有成語(yǔ)典故的成語(yǔ)(找有典故的成語(yǔ)100個(gè))

1.找有典故的成語(yǔ)100個(gè)

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有253個(gè)成語(yǔ)典故

秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。 一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看，便笑著對(duì)趙高說(shuō)：“你搞錯(cuò)了，這是鹿，不是馬！”趙高說(shuō)：“陛下，這的確是一匹馬?！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦梗f(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高指著眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣啊?！?大臣們見(jiàn)了，私下嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小的人都低下頭，不敢說(shuō)話。有些正直的人，認(rèn)為是鹿而不是馬。奸臣立刻擁護(hù)趙高的說(shuō)法，說(shuō)，“這是一匹好馬！”

2.20個(gè)成語(yǔ)典故的成語(yǔ)

一手包辦 【出處】三國(guó)志魏志典韋傳：「韋一手建之」 一舉兩得 【出處】三國(guó)志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。

」 一臂之力 【出處】三國(guó)演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國(guó)賊?！?一親芳澤 【出處】曹植洛神賦：「芳澤無(wú)加，鉛華無(wú)御。

」 七步成詩(shī) 【出處】世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：「文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。

』帝深有慚色。 三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。

」 下筆成章 【出處】三國(guó)志魏志文帝紀(jì)：「文帝天資文藻，下筆成章?！?不出所料 【出處】三國(guó)演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。

』」 不由分說(shuō) 【出處】三國(guó)演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車(chē)駕冒險(xiǎn)出城，不由分說(shuō)，竟擁到李傕營(yíng)中。」 不知所云 【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。

」 不容偏廢 【出處】三國(guó)志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」 乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。

」 五內(nèi)如焚 【出處】蔡琰悲憤詩(shī)：「奈何不顧思，見(jiàn)此崩五內(nèi)?！?人生如寄1.得意忘形 典故東晉阮籍狂蕩無(wú)羈，能詩(shī)善文，有時(shí)在家讀書(shū)，數(shù)月閉門(mén)不出；有時(shí)出外游山玩水，十天半月不回家。

當(dāng)他快樂(lè)時(shí)，就發(fā)瘋似狂，忘乎所以，甚至連他自己是什么樣子都不知道了。 2.鳳毛麟角 發(fā)生地烏衣巷典故南朝時(shí)期的謝超宗，是烏衣巷有名的才子。

一次，新安王的母親逝世后，謝超宗寫(xiě)了一篇表彰死者的文章，宋孝武帝讀后大加贊賞，稱(chēng)贊說(shuō)：“超宗殊有鳳毛?！倍镑虢恰敝f(shuō)則是出自《北史》：“學(xué)者如牛毛，成者如麟角?！?/p>

3.干卿何事 典故南唐定都建康，中主李璟喜愛(ài)詩(shī)詞，他的《攤破浣溪沙》中有：“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒?！敝?。

而馮延巳的《謁金門(mén)》中有：“風(fēng)乍起，吹皺一池春水?！崩瞽Z拿這句詞和馮延巳開(kāi)玩笑說(shuō)：“‘吹皺一池春水’，干卿何事？”馮延巳回答說(shuō)：“不如陛下‘小樓吹徹玉笙寒’！” 4.漸入佳境 典故東晉畫(huà)家顧愷之長(zhǎng)期在建康生活。

他有一個(gè)習(xí)慣，就是在吃甘蔗時(shí)跟別人相反，每次都是從甘蔗的梢部吃起。他曾解釋說(shuō)：從上往下吃，越吃越甜，這叫漸入佳境。

5.刻畫(huà)無(wú)鹽 典故司馬睿在南京建立東晉時(shí)，周豈頁(yè)任尚書(shū)左仆射，當(dāng)時(shí)朝中宦官們認(rèn)為他為人高潔，把他比作樂(lè)廣。樂(lè)廣也是當(dāng)時(shí)被認(rèn)為高潔的人物，但周豈頁(yè)卻認(rèn)為樂(lè)廣根本不能同他相比。

因此，當(dāng)庚亮告訴他有人把他比作樂(lè)廣時(shí)，他很不高興，說(shuō)怎么能拿丑的東西來(lái)比喻美的呢。 6.量體裁衣 典故 南朝時(shí)有個(gè)叫張融的人頗有才華，齊太祖蕭道成很器重他。

有一次蕭道成把自己穿過(guò)的一件衣服送給張融，并附手詔一道，說(shuō)這是我穿過(guò)的衣服，已經(jīng)讓人按照你的體格重新修改，送給你穿很合適。 7.危言聳聽(tīng) 典故 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂(lè)。

他們約定說(shuō)“危語(yǔ)”（用一句話形容一個(gè)非常危險(xiǎn)的情況）?；感f(shuō)：“矛頭秫米劍頭炊。”

這句話的意思是把矛和利劍的尖頭當(dāng)米煮飯吃；殷仲堪說(shuō)：“百歲老翁攀枯枝?！币馑际钦f(shuō)年過(guò)百歲的老頭懸掛在枯萎的樹(shù)枝上；顧愷之說(shuō)：“井上轱轆臥嬰兒?！?/p>

井上的轱轆容易滾動(dòng)，嬰兒躺在上面非常危險(xiǎn)。后人就把這種夸大形式嚇唬人叫做危言聳聽(tīng)。

8.盲人瞎馬 典故 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂(lè)。他們約定說(shuō)“危語(yǔ)”（用一句話形容一個(gè)非常危險(xiǎn)的情況）。

大家說(shuō)的高興時(shí)，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池?！?/p>

瞎了眼睛的人，騎著一匹瞎馬，深更半夜，走到深水池邊自然是很危險(xiǎn)的。 9.咄咄逼人 典故一 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂(lè)。

他們約定說(shuō)“危語(yǔ)”（用一句話形容一個(gè)非常危險(xiǎn)的情況）。大家說(shuō)的高興時(shí)，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。

夜半臨深池。”由于當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的，聽(tīng)了此話自覺(jué)難堪，但又不便當(dāng)眾發(fā)怒，只好說(shuō)了一句語(yǔ)雙關(guān)的話聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀?！?/p>

典故二 出自晉.衛(wèi)鑠《與釋某書(shū)》：“衛(wèi)有一弟子王逸少，甚能學(xué)衛(wèi)真書(shū)，咄咄逼人?！毙l(wèi)鑠是東晉大書(shū)法家王羲之的啟蒙老師。

其書(shū)中說(shuō)的王逸少就是烏衣巷里的王羲之。 10.流芳百世 典故 東晉明帝時(shí)。

駙馬桓溫專(zhuān)權(quán)作亂，萌發(fā)野心。他對(duì)曾陰謀篡權(quán)的王敦暗表贊賞，一次他躺在床上時(shí)對(duì)親信說(shuō)：“作此寂寂，將為文景所笑?！?/p>

流露出他想篡權(quán)的野心。親信們聽(tīng)候嚇的不敢吱聲。

桓溫扶枕而起，說(shuō)道：“一個(gè)人既然不能流芳百世，那遺臭萬(wàn)年也是不錯(cuò)的。” 11.遺臭萬(wàn)年 典故 東晉明帝時(shí)。

駙馬桓溫專(zhuān)權(quán)作亂，萌發(fā)野心。他對(duì)曾陰謀篡權(quán)的王敦暗表贊賞，一次他躺在床上時(shí)對(duì)親信說(shuō)：“作此寂寂，將為文景所笑?！?/p>

流露出他想篡權(quán)的野心。親信們聽(tīng)候嚇的不敢吱聲。

桓溫扶枕而起，說(shuō)道：“一個(gè)人既然不能流芳百世，那遺臭萬(wàn)年也是不錯(cuò)的。” 12.一往情深 發(fā)生地 烏衣巷 典故 東晉時(shí)有個(gè)叫桓子野的人，善于吹奏笛子，也很喜歡聽(tīng)別人吹奏笛子。

每當(dāng)聽(tīng)到好聽(tīng)的樂(lè)曲他就激動(dòng)不已。當(dāng)時(shí)住在烏衣巷的。

3.100個(gè)有典故的成語(yǔ)

宗廟社稷 自作自受 自作解人 自作聰明 自知之明 自怨自艾 自圓其說(shuō) 自由自在 自由放任 自由泛濫 自用則小 自貽伊戚 自以為是 自業(yè)自得 自言自語(yǔ) 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相魚(yú)肉 自相矛盾 自相驚憂 自相殘殺 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表現(xiàn) 自投羅網(wǎng) 自討苦吃 自私自利 自視甚高 自始自終 自始至終 自食其言 自食其力 自食其果 做小伏低 作作有芒 作賊心虛 作育人材 作威作福 作舍道邊 作善降祥 作如是觀 作金石聲 作繭自縛 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自斃 作惡多端 作壁上觀 座無(wú)虛席 坐于涂炭 坐擁百城 坐以待旦 坐以待斃 坐言起行 坐薪懸膽 坐享其成 坐臥不安 坐收漁利 坐視不救 坐失良機(jī) 坐立不安 坐冷板凳 坐井觀天 坐懷不亂 坐觀成敗 坐而論道 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窺堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得嘗 左支右絀 左右為難 左右兩難 左右開(kāi)弓 左右逢源 左右采獲 左擁右抱 左縈右拂 左宜右有 左圖右史 左提右挈 左思右想 左顧右盼 左輔右弼 左道旁門(mén) 遵養(yǎng)時(shí)晦 遵時(shí)養(yǎng)晦 尊師重道 尊古卑今 罪有應(yīng)得 罪孽深重 罪魁禍?zhǔn)?罪加一等 罪該萬(wàn)死 罪惡昭著 罪大惡極 罪不容誅 罪不可逭 醉生夢(mèng)死 醉酒飽德 嘴直心快 嘴甜心苦 鉆穴逾墻 鉆頭覓縫 鉆天打洞 鉆皮出羽 鉆牛角尖 鉆火得冰 鉆冰求酥 足智多謀 足音跫然 足食足兵 足不出戶 走為上計(jì) 走投無(wú)路 走南闖北 走馬章臺(tái) 走馬上任 走馬看花 走馬觀花 走馬赴任 走花溜水 走伏無(wú)地 鄒纓齊紫 縱虎歸山 縱橫交錯(cuò) 縱橫馳騁 縱橫捭闔 總角之交 總而言之 綜核名實(shí)。

4.含有典故的成語(yǔ)10個(gè)

1 一鳴驚人

楚莊公繼位后三年不上朝，終日飲樂(lè)，大臣終于看不下去了，冒死進(jìn)諫，莊公說(shuō)：“有一大鳥(niǎo)，羽色艷麗，三年不鳴，一鳴驚人，三年不飛，一飛沖天。”果然，不久莊公就重臨朝庭，把這三年中他暗中觀察發(fā)現(xiàn)的弊病全部修正。

2 背水一戰(zhàn)

楚漢相爭(zhēng)時(shí)，韓信率兵攻打韓國(guó)，他故意將軍營(yíng)安扎在河邊，背水為陣，意在斷絕退路，逼迫軍隊(duì)拼死進(jìn)攻，最后大獲全勝，故有“背水一戰(zhàn)”的說(shuō)法

3 四面楚歌

楚漢相爭(zhēng)時(shí)，韓信在垓下布下十面埋伏，圍困楚霸王項(xiàng)羽，韓信讓軍隊(duì)在夜間吟唱項(xiàng)羽故鄉(xiāng)的楚歌，渙散項(xiàng)羽的軍心，大收其效。

4 揭竿而起

秦末時(shí)，民怨四起，陳勝吳廣不堪忍受，終于在大澤鄉(xiāng)起義，起義時(shí)沒(méi)有旗幟，就用竹竿代替，就有了“揭竿而起”的說(shuō)法。

5 .退避三舍

春秋時(shí)，晉國(guó)公子重耳落難，逃亡楚國(guó)，應(yīng)承楚王說(shuō)：“我若為晉國(guó)國(guó)君，若與楚國(guó)敵對(duì)，必退避三舍（一舍是三十里）?！焙蟪x果然發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，重耳信守諾言，果然退兵九十里

6 紙上談兵

戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢有一子名趙括，幼讀兵書(shū)，談起用兵之道，如數(shù)家珍，但他沒(méi)有任何實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中導(dǎo)致趙國(guó)慘敗，留下了紙上談兵的說(shuō)法

7 臥薪嘗膽

春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，越王勾踐大敗，幾乎亡國(guó)，但勾踐并不死心，終日以柴草不床，每天吃飯時(shí)都要舔一下苦膽，激勵(lì)自己不忘國(guó)恥

8 .破釜沉舟

秦末，項(xiàng)羽進(jìn)攻漢中，過(guò)河后，項(xiàng)羽下令鑿沉渡船，砸碎鍋灶，表示不留退路，果然一戰(zhàn)成功

9 完璧歸趙

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦昭王欺騙趙國(guó)說(shuō)，愿用15座城池?fù)Q取趙國(guó)的和氏璧。趙惠文王不敢拒絕，但又怕上秦國(guó)的當(dāng)，這時(shí)舍人藺相如自愿請(qǐng)命帶寶玉到秦國(guó) 完成換城任務(wù)。臨行時(shí)他對(duì)趙王說(shuō)：“城入趙而璧留秦；城不入，臣完壁歸趙 ”。隨后藺相如到秦國(guó)獻(xiàn)了璧，但見(jiàn)秦王沒(méi)有換城之意，就憑自己的機(jī)智和勇敢，把和氏璧從秦王手里要回，派人送往趙國(guó)，秦王得知和氏璧已經(jīng)回到趙國(guó)，無(wú)可奈何，只好送藺相如回國(guó)。

10 錦囊妙計(jì)

孫權(quán)用公瑾之計(jì)，引劉備入東吳招親，要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個(gè)用錦做成的袋子，吩咐說(shuō)：“內(nèi)封三條神妙計(jì)策，到時(shí)依次打開(kāi)行事。”趙云和劉備、孫乾率五百軍士到南許，依錦囊妙計(jì)破了公瑾計(jì)策，娶了孫權(quán)之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。

5.有典故的成語(yǔ)200個(gè)

三顧茅廬 sān gù máo lú

【解釋】顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。

【出處】三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?/p>

【成語(yǔ)故事】漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。 過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。

諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。

6.跪求100個(gè)有歷史典故的成語(yǔ)（字?jǐn)?shù)不限）

哀毀骨立 愛(ài)妾換馬 暗度陳倉(cāng) 背水一戰(zhàn) 長(zhǎng)安米貴 負(fù)荊請(qǐng)罪 甘拜下風(fēng) 管鮑之交 河?xùn)|獅吼 侯門(mén)似海 江郎才盡 狡兔三窟 結(jié)草銜環(huán) 舉案齊眉 樂(lè)不思蜀 李廣難封 梁上君子 臨池學(xué)書(shū) 柳絮才高 洛陽(yáng)紙貴 馬革裹尸 夢(mèng)筆生花 南柯一夢(mèng) 鳥(niǎo)盡弓藏 兔死狗烹 期期艾艾 秦晉之好 請(qǐng)君入甕 讓棗推梨 入幕之賓 三顧茅廬 世外桃源 圖窮匕見(jiàn) 完璧歸趙 聞雞起舞 蕭規(guī)曹隨 顏筋柳骨 夜郎自大 一字之師 運(yùn)籌帷幄 中原逐鹿 余勇可賈 芝蘭玉樹(shù) 螳螂捕蟬，黃雀在后 東山再起 當(dāng)壚賣(mài)酒 成也蕭何，敗也蕭何 聚米為山 聞雷失箸 一敗涂地 一籌莫展 千鈞一發(fā) 米珠薪桂 忘年之交 黃發(fā)垂髫 黃粱一夢(mèng) 樂(lè)不思蜀 黃袍加身 釜底抽薪 才高八斗 乘興而來(lái)，興盡而返 程門(mén)立雪 楚雖三戶，亡秦必楚 怒發(fā)沖冠 路人皆知 柳下借蔭 柳暗花明 東施效顰 桀犬吠堯 助紂為虐 竹報(bào)平安 楚材晉用 楚河漢界 轍亂旗靡 素車(chē)白馬 錦衣夜行 空穴來(lái)風(fēng) 孔席墨突 掛骨去毒 孟母三遷 精忠報(bào)國(guó) 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 三十六計(jì)，走為上策 足智多謀 何患無(wú)辭 朝令夕改 朝秦暮楚 肝膽楚越 周郎顧曲 流芳百世 王侯將相 道路以目 橫槊賦詩(shī) 煮豆燃萁 女中堯舜 重蹈覆轍 網(wǎng)開(kāi)一面 酒池肉林 這回差不多夠了吧，純手打哦~。

7.60個(gè)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事

很多啊比如：呆若木雞 老馬識(shí)途 三令五申 上下其手 不可救藥 我把故事找給你吧！

呆若木雞

紀(jì)渻子是春秋時(shí)訓(xùn)練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來(lái)訓(xùn)練斗雞。

十天之后，齊王問(wèn)他：斗雞現(xiàn)在訓(xùn)練得怎樣了？紀(jì)渻子回答說(shuō)：雞的性情高傲，時(shí)候還不到。十天后齊王又來(lái)問(wèn)他：這回斗雞該訓(xùn)練好了吧？紀(jì)渻子回答說(shuō)：「還沒(méi)有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢。」一個(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀(jì)渻子還是搖頭說(shuō)不行。又過(guò)了十天后，紀(jì)渻子告訴齊王斗雞訓(xùn)練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見(jiàn)到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見(jiàn)它真是天下無(wú)敵的斗雞！

老馬識(shí)途

春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國(guó)請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國(guó)的侵犯；山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國(guó)的援兵。在回國(guó)途中，因假向?qū)б朊怨?，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。

三令五申

孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊(duì)，讓吳王的寵姬當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊(duì)伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令。孫武說(shuō)號(hào)令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊(duì)長(zhǎng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號(hào)令

上下其手

春秋楚襄王二十六年。楚國(guó)出兵侵略鄭國(guó)。以當(dāng)時(shí)楚國(guó)那么強(qiáng)大，弱小的鄭國(guó)，實(shí)在沒(méi) 有能力抵抗的，結(jié)果，鄭國(guó)遭遇到戰(zhàn)敗的厄運(yùn)，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰(zhàn)事結(jié)束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認(rèn)俘獲鄭頡的功勞，說(shuō)鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)。后來(lái)，他們便請(qǐng)伯犁作公正人，判定這是誰(shuí)的功勞。

伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰(shuí)的功勞 最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來(lái)，伯州犁便向他說(shuō)明原委接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。伯州犁便判定這是公子圍的功勞。

不可救藥

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政?？墒?，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩， 奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”