伽利略17歲那年，考進(jìn)了比薩大學(xué)醫科專(zhuān)業(yè)。他喜歡提問(wèn)題，不問(wèn)個(gè)水落石出決不罷休。
有一次上課，比羅教授講胚胎學(xué)。他講道：“母親生男孩還是生女孩，是由父親的強弱決定的。父親身體強壯，母親就生男孩；父親身體衰弱，母親就生女孩。”
比羅教授的話(huà)音剛落，伽利略就舉手說(shuō)道：“老師，我有疑問(wèn)。”
比羅教授不高興地說(shuō)：“你提的問(wèn)題太多了！你是個(gè)學(xué)生，上課時(shí)應該認真聽(tīng)老師講，多記筆記，不要胡思亂想，動(dòng)不動(dòng)就提問(wèn)題，影響同學(xué)們學(xué)習！”“這不是胡思亂想，也不是動(dòng)不動(dòng)就提問(wèn)題。我的鄰居，男的身體非常強壯，可他的妻子一連生了5個(gè)女兒。這與老師講的正好相反，這該怎么解釋?zhuān)俊辟だ詻](méi)有被比羅教授嚇倒，繼續反問(wèn)。
“我是根據古希臘著(zhù)名學(xué)者亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)講的，不會(huì )錯！”比羅教授搬出了理論根據，想壓服他。
伽利略繼續說(shuō)：“難道亞里士多德講的不符合事實(shí)，也要硬說(shuō)是對的嗎？科學(xué)一定要與事實(shí)符合，否則就不是真正的科學(xué)。”比羅教授被問(wèn)倒了，下不了臺。
后來(lái)，伽利略果然受到了校方的批評，但是，他勇于堅持、好學(xué)善問(wèn)、追求真理的精神卻絲毫沒(méi)有改變。正因為這樣，他才最終成為一代科學(xué)巨匠。
去百度文庫，查看完整內容>內容來(lái)自用戶(hù)：qiulenovo2007關(guān)于主動(dòng)性的三個(gè)小故事扎木筏的故事 在通用電氣的時(shí)候，一次公司組織所有的同事做野外拓展訓練。
其中有個(gè)項目是，一個(gè)團隊要用汽油桶等材料扎成木筏，并且全體隊員最后要乘坐木筏達到指定的地點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程的當中，我發(fā)現有這么幾類(lèi)人：一類(lèi)是旁觀(guān)者，不發(fā)言也基本上不干活，找個(gè)如身體不適的借口在一邊看著(zhù)；一類(lèi)是批評家，專(zhuān)門(mén)挑毛病，指出哪里做的不對，但是也說(shuō)不出正確的做法該怎樣；一類(lèi)是指揮家，懂得如何去做，但是自己基本上不動(dòng)手；還有一類(lèi)是實(shí)干家，或聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，或根據自己的判斷，一根繩子一根木頭的把木筏扎起來(lái)。
根據我的觀(guān)察，毫不意外的是，這個(gè)木筏基本上是實(shí)干家扎起來(lái)的。 任何組織里都有上述的四類(lèi)人，旁觀(guān)者不用說(shuō)，是任何公司都想要開(kāi)除的對象，因為他們是毫無(wú)價(jià)值的。
批評家，雖然可以主動(dòng)的提供意見(jiàn)，但是毫無(wú)建設性，影響可能比第一類(lèi)人還要壞。指揮家，在很多組織里，這類(lèi)人都是擔任領(lǐng)導者的角色，但是他們其實(shí)缺乏執行力和第一線(xiàn)的了解，所以他們也未必是好的領(lǐng)導者。
而實(shí)干家，則是任何組織都最為看重的骨干員工。 你將在“扎木筏”的過(guò)程中扮演一個(gè)怎樣的角色呢？ 如何寫(xiě)一份好的報告 我在某外企做了三年的采購經(jīng)理，老板是美國人，叫。
毛遂自薦
戰國時(shí)，平原君之門(mén)下食客毛遂自薦跟隨前往楚國游說(shuō)。典出《史記.卷七六.平原君虞卿列傳.平原君》。后用「毛遂自薦」比喻自告奮勇，自我推薦去做某項工作。
主動(dòng)請纓
請纓：比喻主動(dòng)請求擔當重任.
出處：《漢書(shū)·終軍傳》：“南越與漢和親，乃尰軍使南越說(shuō)其王，欲令入朝，比內諸侯.軍自請，愿受長(cháng)纓，比羈南越而致之于闕下.”
典故：南越與漢朝和親，漢武帝派終軍出使南越，勸說(shuō)南越王歸順漢朝，如同內地諸侯那樣聽(tīng)從朝廷指令.終軍主動(dòng)請求說(shuō)：“希望陛下賜給我一條長(cháng)繩，我一定把南越王捆綁起來(lái)，帶到宮廷門(mén)下.”于是，終軍去勸說(shuō)南越王，南越王聽(tīng)從了，答應把整個(gè)南越國都為漢朝廷的屬?lài)?武帝非常高興，恩準南越國使用大豐收的犯綬，統一實(shí)行漢朝的法度，以新的辦法改變南越的社會(huì )習俗，命令漢朝的使者留在南越，擔負鎮守和安撫的任務(wù).但是，南越的想國呂嘉不想歸順漢朝，起兵攻殺了南越王，漢朝的使者也都被他殺死了.終軍死時(shí)，只有20多歲.所以，世人都稱(chēng)他為“終童”.
1.碎罐 過(guò)去，有一個(gè)人提著(zhù)一個(gè)非常精美的罐子趕路，走著(zhù)走著(zhù)，一不小心，“啪”的一聲，罐子摔在路邊一塊大石頭上，頓時(shí)成了碎片。
路人見(jiàn)了，唏噓不已，都為這么精美的罐子成了碎片而惋惜。可是那個(gè)摔破罐子的人，卻像沒(méi)這么回事一樣，頭也不扭一下，看都不看那罐子一眼，照舊趕他的路。
這時(shí)過(guò)路的人都很吃驚，為什么此人如此灑脫，多么精美的罐子啊，摔碎了多么可惜呀！甚至有人還懷疑此人的神經(jīng)是否正常。 事后，有人問(wèn)這個(gè)人為什么要這樣？ 這人說(shuō)：“已經(jīng)摔碎了的罐子，何必再去留戀呢？” 大道理：灑脫是一種擺脫了失去和痛苦的超級享受。
失去了就是失去了，何必還要空留戀呢？如果留戀有用，還要繼續努力干什么？ 2.路上的石頭 國王費迪南決定從他的十位王子中選一位做繼承人。他私下吩咐一位大臣在一條兩旁臨水的大道上放置了一塊“巨石”，任何人想要通過(guò)這條路，都得面臨這塊“巨石”，要么把它推開(kāi)，要么爬過(guò)去，要么繞過(guò)去。
然后，國王吩咐王子先后通過(guò)那條大路，分別把一封密信盡快送到一位大臣手里。王子們很快完成了任務(wù)。
費迪南開(kāi)始詢(xún)問(wèn)王子們：“你們是怎么把信送到的？” 一個(gè)說(shuō)：“我是爬過(guò)那塊巨石的。” 一個(gè)說(shuō)：“我是劃船過(guò)去的。”
也有的說(shuō)：“我是從水里游過(guò)去的。” 只有小王子說(shuō)：“我是從大路上跑過(guò)去的。”
“難道巨石沒(méi)有攔你的路？”費迪南問(wèn)。 “我用手使勁一推，它就滾到河里去了。”
“這么大的石頭，你怎么想用手去推呢？” “我不過(guò)試了試，”小王子說(shuō)，“誰(shuí)知我一推，它就動(dòng)了。” 原來(lái)，那塊“巨石”是費迪南和大臣用很輕的材料仿造的。
自然，這位善于嘗試的王子繼承了王位。 大道理：把自己的命運交給別人，甚至交給某一個(gè)人，自己一點(diǎn)兒也不動(dòng)腦筋，只是相信別人那太危險了。
自己要學(xué)會(huì )掌握自己的命運。 3.一面鏡子 一個(gè)年輕人正值人生巔峰時(shí)卻被查出患了白血病，無(wú)邊無(wú)際的絕望一下子籠罩了他的心，他覺(jué)得生活已經(jīng)沒(méi)有任何意義了，拒絕接受任何治療。
一個(gè)深秋的午后，他從醫院里逃出來(lái)，漫無(wú)目的地在街上游蕩。忽然，一陣略帶嘶啞又異常豪邁的樂(lè )曲吸引了他。
不遠處，一位雙目失明的老人正把弄著(zhù)一件磨得發(fā)亮的樂(lè )器，向著(zhù)寥落的人流動(dòng)情地彈奏著(zhù)。還有一點(diǎn)引人注目的是，盲人的懷中掛著(zhù)一面鏡子！ 年輕人好奇地上前，趁盲人一曲彈奏完畢時(shí)問(wèn)道：“對不起，打擾了，請問(wèn)這鏡子是你的嗎？” “是的，我的樂(lè )器和鏡子是我的兩件寶貝！音樂(lè )是世界上最美好的東西，我常常靠這個(gè)自?shī)首詷?lè )，可以感到生活是多么的美好……” “可這面鏡子對你有什么意義呢？”他迫不及待地問(wèn)。
盲人微微一笑，說(shuō)：“我希望有一天出現奇跡，并且也相信有朝一日我能用這面鏡子看見(jiàn)自己的臉，因此不管到哪兒，不管什么時(shí)候我都帶著(zhù)它。” 白血病患者的心一下子被震撼了：一個(gè)盲人尚且如此熱愛(ài)生活，而我……他突然徹悟了，又坦然地回到醫院接受治療，盡管每次化療他都會(huì )感受到死去活來(lái)的痛楚，但從那以后他再也沒(méi)有逃跑過(guò)。
他堅強地忍受痛苦的治療，終于出現了奇跡，他恢復了健康。從此，他也擁有了人生彌足珍貴的兩件寶貝：積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)和屹立不倒的信念。
大道理：想把握好自己的人生和命運的人，一定要有樂(lè )觀(guān)和堅強的品質(zhì)，因為樂(lè )觀(guān)和堅強是掌管人生航向的舵手，是把握命運之船的動(dòng)力槳。 4.跳槽 A對B說(shuō)：“我要離開(kāi)這個(gè)公司，我恨這個(gè)公司！” B建議道：“我舉雙手贊成你報復這破公司，一定要給它點(diǎn)顏色看看。
不過(guò)你現在離開(kāi)，還不是最好的時(shí)機。” A問(wèn)：“為什么？” B說(shuō)：“如果你現在走，公司的損失并不大。
你應該趁著(zhù)在公司的機會(huì )，拼命去為自己拉一些客戶(hù)，成為公司獨當一面的人物，然后帶著(zhù)這些客戶(hù)突然離開(kāi)公司，公司才會(huì )受到重大損失，非常被動(dòng)。” A覺(jué)得B說(shuō)的非常在理，于是努力工作。
事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了許多忠實(shí)的客戶(hù)。 再見(jiàn)面時(shí)B問(wèn)A：“現在是時(shí)機了，要趕快行動(dòng)哦！” A淡然笑道：“老總跟我長(cháng)談過(guò)，準備升我做總經(jīng)理助理，我暫時(shí)沒(méi)有離開(kāi)的打算。”
其實(shí)這也正是B的初衷。一個(gè)人的工作，永遠只是為自己的簡(jiǎn)歷。
只有付出大于得到，讓老板真正看到你的能力大于位置，才會(huì )給你更多的機會(huì )替他創(chuàng )造更多利潤。 大道理：不要一味地埋怨環(huán)境帶給人的諸多不便，其實(shí)環(huán)境本身是客觀(guān)存在的，誰(shuí)處于那個(gè)位置都會(huì )遇到同樣的問(wèn)題，聰明的人會(huì )努力去改造罷了。
毛遂自薦 戰國時(shí)，平原君之門(mén)下食客毛遂自薦跟隨前往楚國游說(shuō)。
典出《史記.卷七六.平原君虞卿列傳.平原君》。后用「毛遂自薦」比喻自告奮勇，自我推薦去做某項工作。
主動(dòng)請纓請纓：比喻主動(dòng)請求擔當重任.出處：《漢書(shū)·終軍傳》：“南越與漢和親，乃尰軍使南越說(shuō)其王，欲令入朝，比內諸侯.軍自請，愿受長(cháng)纓，比羈南越而致之于闕下.” 典故：南越與漢朝和親，漢武帝派終軍出使南越，勸說(shuō)南越王歸順漢朝，如同內地諸侯那樣聽(tīng)從朝廷指令.終軍主動(dòng)請求說(shuō)：“希望陛下賜給我一條長(cháng)繩，我一定把南越王捆綁起來(lái)，帶到宮廷門(mén)下.”于是，終軍去勸說(shuō)南越王，南越王聽(tīng)從了，答應把整個(gè)南越國都為漢朝廷的屬?lài)?武帝非常高興，恩準南越國使用大豐收的犯綬，統一實(shí)行漢朝的法度，以新的辦法改變南越的社會(huì )習俗，命令漢朝的使者留在南越，擔負鎮守和安撫的任務(wù).但是，南越的想國呂嘉不想歸順漢朝，起兵攻殺了南越王，漢朝的使者也都被他殺死了.終軍死時(shí)，只有20多歲.所以，世人都稱(chēng)他為“終童”。.。
1、刺股懸梁
戰國時(shí)的蘇秦，夜以繼日地讀書(shū)，實(shí)在太累了，就用錐子刺腿來(lái)使頭腦清醒；漢代的孫敬，為了防止讀書(shū)時(shí)瞌睡，便用一根繩子把自己的頭發(fā)系在房梁上，只要一打磕睡就會(huì )被扯醒。這就是歷史上“刺股懸梁”的故事。
2、鑿壁偷光
晉朝的車(chē)胤、孫康、匡衡，家里都很窮，連點(diǎn)燈的油都買(mǎi)不起。夏天的晚上，車(chē)胤用紗布做成一個(gè)小口袋，捉一些螢火蟲(chóng)裝進(jìn)去，借著(zhù)螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮看書(shū)；孫康在嚴寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦讀；匡衡在墻上鑿了個(gè)小洞，“偷”鄰居家的一點(diǎn)燈光讀書(shū)。
成語(yǔ)“囊螢映雪”和“鑿壁偷光”所講的就是這幾個(gè)故事。
3、墨池東晉
大書(shū)法家王羲之自幼苦練書(shū)法。他每次寫(xiě)完字，都到自家門(mén)前的池塘里洗毛筆，時(shí)間長(cháng)了，一池清水變成了一池墨水。后來(lái)，人們就把這個(gè)池塘稱(chēng)為“墨池”。王羲之通過(guò)勤學(xué)苦練，終于成為著(zhù)名的書(shū)法家，被人們稱(chēng)為“書(shū)圣”。
4、呂蒙讀書(shū)
呂蒙是三國時(shí)吳國的大將，他曾多次立
下大功，卻不愛(ài)讀書(shū)。于是孫權對呂蒙
說(shuō)：“你現在是大將軍了，肩上擔子很重，
一定要多讀讀書(shū)，長(cháng)點(diǎn)見(jiàn)識。”呂蒙便開(kāi)始讀書(shū)。慢慢地，他發(fā)現書(shū)中有很多以前他根
本不知道的東西。
他讀到孫臏用“減灶計”誘使龐涓輕敵，最后打敗龐涓的故事，感到眼界大開(kāi)。于是，呂蒙逐漸愛(ài)上了讀書(shū)。在軍務(wù)繁忙之余，他便一頭鉆進(jìn)書(shū)堆里，如饑似渴地閱讀古代的兵法和史書(shū)。幾年下來(lái)，呂蒙的軍事才能大有長(cháng)進(jìn)。孫權大為高興，就讓呂蒙擔任了大都督，統領(lǐng)全國兵馬。
5、汝洵讀書(shū)
唐汝洵是明朝人，他小時(shí)候是個(gè)既聰明又可愛(ài)的孩子。誰(shuí)知，他5歲那年，不幸得了天花，這場(chǎng)病使唐汝洵的世界從此失去了光明。
他再也看不到外面的美麗風(fēng)景，再也看不到洋溢在伙伴們臉上的笑容 ，也看不到自己的親人了。他痛苦極了。
但是，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，他逐漸適應了沒(méi)有光明的日子，并且開(kāi)始積極地面對生活。
哥哥們上課的時(shí)候，唐汝洵便在一旁仔細地聽(tīng)，用心地記。雖然他很堅強，但在學(xué)習過(guò)程中也遇到了困難，因為他看不見(jiàn)，所以常常要付出比別人多很多的努力。
有時(shí)候，課文很長(cháng)，
他憑耳朵聽(tīng)根本就記不住先生講的內容，只好學(xué)古人用結繩記事。他還喜歡上了詩(shī)歌，因為詩(shī)
歌中所描繪的意境，他不用眼睛也能體味到。經(jīng)過(guò)不懈努力，唐汝洵終于成為了明朝著(zhù)名的學(xué)者和詩(shī)人。
在一個(gè)落后的村莊里，住著(zhù)一班洋溢健康氣息的村民。
當中，有一名女子叫青銅，因為她既純潔，又善良的心而深受村民的愛(ài)戴。可是，她那純潔的心卻引來(lái)不少女子妒忌，所以，她自小的玩伴便很少，只有家樂(lè )才會(huì )經(jīng)常與她一起玩。
他倆可說(shuō)是青梅竹馬。 但是青銅的性格并不喜歡說(shuō)話(huà)，所以，她一直也不肯說(shuō)出她的意中人就是家樂(lè )。
只是想著(zhù)永永遠遠也是跟他一起玩便滿(mǎn)足了。而家樂(lè )的意中人也是她，還計劃在下一個(gè)情人節給她一個(gè)驚喜。
誰(shuí)知天意弄人。一天，家樂(lè )突然大病一場(chǎng)，連續兩天也發(fā)高燒。
青銅聞見(jiàn)此事時(shí)，家樂(lè )已經(jīng)奄奄一息了。可是，她并沒(méi)有勇氣跟家樂(lè )說(shuō)聲「我愛(ài)你」，只好天天祈求老天爺的保佑，以淚洗臉。
某一天的晚上，青銅做了一個(gè)夢(mèng)。她夢(mèng)見(jiàn)一位貌美如花仙女，仙女向她說(shuō)了一句話(huà)：「如果你是真真正正愛(ài)上一個(gè)人，你便一定要有無(wú)比的勇氣。
」她聽(tīng)后恍然大悟。于是，她翌日便到家樂(lè )的家中，主動(dòng)地、自信地跟他說(shuō)：「家樂(lè )，我愛(ài)你，為何你要離我而去？」家樂(lè )在絕望中變得充滿(mǎn)意志，為了青銅，他終于戰勝病魔了。
在這故事中，憑青銅的主動(dòng)說(shuō)出「我愛(ài)你」，救了她所愛(ài)的人的生命，還可以得到她想要的結果。雖然主動(dòng)是男士的本份，不過(guò)，對方也不主動(dòng)的話(huà)，也許會(huì )白白失去了寶貴的愛(ài)情，遺憾終生。
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣會(huì )把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
顧炎武自督讀書(shū) “天下興亡，匹夫有責。”
這個(gè)家喻戶(hù)曉的名言，是由明末清初的愛(ài)國主義思想家、著(zhù)名學(xué)者顧炎武最先提出的。 顧炎武自幼勤學(xué)。
他6歲啟蒙，10歲開(kāi)始讀史書(shū)、文學(xué)名著(zhù)。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，并告誡說(shuō)：“現在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類(lèi)的書(shū)便以為萬(wàn)事皆了了，我認為這是不足取的。”
這番話(huà)使顧炎武領(lǐng)悟到，讀書(shū)做學(xué)問(wèn)是件老老實(shí)實(shí)的事，必須認真忠實(shí)地對待它。顧炎武勤奮治學(xué)，他采取了“自督讀書(shū)”的措施：首先，他給自己規定每天必須讀完的卷數；其次，他限定自己每天讀完后把所讀的書(shū)抄寫(xiě)一遍。
他讀完《資治通鑒》后，一部書(shū)就變成了兩部書(shū)；再次，要求自己每讀一本書(shū)都要做筆記，寫(xiě)下心得體會(huì )。他的一部分讀書(shū)筆記，后來(lái)匯成了著(zhù)名的《日知錄》一書(shū)；最后，他在每年春秋兩季，都要溫習前半年讀過(guò)的書(shū)籍，邊默誦，邊請人朗讀，發(fā)現差異，立刻查對。
他規定每天這樣溫課200頁(yè)，溫習不完，決不休息。 ------------------------------------------------------ 毛主席怎樣讀書(shū)？ 特殊愛(ài)好 幾十年來(lái)，毛主席一直很忙，可他總是擠出時(shí)間，哪怕是分分秒秒，也要用來(lái)看書(shū)學(xué)習。
他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地，臥室的書(shū)架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書(shū)，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書(shū)占領(lǐng)了。 為了讀書(shū)，毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。
在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里，有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞。游泳上來(lái)后，顧不上休息，就又捧起了書(shū)本。
連上廁所的幾分鐘時(shí)間，他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書(shū)刊，就是利用這時(shí)間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續續看完的。
毛主席外出開(kāi)會(huì )或視察工作，常常一帶向箱子書(shū)。途中列車(chē)震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著(zhù)放大鏡，一手按著(zhù)書(shū)頁(yè)，閱讀不輟。
到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著(zhù)書(shū)，一有空閑就看起來(lái)。 毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。
他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書(shū)刊。 有一次，毛主席發(fā)燒到39度多，醫生不準他看書(shū)。
他難過(guò)地說(shuō)，我一輩子愛(ài)讀書(shū)，現在你們不讓我看書(shū)，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺(jué)，你們知道我是多么地難受啊！工作人員不得已，只好把拿走的書(shū)又放在他身邊，他這才高興地笑了。 認真地學(xué)，反復地讀 毛主席從來(lái)反對那種只圖書(shū)、毛主席從來(lái)反對那種只圖快、不講效果的讀書(shū)方法。
他在讀韓昌黎詩(shī)文全集時(shí)，除少數篇章外，都一篇篇仔細琢磨，認真鉆研，從詞匯、句讀、章節到全文意義，哪一方面也不放過(guò)。通過(guò)反復誦讀和吟詠，韓集的大部分詩(shī)文他都能流利地背誦。
《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》等小說(shuō)，他從小學(xué)的時(shí)候就看過(guò)，到了六十年代又重新看過(guò)。他看過(guò)的《紅樓夢(mèng)》的不同版本差不多有十種以上。
一部《昭明文選》，他上學(xué)時(shí)訊，五真正十代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過(guò)好幾次。他批注的版本，現存的就有三種。
一些馬列、哲學(xué)方面的書(shū)籍，他反復讀的遍數就更多了。《聯(lián)共黨史》及李達的《社會(huì )學(xué)大綱》，他各讀了十遍。
《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等，他都反復研讀過(guò)。許多章