衡陽雁去(課文中的典故衡陽雁)
1.【課文中的典故】衡陽雁
去百度文庫，查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶：關(guān)鍵關(guān)鍵關(guān)鍵課文中的典故衡陽雁（回雁峰）朱福生【課例】1.范仲淹《漁家傲》：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。
——人教版初中第五冊30.詩詞五首2.王勃《滕王閣序》：雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦?！私贪娓咧姓Z文第二冊◎上海新教材（試驗(yàn)本）高中語文三年級第一學(xué)期◎蘇教版高中語文第三冊【典故解釋】湖南衡陽市南有回雁峰，傳說秋末冬初，大雁由北向南飛來，至此停留下來，不再南飛，遇春而回（此說今有不少人提出異議，但古人是按此傳說寫詩的）。
這造就了瀟湘八景之一的“平沙落雁”，也成就了古詩詞中一個(gè)著名的典故。高中語文課文范仲淹《漁家傲》“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起”、王勃《滕王閣序》“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”都用了這個(gè)典故。
這個(gè)傳說的記載，最早見于南宋兩本地理學(xué)著作。王象之《輿地紀(jì)勝》卷五十五《荊湖南路·衡州》載，回雁峰“在州城南。
或曰：‘雁不過衡陽。’或曰：‘峰勢如雁之回。
’”比王象之《輿地紀(jì)勝》稍晚一點(diǎn)的祝穆《方輿勝覽》記載與《輿地紀(jì)勝》差不多。這就意味著，并不是人們看了這些地理書，才知道這個(gè)典故的。
詩詞作品中使用這個(gè)典故，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這兩本地理書的記載。正因?yàn)槿绱耍谧⑨尩涔食鎏帟r(shí)，就出現(xiàn)很大的差異。
有人注成語“衡陽雁斷”的出處為高適《送李少府貶峽中王少府貶長沙》“巫峽啼猨數(shù)行淚，衡陽歸雁幾封書”，但王勃《滕王閣序》“雁陣驚寒，聲斷衡。
2.衡陽雁去無留意 有用典么
1，有使用“衡陽雁”典故。衡陽雁去是雁去衡陽的倒裝，指大雁離開這里飛往衡陽。相傳北雁南飛，到湖南的衡陽為止。這個(gè)典故的意思主要在于思?xì)w和傳書。因此，它也常和“雁足傳書”連在一起用。
2，該詩句出自宋代范仲淹的《漁家傲·秋思》，全詩原文如下：
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
白話文釋義：秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽了，一點(diǎn)也沒有停留之意。黃昏時(shí)，軍中號角一吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。
飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的家鄉(xiāng)，未能像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計(jì)。悠揚(yáng)的羌笛響起來了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發(fā)都變白了；戰(zhàn)士們久戍邊塞，也流下了傷心的眼淚。
擴(kuò)展資料
這首詞通過寫邊塞的戰(zhàn)地風(fēng)光，抒發(fā)了作者報(bào)國立功的英雄氣概和壯志難酬，又借衡陽雁歸的典故表達(dá)了自己思鄉(xiāng)的情懷，同時(shí)也寫出了邊塞的艱苦生活。
上片著重寫景。西北邊疆氣候寒冷，一到秋天，寒風(fēng)蕭瑟，滿目荒涼，大雁此時(shí)奮翅南飛，毫無留戀之意。這里表面寫的是雁，實(shí)在寫人。即連大雁都不愿在這兒呆下去了，更何況人？表明了邊塞戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)歸家之情，但是，邊塞軍人畢竟不是候鳥，他們卻堅(jiān)守在邊塞，又抒發(fā)了愛國主義的英雄氣概。
接下來寫的是雁去后的情感，寫邊關(guān)戰(zhàn)士們身負(fù)重任，防守危城，天長日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。
3."衡陽雁去"什么意思
衡陽雁去的意思是大雁飛回了衡陽。原句出自于宋代范仲淹的《漁家傲·秋思》。
原文：
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
白話譯文：
秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南大不同。大雁又飛回了衡陽，一點(diǎn)也沒有停留之意。黃昏時(shí)分，號角吹起，邊塞特有的風(fēng)聲、馬嘯聲、羌笛聲和著號角聲從四面八方回響起來。連綿起伏的群山里，夕陽西下，青煙升騰，孤零零的一座城城門緊閉。
飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的親人，眼下戰(zhàn)事未平，功名未立，還不能早作歸計(jì)。遠(yuǎn)方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，在外征戰(zhàn)的人難以入睡，無論將軍還是士兵都白了發(fā)，淚滿衣襟。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景：
宋康定元年至慶歷三年間，詞人任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號令嚴(yán)明又愛撫士兵，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬甲兵”。這首詞就是他身處軍中的感懷之作。
賞析：
這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿，愛國激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。
這種情緒主要是通過全詞景物的描寫，氣氛的渲染，婉曲地傳達(dá)出來。綜觀全詞，意境開闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經(jīng)歷的場景，表達(dá)了作者自己和戍邊將士們的內(nèi)心感情。
4.衡陽雁去什么意思啊
漁家傲① 【宋】范仲淹 塞下秋來風(fēng)景異，② 衡陽雁去無留意。
③ 四面邊聲連角起，④ 千嶂里，⑤ 長煙落日孤城閉。⑥ 濁酒一杯家萬里， 燕然未勒歸無計(jì)，⑦ 羌管悠悠霜滿地。
⑧ 人不寐， 將軍白發(fā)征夫淚。 【注釋】 ①此詞為北宋年間流行歌曲，始見于北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲” 句，便取“漁家傲”三字作詞名。
雙調(diào)六十二字，上下片各四個(gè)七字句，一個(gè) 三字句，每句用韻，聲律諧婉。 ②塞下：邊地。
風(fēng)景異：指景物與江南一帶 不同。 ③衡陽雁去的倒文。
湖南衡陽縣南有回雁峰，相傳雁至此不再南飛。 見王象之“輿地紀(jì)勝”卷五十五。
④邊聲：馬嘶風(fēng)號之類的邊地荒寒肅殺之 聲。角：軍中的號角。
⑤嶂：像屏障一樣并列的山峰。 ⑥長煙：荒漠上的 煙。
⑦燕然：山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛山。勒：刻石記功。
東漢竇憲追擊 北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石記功而還。燕然未勒：指邊患未平、功 業(yè)未成。
⑧羌管：羌笛。霜滿地：喻夜深寒重。
【品評】 一○三八年西夏昊稱帝后，連年侵宋。由于積貧積弱，邊防空虛，宋軍一 敗于延州，再敗于好水川，三敗于定川寨。
一○四○年，范仲淹自越州改任陜 西經(jīng)略副使兼知延州（今陜西延安）。延州當(dāng)西夏出入關(guān)要沖，戰(zhàn)后城寨焚掠 殆盡，戍兵皆無壁壘，散處城中。
此詞可能即作于知延州時(shí)。原有數(shù)闋，皆以 “塞下秋來”為首句，歐陽修嘗稱為“窮塞外之詞”（宋魏泰《東軒筆錄》卷 十一）。
但流傳至今的卻只有此詞。詞的上片著重寫景，而景中有情；下片著 重抒情，而情中有景。
這恰與《蘇幕遮》仿佛。但它的題材與風(fēng)格卻是有別于 《蘇幕遮》的。
首句“寨下秋來風(fēng)景異”，點(diǎn)明地域、時(shí)令及作者對邊地風(fēng)物 的異樣感受。次句“衡陽雁去無留意”以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊地的 荒涼，這是托物寄興。
接著，“四面邊聲”三句，用寫實(shí)的筆法具體展示出塞 外風(fēng)光，而著重渲染戰(zhàn)時(shí)的肅殺氣象?！伴L煙落日”，畫面固不失雄闊，但續(xù) 以“孤城閉”三字氣象頓然一變，而暗示敵強(qiáng)我弱的不利形勢。
過片后“濁酒 一杯”二句，寫戍邊將士借酒澆愁，但一杯濁酒怎能抵御鄉(xiāng)關(guān)萬里之思？久困 孤城，他們早已歸心似箭，然而邊患未平、功業(yè)未成，還鄉(xiāng)之計(jì)又何從談起？ “羌管悠悠”句刻劃入夜景色，而融入其中的鄉(xiāng)戀益見濃重?！叭瞬幻隆倍?， 直道將軍戰(zhàn)士之感傷，并點(diǎn)出他們徹夜無眠、鬢發(fā)染霜、淚下如霰的正是這種 感傷之情。
不言而喻，此詞表現(xiàn)邊地的荒寒和將士的勞苦，流露出師老無功、鄉(xiāng)關(guān)萬里的悵恨心聲，其情調(diào)與唐人建功異域、追奔逐北的邊塞詩迥不相同。 但范仲淹到延州后，選將練卒，招撫流亡，增設(shè)城堡，聯(lián)絡(luò)諸羌，深為西夏畏 憚，稱“小范老子腹中有數(shù)萬甲兵”。
此詞慷慨悲涼，同樣表現(xiàn)了他抵御外患、報(bào)國立功的壯烈情懷。而更值得重視的則是，范仲淹以其守邊的實(shí)際經(jīng)歷首創(chuàng) 邊塞詞，一掃花間派柔靡無骨的詞風(fēng)，為蘇辛豪放詞導(dǎo)夫先路。
5.歸雁的典故
湖南衡陽市南有回雁峰，傳說秋末冬初，大雁由北向南飛來，至此停留下來，不再南飛，遇春而回（此說今有不少人提出異議，但古人是按此傳說寫詩的）。
這就成了古詩詞中一個(gè)著名的典故。高中語文課文范仲淹《漁家傲》“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起”、王勃《滕王閣序》“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”都用了這個(gè)典故。
這個(gè)傳說的記載，最早見于南宋兩本地理學(xué)著作。王象之《輿地紀(jì)勝》卷五十五《荊湖南路·衡州》載，回雁峰“在州城南。
或曰：‘雁不過衡陽。’或曰：‘峰勢如雁之回。
’”比王象之《輿地紀(jì)勝》稍晚一點(diǎn)的祝穆《方輿勝覽》記載與《輿地紀(jì)勝》差不多。這就意味著，并不是人們看了這些地理書，才知道這個(gè)典故的。
詩詞作品中使用這個(gè)典故，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這兩本地理書的記載。
6.衡陽雁去無留意 有用典么
有，用了“衡陽回雁”這個(gè)典故。
衡陽，地處衡山之南，因山南水北為“陽”，故得此名；又地處湘江中游，南咽嶺南之勢，北鎖荊楚之地，為湘南之重鎮(zhèn)。
衡陽是歷史文化名城，旅游資源豐富，自古就有“北雁南飛，至此歇翅?；亍钡牧鱾?，說北雁南來，至此不再南飛，棲息于城南廻雁峰下……故衡陽又雅稱為“雁城”。
至今，衡陽還流傳著有關(guān)“雁城”的凄美傳說……
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相傳，北方的大雁因懼怕塞外的凜冽的寒風(fēng)，便成群結(jié)隊(duì)往南遷徙。它們飛越千山萬水，來此氣候溫和，風(fēng)景秀麗之地，安營扎寨、停歇棲息，這就是雁城衡陽。據(jù)說大雁經(jīng)常聚集在廻雁峰下的湘江灘岸上，即瀟湘八景之一的“平沙落雁”。今回雁峰公園有石刻載，某年冬天有群大雁棲息于衡陽某山，因一雄雁被獵人射死，一雌雁也撞死山頭，故不肯飛走，整日在城市上空哀鳴，發(fā)出很凄切悲涼之聲。人們不知道是怎么一回事。過了冬，人們怎么驅(qū)趕大雁都不肯飛走。當(dāng)時(shí)的縣令就貼出一張懸賞榜來解決。后來，廻雁峰某長者聽出了大雁的哀鳴聲很悲傷，就到大雁經(jīng)常棲息的地方走訪獵戶看有誰有沒有射死大雁，并找到那獵人揭了榜。于是，縣令懲罰了那個(gè)獵人，并頒布法令：不準(zhǔn)射殺大雁，并且在山上雕筑大雁像立碑挽詩及在雁峰寺焚香三日超渡，那群大雁才飛走。此后每年大雁南飛，飛經(jīng)雁峰山仿佛都聽到那雙死去大雁哀鳴招喚聲，都不再南飛，便棲息在雁峰上渡冬……不少文人墨客都在寺內(nèi)題寫不少挽雁詩。故范仲淹詞云：“衡陽雁去無留意”。至今衡陽民間有不準(zhǔn)射殺大雁的習(xí)俗。
7.衡陽雁去無留意賞析
漁家傲 秋思
范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
【賞析】
提到范仲淹，人們很容易想到他那篇有名的《岳陽樓記》，而很少記起他的詞作；同樣，因?yàn)槲恼拢藗兇蠖嗾J(rèn)他作文官，而很少當(dāng)他為武將?！@首詞，可以彌補(bǔ)這種認(rèn)識(shí)的不足。
宋康定元年（1040）至慶歷三年（1043）間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號令嚴(yán)明又愛撫士兵，并招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬甲兵”。這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。
上片寫景，描寫的自然是塞下的秋景。一個(gè)“異”字，統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)：秋來早往南飛的大雁，風(fēng)吼馬嘯夾雜著號角的邊聲，重山峻嶺里升起的長煙，西沉落日中閉門的孤城……作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥瞰圖。特別是詞中的“長煙落日”，很自然地使人想起王維《使至塞上》中的名句：“大漠孤煙直，長河落日圓”。——邊塞，雖則經(jīng)過了歷史長河的淘洗，但在古詩人的筆下，卻依然留有相同的印跡。
下片抒情，抒發(fā)的是邊關(guān)將士的愁情。端著一杯渾濁的酒，想起遠(yuǎn)在萬里之外的家鄉(xiāng)，可是邊患沒有平息，那能談得到歸去？再加上滿眼的白霜遍地、盈耳的羌笛聲碎，又叫人如何能夠入睡？將士們只能是愁白了烏發(fā)，流下了濁淚。在這里，作者將直抒胸臆和借景抒情相結(jié)合，抒發(fā)出邊關(guān)將士壯志難酬和思鄉(xiāng)憂國的情懷。
綜觀全詞，詞的意境開闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經(jīng)歷的場景，表達(dá)了作者自己和戍邊將士們的內(nèi)心真實(shí)感情，讀起來真切感人。
