懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人. ——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑. ——李商隱《錦瑟》
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起. ——李賀《雁門(mén)太守行》
坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情. ——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
吳宮花草埋幽徑, 晉代衣冠成古丘. ——李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
江東子弟多才俊, 卷土重來(lái)未可知. ——杜牧《題烏江亭》
早服還丹無(wú)世情, 琴心三疊道初成. ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看. ——李商隱《無(wú)題》
樓船雪夜瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān). ——陸游《書(shū)憤》
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家. ——?jiǎng)⒂礤a《烏衣巷》
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》
因思杜陵夢(mèng), 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》
昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》
至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東. ——李清照《絕句》
1、《錦瑟》——唐代李商隱
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
譯文:莊周其實(shí)知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶,望帝那美好的心靈和作為可以感動(dòng)杜鵑。
典故是:莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶,栩栩然而飛,渾忘自家是“莊周”其人了,后來(lái)夢(mèng)醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經(jīng)何往。
望帝是傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主,禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為鳥(niǎo),暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑,名為杜鵑。
2、《行路難·其一》——唐代李白
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
譯文:象呂尚垂釣溪,閑待東山再起,伊尹乘舟夢(mèng)日,受聘在商湯身邊。
典故是:姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú),得遇周文王,助周滅商。伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò),后被商湯聘請(qǐng),助商滅夏。
3、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》——唐代劉禹錫
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
譯文:懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦,久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。
典故是:“聞笛賦”,指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來(lái),向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居,聽(tīng)到鄰人吹笛,勾起了對(duì)故人的懷念。
“爛柯人”,指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛?;氐酱謇?,才知道已過(guò)了一百年,同代人都已經(jīng)亡故。
4、《江城子·密州出獵》——宋代蘇軾
持節(jié)云中,何日遣馮唐?
譯文:帶著傳達(dá)圣旨的符節(jié)到云中,什么時(shí)候派遣人拿著符節(jié)去邊地云中,像漢文帝派遣馮唐?
典故是:持節(jié)云中,指漢文帝與馮唐的故事。云中太守魏尚治軍有方,匈奴一旦入侵,必所殺甚眾,后因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六顆首級(jí),魏尚被文帝貶官,漢文帝派遣馮唐“持節(jié)”赦免他的罪過(guò),使其重任云中郡太守。
5、《野望》——唐代王績(jī)
相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
譯文:大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí),我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡。
典故是:相傳周武王滅商后 ,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽(yáng)山上采薇而食,最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。
著名美學(xué)家王朝聞,“朝聞”語(yǔ)出《論語(yǔ)》:“朝聞道,夕死可矣!” 馬三立:著名相聲演員,“三立”語(yǔ)出《左傳·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立動(dòng), 其次有立言,雖久不衰此之謂不朽?!?/p>
謝冰心,現(xiàn)代著名作家,“冰心”出自王昌齡詩(shī)句:“洛陽(yáng)好友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!?魯迅:原名周樹(shù)人,“樹(shù)人”出自《管子·權(quán)修》:“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì), 莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。”
薄至清:“至清”取自《漢書(shū)·東方朔傳》:“水至清而無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒?!?孟浩然:唐代著名詩(shī)人,浩然出自《孟子》:“君子善養(yǎng)浩然之氣?!?/p>
傅楚:語(yǔ)出《孟子· 文公下》:“孟子謂戴不勝曰:子欲子之王善與?欲其子之齊語(yǔ)也, 則使齊語(yǔ)也,則使齊傅諸?使楚人傅諾? 馬千里:又名馬良驥,四川書(shū)法家,語(yǔ)出唐韓愈《雜說(shuō)·馬說(shuō)》:“左之有千里馬?!?易家言:“家言”出自《史記·大史公·自序》:“凡百三十篇,五十二萬(wàn)六千五百字, 為《太史公書(shū)》序路,以拾遺補(bǔ)缺,成一家言?!?/p>
孔學(xué)思:“學(xué)思”語(yǔ)出《論語(yǔ)》:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)雨殆?!?孫三?。骸叭 闭Z(yǔ)出《荀子·勸學(xué)篇》:“吾日三省吾身”。
徐竹心:“竹心”出自鄭板橋詩(shī)句,取虛心節(jié)高之意?!靶臁迸c“虛”諧音,徐竹心即虛竹心。
張馳:語(yǔ)出《孔記·雜記下》:“張而不馳,文、武弗能也;弛雨不張,文、武弗為也: 一張一弛,文、武之道也?!?斐沖天:“沖天”出自《韓非子·喻老》:“雖無(wú)飛、飛必沖天:雖無(wú)鳴,鳴則驚人?!?/p>
韓三友:語(yǔ)出左詩(shī)“推李杏疾風(fēng)一家,松竹梅歲寒三夜?!?李宗仁:字德鄰,取自《論語(yǔ)》“里仁之為美”、“德不孤,必有鄰?!?/p>
肖春暉:“春暉”出自唐代孟效《游子吟》:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!?溫知新:出自《論語(yǔ)》“溫故而知新”。
李白《行路難》(其一) 閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊. 這兩句暗用典故.姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú),得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò),后被商湯聘請(qǐng),助商滅夏.這兩句表示詩(shī)人自己對(duì)從政仍有所期待. ----------------------------- 劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人. 用了向秀《思舊賦》及王質(zhì)爛柯這兩個(gè)典故.意思是說(shuō)自己在外二十三年,如今回來(lái),許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦向秀的《思舊賦》表示悼念而已.此番回來(lái)恍如隔世,覺(jué)得人事全非,不再是舊日的光景了.這樣既表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿之情,又暗示自己被貶時(shí)間之長(zhǎng),以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富. 【拓展】 聞笛賦:指西晉向秀的《思舊賦》.三國(guó)曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害.后來(lái),向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居,聽(tīng)到鄰人吹笛,勾起了對(duì)故人的懷念. 爛柯人:指晉人王質(zhì).相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋,就停下觀看.等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛.回到村里,才知道已過(guò)了一百年.同代人都已經(jīng)亡故 ------------------------------- 蘇軾《江城子 密州出獵》 為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎 孫郎,孫權(quán),這里作者自喻.《三國(guó)志·吳志·孫權(quán)傳》載:“二十三年十月,權(quán)將如吳,親乘馬射虎于凌亭,馬為虎傷.權(quán)投以雙戟,虎卻廢.常從張世,擊以戈、獲之.”這里以孫權(quán)喻太守,希望自己像孫權(quán)一樣年少有膽識(shí) ------------------------------------ 蘇軾《江城子 密州出獵》 持節(jié)云中,何日遣馮唐. 典出《史記·馮唐列傳》.漢文帝時(shí),魏尚為云中(漢時(shí)的郡名,在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶,包括山西西北部分地區(qū))太守.他愛(ài)惜士卒,優(yōu)待軍吏,匈奴遠(yuǎn)避.匈奴曾一度來(lái)犯,魏尚親率車(chē)騎出擊,所殺甚眾.后因報(bào)功文書(shū)上所載殺敵的數(shù)字與實(shí)際不合(虛報(bào)了六個(gè)),被削職.經(jīng)馮唐代為辨白后,認(rèn)為判的過(guò)重,文帝就派馮唐“持節(jié)”(帶著傳達(dá)圣旨的符節(jié))去赦免魏尚的罪,讓魏尚仍然擔(dān)任云中郡太守.蘇軾此時(shí)因政治上處境不好,調(diào)密州太守,故以魏尚自許,希望能得到朝廷的信任. ----------------------------------- 蘇軾《江城子 密州出獵》 會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼 天狼:星名,一稱犬星,舊說(shuō)主侵掠,這里引指西夏.《楚辭·九歌·東君》:“長(zhǎng)矢兮射天狼.”《晉書(shū)·天文志》云:“狼一星在東井南,為野將,主侵掠.”詞中以之隱喻侵犯北宋邊境的遼國(guó)與西夏.用天狼星比喻敵人(即遼國(guó)與西夏),表達(dá)了作者愛(ài)國(guó),想要為國(guó)殺敵,報(bào)答國(guó)家的胸懷. ----------------------- 備注:由于蘇軾的《江城子 密州出獵》有三個(gè)用典故地地方,所以都列出來(lái)了.。
無(wú)題
李商隱
重幃深下莫愁堂,臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)。
神女生涯原是夢(mèng),小姑居處本無(wú)郎。
風(fēng)波不信菱枝弱,月露誰(shuí)教桂葉香?
直道相思了無(wú)益,未妨惆悵是清狂。
頷聯(lián)進(jìn)而寫(xiě)女主人公對(duì)自己愛(ài)情遇合的回顧。上句用巫山神女夢(mèng)遇楚王事,下句用樂(lè)府《神弦歌。清溪小姑曲》:“小姑所居,獨(dú)處無(wú)郎?!币馑际钦f(shuō),追思往事,在愛(ài)情上盡管也象巫山神女那樣,有過(guò)自己的幻想與追求,但到頭來(lái)不過(guò)是做了一場(chǎng)幻夢(mèng)而已;直到現(xiàn)在,還正象清溪小姑那樣,獨(dú)處無(wú)郎,終身無(wú)托。這一聯(lián)雖然用了兩個(gè)典故,卻幾乎讓人感覺(jué)不到有用典的痕跡,真正達(dá)到了驅(qū)使故典如同己出的程度。特別是它雖然寫(xiě)得非常概括,卻并不抽象,因?yàn)檫@兩個(gè)典故各自所包含的神話傳說(shuō)本身就能引起讀者的豐富想象與聯(lián)想。兩句中的“原”字、“本”字,頗見(jiàn)用意。前者暗示她在愛(ài)情上不僅有過(guò)追求,而且也曾有過(guò)短暫的遇合,但終究成了一場(chǎng)幻夢(mèng),所以說(shuō)“原是夢(mèng)”;后者則似乎暗示:盡管迄今仍然獨(dú)居無(wú)郎,無(wú)所依托,但人們則對(duì)她頗有議論,所以說(shuō)“本無(wú)郎”,其中似含有某種自我辯解的意味。不過(guò),上面所說(shuō)的這兩層意思,都寫(xiě)得隱約不露,不細(xì)心揣摩體味是不容易發(fā)現(xiàn)的。
錦瑟
李商隱
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
頷聯(lián)的上句,用了《莊子》的一則寓言典故,說(shuō)的是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶,栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來(lái)夢(mèng)醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經(jīng)何往。玉溪此句是寫(xiě):佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)景,不復(fù)成寐。迷含迷失、離去、不至等義。試看他在《秋日晚思》中說(shuō):“枕寒莊蝶去”,去即離、逝,亦即他所謂迷者是。曉夢(mèng)蝴蝶,雖出莊生,但一經(jīng)玉溪運(yùn)用,已經(jīng)不止是一個(gè)“栩栩然”的問(wèn)題了,這里面隱約包涵著美好的情境,卻又是虛緲的夢(mèng)境。本聯(lián)下句中的望帝,是傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后來(lái)禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為鳥(niǎo),暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑,名為杜鵑。杜宇啼春,這與錦瑟又有什么關(guān)聯(lián)呢?原來(lái),錦瑟繁弦,哀音怨曲,引起詩(shī)人無(wú)限的悲感,難言的冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。一個(gè)“托”字,不但寫(xiě)了杜宇之托春心于杜鵑,也寫(xiě)了佳人之托春心于錦瑟,手揮目送之間,花落水流之趣,詩(shī)人妙筆奇情,于此已然達(dá)到一個(gè)高潮。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑
《錦瑟》
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”,頷、頸兩聯(lián)承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔,詩(shī)人慨嘆懷才見(jiàn)棄,自傷一生遭際。對(duì)于李商隱來(lái)說(shuō),往事是不堪回首的,年少才高,卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷,懷才不遇而竟致終生潦倒無(wú)為,摯愛(ài)的妻子早逝于華年,如今只留下詩(shī)人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。頷聯(lián)寄情于物,將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來(lái)表現(xiàn)。頸聯(lián)借景生情,以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來(lái)寫(xiě)“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說(shuō),月滿則珠圓,可是,月夜下的滄海明珠依然有淚,在茫茫無(wú)際的大海里,每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn),藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉,有玉之處煙靄蒙蒙,而人們只見(jiàn)山中煙靄,不知玉在何處,美玉如同滄海遺珠一樣無(wú)人賞識(shí)。
1,《錦瑟》李商隱
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待萬(wàn)追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
2,《無(wú)題》李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
3,《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
4,《江城子·密州出獵》蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡,為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
5,《泊秦淮》杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
6,《行路難》李白
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
7,《永遇樂(lè)》(京口北固亭懷古):辛棄疾
千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓1憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人. ——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑. ——李商隱《錦瑟》半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起. ——李賀《雁門(mén)太守行》坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情. ——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》吳宮花草埋幽徑, 晉代衣冠成古丘. ——李白《登金陵鳳凰臺(tái)》江東子弟多才俊, 卷土重來(lái)未可知. ——杜牧《題烏江亭》早服還丹無(wú)世情, 琴心三疊道初成. ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看. ——李商隱《無(wú)題》樓船雪夜瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān). ——陸游《書(shū)憤》舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家. ——?jiǎng)⒂礤a《烏衣巷》東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》因思杜陵夢(mèng), 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東. ——李清照《絕句》。
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