畫(huà)龍點(diǎn)睛【釋 義】原形容南北朝畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。
后多比喻寫(xiě)文章或講話(huà)時(shí),在關(guān)鍵處用幾句話(huà)點(diǎn)明實(shí)質(zhì),使內容生動(dòng)有力。【典 故】梁朝張僧繇是吳地人。
天監年間,任武陵王國將軍,吳興太守。張僧繇在金陵的安樂(lè )寺的墻壁上畫(huà)四條龍,卻沒(méi)有畫(huà)上眼睛。
游人們覺(jué)得很奇怪,認為應該畫(huà)上眼睛,就堅持讓張僧繇畫(huà)上龍的眼睛。張僧繇無(wú)奈,只好給其中一條龍畫(huà)上了眼睛。
只見(jiàn)他在眼白上輕輕一點(diǎn),頓時(shí)電閃雷鳴,被點(diǎn)上眼睛的那一條龍飛上了天!……等天氣便會(huì )原樣后,人們發(fā)現被點(diǎn)上眼睛的那兩條龍果然不見(jiàn)了!人們驚嘆不已……臥薪嘗膽【釋 義】薪;柴草。睡覺(jué)睡在柴草上,吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。
原指中國春秋時(shí)期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡,后演變成成語(yǔ),形容人刻苦自勵,發(fā)憤圖強。【典 故】公元前496年,吳王闔閭派兵攻打越國,但被越國擊敗,闔閭也傷重身亡,闔閭讓伍子胥選后繼之人,伍子胥獨愛(ài)夫差,便選其為王。
此后,勾踐聞吳國要建一水軍,不顧范蠡等人的反對,出兵要滅此水軍,結果被夫差奇兵包圍,大敗,大將軍也戰死沙場(chǎng),夫差要捉拿勾踐,范蠡出策,假裝投降,留得青山在不愁沒(méi)柴燒。夫差也不聽(tīng)老臣伍子胥的勸告,留下了勾踐等人,三年,飽受侮辱,終被放回越國,勾踐暗中訓練精兵,每日晚上睡覺(jué)不用褥,只鋪些柴草(古時(shí)叫薪),又在屋里掛了一只苦膽,他不時(shí)會(huì )嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過(guò)去的恥辱。
勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng),在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來(lái)。 一次夫差帶領(lǐng)全國大部分兵力,去赴會(huì ),要求勾踐也帶兵助威,勾踐見(jiàn)時(shí)機一到,假裝赴會(huì ),領(lǐng)3000精兵,拿下吳國主城,殺了吳國太子,又擒了夫差,夫差悔當初未聽(tīng)伍子胥言,留下了勾踐,死前,他只求,不要傷害吳國百姓。
三顧茅廬【釋 義】顧:拜訪(fǎng);茅廬:草屋。
原為漢末劉備訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(cháng)的賢人。
【典 故】漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識,又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西,一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉回去。
不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。
張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著(zhù)要回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。
張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責備了一頓,又和他倆第三次訪(fǎng)諸葛亮。
到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話(huà)。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。
諸葛亮在著(zhù)名的《出師表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話(huà)來(lái)形容請人的渴望和誠懇的心情。
也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。建安十二年(207年),諸葛亮27歲時(shí),劉備“三顧茅廬”于南陽(yáng)隆中,會(huì )見(jiàn)諸葛亮,問(wèn)以統一天下大計,諸葛亮精辟地分析了當時(shí)的形勢,提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯(lián)合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機,兩路出兵北伐,從而統一全國的戰略思想,這次談話(huà)即是著(zhù)名的《隆中對》。
東施效顰【釋 義】效:仿效;顰:同矉,蹙眉。原比喻不根據具體條件,盲目模仿別人,結果適得其反。
現泛指模仿者的愚蠢可笑。【典 故】西施患有心口疼的毛病。
有一天,她的病又犯了,只見(jiàn)她手捂胸口,雙眉皺起,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過(guò)的時(shí)候,鄉里人無(wú)不睜大眼睛注視。
好美的女子! 鄉下有一個(gè)丑女子,名叫東施,相貌一般,沒(méi)有修養。她平時(shí)動(dòng)作粗俗,說(shuō)話(huà)大聲大氣,卻一天到晚做著(zhù)當美女的夢(mèng)。
今天穿這樣的衣服,明天梳那樣的發(fā)式,卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。 這一天,她看到西施捂著(zhù)胸口、皺著(zhù)雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以后,她也學(xué)著(zhù)西施的樣子,手捂胸口,緊皺眉頭,在村里走來(lái)走去。
哪知這丑女的矯揉造作使她樣子更難看了。結果,鄉間的富人看見(jiàn)丑女的怪模樣,馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;鄉間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái),馬上拉著(zhù)妻、帶著(zhù)孩子遠遠地躲開(kāi)。
人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼,在村里走來(lái)走去的丑女人,簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。班門(mén)弄斧【釋 義】魯班,春秋時(shí)期魯國人,著(zhù)名的木匠。
在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng),不自量力。
【典 故】魯班是戰國時(shí)代的魯國人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。
誰(shuí)敢在魯班門(mén)前。
A愛(ài)屋及烏 安然無(wú)恙 安如泰山 安居樂(lè )業(yè) 安步當車(chē) 矮子看戲 暗渡陳倉 暗箭傷人 按部就班 按圖索驥 B 百發(fā)百中 百無(wú)聊賴(lài) 百聞不如一見(jiàn) 百折不撓 敗軍之將 抱甕灌畦 抱薪救火 伯樂(lè )相馬 杯水車(chē)薪 杯弓蛇影 別無(wú)長(cháng)物 八仙過(guò)海 八面玲瓏 篳路藍縷 閉門(mén)造車(chē) 拔山舉鼎 包藏禍心 拔苗助長(cháng) 博士買(mǎi)驢 背水一戰 半途而廢 補天浴日 賓至如歸 敝帚自珍 鞭長(cháng)莫及 兵不厭詐 兵不血刃 比肩接踵 比上不足 比下有余 不可同日而語(yǔ) 不入虎穴,不得虎子 不求甚解 不覺(jué)技癢 不恥下問(wèn) 不寒而栗 不速之客 不稂不莠 不刊之論 不茍言笑 不管三七二十一 不學(xué)無(wú)術(shù) 不自量力 不可多得 不甚了了 不屈不撓 班門(mén)弄斧 別開(kāi)生面 病入膏肓 步履蹣跚 并行不悖 不讀哪家書(shū),不知哪家理 不遺余力 不可救藥 C 差強人意 滄海桑田 成也蕭何 敗也蕭何 乘風(fēng)破浪 草木皆兵 垂 頭 喪 氣 巢毀卵破 車(chē)水馬龍 車(chē)載斗量 沉魚(yú)落雁 赤膊上陣 出爾反爾 初出茅廬 才高八斗 朝中有人好當官 此地無(wú)銀三百兩 唇亡齒寒 癡人說(shuō)夢(mèng) 從善如流 D 獨當一面 多多益善 呆若木雞 弟子掩目 東施效顰 打草驚蛇 道聽(tīng)途說(shuō) 洞見(jiàn)癥結 東食西宿 登 徒 子 得其所哉 倒履相迎 倒行逆施 大材小用 大公無(wú)私 大勢已去 短兵相接 對牛彈琴 東山再起 對癥下藥 當局者迷 董狐之筆 頂天立地 單者易折 大義滅親 得過(guò)且過(guò) E 爾虞我詐 二桃殺三士 F 方寸之地 飛鳥(niǎo)驚蛇 非驢非馬 吠形吠聲 佛頭著(zhù)糞 防微杜漸 馮唐易老 風(fēng)馬牛不相及 廢學(xué)如斷織 斧 正 覆水難收 奉公守法 扶桑 分庭抗禮 負重致遠 負荊請罪 腹 稿 G 高枕無(wú)憂(yōu) 高山流水 賈人渡河 割席分座 孤注一擲 耕前鋤后 功虧一簣 狗尾續貂 刮目相看 瓜田李下 顧曲周郎 歸馬放牛 過(guò)河拆橋 過(guò)門(mén)不入 狗肉朋友 管中窺豹 剛愎自用 攻難守易 管窺錐指 管鮑之交 掛 羊 頭 賣(mài) 狗 肉 各自為政 瓜代有期 解鈴還需系鈴人 改過(guò)自新 H 含沙射影 汗流浹背 汗馬功勞 邯鄲學(xué)步 汗牛充棟 害群之馬 合浦還珠 胡服騎射 黃梁美夢(mèng) 火樹(shù)銀花 虎口余生 侯門(mén)如海 后生可畏 后顧之憂(yōu) 后來(lái)居上 涸轍之鮒 狐假虎威 狐疑不決 鶴立雞群 華而不實(shí) 畫(huà)虎類(lèi)犬 畫(huà)蛇添足 畫(huà)龍點(diǎn)睛 畫(huà)餅充饑 頑石點(diǎn)頭 好逸惡勞 畫(huà)荻教子 囫圇吞棗 沆瀣一氣 J 機不可失 雞口牛后 雞鳴狗盜 雞犬升天 雞口牛后 疾風(fēng)知勁草 家徒四壁 漸入佳境 竭澤而漁 居心叵測 見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi) 見(jiàn)卵求雞 堅壁清野 家喻戶(hù)曉 江郎才盡 驚弓之鳥(niǎo) 精衛填海 井底之蛙 嗟來(lái)之食 捷足先得 九牛一毛 錦囊妙句 居安思危 蕉鹿自欺 金玉其外敗絮其中 錦上添花 盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū) 將欲取之必先與之 精誠所至 金石為開(kāi) 錦繡前程 盡善盡美 近水樓臺 見(jiàn)怪不怪 積羽沉舟 K 曠日持久 開(kāi)卷有益 空穴來(lái)風(fēng) 刻舟求劍 困獸猶斗 快刀斬亂麻 看人下菜碟 空 城 計 口不二價(jià) 口蜜腹劍 膾炙人口 口若懸河 L 狼狽為奸 濫竽充數 樂(lè )不思蜀 老馬識途 勞思逸淫 臨時(shí)抱佛腳 樂(lè )此不疲 鹿死誰(shuí)手 利令智昏 魯侯養鳥(niǎo) 樂(lè )極生悲 厲兵秣馬 梁上君子 兩袖清風(fēng) 馬革裹尸 螺螄殼里做道場(chǎng) 捋 虎 須 留得青山在,不怕沒(méi)柴燒 洛陽(yáng)紙貴 浪子回頭金不換 量體裁衣 臨渴掘井 弄 巧 成 拙 路不拾遺 兩兒辯日 柳暗花明 M 毛遂自薦 毛將焉附 夢(mèng)筆生花 目不見(jiàn)睫 模棱兩可 盲人摸象 盲人瞎馬 名韁利鎖 馬革裹尸 馬首是瞻 名落孫山 梅開(kāi)二度 門(mén)庭若市 門(mén)可羅雀 木人石心 目無(wú)全牛 沐猴而冠 莫 須 有 孟母三遷 孟母斷機 磨穿鐵硯 磨杵成針 明目張膽 明修棧道 暗渡陳倉 買(mǎi)櫝還珠 滿(mǎn)城風(fēng)雨 馬首是瞻 目不識丁 N 南山可移 南轅北轍 南柯一夢(mèng) 內助之賢 寧為玉碎 不為瓦全 怒發(fā)沖冠 難兄難弟 難至節見(jiàn) 鳥(niǎo)盡弓藏 兔死狗烹 O 嘔心瀝血 P 皮之不存 破甑不顧 破鏡重圓 破釜沉舟 破鼓眾人敲 匹夫之勇 拋磚引玉 蓬萊仙境 牝牡鸝黃 平漫屠龍 撲朔迷離 賠了夫人又折兵 鵬程萬(wàn)里 披荊斬棘 貧賤之交.知人不易 剖腹藏珠 片言折獄 Q 竊符救趙 奇貨可居 歧路亡羊 騎鶴上揚州 騎虎難下 千慮一得 千變萬(wàn)化 千金買(mǎi)骨 千里姻緣一線(xiàn)牽 千里送鵝毛,禮輕情意重 齊大非偶 齊眉舉案 杞人憂(yōu)天 取而代之 黔驢技窮 欺世盜名 請君入甕 錢(qián)可通神 巧取豪奪 強弩之末 罄竹難書(shū) 七擒七縱 七步之才 曲高和寡 曲突徙薪 秦鏡高懸 青出于藍 千里送鵝毛 起死回生 R 人浮于事 人面桃花 人人自危 人琴俱亡 人給家足 人心如面 人非圣賢孰能無(wú)過(guò) 人言可畏 人自為戰 人棄我取 入木三分 入吾彀中 如椽之筆 如火如荼 如嚼雞肋 如坐針氈 繞梁三日 讓棗推梨 如魚(yú)得水 人不要臉鬼都害怕 人杰地靈 S 三寸之舌 三人成虎 三紙無(wú)驢 三令五申 三生有幸 三百六十行,行行出狀元 三十年河東,四十年河西 三折其肱 三句不離本行 三十六計,走為上計 山雞舞鏡 殺雞嚇猴 殺雞焉用牛刀 殺彘教子 塞翁失馬 桑榆 桑梓 桑中之約 桑林禱雨 視死如歸 始作俑者 市道之交 勢如破竹 實(shí)事求是 十行俱下 食言而肥世外桃源 拾人牙慧 食不甘味 司空見(jiàn)慣 尸位素餐 四面楚歌 四體不勤 五谷不分 死有余辜 水深火熱 死不瞑目 死無(wú)葬身之地 死諸葛逼走活仲達 盛氣凌人 賞罰分明 上下其手 生靈涂炭 水滴石穿 少見(jiàn)多怪 舍本逐末 束之高閣 失斧疑鄰 什襲而藏 受寵若驚 守株待兔 熟能生巧 身無(wú)可擊 樹(shù)倒猢猻散 神機妙算 司馬昭之心 路人皆知 三顧茅廬 三思而行 生死存亡 始終不渝 士別三日 四分五裂 死灰復燃 身在曹營(yíng)心在漢 上行下效 舍得一身剮 ,敢把皇帝拉下馬 T 天下無(wú)雙 。
背水一戰(韓信) 完壁歸趙(藺相如) 負荊請罪(廉頗)
望梅止渴(曹操) 四面楚歌(項羽) 破釜沉舟(項羽)
臥薪嘗膽(勾踐) 紙上談兵(趙括) 指鹿為馬(趙高)
三顧茅廬(劉備) 東窗事發(fā)(秦檜) 如魚(yú)得水(劉備)
退避三舍(重耳) 初出茅廬(諸葛亮) 圖窮匕見(jiàn)(荊柯)
草木皆兵(苻堅) 圍魏救趙(孫臏) 退避三舍(重耳)
毛遂自薦(毛遂) 一鼓作氣(曹劌) 千金買(mǎi)骨(郭隗)
諱疾忌醫(蔡桓公) 殺妻求將(吳起) 驚弓之鳥(niǎo)(更羸)
高山流水(俞伯牙、鐘子期) 一字千金(呂不韋)
指鹿為馬(趙高) 焚書(shū)坑儒(秦始皇) 懸梁刺股(蘇秦、孫敬)
一飯千金(韓信) 約法三章(劉邦) 孺子可教(張良)
破釜沉舟(項羽) 手不釋卷(劉秀) 金屋藏嬌(劉徹)
暗渡陳倉(韓信) 十面埋伏(項羽) 投筆從戎(班超)
馬革裹尸(馬援) 多多益善(韓信) 老當益壯(馬援)
蕭規曹隨(蕭何、曹參) 無(wú)顏見(jiàn)江東父老(項羽) 鞠躬盡瘁(諸葛亮)
煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(呂蒙) 初出茅廬(諸葛亮)
樂(lè )不思蜀(劉禪) 七步成詩(shī)(曹植) 言過(guò)其實(shí)(馬謖)
七擒七縱(諸葛亮) 寶刀不老(黃忠) 才高八斗(曹植)
一身是膽(趙云) 封金掛印(關(guān)羽) 單刀赴會(huì )(關(guān)羽)
萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)(周瑜、諸葛亮)
入木三分(王羲之) 聞雞起舞(祖逖) 東山再起(謝安)
洛陽(yáng)紙貴(左思) 鑿壁偷光(匡衡) 狗尾續貂(司馬倫)
畫(huà)龍點(diǎn)睛(張僧繇) 江郎才盡(江淹) 精忠報國(岳飛)
胸有成竹(文與可)
宗廟社稷 自作自受 自作解人 自作聰明 自知之明 自怨自艾 自圓其說(shuō) 自由自在 自由放任 自由泛濫 自用則小 自貽伊戚 自以為是 自業(yè)自得 自言自語(yǔ) 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相魚(yú)肉 自相矛盾 自相驚憂(yōu) 自相殘殺 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表現 自投羅網(wǎng) 自討苦吃 自私自利 自視甚高 自始自終 自始至終 自食其言 自食其力 自食其果 做小伏低 作作有芒 作賊心虛 作育人材 作威作福 作舍道邊 作善降祥 作如是觀(guān) 作金石聲 作繭自縛 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自斃 作惡多端 作壁上觀(guān) 座無(wú)虛席 坐于涂炭 坐擁百城 坐以待旦 坐以待斃 坐言起行 坐薪懸膽 坐享其成 坐臥不安 坐收漁利 坐視不救 坐失良機 坐立不安 坐冷板凳 坐井觀(guān)天 坐懷不亂 坐觀(guān)成敗 坐而論道 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窺堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得嘗 左支右絀 左右為難 左右兩難 左右開(kāi)弓 左右逢源 左右采獲 左擁右抱 左縈右拂 左宜右有 左圖右史 左提右挈 左思右想 左顧右盼 左輔右弼 左道旁門(mén) 遵養時(shí)晦 遵時(shí)養晦 尊師重道 尊古卑今 罪有應得 罪孽深重 罪魁禍首 罪加一等 罪該萬(wàn)死 罪惡昭著(zhù) 罪大惡極 罪不容誅 罪不可逭 醉生夢(mèng)死 醉酒飽德 嘴直心快 嘴甜心苦 鉆穴逾墻 鉆頭覓縫 鉆天打洞 鉆皮出羽 鉆牛角尖 鉆火得冰 鉆冰求酥 足智多謀 足音跫然 足食足兵 足不出戶(hù) 走為上計 走投無(wú)路 走南闖北 走馬章臺 走馬上任 走馬看花 走馬觀(guān)花 走馬赴任 走花溜水 走伏無(wú)地 鄒纓齊紫 縱虎歸山 縱橫交錯 縱橫馳騁 縱橫捭闔 總角之交 總而言之 綜核名實(shí)。
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有253個(gè)成語(yǔ)典故
秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布,有多少人反對他,他心中沒(méi)底。于是,他想了一個(gè)辦法,準備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。 一天上朝時(shí),趙高讓人牽來(lái)一只鹿,對秦二世說(shuō):“陛下,我獻給您一匹好馬。”秦二世一看,便笑著(zhù)對趙高說(shuō):“你搞錯了,這是鹿,不是馬!”趙高說(shuō):“陛下,這的確是一匹馬。”秦二世又看了看那只鹿,說(shuō):“馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢?”趙高指著(zhù)眾大臣,大聲說(shuō):“陛下可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣啊。” 大臣們見(jiàn)了,私下嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容,大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小的人都低下頭,不敢說(shuō)話(huà)。有些正直的人,認為是鹿而不是馬。奸臣立刻擁護趙高的說(shuō)法,說(shuō),“這是一匹好馬!”
1 一鳴驚人
楚莊公繼位后三年不上朝,終日飲樂(lè ),大臣終于看不下去了,冒死進(jìn)諫,莊公說(shuō):“有一大鳥(niǎo),羽色艷麗,三年不鳴,一鳴驚人,三年不飛,一飛沖天。”果然,不久莊公就重臨朝庭,把這三年中他暗中觀(guān)察發(fā)現的弊病全部修正。
2 背水一戰
楚漢相爭時(shí),韓信率兵攻打韓國,他故意將軍營(yíng)安扎在河邊,背水為陣,意在斷絕退路,逼迫軍隊拼死進(jìn)攻,最后大獲全勝,故有“背水一戰”的說(shuō)法
3 四面楚歌
楚漢相爭時(shí),韓信在垓下布下十面埋伏,圍困楚霸王項羽,韓信讓軍隊在夜間吟唱項羽故鄉的楚歌,渙散項羽的軍心,大收其效。
4 揭竿而起
秦末時(shí),民怨四起,陳勝吳廣不堪忍受,終于在大澤鄉起義,起義時(shí)沒(méi)有旗幟,就用竹竿代替,就有了“揭竿而起”的說(shuō)法。
5 .退避三舍
春秋時(shí),晉國公子重耳落難,逃亡楚國,應承楚王說(shuō):“我若為晉國國君,若與楚國敵對,必退避三舍(一舍是三十里)。”后楚晉果然發(fā)生戰爭,重耳信守諾言,果然退兵九十里
6 紙上談兵
戰國時(shí)趙國名將趙奢有一子名趙括,幼讀兵書(shū),談起用兵之道,如數家珍,但他沒(méi)有任何實(shí)戰經(jīng)驗,在長(cháng)平之戰中導致趙國慘敗,留下了紙上談兵的說(shuō)法
7 臥薪嘗膽
春秋時(shí)期,吳越相爭,越王勾踐大敗,幾乎亡國,但勾踐并不死心,終日以柴草不床,每天吃飯時(shí)都要舔一下苦膽,激勵自己不忘國恥
8 .破釜沉舟
秦末,項羽進(jìn)攻漢中,過(guò)河后,項羽下令鑿沉渡船,砸碎鍋灶,表示不留退路,果然一戰成功
9 完璧歸趙
戰國時(shí)期,秦昭王欺騙趙國說(shuō),愿用15座城池換取趙國的和氏璧。趙惠文王不敢拒絕,但又怕上秦國的當,這時(shí)舍人藺相如自愿請命帶寶玉到秦國 完成換城任務(wù)。臨行時(shí)他對趙王說(shuō):“城入趙而璧留秦;城不入,臣完壁歸趙 ”。隨后藺相如到秦國獻了璧,但見(jiàn)秦王沒(méi)有換城之意,就憑自己的機智和勇敢,把和氏璧從秦王手里要回,派人送往趙國,秦王得知和氏璧已經(jīng)回到趙國,無(wú)可奈何,只好送藺相如回國。
10 錦囊妙計
孫權用公瑾之計,引劉備入東吳招親,要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個(gè)用錦做成的袋子,吩咐說(shuō):“內封三條神妙計策,到時(shí)依次打開(kāi)行事。”趙云和劉備、孫乾率五百軍士到南許,依錦囊妙計破了公瑾計策,娶了孫權之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。
詞語(yǔ)還是成語(yǔ)??
1、推敲
出自典故:賈島當初在京城里參加科舉考試。一天他在驢背上想到了兩句詩(shī)說(shuō):“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。”開(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,用心琢磨,反復錘煉,決定不下來(lái),便在驢背上吟誦,伸出手做出推和敲的姿勢來(lái),自言自語(yǔ)人家都很驚訝。當時(shí)韓愈臨時(shí)代理京兆尹(京城地方的長(cháng)官),他正帶車(chē)馬出巡,賈島不知不覺(jué)沖撞到韓愈儀仗隊的第三部分,還在不停地做推敲的手勢。于是忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀詩(shī)句的事,用“推”字還是用“敲”字沒(méi)有確定,想得出神了,忘記了要回避。韓愈停下車(chē)馬思考了很久,對賈島說(shuō):“用‘敲’字好。”于是兩人并排騎著(zhù)馬和驢回家,一同談?wù)撟髟?shī)的方法,好幾天不舍得離開(kāi)。韓愈因此跟普通老百姓賈島結為了朋友。
2、問(wèn)鼎
出自典故:春秋時(shí)、楚莊王陳兵于洛水,向周王朝示威。周派使者慰勞,“楚子(楚莊王)問(wèn)鼎之大小輕重”,意思是說(shuō)楚莊王有奪取周朝天下的意思(見(jiàn)《左傳·宣公三年》)。后來(lái)用“問(wèn)鼎”指圖謀奪取政權,也指在某方面取勝
3、閉門(mén)羹
出自典故:古代宣城妓女史風(fēng)長(cháng)盜標致風(fēng)流,能歌善舞,十分聞名,那些浪蕩公子和好色之徒紛紛登門(mén)拜訪(fǎng),把妓院經(jīng)常圍得水泄不通。史風(fēng)把他們分成不同的等級,上等的客人來(lái),她下樓接待,還做羹款待,下等客人來(lái)她不愿同他們見(jiàn)面,關(guān)起門(mén)來(lái)讓他吃羹。
4、掛冠
出自典故:南朝 梁 陶弘景 ,于 齊高帝 作相時(shí),曾被引為諸王侍讀。他家貧,求作縣令不得,乃脫朝服掛 神武門(mén) ,上表辭祿。見(jiàn)《南史·隱逸傳下·陶弘景》。后因以“掛冠”指辭官、棄官。
5、折腰
出自典故:“折腰”是用作屈身事人的典故,出自于《晉書(shū).陶潛傳》。陶淵明生活于東晉時(shí)代,年輕時(shí)生活清貧,可為人樂(lè )觀(guān),又善于詩(shī)文。曾出任江州祭酒,由于他性情直爽,不滿(mǎn)意官場(chǎng)丑惡,最后辭職歸家。40歲時(shí),他被薦舉為彭澤縣令,到任后秉公辦事,從不肯屈從于權勢。有一次,郡府派了一個(gè)督郵前來(lái)彭澤檢查公務(wù)。陶淵明既不親自迎接,也不張羅宴席。下級官吏告訴他說(shuō):“督郵是上司,你應該恭恭敬敬地迎接才對。”陶淵明聽(tīng)后,感慨地說(shuō):“我不能為五米的薪俸,而向這種鄉里小兒折腰。”于是棄官回鄉。從此以后,“不為五斗米折腰”成為有骨氣的代稱(chēng)。唐代李白《夢(mèng)游天姥吟留別》運用了這個(gè)典故:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏。”
6、登龍門(mén)
出自典故::《后漢書(shū).李膺傳》:“膺獨特風(fēng)裁,以聲名自高,士有被其容接者,名為登龍門(mén)。”(李賢注:“以魚(yú)為喻也。龍門(mén),河水所下之口,在今絳州龍門(mén)縣。
7、想當然
出自典故:公元203年,曹操同兒子曹丕率軍攻占袁紹的老巢鄴城,18歲的曹丕見(jiàn)23歲的袁尚妻子甄氏十分漂亮,就強占為夫人。孔融知道后就寫(xiě)信給曹操,編造出當年周武王把商紂王的寵妃妲己賞給周公的典故。曹操不解,孔融說(shuō)他根據現在推想過(guò)去的。
三顧茅廬 sān gù máo lú
【解釋】顧:拜訪(fǎng);茅廬:草屋。原為漢末劉備訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。
【出處】三國蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”
【成語(yǔ)故事】漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識,又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西,一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著(zhù)要回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責備了一頓,又和他倆第三次訪(fǎng)諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話(huà)。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。
【割臂之盟】:割臂:刺破胳臂。
盟:盟約,盟誓。原指春秋戰國時(shí)魯莊公與孟任割破胳臂,訂下婚約。
后泛指用割破手臂立誓寧約(指男女秘訂婚約) 【郢書(shū)燕說(shuō)】:郢:春秋戰國時(shí)楚國的都城;書(shū):信;燕:古諸侯國名;說(shuō):解釋。比喻牽強附會(huì ),曲解原意。
【鄭衛之音】:鄭衛:指春秋時(shí)的鄭國和衛國。指春秋戰國時(shí)鄭、衛等國的民間音樂(lè )。
【兵車(chē)之會(huì )】:春秋時(shí)齊桓公爭霸,屢次與諸侯會(huì )盟,其中在魯僖公年間的四次,齊國帶有軍隊,你為“兵車(chē)之會(huì )”。 【殺妻求將】:春秋時(shí),吳起殺掉妻子以求得到魯國的信任和重用。
比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。 【伯玉知非】:伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋時(shí)衛國人;非:不對。
比喻知道以前不對。 【彩衣娛親】:傳說(shuō)春秋時(shí)有個(gè)老菜子,很孝順,七十歲了有時(shí)還穿著(zhù)彩色衣服,扮成幼兒,引父母發(fā)笑。
后作為孝順父母的典故。 【吹簫乞食】:原指伍春秋時(shí)子胥于吳市吹簫向人乞討。
后指沿街乞討。 【董狐直筆】:董狐:春秋時(shí)晉國的史官。
直筆:根據事實(shí),如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū),尊重史實(shí),不阿權貴的正直史家。
【匪夷匪惠:夷:殷末周初的伯夷。惠:春秋時(shí)魯國的柳下惠。
既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
【割臂之盟】:割臂:刺破胳臂。盟:盟約,盟誓。
原指春秋戰國時(shí)魯莊公與孟任割破胳臂,訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約(指男女秘訂婚約) 【管鮑之交】:春秋時(shí),齊人管仲和鮑叔牙相知最深。
后常比喻交情深厚的朋友。 【季孟之間】:這里指春秋時(shí)魯國三家大貴族中勢力最大的季氏和勢力最弱的孟氏。
指在季、孟兩者之間,比上不足,比下有余。 【九原可作】:九原:春秋時(shí)晉國卿大夫的墓地在九原,因稱(chēng)墓地;作:起,興起。
設想死者再生。 【犒賞三軍】:犒:以財物或食物慰勞、鼓勵。
三軍:春秋時(shí)稱(chēng)中軍、左軍、右宮為三軍;后統稱(chēng)軍隊。現指陸、海、空三軍。
指獎賞、慰勞軍隊將士。 【輪扁斫輪】:輪扁:春秋時(shí)齊國有名的的造車(chē)工人;斫輪:用刀斧砍木制造車(chē)輪。
指精湛的技藝。 【暮虢朝虞】:春秋時(shí)晉國假道虞國去打虢國,打下虢國之后,在歸途中又把虞國滅了。
比喻覆滅變遷的迅速。 【城北徐公】:原指戰國時(shí)期齊國姓徐的美男子。
后作美男子的代稱(chēng)。 【管鮑分金】:管:管仲。
鮑:鮑叔牙,戰國時(shí)齊國的名相。金:錢(qián)財。
比喻情誼深厚,相知相悉。 【墨守成規】:墨守:戰國時(shí)墨翟善于守城;成規:現成的或久已通行的規則、方法。
指思想保守,守著(zhù)老規矩不肯改變。 【望帝啼鵑】:相傳戰國時(shí)蜀王杜宇稱(chēng)帝,號望帝,為蜀治水有功,后禪位臣子,退隱西山,死后化為杜鵑鳥(niǎo),啼聲凄切。
后常指悲哀凄慘的啼哭。 【圍魏救趙】:原指戰國時(shí)齊軍用圍攻魏國的方法,迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。
后指襲擊敵人后方的據點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之敵撤退的戰術(shù)。 【下里巴人】:原指戰國時(shí)代楚國民間流行的一種歌曲。
比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。 【先自隗始】:隗:指戰國燕人郭隗;始:開(kāi)始。
以先任用我郭隗為開(kāi)端。表示自我推薦。
【陽(yáng)春白雪】:原指戰國時(shí)代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
【郢書(shū)燕說(shuō)】:郢:春秋戰國時(shí)楚國的都城;書(shū):信;燕:古諸侯國名;說(shuō):解釋。比喻牽強附會(huì ),曲解原意。
【遠交近攻】:聯(lián)絡(luò )距離遠的國家,進(jìn)攻鄰近的國家。這時(shí)戰國時(shí)秦國采取的一種外資策略。
后也指待人處世的一種手段。 【朝秦暮楚】:戰國時(shí)期,秦楚兩個(gè)諸侯大國相互對立,經(jīng)常作戰。
有的諸侯小國為了自身的利益與安全,時(shí)而傾向秦,時(shí)而傾向楚。比喻人反復無(wú)常。
【鄭衛之音】:鄭衛:指春秋時(shí)的鄭國和衛國。指春秋戰國時(shí)鄭、衛等國的民間音樂(lè )。
【縱橫捭闔】:縱橫:合縱連橫;捭闔:開(kāi)合,戰國時(shí)策士游說(shuō)的一種方法。指在政治或外交上運用手段進(jìn)行分化或拉攏。
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