1、司馬光教子有方司馬光,字君實(shí),號迂叟,世稱(chēng)涑水先生。
北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。司馬光雖官高權重,但嚴于教子,很注重培養子女自律自立意識。
他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒(méi)落的教訓,告誡其子:"有德者皆由儉來(lái)也。
""儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光之子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。
以致世人有"途之人見(jiàn)容止,雖不識皆知司馬氏子也"。2、吉鴻昌不忘父訓吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。
察綏抗日同盟軍領(lǐng)導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰升為營(yíng)長(cháng)、師長(cháng),后任國民黨軍長(cháng)和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當時(shí)任營(yíng)長(cháng),父親吉筠亭病重。他對前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō):"當官要清白謙正,多為天下窮人著(zhù)想,做官就不許發(fā)財。
否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發(fā)財"六字寫(xiě)在瓷碗上,要陶瓷廠(chǎng)仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì )上說(shuō):"我吉鴻昌雖為長(cháng)官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監督。
"吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。
遭國民黨反動(dòng)派殺害,犧牲時(shí)年僅39歲。3、魯迅教子順其自然魯迅和許廣平僅有一子,即周海嬰。
兒子出生時(shí),許廣平出現難產(chǎn)跡象,當醫生向魯迅征求意見(jiàn)是留大人還是留孩子時(shí),他果斷回答:“留大人。”結果母子平安。
在兒子成長(cháng)過(guò)程中,魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來(lái)實(shí)行,讓他“完全的解放”,其中又說(shuō):“我現在心以為然的,便只是愛(ài)。”據周海嬰所著(zhù)《魯迅與我七十年》介紹,魯迅的教育方式是“順其自然,極力不多給他打擊,甚或不愿拂逆他的喜愛(ài),除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內”。
有一天,周海嬰死活不肯去上學(xué),魯迅用報紙打他屁股。后來(lái),魯迅向母親寫(xiě)信解釋道:“打起來(lái),聲音雖然響,卻不痛的。”
4、錢(qián)基博對兒子管教極嚴錢(qián)基博乃一代國學(xué)大師,是學(xué)者、作家錢(qián)鐘書(shū)的父親。錢(qián)基博對兒子管教極嚴,錢(qián)鐘書(shū)十六歲時(shí),還痛打一頓。
1926年秋至次年夏天,錢(qián)基博北上清華任教,寒假沒(méi)回無(wú)錫。此時(shí)的錢(qián)鐘書(shū)正讀中學(xué),沒(méi)有溫習課本,而是一頭扎進(jìn)了小說(shuō)的世界。
等父親回來(lái)考問(wèn)功課,錢(qián)鐘書(shū)過(guò)不了關(guān),于是挨了打。1929年,錢(qián)鐘書(shū)考入清華大學(xué)外文系后,錢(qián)基博還時(shí)常寫(xiě)信給他。
一封信中說(shuō):“做一仁人君子,比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示:“現在外間物論,謂汝文章勝我,學(xué)問(wèn)過(guò)我,我固心喜;然不如人稱(chēng)汝篤實(shí)過(guò)我,力行過(guò)我,我尤心慰。”
希望錢(qián)鐘書(shū)能“淡泊明志,寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢(qián)基博對當時(shí)的新文化運動(dòng)保持距離,埋首國學(xué),他這樣告誡錢(qián)鐘書(shū),不過(guò)出于一個(gè)儒者的文化立場(chǎng)。5、梁?jiǎn)⒊轿粣?ài)子女梁?jiǎn)⒊芯艂€(gè)子女,在他的教育、引導下,個(gè)個(gè)成為某一領(lǐng)域的專(zhuān)家,甚至還產(chǎn)生了“一門(mén)三院士”的佳話(huà)。
這“三院士”是建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制系統專(zhuān)家梁思禮。另外,四兒子梁思達是經(jīng)濟學(xué)家,次女梁思莊是圖書(shū)館學(xué)家,三女兒梁思懿是社會(huì )活動(dòng)家。
梁?jiǎn)⒊瑢τ谧优膼?ài),是全方位的,不僅在求學(xué),而且在為人處世,甚至理財、時(shí)政等諸多方面,皆以平和、平等的態(tài)度展開(kāi)。閱讀《梁?jiǎn)⒊視?shū)》,就會(huì )了解在寫(xiě)給孩子們的信中梁?jiǎn)⒊逃优谋憩F堪稱(chēng)典范。
寫(xiě)信時(shí),梁?jiǎn)⒊敛谎陲椬约旱膼?ài)。1927年6月的一封信中,他寫(xiě)道:“你們須知你爹爹是最富于感情的人,對于你們的愛(ài)情,十二分熱烈。
你們無(wú)論功課若何忙迫,最少隔個(gè)把月總要來(lái)一封信,便幾個(gè)字報報平安也好。”在求學(xué)這一方面,梁?jiǎn)⒊静豢粗匚膽{,而是強調打好基礎,掌握好“火候”。
他對梁思莊說(shuō):“未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,‘求學(xué)問(wèn)不是求文憑’,總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學(xué)問(wèn)、做學(xué)問(wèn)的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著(zhù)用去”。
同時(shí),梁?jiǎn)⒊瑥娬{責任的重要。1923年,他寫(xiě)給長(cháng)女梁思順的信中說(shuō):“天下事業(yè)無(wú)所謂大小,只要在自己責任內,盡自己力量做去,便是第一等人物。”
當然,寫(xiě)信教導自己的孩子之余,梁任公沒(méi)忘了夸一夸女婿、兒媳。
胡適和妻子江冬秀育有三個(gè)子女,女兒五歲時(shí)夭折,長(cháng)子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊,胡適忙于公務(wù),無(wú)暇顧及。
江冬秀雖然出身官宦之家,但僅讀了幾年私塾,又酷愛(ài)打牌,對于孩子的管教,少投入精力,多有責怪,不甚得法。 在家庭教育中,胡適雖然倡導“獨立、合群、重學(xué)”,但自身也有不懂得如何愛(ài)孩子的嫌疑。
1929年,胡適給胡祖望寫(xiě)信,希望鍛煉他過(guò)獨立、合群、用功讀書(shū)的生活,其中說(shuō):“功課及格,那算什么?在一班要趕在一班最高一排,在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等,品行要列最優(yōu)等,做人要做最上等的人,這才是有志氣的孩子。”
這時(shí),胡祖望十歲,離開(kāi)父母,獨自在外上學(xué),父親如此高的期望,恐怕只會(huì )感到“壓力山大”。次年,胡適即大失所望,接到學(xué)校發(fā)來(lái)的“成績(jì)欠佳”的報告單,怒道:“你的成績(jì)有八個(gè)'4',這是最壞的成績(jì)。
你不覺(jué)得可恥嗎?你自己看看這表。” 最終,胡祖望雖然上過(guò)大學(xué),但遠未達到胡適對他的期望;胡思杜讀了兩所大學(xué)都未能畢業(yè),卻染上了不少壞習氣。
晚年,胡適對秘書(shū)說(shuō):“娶太太,一定要受過(guò)高等教育的;受了高等教育的太太,就是別的方面有缺點(diǎn),但對子女一定會(huì )好好管理教養的。母親有耐心,孩子沒(méi)有教不好的;孩子教不好,那是做母親的沒(méi)有耐心的關(guān)系。”
可謂沉痛之語(yǔ),意味深長(cháng)。在給江冬秀的信中,胡適亦自我反省道:“我真有點(diǎn)不配做老子。
平時(shí)不同他們親熱,只曉得責怪他們功課不好,習氣不好。祖望你交給我,不要罵他,要同他做朋友。”
鄭板橋家風(fēng):鄭板橋,山東濰縣 ( 即今山東濰坊市 ) 當知縣,他為官清廉,關(guān)心民生,政績(jì)甚佳,百姓對他的評價(jià)也很高。后來(lái),這一地方碰上了 災 荒 年,他請求賑濟災民,卻因此而獲罪,便辭官回到家中,以賣(mài)書(shū)畫(huà)為生。
鄭板橋出身貧寒,所以能理解貧苦人的艱辛,從來(lái)不以富貴貧賤論人。當他還是個(gè)秀才的時(shí)候,偶而翻檢家中的舊書(shū)箱,見(jiàn)到家中傭人的前輩所簽的賣(mài)身契據等,就馬上拿去燒掉。
他決不還給傭人本人,或者自己仔細看看契據的內容,就是怕傭人知道了感到難堪。真是體貼傭人,心情入微啊! 鄭板橋長(cháng)大后,自己當了家,在雇用傭人的時(shí)候,從來(lái)不要求對方和自己立契約。
傭人自己如果覺(jué)得合適,就留下;如果不滿(mǎn)意,就自由離去。鄭板橋的用意,是不想讓后世子孫借此逼勒、苛求家中的傭人。
鄭板橋后來(lái)到山東范縣、濰縣等地做官,他不放心家中,經(jīng)常寫(xiě)信回家,教育在家中當家的堂弟鄭墨。他諄諄告誡鄭墨,不要以富貴貧賤論人,要寬厚對待家中的傭人,并將自己當年悄悄燒掉傭人的前輩所訂立的契據、從不要求傭人立契據之事,講給堂弟聽(tīng);又教育鄭墨與人為善,要看到別人的長(cháng)處,不要光看別人的短處。
他給鄭墨的信中有這樣的話(huà):“以人為可愛(ài),而我亦可愛(ài)矣;以人為可惡,而我亦可惡 矣。東坡一生,覺(jué)得世人沒(méi)有不好之人。
這最是東坡好處。愚兄平生謾罵無(wú)禮,然人有一才一技之長(cháng)、一行一言之美,未嘗不噴噴稱(chēng)道。”
鄭板橋舉宋代蘇東坡和自己的例子,告誡鄭墨多看別人的長(cháng)處,話(huà)語(yǔ)之中充滿(mǎn)著(zhù)人生的哲理。 鄭墨將哥哥鄭板橋的俸錢(qián)帶回家中后,鄭板橋特意寄信回家,要弟弟挨家挨戶(hù),逐一散給自家的鄰居族人,信中說(shuō):“南門(mén)六家,竹橫港十八家,下佃一家,派雖遠,亦是一脈,皆當有所分惠。
無(wú)父無(wú)母孤兒,村中人最能欺負,宜訪(fǎng)求而慰問(wèn)之。自曾祖父至我兄弟四代親戚,有久而不相識面者,各贈二金。
……徐宗于、陸自義輩,是舊時(shí)同學(xué),日夕相征逐者也,今皆落落未遇,亦當分俸以敦夙好(以維系往夕的情份)。……敦宗族,睦親姻,念故交,大數既得;其余鄰里鄉 黨,相周相恤,汝自為之,務(wù)在金盡而止。”
鄭板橋諄諄囑咐堂弟將自己的俸錢(qián)分送凈盡,用以救濟親朋好友、鄰里鄉黨,其心地何等善良! 鄭板橋又教育鄭墨盡心務(wù)農,收拾齊備農具及家中生活器具,男耕女織,養成一種“靠田園長(cháng)子孫氣象”,一點(diǎn)也沒(méi)有輕視農夫的思想。他教育鄭墨要體恤貧苦之人,如果人家要借錢(qián),必須要成全;假如不能償還,也要寬容他。
總之,鄭板橋總是無(wú)論大小事,都耐心開(kāi)導其弟。板橋五十二歲時(shí)才得一子,因此對孩子十分鐘愛(ài),但不是一味溺愛(ài),而是教之以正道。
他在濰縣任官時(shí),便寫(xiě)信給堂弟,要鄭墨在家好好教育其子,讓他懂得為善之道,養成忠厚而有同情心的性格,避免形成刻薄急躁等壞習氣。他特別關(guān)心為兒子延師教育的事,并要求剛剛六歲的兒子禮敬師長(cháng),關(guān)心同學(xué)。
他還特別囑咐鄭墨:“吾兒六歲,年最小,其同學(xué)長(cháng)者當稱(chēng)為某先生,次亦稱(chēng)為某兄,不得直呼其名。紙筆墨硯,吾家所有,宜不時(shí)散給諸眾同學(xué)。
每見(jiàn)貧家之子、寡婦之兒求十數錢(qián),買(mǎi)川連紙、釘仿字簿而十日不得者,當察其故而無(wú)意中與之。至陰雨不能即歸,輒留飯。
薄暮,以舊鞋與穿而去。彼父母之愛(ài)子,雖無(wú)佳好衣服, 必制新鞋襪來(lái)上學(xué)堂,一遭泥濘,復制為難矣。
夫擇師為難,敬師為要。擇師不得不審,既擇定矣,便當尊之敬之,何得復尋其短(怎可找老師的缺點(diǎn)) ? ” 為了更好地教育自己的兒子,鄭燮特意抄了四首順口好讀的古代詩(shī)歌,讓堂弟鄭墨,教其兒子邊讀邊。
家風(fēng)小故事有很多:
姚母教子:
姚梁(1736—1785)慶元縣松源鎮姚家村人。自幼好學(xué),23歲保舉優(yōu)貢,清乾隆三十年(1765)順天鄉試考取舉人,三十四年登進(jìn)士,官至內閣中書(shū),歷任禮部主事、刑部員外郎、順天鄉試會(huì )試同考官、山東學(xué)政、饒州知府、川東分巡備道、江廣按察司、河間府知府等職,所至皆有政績(jì)。三十五年后封奉直大夫、中憲大夫、通議大夫,世稱(chēng)“三大夫”。 姚梁為官清廉,政績(jì)累累,備受尊敬。這得益于姚梁從小受家庭誠信教育。慶元地方上流傳著(zhù)姚母教子的故事。有一年,朝庭賜封姚梁為察司,要他去各州府查辦貪官污吏。這事被他母親知道了,她老人家深怕兒子勝任不了這樁大事,決定要試他一試。 一日黃昏,姚梁剛從外面回家,他母親劈頭便問(wèn):“梁兒,我中午煮了一大碗香蛋,好端端地放在櫥內,晚上打開(kāi)櫥門(mén)一看,竟少了三個(gè),莫非是給媳婦偷吃了,你要替我查一查,我要對家賊施行家教呢!”姚梁聽(tīng)了不覺(jué)好笑,心想家人吃幾個(gè)香蛋,也值得這么認真。于是便對母親說(shuō):“幾個(gè)香蛋吃了便算,不必追究吧。”不料他母親卻認真地說(shuō):“你連家中小事都分不清,還敢上州下府去查案?”姚梁一聽(tīng)明白了母親的用意,隨即找來(lái)幾個(gè)臉盆、牙杯,盛上清水,叫攏母親、妻兒等全家人,分給每人一個(gè)臉盆,一只牙杯,吩咐大家一齊漱口,并把口水吐入各自面前的臉盆水中。 姚梁一個(gè)個(gè)地觀(guān)察過(guò)去,別人臉盆的口水都清清的,唯有母親臉盆的口水漂著(zhù)一些蛋黃碎。姚梁發(fā)覺(jué)吃蛋的不是別人正是母親自己,他正在犯難時(shí),而他母親卻在旁一味催促,問(wèn)他:“查到了嗎?”。姚梁說(shuō):“查是查著(zhù)了,不過(guò)……”他母親緊逼著(zhù)說(shuō):“不過(guò)要徇私對否。”這時(shí),姚梁實(shí)在無(wú)法只得壯著(zhù)膽指出:“蛋是母親吃的。” 姚梁媳婦直怨他不該當眾讓老人家難堪。誰(shuí)料,他母親卻哈哈大笑,說(shuō):“你能遇事細心,判事無(wú)私,我便放心了。”不久,姚梁奉旨到各州府明查暗訪(fǎng),根據查到的實(shí)情,嚴辦了一批貪官污吏。傳說(shuō)姚梁“為官清廉耿直,毫不徇私”,取信于民,是與母親的家教分不開(kāi)的呢。
"家風(fēng)"又稱(chēng)門(mén)風(fēng),指的是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng), 也即一個(gè)家庭當中的風(fēng)氣。 家風(fēng)就是給家中后人們樹(shù)立的價(jià)值準則。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。
家風(fēng)的形成往往是,一個(gè)家族之鏈上某一個(gè)人物出類(lèi)拔萃深孚眾望而為家族其他成員所宗仰追慕,其懿行嘉言便成為家風(fēng)之源,再經(jīng)過(guò)家族子孫代代接力式的恪守祖訓,流風(fēng)余韻,代代不絕,就形成了一個(gè)家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。
1、司馬光教子有方
司馬光,字君實(shí),號迂叟,世稱(chēng)涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。司馬光雖官高權重,但嚴于教子,很注重培養子女自律自立意識。他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。
他在總結了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒(méi)落的教訓,告誡其子:"有德者皆由儉來(lái)也。""儉以立名,侈以自敗"。
由于教子有方,司馬光之子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見(jiàn)容止,雖不識皆知司馬氏子也"。
2、吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰升為營(yíng)長(cháng)、師長(cháng),后任國民黨軍長(cháng)和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當時(shí)任營(yíng)長(cháng),父親吉筠亭病重。他對前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō):"當官要清白謙正,多為天下窮人著(zhù)想,做官就不許發(fā)財。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發(fā)財"六字寫(xiě)在瓷碗上,要陶瓷廠(chǎng)仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì )上說(shuō):"我吉鴻昌雖為長(cháng)官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監督。"
吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國民黨反動(dòng)派殺害,犧牲時(shí)年僅39歲。
3、魯迅教子順其自然
魯迅和許廣平僅有一子,即周海嬰。兒子出生時(shí),許廣平出現難產(chǎn)跡象,當醫生向魯迅征求意見(jiàn)是留大人還是留孩子時(shí),他果斷回答:“留大人。”結果母子平安。
在兒子成長(cháng)過(guò)程中,魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來(lái)實(shí)行,讓他“完全的解放”,其中又說(shuō):“我現在心以為然的,便只是愛(ài)。”
據周海嬰所著(zhù)《魯迅與我七十年》介紹,魯迅的教育方式是“順其自然,極力不多給他打擊,甚或不愿拂逆他的喜愛(ài),除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內”。
有一天,周海嬰死活不肯去上學(xué),魯迅用報紙打他屁股
曾國藩做了十年京官,平定太平天國立下頭功,坐鎮兩江總督,晚年在寫(xiě)給二弟?chē)甑男胖校偨Y其祖父星岡公遺教的家風(fēng)家規,概括為“四字八句訣“。具體內容是這樣的,他說(shuō):“子弟之賢否,六分本于天生,四分由于家教,吾家世代皆有明德明訓,惟星岡公之都教,尤應謹守牢記,吾近將星岡公之家規,編成八句云:“書(shū)蔬豬魚(yú),考寶早掃,常說(shuō)常行,八者都好,地命醫理,僧巫祈禱,留客久住,六者俱惱。”蓋星岡公于地命醫家世世守之,永為家訓,子孫雖愚,亦必使就范圍也。”
這段話(huà)的意思是,家族子弟的賢與不賢,六分是先天遺傳,四分來(lái)自于后天的教育,我家世代都有明德明訓,特別是祖父星岡公的諄諄教導尤其應該謹守牢記,我近來(lái)把祖父的家規,編成四字八句,即:“書(shū)蔬豬魚(yú),考寶早掃,常說(shuō)常行,八者都好,地命醫理,僧巫祈禱,留客久住,六者俱惱。”
家風(fēng)家訓家教小故事
1、司馬光教子有方
司馬光,字君實(shí),號迂叟,世稱(chēng)涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。 司馬光雖官高權重,但嚴于教子,很注重培養子女自律自立意識。他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒(méi)落的教訓,告誡其子:"有德者皆由儉來(lái)也。""儉以立名,侈以自敗"。
由于教子有方,司馬光之子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見(jiàn)容止,雖不識皆知司馬氏子也"。
2、吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰升為營(yíng)長(cháng)、師長(cháng),后任國民黨軍長(cháng)和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當時(shí)任營(yíng)長(cháng),父親吉筠亭病重。他對前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō):"當官要清白謙正,多為天下窮人著(zhù)想,做官就不許發(fā)財。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發(fā)財"六字寫(xiě)在瓷碗上,要陶瓷廠(chǎng)仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì )上說(shuō):"我吉鴻昌雖為長(cháng)官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監督。" 吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對投降政策,奮起抗日。遭國民黨反動(dòng)派殺害,犧牲時(shí)年僅39歲。
家風(fēng)故事一 小時(shí)候,我經(jīng)常被忙碌上班的父母鎖在家里,通過(guò)見(jiàn)方的窗戶(hù)只能看到窄小的藍天和細小的風(fēng)景,我時(shí)常問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁次覀兗依餂](méi)有親戚?”媽媽爸爸告訴我,“我們家的親戚都在山東,爸爸媽媽都從老家過(guò)來(lái),沒(méi)有親戚,工作很忙,怕你們出去受欺負,養你們四個(gè)很不容易,你們要記住生活要靠自己!凡是不要依賴(lài)別人!”我記住了這句話(huà),永遠的記住了。
在學(xué)校里,不管發(fā)生了什么事,我都會(huì )自己解決,我所做的工作全部超出了小小的年紀應該干的,很多老師喜歡我,他們喜歡我的獨立自主!小學(xué)的學(xué)校生活因為地域原因由天津小學(xué)全班移到了明澤,很多同學(xué)都在哭泣,他們喜歡那所曾經(jīng)相處多年的富裕校舍,高大的樓房,寬敞的教室和眾多的校友,而我卻很淡定,安慰著(zhù)眼前不可以改變現實(shí)的同學(xué)們,讓他們和我一起接受這所貧窮的學(xué)校,明澤小學(xué)成了我的母校。這所艱苦的學(xué)校,沒(méi)有操場(chǎng),廁所是露天的,每到冬天,我們的生活就變得異常艱苦,冒著(zhù)寒冬在露天的四合院里學(xué)習,樓內的雪花和寒風(fēng)可勁的下著(zhù),掛著(zhù),溫暖已經(jīng)離我們很遙遠,因為在家里過(guò)慣了這樣的生活,從小學(xué)會(huì )了獨立自主,學(xué)會(huì )了自己解決困難,因此我的進(jìn)入狀態(tài)要比其他同班同學(xué)要快一些。
媽媽說(shuō),“每一所學(xué)校的老師都是優(yōu)秀的,是金子在哪都會(huì )發(fā)光。”我也相信這句話(huà),喜歡了我們的新班主任,也喜歡了這種簡(jiǎn)單而又豐富的學(xué)習生活。
冬天每天我早早的來(lái)到學(xué)校,承擔了班級的生爐子工作,我從家里抱來(lái)?yè)焓暗哪绢^,用斧頭把他們劈成小塊,把同學(xué)使用過(guò)的廢本做引子,點(diǎn)上火柴,然后迅速的從爐子下面引火,把細長(cháng)的木屑放在上面,很快爐子的火就升起來(lái)了,當火穩定了,我就把一些散塊的煤放到爐子里,然后讓爐子保持一定的溫度,迎接同學(xué)們和老師的到來(lái)。班級最苦最累的工作我擔當著(zhù),我從來(lái)不覺(jué)得做這些事有什么委屈,相反我覺(jué)得我很樂(lè )意做這樣出力的工作。
媽媽知道我做這些,鼓勵我說(shuō),“一定要幫助老師搞好班級,讓老師好好的工作,多教你們知識,你們也會(huì )多學(xué)知識!”母親善良的支持和善意的叮嚀,讓我干得很起勁,使老師和同學(xué)很喜歡我,同時(shí)學(xué)校也把上夜課的生爐子任務(wù)交給了我,夜幕即將降臨,我抵擋得住寒冷,獨自一人來(lái)到學(xué)校,自己在空無(wú)一人的教室里,為上夜課的成人們生火,在成人們上夜課之前,我已經(jīng)為他們創(chuàng )造了最溫暖的教室,一個(gè)冬天過(guò)后,我得到了學(xué)校的第一筆薪水2.45元,用這筆錢(qián)我買(mǎi)了最喜歡的書(shū),媽媽知道了,高興地說(shuō),“真了不起,孩子能掙錢(qián)了!路要靠自己走,錢(qián)就是這樣辛苦掙來(lái)的!自己花著(zhù)才舒服。”這筆來(lái)的比任何人都早的收入從那以后成為了人生可以炫耀的資本,也帶我走入更獨立的人生。
很快在這所學(xué)校,雖然僅僅兩個(gè)班級,雖然我們是外來(lái)的,因為不卑不亢,因為敢愛(ài)敢恨,因為敢說(shuō)敢做,不怕苦怕不怕累,能干敢干會(huì )干,干的放心,干得圓滿(mǎn),不但保護了我們的班級,愛(ài)護了我們的老師和同學(xué),同時(shí)也在這所學(xué)校里得到更多的老師的認識和認可。因為獨立我順利完成了學(xué)業(yè)。
在學(xué)習生活中,在媽媽的教育下,自理,自立成為我與眾不同的人格魅力,同時(shí)也在與同學(xué)老師交往中學(xué)會(huì )了寬容和豁達,結交了許多好朋友,至今成為了我生活的閨蜜和永久的朋友。人的一生不需要富足的家庭生活,也不需要權貴的父母,只要有良好的家風(fēng)家訓,你就是很好的材料,必定會(huì )為生活創(chuàng )造更美更高的價(jià)值!家風(fēng)故事二 每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個(gè)美好幸福的大家庭中,都會(huì )因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時(shí)也伴隨著(zhù)家風(fēng)的和諧氣息。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(cháng),而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會(huì )因為一些磕磕碰碰而吵架,但他們從不會(huì )互相指責、斥罵,更多展現在我面前的是他們理性的一面。
平時(shí)在家中媽媽也會(huì )常常嘮叨在學(xué)校應該怎么尊重老師同學(xué),更會(huì )講一些退一步海闊天空的道理,時(shí)間久了我腦海中也會(huì )時(shí)不時(shí)的出現這幾句話(huà),與其說(shuō)她是生我養我的母親,不如說(shuō)她是我人生的第一個(gè)導師。每次飯桌上的話(huà)題都是最多的,我總是覺(jué)得每天的這個(gè)時(shí)候都是對一天的總結,當然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對我警告的有這幾點(diǎn):1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。
2、吃飯時(shí)嚴禁邊吃飯邊大聲說(shuō)話(huà)。3、不能翹腿。
等等。
雖然還有很多條的規矩但是正是因為有這些束縛著(zhù)我讓我更好的成長(cháng)。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學(xué)習的時(shí)候學(xué)習,該玩的時(shí)候玩!”母親嘴中也總是掛著(zhù)這句話(huà)。是的,該學(xué)習的時(shí)候學(xué)習:我和媽媽做了一個(gè)作息表,周一至周五毫無(wú)疑問(wèn)的是學(xué)習,一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習。
該玩的時(shí)候玩:每個(gè)周日媽媽都會(huì )帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,但是每次出去都會(huì )遇上一些形形色色的人,這也算是讓我“長(cháng)了見(jiàn)識了”。常常會(huì )聽(tīng)到旁邊的人會(huì )被這么贊揚“這個(gè)孩子真有修養,看上去就很乖的樣子。”
我想之所以這個(gè)孩子會(huì )被人這么夸獎是因為她長(cháng)期處于一個(gè)良好的家庭環(huán)境中,一個(gè)人的修養是一時(shí)裝不來(lái)的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于。
司馬光教子有方 司馬光,字君實(shí),號迂叟,世稱(chēng)涑水先生。
北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。 司馬光雖官高權重,但嚴于教子,很注重培養子女自律自立意識。
他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒(méi)落的教訓,告誡其子:"有德者皆由儉來(lái)也。
""儉以立名,侈以自敗"。 由于教子有方,司馬光之子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。
以致世人有"途之人見(jiàn)容止,雖不識皆知司馬氏子也"。 吉鴻昌不忘父訓 吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。
察綏抗日同盟軍領(lǐng)導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰升為營(yíng)長(cháng)、師長(cháng),后任國民黨軍長(cháng)和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當時(shí)任營(yíng)長(cháng),父親吉筠亭病重。他對前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō):"當官要清白謙正,多為天下窮人著(zhù)想,做官就不許發(fā)財。
否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發(fā)財"六字寫(xiě)在瓷碗上,要陶瓷廠(chǎng)仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì )上說(shuō):"我吉鴻昌雖為長(cháng)官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監督。
" 吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。
遭國民黨反動(dòng)派殺害,犧牲時(shí)年僅39歲。總統教子自立 曾任過(guò)美國總統的里根,不僅有名望而且富有。
但他嚴格要求自己子女自立,絕不讓他們依賴(lài)父母。兒子失業(yè)后,一邊尋找工作,一邊靠領(lǐng)取救濟金度日。
魯迅和許廣平僅有一子,即周海嬰。兒子出生時(shí),許廣平出現難產(chǎn)跡象,當醫生向魯迅征求意見(jiàn)是留大人還是留孩子時(shí),他果斷回答:“留大人。”
結果母子平安。 在兒子成長(cháng)過(guò)程中,魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來(lái)實(shí)行,讓他“完全的解放”,其中又說(shuō):“我現在心以為然的,便只是愛(ài)。”
據周海嬰所著(zhù)《魯迅與我七十年》介紹,魯迅的教育方式是“順其自然,極力不多給他打擊,甚或不愿拂逆他的喜愛(ài),除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內”。有一天,周海嬰死活不肯去上學(xué),魯迅用報紙打他屁股。
后來(lái),魯迅向母親寫(xiě)信解釋道:“打起來(lái),聲音雖然響,卻不痛的。”。
1、無(wú)瑕之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞。
2、贍養父母是中華民族的傳統美德,從我做起代代相傳。
3、我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn),但也要隱藏幾分,這個(gè)叫做涵養。
4、我今僅守讀書(shū)業(yè),汝勿輕捐少壯時(shí)。
5、家,心靈的守護地;家,溫暖的港灣處;唯天下間最美麗的地方!
6、奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。
7、孝敬老人,嚴教子孫;尊老愛(ài)幼,親穆存心。
8、陰陽(yáng)和,萬(wàn)物生長(cháng),父母安,家庭興旺。
9、人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。
10、要多行善事,廣積陰德,保一家興旺。
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