案劍瞋目 挨家挨戶(hù) 阿家阿翁 挨肩并足 挨肩擦膀 挨肩擦背 挨肩擦臉 挨肩搭背 挨肩迭背 挨肩疊背 阿嬌金屋 安家落戶(hù) 安家樂(lè )業(yè) 安家立業(yè) 安居樂(lè )業(yè) 廣結良緣 暗箭明槍 暗箭難防 按甲寢兵 廣見(jiàn)洽聞 阿其所好 暗箭傷人 按甲休兵 案甲休兵 熬姜呷醋 暗箭中人 廣開(kāi)才路 安適如常 熬枯受淡 礙口識羞 廣開(kāi)言路 安良除暴 愛(ài)禮存羊 鰲里奪尊 安老懷少 呆里撒奸 廣陵散絕 安樂(lè )窩 暗綠稀紅 哀梨蒸食 阿貓阿狗 挨門(mén)挨戶(hù) 曖昧不明 傲慢不遜 鰲鳴鱉應 安眉帶眼 哀莫大于心死 愛(ài)毛反裘 安民告示 鞍馬勞頓 案無(wú)留牘 鞍馬勞倦 鞍馬勞困 鞍馬勞神 傲慢無(wú)禮 奧妙無(wú)窮 愛(ài)莫能助 愛(ài)民如子 傲慢少禮 阿彌陀佛 暗無(wú)天日 挨門(mén)逐戶(hù) 鞍馬之勞 曖昧之情 按名責實(shí) 暗昧之事 愛(ài)莫之助 按捺不住 礙難從命 傲睨得志 傲睨萬(wàn)物 安內攘外 傲睨一切 傲睨一世 傲睨自若 阿毗地獄 阿平絕倒 安貧樂(lè )道 安貧樂(lè )賤 廣譬曲諭 安貧守道 按轡徐行 暗氣暗惱 鞍前馬后 愛(ài)錢(qián)如命 熬清守淡 熬清受淡 熬清守談 岸然道貌 矮人觀(guān)場(chǎng) 傲然屹立 愛(ài)人好士 愛(ài)如己出 矮人看場(chǎng) 矮人看戲 藹然可親 愛(ài)人利物 暗弱無(wú)斷 呆如木雞 呆若木雞 安忍無(wú)親 安然無(wú)事 黯然無(wú)色 安然無(wú)恙 安如盤(pán)石 安如磐石 安然如故 藹然仁者 黯然傷神 黯然神傷。
