成語(yǔ)典故故事大全(60個(gè)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事)
1.60個(gè)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事
很多啊比如：呆若木雞 老馬識途 三令五申 上下其手 不可救藥 我把故事找給你吧！
呆若木雞
紀渻子是春秋時(shí)訓練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來(lái)訓練斗雞。
十天之后，齊王問(wèn)他：斗雞現在訓練得怎樣了？紀渻子回答說(shuō)：雞的性情高傲，時(shí)候還不到。十天后齊王又來(lái)問(wèn)他：這回斗雞該訓練好了吧？紀渻子回答說(shuō)：「還沒(méi)有，它現在還不能沉住氣呢。」一個(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀渻子還是搖頭說(shuō)不行。又過(guò)了十天后，紀渻子告訴齊王斗雞訓練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見(jiàn)到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見(jiàn)它真是天下無(wú)敵的斗雞！
老馬識途
春秋時(shí)期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
三令五申
孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長(cháng)。孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令。孫武說(shuō)號令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長(cháng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號令
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當時(shí)楚國那么強大，弱小的鄭國，實(shí)在沒(méi) 有能力抵抗的，結果，鄭國遭遇到戰敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰事結束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說(shuō)鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭執，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)。后來(lái)，他們便請伯犁作公正人，判定這是誰(shuí)的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰(shuí)的功勞 最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來(lái)，伯州犁便向他說(shuō)明原委接著(zhù)手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著(zhù)上手指，表示是被公子圍所俘虜。伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩， 奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”
2.成語(yǔ)故事100篇
1、濫竽充數
戰國時(shí)期，齊宣王非常喜歡聽(tīng)人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽(tīng)，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂(lè )工，組成了一支三百人的吹竽樂(lè )隊。而那些被挑選入宮的樂(lè )師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。
當時(shí)，有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽(tīng)說(shuō)齊宣王有這種嗜好，就一心想混進(jìn)那個(gè)樂(lè )隊，便設法求見(jiàn)宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂(lè )師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂(lè )師班里。可笑的是，這位南郭先生根本不會(huì )吹竽。
每當樂(lè )隊給齊宣王吹奏的時(shí)候，他就混在隊伍里，學(xué)著(zhù)別的樂(lè )工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。
因為他學(xué)得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽(tīng)不出誰(shuí)會(huì )誰(shuí)不會(huì )。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒(méi)有露出一絲破綻，而且還和別的樂(lè )工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過(guò)著(zhù)舒適的生活。
后來(lái)，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛(ài)聽(tīng)吹竽。只有一點(diǎn)不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂(lè )師門(mén)一個(gè)個(gè)單獨吹給他聽(tīng)。
南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來(lái)了，丟飯碗是小事，要是落個(gè)欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒(méi)叫他演奏，就趕緊溜走了。
2、畫(huà)蛇添足
戰國時(shí)楚國有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分給底下辦事的人，但酒不夠分，于是他們想出一個(gè)辦法來(lái)：大家在地上畫(huà)蛇，畫(huà)得最快的人就可以喝酒。
其中一人畫(huà)得最快，正打算拿酒來(lái)喝，因見(jiàn)其它人還未畫(huà)好，他就再為蛇添上腳，此時(shí)另一人剛好畫(huà)好了，便從他的手上把酒搶過(guò)來(lái)，并說(shuō)：“蛇本來(lái)沒(méi)有腳，你為甚么要為它添上腳呢？”說(shuō)完就把酒喝掉了。
3、守株待兔
春秋時(shí)代有位宋國的農夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太陽(yáng)下山才收拾農具準備回家。有一天，農夫正在田里辛苦的工作，突然卻遠遠跑來(lái)一只兔子。
這只兔子跑得又急又快，一個(gè)不小心，兔子撞上稻田旁邊的大樹(shù)，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當場(chǎng)倒地死亡。
一旁的農夫看到之后，急忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然后很開(kāi)心的收拾農具準備回家把這只兔子煮來(lái)吃。農夫心想，天底下既然有這么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？
從此以后，他整天守在大樹(shù)旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是許多天過(guò)去了，他都沒(méi)等到撞死在大樹(shù)下的兔子，反而因為他不處理農田的事，因此田里長(cháng)滿(mǎn)了雜草，一天比一天更荒蕪。
4、八仙過(guò)海
傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會(huì )，途經(jīng)東海，只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海。
韓湘子以花藍技水而渡；呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)恕：蜗晒靡卜謩e把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。八仙過(guò)海根據這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。
八仙過(guò)海比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。
5、自相矛盾
戰國時(shí)楚國有一個(gè)賣(mài)盾和矛的人，他夸說(shuō)自己所賣(mài)的盾堅固無(wú)比，沒(méi)有東西能把它刺穿；又夸說(shuō)自己所賣(mài)的矛十分鋒利，沒(méi)有東西不被它刺穿。
路上有人聽(tīng)見(jiàn)后，忍不住說(shuō)：“如果用你的矛去刺你的盾，結果會(huì )如何？”楚國人立刻瞠目結舌，無(wú)法回答他的問(wèn)題。
3.成語(yǔ)故事大全,80多個(gè)故事的
圍魏救趙 黃粱一夢(mèng) 南柯一夢(mèng) 莊周夢(mèng)蝶 洛陽(yáng)紙貴 一飯千金 一字千金 洛陽(yáng)紙貴 鑿壁借光
釜底抽薪 狗尾續貂 聞雞起舞 臥冰求鯉 江郎才盡 投筆從戎 孺子可教 刮目相看 退避三舍
七步成詩(shī) 胸有成竹 草木皆兵 一鼓作氣 背水一戰 寶刀未老 渾身是膽 畫(huà)龍點(diǎn)睛 畫(huà)蛇添足
霸王別姬 四面楚歌 望梅止渴 三顧茅廬 才高八斗 東窗事發(fā) 完璧歸趙
十面埋伏
余音繞梁
邯鄲學(xué)步
入木三分 懸梁刺股
4.歷史典故成語(yǔ)故事大全
聲名狼藉 秦始皇在世時(shí)，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個(gè)大臣，名叫趙高，此人身體強壯，并對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車(chē)府令，并命他當自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因為受賄舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個(gè)案件，蒙毅對趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑。可是，秦始皇卻念趙高是個(gè)人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來(lái)秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。
此時(shí)本應由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權后，對胡亥說(shuō)：“先帝在世時(shí)本打算立你為太子，蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會(huì )有后患。”胡亥聽(tīng)了，就把蒙毅抓起來(lái)，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過(guò)劫難，便大罵了趙高一通，說(shuō)道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個(gè)國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽。”
說(shuō)完，蒙毅自殺而亡。畫(huà)地為牢 相傳在很久之前的社會(huì )里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯誤，就在地上畫(huà)個(gè)圈把他限制住以示懲罰，即使這樣，哪怕他身邊空無(wú)一人，他也決不會(huì )提前走出圈子半步.相傳上古時(shí)刑律寬緩，在地上畫(huà)圈，令罪人立圈中以示懲罰， 如后代的牢獄。
漢司馬遷《報任少卿書(shū)》：“故士有畫(huà)地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也。” 《武王伐紂平話(huà)》卷中：“捍姬昌呴畫(huà)地為牢，刻木為吏；洽政恤民，囹圄皆空。”
《封神演義》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理當抵命。’隨即就在南門(mén)畫(huà)地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間。”
后比喻將行動(dòng)限定在某種范圍內，不得逾越。撥云見(jiàn)日 由于殺了無(wú)賴(lài)牛二，楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。
大名府留守梁中書(shū)很欣賞楊志，有心要抬舉他，恐眾人不服，下令在教場(chǎng)中演武，給楊志機會(huì )。楊志高興的說(shuō)：“小人武舉出身，曾做過(guò)殿司制使。
這十八般武藝，自小習學(xué)。今日蒙恩相抬舉，如撥云見(jiàn)日一般。
楊志若得寸進(jìn)，當效銜環(huán)背鞍之報。” 楊志果然武藝高強，在教場(chǎng)打敗了副牌軍周謹，又和正牌軍索超打得難解難分，看得眾人喝彩，梁中書(shū)就將他們兩個(gè)都提拔做了管軍提轄使。
“撥云見(jiàn)日”比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團消除，心里頓時(shí)明白。
（出自《水滸傳》第十一、十二回） 厲兵秣馬的故事 僖公三十二年冬天，杞子從鄭國派人來(lái)告訴秦穆公說(shuō)：“鄭國讓我掌管他們北門(mén)的鑰匙，如果偷偷派軍隊來(lái)，保管成功。”大臣蹇叔對秦穆公說(shuō)：“調動(dòng)大軍偷襲這么遠的國家，我們趕得精疲力乏，對方早就有了準備，不會(huì )有什么作為的。
而且行軍路線(xiàn)上千里，誰(shuí)會(huì )不知道呢？”穆公不聽(tīng)，派大軍東行。秦軍到了鄭國的邊境滑地，遇到鄭國人弦高趕著(zhù)十二頭牛要到周朝集市去賣(mài)。
弦高趕快讓人回國報信，自己將牛獻給秦軍作犒勞，說(shuō)：“我們大王聽(tīng)說(shuō)你們要從這里路過(guò)，派我來(lái)犒勞你們，請不要嫌棄禮物輕薄。” 鄭穆公得到弦高的消息，派人去查看，見(jiàn)杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬，便對他們說(shuō)：“你們留在我們鄭國時(shí)間也長(cháng)了，我們國小物乏，聽(tīng)說(shuō)你們就要離開(kāi)，就請便吧！”杞子就逃了。
秦軍只好退了。“厲兵秣馬”形容準備戰斗。
出自《左傳 僖公三十三年》望洋興嘆的成語(yǔ)故事 在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著(zhù)兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱(chēng)為神河。有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進(jìn)了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得，認為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來(lái)到北海。
他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著(zhù)汪洋大海對北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰(shuí)都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無(wú)邊無(wú)際，今天我要不來(lái)這里，我永遠都不會(huì )知道自己的無(wú)知。”
北海海神說(shuō)：“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭，四海在天地間也就是糧倉中的一粒米，我又有什么廣大的呢？” “望洋興嘆”比喻因為自己力量太小而感到無(wú)可奈何。（出自《莊子秋水》） 出人頭地 蘇軾，字子瞻，號東坡居士。
眉州眉山（今四川眉山縣）人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家，被人們合稱(chēng)為“三蘇”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。
蘇軾小時(shí)候，天資聰穎，由于書(shū)讀得多，字也認得多，再加上文章寫(xiě)得好，因而受到人們的稱(chēng)贊。在一片贊揚聲中，蘇軾不免有些飄飄然。
有一天，便在自己書(shū)房門(mén)上手書(shū)一聯(lián)，以顯示自己的才華，聯(lián)文是：讀盡人間書(shū)，識遍天下字。對聯(lián)貼出之后，有一位老者專(zhuān)程來(lái)到蘇家，向蘇軾“求教”，請蘇軾認一認他帶來(lái)的書(shū)，書(shū)上全是寫(xiě)著(zhù)周朝時(shí)史籀創(chuàng )制的字。
蘇軾開(kāi)始滿(mǎn)不在乎，非常得意，可是接過(guò)書(shū)一看，書(shū)上的字一個(gè)也不認識，這對驕傲自滿(mǎn)的蘇軾是當頭一棒，他頓時(shí)面紅耳赤，只好向老者道歉。老者也沒(méi)說(shuō)什么，便含笑而去。
蘇軾這時(shí)才感。
5.勵志成語(yǔ)故事大全10個(gè)
鄭人買(mǎi)履 鄭國有個(gè)人想去買(mǎi)一雙鞋，他量了自己的腳，把尺碼放在座位上。
等他走到集市，看中了一雙鞋子時(shí)，才想起：我忘了拿尺碼了。于是他又回去拿。
等他趕回來(lái)時(shí)，集市已經(jīng)散了，鞋子沒(méi)有買(mǎi)到。有人問(wèn)他：“你為什么不用自己的腳去試試鞋子呢？ 他說(shuō)：“我只相信尺碼，不相信自己的腳。”
“鄭人買(mǎi)履”比喻只信教條，不顧實(shí)際的人。 忠心赤膽 唐三藏別了唐王，離了長(cháng)安，馬不停蹄，不一日來(lái)至法門(mén)寺。
眾僧接到里面，相見(jiàn)獻茶，用過(guò)齋飯，不覺(jué)天晚。眾僧在燈下對三藏此行議論紛紛，有的說(shuō)水遠山高，有的說(shuō)路多虎豹，有的說(shuō)峻嶺陡崖難度，有的說(shuō)毒魔惡怪難降。
三藏只是鉗口不言，但以手指自心，點(diǎn)頭而已。眾僧不解，問(wèn)道：“法師指心點(diǎn)頭，是為什么呀？”三藏說(shuō)：“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。
我在佛像前發(fā)下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見(jiàn)佛求經(jīng)，使我們法輪回轉，愿圣主皇圖永固。”
眾僧聽(tīng)了，人人稱(chēng)羨，個(gè)個(gè)宣揚，說(shuō)他是“忠心赤膽大禪法師”。 “忠心赤膽” 形容十分忠誠。
風(fēng)起云飛 秦朝末年，天下大亂，群雄并起。 經(jīng)過(guò)連年的征戰，劉邦后來(lái)居上，戰勝了項羽，贏(yíng)得了天下。
可是沒(méi)幾天，淮南王英布造反，軍勢極盛，劉邦不得不親自出征。在得勝回朝途中，劉邦順路回了趟故鄉沛縣，和昔日的朋友、鄰里敘舊暢飲了十幾天。
一次在熱鬧的酒席上，想起天下的安危，劉邦傷感的唱道： 大風(fēng)起兮云飛揚， 威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方！ “風(fēng)起云飛”喻天下大亂，有時(shí)也指觸景傷情。
半老徐娘 南朝時(shí)期，梁朝湘東王蕭繹的妃子徐昭佩由于得不到寵愛(ài)，先后與荊州瑤光寺的智遠道人，賀徽以及暨季江勾搭成奸。暨季江感慨地說(shuō)：“沒(méi)想到徐娘半老，竟風(fēng)韻猶存，是如此風(fēng)流多情。”
蕭繹忍無(wú)可忍責令她自殺。 半老徐娘的意思是：徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指婦女。
指尚有風(fēng)韻的中年婦女 鐵杵磨針 唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。 一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。
暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？” 走著(zhù)走著(zhù)，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。”
老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著(zhù)又低下頭繼續磨著(zhù)。 “繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎？” “當然！” “可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢？” 老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？” “可是，您的年紀這么大了？” “只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情。”
老婆婆的一番話(huà)，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。
擲地有聲 晉朝的孫綽年輕時(shí)隱居會(huì )稽（在今浙江紹興），游放山水十幾年，后來(lái)寫(xiě)了篇《遂初賦》來(lái)表達自己的志向。 在章安（在今浙江臺州）做官時(shí)，孫綽寫(xiě)了篇《游天臺山賦》，說(shuō)置身于“窮山海之瑰富，盡人神之壯麗” 的天臺山， 便會(huì )“恣語(yǔ)樂(lè )以終日，等寂默于不言”，辭致新奇，繪景如畫(huà)。
文章寫(xiě)成后，孫綽拿給朋友范榮期看，并開(kāi)玩笑說(shuō)：“你把它扔到地上，應當會(huì )發(fā)出金石之聲。”榮期每讀到佳句，總是說(shuō)：“就應該這么寫(xiě)啊！” 當時(shí)人都以得到孫綽的文章為榮。
“擲地有聲”比喻文章文辭優(yōu)美，語(yǔ)言鏗鏘有力。 二桃三士 春秋時(shí)期，齊國有三個(gè)勇士公孫接、田開(kāi)疆、古冶子，他們居功自傲，蠻不講理，相國晏嬰擔心他們會(huì )鬧事而影響國家安危，建議齊景公賜兩個(gè)桃子讓他們三人論功而食，結果他們有勇無(wú)謀，因爭吃桃子紛紛自殺身亡 二桃三士的意思是：士：武士。
春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開(kāi)疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人 朽木不可雕 出處《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》 孔子的弟子宰予，言辭美好，說(shuō)起話(huà)來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)。
起初，孔 子很喜歡這個(gè)弟子，以為他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懶 惰的毛病。
一天，孔子給弟子講課，發(fā)現宰予沒(méi)有來(lái)聽(tīng)課，就派弟子去找。 一會(huì )兒，去找的弟子回來(lái)報告說(shuō)，宰予在房里睡大覺(jué)。
孔子聽(tīng)了傷感他說(shuō)： “腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。最初我聽(tīng)到 別人的話(huà)，就相信他的行為一定與他說(shuō)的一樣；現在我聽(tīng)別人的話(huà) 后，要考察一下他的行為。
就從宰子起，我改變了態(tài)度。” 心灰意冷 在去西天取經(jīng)途中，唐僧不識妖怪紅孩兒變化，不聽(tīng)孫悟空再三勸阻，非要搭救。
紅孩兒乘機使神通壓住孫悟空，弄起一陣旋風(fēng)，走石揚沙，攝了唐僧，去得無(wú)蹤無(wú)影。 等行者甩去重負，風(fēng)已經(jīng)停了。
只見(jiàn)白龍馬戰兢兢嘶叫，行李丟在路下，八戒伏在崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫喚。行者忙上前扯住二人問(wèn)道：“師父呢？”八戒說(shuō)：“好大的風(fēng)，我們各自掩面低頭，師父也伏在馬上吧。”
行者說(shuō)：“兄弟們，我們自此散了吧！”八戒說(shuō)：“正是，趁早散了！想那西天路無(wú)窮無(wú)盡，幾時(shí)到得了！”沙僧吃驚道：“師兄，你都說(shuō)的是那里話(huà)。
6.成語(yǔ)故事大全20首
①南柯一夢(mèng) 隋末唐初的時(shí)候，有個(gè)叫淳于尊的人，家住在廣陵。
他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù)，盛夏之夜，月明星稀，樹(shù)影婆婆，晚風(fēng)習習，是一個(gè)乘涼的好地方。 淳于尊過(guò)生日的那天，親友都來(lái)祝壽，他一時(shí)高興.多貪了幾杯。
夜晚，親友散盡，他一個(gè)人帶著(zhù)幾分酒意坐在槐樹(shù)下歇涼，醉眼膝俄，不覺(jué)沉沉睡去。 夢(mèng)中，他到了大槐安國，正趕上京城會(huì )試，他報名入場(chǎng)，三場(chǎng)結束，詩(shī)文寫(xiě)得十分順手，發(fā)榜時(shí)，他高中了第一名。
緊接著(zhù)殿試，皇帝著(zhù)浮于弊生得一表人才，舉止惆院，親筆點(diǎn)為頭名狀元，并把公主許配給他為妻，狀元公成了駙馬郎，一時(shí)成了京城的美談。 婚后，夫妻感情十分美滿(mǎn)。
淳于尊被皇帝派往南河郡任太守，一呆就是20年。淳于尊在太守任內經(jīng)常巡行各縣，使屬下各縣的縣令不敢胡作非為，很受當地百姓的稱(chēng)贊。
皇帝幾次想把淳于尊調回京城升遷，當地百姓聽(tīng)說(shuō)淳于太守離任，紛紛攔住馬頭，進(jìn)行挽留。淳于尊為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng)，只好留下來(lái)，并上表向皇帝說(shuō)明情況。
皇帝欣賞淳于尊的政績(jì)，賞給他不少金銀珠寶，以示獎勵。有一年，敵兵入侵，大槐安國的將軍率軍迎敵，幾次都被敵兵打得潰不成軍。
敗報傳到京城，皇帝震動(dòng)，急忙召集文武群臣商議對策。大臣們聽(tīng)說(shuō)前線(xiàn)軍事屢屢失利，敵兵逼近京城，兇猛異常，一個(gè)個(gè)嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無(wú)策。
皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說(shuō)：“你們平田養尊處優(yōu)，享盡榮華，朝中一旦有事，你們都成了沒(méi)嘴的葫蘆，膽小怯陣，一句話(huà)都不說(shuō)，要你們何用？” 宰相立刻向皇帝推薦淳于尊。皇帝立即下令，讓淳于尊統率全國精銳與敵軍決戰。
淳于尊接到圣旨，不敢耽擱，立即統兵出征。可憐他對兵法一無(wú)所知，與敵兵剛一接觸，立刻一敗涂地，手下兵馬被殺得丟盔解甲，東逃西散，淳于尊差點(diǎn)被俘。
皇帝震怒，把淳于尊撤掉職務(wù)，遣送回家。淳于尊氣得大叫一聲，從夢(mèng)中驚醒，但見(jiàn)月上枝頭，繁星閃爍。
此時(shí)他才知道，所謂南河郡，不過(guò)是槐樹(shù)最南邊的一枝樹(shù)干而已。 ②后生可畏 元朝的大臣徹里帖木耳，處理公務(wù)精明干練，善于決斷。
有一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場(chǎng)考試，從官府到考生都花費了許多錢(qián)財，并且免不了有營(yíng)私舞弊的情況。
他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權，一定要促使朝廷廢除這種制度。后來(lái)，他升任相當于副宰相的中書(shū)平章政事，便奏告元順帝，請求廢除科舉制度。
中國科舉制度隋唐以來(lái)已實(shí)行了七百多年，要廢除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表示支持，但反對的很多。
有位御史堅決反對廢除科舉制度，他請求順帝治徹里帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉制度倒是贊成的。
因此不僅不支持那位御史，反而把他貶到外地去當官。不久，他命人起草了廢除科舉制度的詔書(shū)，準備頒發(fā)下去。
書(shū)還未下達，地位略低于平章的參政許有王，又出來(lái)反對廢除科舉制度。他對伯顏說(shuō)：“如果廢除科舉考試制度，世上有才能的人都會(huì )怨恨的。”
伯顏針?shù)h相對地說(shuō)：“如果繼續實(shí)行科舉考試制度，世上貪贓枉法的人還要多。”許有王反駁說(shuō)：“沒(méi)有實(shí)行科舉考試制度的時(shí)候，貪贓枉法的人也不是很多嗎？”伯顏諷刺他說(shuō)：“我看中舉的人中有用之材太少，只有你參政一個(gè)人可以任用！”許有王不服氣，舉出許多當時(shí)中舉的高官來(lái)反駁伯額。
伯顏當然不會(huì )改變自己的觀(guān)點(diǎn)，于是兩人爭論得非常激烈。第二天，滿(mǎn)朝文武被召到祟天門(mén)聽(tīng)讀皇帝下達的廢除科舉制席的詔書(shū)，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽(tīng)讀。
看來(lái)，皇帝特意要讓這個(gè)反對者將詔書(shū)聽(tīng)得明白些。許有王心里非常不愿意，但又懼怕得罪皇帝遭到禍害，只好勉強跪在百官前列聽(tīng)讀詔書(shū)。
聽(tīng)讀完詔書(shū)后，百官紛紛回府，許有王滿(mǎn)臉不高興地低頭走路。有個(gè)名叫普化的御史特地走到他邊上，湊著(zhù)他的耳朵冷嘲熱諷他說(shuō)：“參政，你這下成為過(guò)河拆橋的人啦。
這話(huà)的意思是，你許參政是靠科舉當官的，現在宣讀皇上關(guān)于廢除科舉制度詔書(shū)，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領(lǐng)頭人，就像一個(gè)人過(guò)了橋后就把橋拆掉一樣。許有王聽(tīng)了又羞又恨，加快步伐離開(kāi)。
之后他借口有病，再也不上朝了。 ③后來(lái)居上 汲黯是西漢武帝時(shí)代人，以剛直正義、敢講真話(huà)而受人尊重。
他為人和做官都不拘小節，講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個(gè)郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調到朝廷當主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。
有一次，漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。沒(méi)等皇帝把話(huà)說(shuō)完，汲黯就說(shuō)：“陛下內心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實(shí)行仁政，這是何苦呢？”一句話(huà)把皇帝噎了回去。
漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿(mǎn)朝文武都為汲黯捏著(zhù)一把汗，擔心他會(huì )因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后，對身邊的人說(shuō)，汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。
從此以后，汲黯的官職再也沒(méi)有提升。他當主爵都尉的時(shí)候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來(lái)，他們一個(gè)勁兒住上升，公孫弘當上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒(méi)動(dòng)窩。
有一天，汲黯對武帝說(shuō)，陛下。
7.40個(gè)成語(yǔ)故事 50五十字內
鷸蚌相爭 趙國將要討伐燕國，蘇代（戰國時(shí)策士，縱橫家蘇秦的弟弟）替燕國游說(shuō)趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來(lái)的時(shí)候經(jīng)過(guò)易水，恰好看到蚌出來(lái)曬太陽(yáng)。
鷸趁機啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說(shuō)：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。
’蚌也針?shù)h相對地說(shuō)：‘今天不出，明天不出（夾住不放），就有死鷸。’兩者誰(shuí)也不肯罷休，這時(shí)過(guò)來(lái)一個(gè)漁父把兩者一起拎走了。”
燕趙相對抗，都搞得很疲勞，我恐怕強大的秦國正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見(jiàn)，停止對燕國用兵。
管中窺豹 【成語(yǔ)故事】晉朝書(shū)法家王羲之的兒子王獻之從小開(kāi)始學(xué)習寫(xiě)字、繪畫(huà)，聰明過(guò)人，深得父親的喜愛(ài)。一次父親的朋友及門(mén)生在玩骰子時(shí)，王獻之在旁觀(guān)看，說(shuō)了一句“南風(fēng)不競！”門(mén)生聽(tīng)了笑道：“小孩子是管中窺豹，只看到一個(gè)斑點(diǎn)。”
比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。 囫圇吞棗 從前一個(gè)自作聰明的人，聽(tīng)說(shuō)人們吃梨子對牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。
他想了很久終于想出一個(gè)兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會(huì )傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。 杯水車(chē)薪 從前有一個(gè)樵夫在山上打柴，聽(tīng)到救火聲就跑去救火。
后來(lái)他的柴車(chē)也著(zhù)了火，正好看到路邊有一個(gè)杯子，就拿杯子跑到河邊去裝水來(lái)救火，但火勢太大，一杯水根本就是無(wú)濟于事，一整車(chē)柴全部被燒毀。 用一杯水去救一車(chē)著(zhù)了火的柴草。
比喻力量太小，解決不了問(wèn)題。 馬革裹尸 東漢時(shí)期，北方匈奴發(fā)生動(dòng)亂，大將軍馬援率軍前去鎮壓騷亂，他英勇殺敵，大破匈奴，平定了邊境的動(dòng)亂，皇帝封他為伏波將軍。
他62歲時(shí)，匈奴又侵東漢，馬援請求帶兵出戰說(shuō)：“男兒當死于沙場(chǎng)，以馬革裹尸還葬”，同年病死在軍中。 畫(huà)蛇添足 楚國一位舍人得到了主人送的一壺酒，覺(jué)得幾個(gè)人一起喝嫌少，一個(gè)人獨喝又嫌多，于是讓幾個(gè)人在地上畫(huà)蛇，先畫(huà)成的就喝酒。
有個(gè)人蛇先畫(huà)好了，拿起酒壺準備喝，看看其他人還沒(méi)畫(huà)好，又左手拿壺，右手給蛇畫(huà)腳，還沒(méi)等他畫(huà)好腳，另一人的蛇畫(huà)好了，奪過(guò)酒壺說(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你怎么能添上腳呢？”說(shuō)完把酒喝了。那個(gè)畫(huà)蛇腳的人，終于沒(méi)有喝上酒。
“畫(huà)蛇添足”比喻做了多余的事，反而把事情弄壞。有時(shí)也作“畫(huà)蛇著(zhù)足”。
守株待兔 相傳在戰國時(shí)代宋國，有一個(gè)農民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財。 奇跡終于發(fā)生了。
深秋的一天，他正在田里耕地，周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。
突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。 當天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著(zhù)那神奇的樹(shù)根，等著(zhù)奇跡的出現。
成語(yǔ)“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。 三顧草廬 東漢末年，天下大亂，諸葛亮在隆中茅草房，自耕自食，但很有學(xué)問(wèn)，人稱(chēng)“臥龍先生”。
徐庶給劉備推薦諸葛亮，劉備和關(guān)羽、張飛親自到臥龍岡拜見(jiàn)諸葛亮，前兩次都沒(méi)見(jiàn)到，第三次終于見(jiàn)到諸葛亮，誠心請諸葛亮出山。 劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪(fǎng)他。
后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過(guò)訪(fǎng)。
同“草廬三顧”。 畫(huà)餅充饑 曹操的孫子曹睿當上皇帝后急于找一個(gè)“中書(shū)郎”，讓大臣盧毓推薦一個(gè)真有本事的人，并告誡他推薦人才不能只看名聲，名聲就像畫(huà)在地上的一張餅，饑餓時(shí)不能吃。
盧毓經(jīng)過(guò)仔細挑選為曹睿選中中書(shū)郎。 畫(huà)個(gè)餅來(lái)解除饑餓。
比喻用空想來(lái)安慰自己。 管鮑之交 春秋時(shí)期，齊國的管仲與鮑叔牙關(guān)系特別好，他們合伙做生意，鮑叔牙總是多出本錢(qián)少分利，樂(lè )意幫助貧寒的管仲。
管仲率軍打仗兵敗，只有鮑叔牙了解他的苦衷。小白執政齊國后，鮑叔牙把相國的位子讓給管仲，管仲說(shuō)：“知我者鮑子也。”
后常比喻交情深厚的朋友。 過(guò)河拆橋 劉備在長(cháng)坂坡打了敗仗，趙云找到?jīng)_散了的劉備的妻兒。
曹操也追至長(cháng)坂橋，見(jiàn)張飛胡須倒立，睜著(zhù)圓眼，心中害怕中計，嚇得掉頭就跑。張飛見(jiàn)嚇退了曹操，就將長(cháng)坂橋拆掉。
劉備擔心曹操再追，連夜率軍向漢津逃去。 自己過(guò)了河，便把橋拆掉。
比喻達到目的后，就把幫助過(guò)自己的人一腳踢開(kāi)。 畫(huà)虎類(lèi)狗 東漢初年伏波將軍馬援對子侄后輩教育十分嚴格，希望他們成為有用的人才。
他不喜歡侄子馬嚴和馬敦在別人后面說(shuō)長(cháng)道短，他寫(xiě)信《誡兄子嚴敦書(shū)》告誡他們，讓他們學(xué)杜季良、龍伯高。如果學(xué)不成就像畫(huà)不成老虎反而畫(huà)得像一頭狗一樣。
比喻模仿不到家，反而不倫不類(lèi)。 氣壯山河 出處宋·陸游《老學(xué)庵筆記》 趙元鎮丞相與謫朱崖，病亟，自書(shū)銘旌：“身騎箕，尾歸天上，氣作 山河壯本朝。”
釋義 比喻人的豪邁之氣如同高山大河。 故事 南宋大臣趙鼎出身貧寒，四歲就失去父親，在母親撫養和 教育下成長(cháng)。
他二十一歲考中進(jìn)士，當官時(shí)敢于批評權貴，受 以卵擊石 出處《墨子·貴義》 以其言非吾言者，是猶以卵投石也，盡天下之卵，其石猶是也， 不可。
8.十個(gè)簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事,20~30字的有哪些
1、刻舟求劍 戰國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。
船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚國人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號，并向大家說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號。”
大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問(wèn)他。 船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。
撈了半天，不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會(huì )找不到的呢？” 至此，船上的人紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢？” 其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會(huì )再移動(dòng)。
像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。2、鑿壁偷光 西漢時(shí)期，有個(gè)農民的孩子，叫匡衡。
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著(zhù)背著(zhù)，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。
他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。
這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著(zhù)透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。匡衡就這樣刻苦地學(xué)習，后來(lái)成了一個(gè)大學(xué)問(wèn)家。
3、手不釋卷 三國時(shí)期吳國大將呂蒙沒(méi)有文化知識，孫權鼓勵他學(xué)習史書(shū)與兵法。呂蒙總是推說(shuō)軍隊事多沒(méi)有時(shí)間學(xué)習，孫權說(shuō)：“時(shí)間嘛，要自己去擠出來(lái)。
從前漢光武帝在 行軍作戰的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著(zhù)一本書(shū)不肯放下來(lái)呢！為什么你就沒(méi)有時(shí)間呢？” 停了停， 孫權又說(shuō)：“你的事情總沒(méi)有我多吧？我并不是要你去研究學(xué)問(wèn)， 而只是要你翻閱一些古書(shū)，從中得到一些啟發(fā)罷了。”呂蒙問(wèn)：“可我不知道應該去讀哪些書(shū)？” 孫權聽(tīng)了，微笑著(zhù)說(shuō)：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書(shū)， 再讀些《左傳》、《史記》等一些歷史書(shū)，這些書(shū)對于以后帶兵打仗很有好處。”
呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà)，回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習，從此手不釋卷，并堅持不懈。最后做了吳國的主將，有勇有謀，屢建奇功。
4、揠苗助長(cháng) 有個(gè)擔憂(yōu)他的禾苗長(cháng)不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來(lái)十分疲勞但很滿(mǎn)足，回到家對他的家人說(shuō)：“可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了！”他兒子聽(tīng)說(shuō)后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗長(cháng)得快一些的人很少啊！以為禾苗長(cháng)大沒(méi)有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。
妄自幫助它生長(cháng)的人，就像這個(gè)拔苗助長(cháng)的人，不但沒(méi)有好處，反而害了它。5、掩耳盜鈴 春秋時(shí)候，晉國世家趙氏滅掉了范氏。
有人趁機跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。
小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自己家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。
他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。小偷找來(lái)一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。
小偷著(zhù)慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。他越聽(tīng)越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。
“咦，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。
人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。6、背水一戰 韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。
他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽(tīng)命于項羽的魏王豹，接著(zhù)往東攻打趙王歇。
韓信的部隊要通過(guò)一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠征部隊沒(méi)有后援，就一定會(huì )敗走；但大將陳余不聽(tīng)，仗著(zhù)兵力優(yōu)勢，堅持要與漢軍正面作戰。
韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營(yíng)，到了半夜，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。
隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們在趙軍離開(kāi)營(yíng)地后迅速沖入趙軍營(yíng)地，換上漢軍旗號；又派一萬(wàn)軍隊故意背靠河水排列陣勢來(lái)引誘趙軍。到了天明，韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，雙方展開(kāi)激戰。
不一會(huì )，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開(kāi)營(yíng)地，前來(lái)追擊。這時(shí)，韓信命令主力部隊出擊，背水結陣的士兵因為沒(méi)有退路，也回身猛撲敵軍。
趙軍無(wú)法取勝，正要回營(yíng)，忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個(gè)大勝仗。
在慶祝勝利的時(shí)候，將領(lǐng)們問(wèn)韓信：兵法上說(shuō)，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現在您讓我們背靠水排陣，還說(shuō)打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當時(shí)不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？韓信笑著(zhù)說(shuō)：這也是兵法上有的，只是你們沒(méi)有注意到罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’。
9.成語(yǔ)寓言故事10個(gè)（帶原意寓意）
1.守株待兔 宋國有個(gè)農夫種著(zhù)幾畝地，他的地頭上有一棵大樹(shù)。
一天，他在地里干活，忽然看見(jiàn)一只兔子箭一般地飛奔過(guò)來(lái)，猛的撞在那棵大樹(shù)上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個(gè)農夫飛快的跑過(guò)去，把兔子撿起來(lái)，高興地說(shuō)：“這真是一點(diǎn)勁沒(méi)費，白撿了個(gè)大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。”
他拎著(zhù)兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運氣真好，沒(méi)準明天還會(huì )有兔子跑來(lái)，我可不能放過(guò)這樣的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守著(zhù)那棵大樹(shù)，等著(zhù)兔子撞過(guò)來(lái)。
結果，等了一天什么也沒(méi)等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹(shù)下等著(zhù)兔子來(lái)撞死。
他等呀等呀，直等到地里的野草長(cháng)得比莊稼都高了，連個(gè)兔子影也沒(méi)有再見(jiàn)到。2.刻舟求劍 戰國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。
船到江心，他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。
他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號，說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號。” 船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。
撈了半天，仍不見(jiàn)寶劍的影子。其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢？船繼續行駛，而寶劍卻不會(huì )再移動(dòng)。
像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。 3.葉公好龍 從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍。
在他的家里，墻上畫(huà)著(zhù)龍，柱子上雕著(zhù)龍，穿的 蓋的上面都繡著(zhù)龍。天上的真龍聽(tīng)說(shuō)葉公喜歡龍，就來(lái)到葉公家拜訪(fǎng)他，長(cháng)長(cháng)的尾 巴伸在堂上，把頭探進(jìn)窗戶(hù)里張望。
葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色 都變色了，急忙躲起來(lái)。原來(lái)，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫(huà)的、繡的、刻的假龍。
4.自相矛盾 楚國有個(gè)既賣(mài)盾又賣(mài)矛的人。（他）稱(chēng)贊他自己（的盾）說(shuō)：“我這盾牌的堅固，沒(méi)有東西能使它被刺穿。”
（他）又稱(chēng)贊他的矛說(shuō)：“我這矛的鋒利，對于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的。”有人說(shuō)：“用你的矛，去刺你的盾牌，會(huì )怎么樣？”這個(gè)賣(mài)東西的人不能夠回應了。
那不能被刺穿的盾牌和沒(méi)有不能刺穿的矛，是不可能同時(shí)存在的。 5.一言九鼎 戰國時(shí)，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。
平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著(zhù)他一起前往楚國。
平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無(wú)結果。這時(shí)，毛遂對楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀！”毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。”（九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。）
成語(yǔ)“一言九鼎”由這個(gè)故事而來(lái)，形容一句話(huà)能起到重大作用6.鄭人買(mǎi)履 鄭國有個(gè)人想去買(mǎi)雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。
他已經(jīng)拿到鞋子，卻說(shuō)：「我忘記帶尺碼來(lái)了。」又轉回家去取。
等到他趕回來(lái)，集市已散，他終於沒(méi)有買(mǎi)到鞋。 有人問(wèn)他說(shuō)：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說(shuō)：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」 7.專(zhuān)心致志 從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習。另一個(gè)卻不這樣，他認為學(xué)下棋很容易，用不著(zhù)認真。
老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著(zhù)棋子可心里卻想著(zhù)：“要是現在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
結果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強的名手，另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。 8.杯弓蛇影 有一天，樂(lè )廣請他的朋友在家里大廳中喝酒。
那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見(jiàn)自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。
回到家中就生起病來(lái)。 隔了幾天，樂(lè )廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的原因。
樂(lè )廣心里想：“酒杯里絕對不會(huì )有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來(lái)，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。
那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方，樂(lè )廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽(tīng)。這人明白了原因以后，病就立刻好了。
后來(lái)人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。 9.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。 10.乘風(fēng)破浪 古代。
