鴨舌帽典故(鴨舌帽的由來)
1.鴨舌帽的由來
風水輪流轉(zhuǎn)，在懷舊的熱潮下，鴨舌帽又重新回到了人們的視野之中。從麥當娜、卡梅隆·迪亞茲到朱麗婭·羅伯茨都不約而同地看上這種帽子，鴨舌帽成了都市時尚人最鐘情的扮靚選擇。而陳慧琳頭戴鴨舌帽跳勁舞的迷人氣質(zhì)以及周杰倫那鴨舌帽、牛仔褲搭配的招牌式的形象更是令無數(shù)年輕人瘋狂追捧。
時代的變遷使當代人的自我意識空前膨脹，在服飾上時尚的年輕人都不愿局限于某個主題或扮相，他們開始追求簡約和隨意。一頂鴨舌帽，既輕松舒適又彰顯個性，不但體現(xiàn)帥氣，而且還多少有個性感，自然令時尚人士愛不釋手。
據(jù)說，鴨舌帽最初是獵人打獵時戴的帽子，因此，又稱狩獵帽，因其扁如鴨舌的帽沿，故稱鴨舌帽。在今年春夏季，鴨舌帽開始和時尚運動風結(jié)合，許多設(shè)計師在設(shè)計具有運動情調(diào)的服裝系列時都喜歡用鴨舌帽來搭配，因此鴨舌帽在市面上的款式很多。在北京雙安商場、城鄉(xiāng)貿(mào)易中心等商場，本報記者見到，鴨舌帽的款型相當豐富，如條紋的、碎花的、網(wǎng)眼的，由于天氣漸漸 熱了起來，鴨舌帽多選用了透氣性好的純棉或錦綸材質(zhì)。尤其值得注意的是，今年的鴨舌帽已經(jīng)不僅僅是成年人的專利，就連小孩子的兒童帽也以鴨舌帽作為新的賣點。在北京翠微商場，一個六歲左右的小男孩剛來到帽子專柜前，就很有主見的非要媽媽買頂鴨舌帽給他，當他對著鏡子戴上帽子時，高興地說：“哇！真酷！”
鴨舌帽的再度流行雖然有點卷土重來的味道，但在搭配上卻根本不用擔心老套的感覺，因為今年的鴨舌帽不僅風格多樣，而且還不斷變換，例如，帽頂拉高加上裁片的拼接，又稱拉筒帽或南瓜帽，另外帽頂變方，整個帽型變成帶點軍人效果的軍用帽，在今年春夏都是各品牌非常搶眼的時尚配件。雖說“斜戴帽子歪穿衣”曾是邋遢的表現(xiàn)，但有人認為，歪戴鴨舌帽可顯出不拘一格的氣質(zhì)，若有一頭長長的直發(fā)，更是俊俏可愛，而細小格紋的鴨舌帽戴在頭上，還頗有點紳士風度呢。
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2.誰知道“白帽子”一個歷史典故
據(jù)史料記載：18世紀末，法國巴黎一家大菜館有位頗有名氣的高級廚師，名叫安托萬克萊姆。他生性幽默，一天他看到有位顧客頭上戴著一頂白色高帽子，覺得十分別致，就仿制了一頂，并且比那位顧客的帽子更高。他戴上這頂帽子進進出出，引人注目，逗人發(fā)笑，一是顧客慕名紛至沓來。
以后，其他一些飯店、菜館的廚師們紛紛仿效，也都戴上了高頂白帽子，久而久之，戴白色高帽子就成了廚師們的裝飾品。更有趣的是，有關(guān)部門還制定了帽子的標準，分別根據(jù)廚師技術(shù)水平的高低和工齡的長短，規(guī)定廚師所帶帽子的高低，使人們一看帽子，便知道這位廚師的烹飪水平，帽子越高，手藝也越高。廚師常戴的帽子，最高的竟達35厘米，所以，在法國，人們總愛用“大帽子”稱那些技術(shù)水平高的、有名氣的老烹調(diào)師。后來，國際上還成立了一個廚師帽會組織，總部就是在廚師高帽子的發(fā)源地--法國巴黎。
3.誰知道“白帽子”一個歷史典故
據(jù)史料記載：18世紀末，法國巴黎一家大菜館有位頗有名氣的高級廚師，名叫安托萬克萊姆。他生性幽默，一天他看到有位顧客頭上戴著一頂白色高帽子，覺得十分別致，就仿制了一頂，并且比那位顧客的帽子更高。他戴上這頂帽子進進出出，引人注目，逗人發(fā)笑，一是顧客慕名紛至沓來。
以后，其他一些飯店、菜館的廚師們紛紛仿效，也都戴上了高頂白帽子，久而久之，戴白色高帽子就成了廚師們的裝飾品。更有趣的是，有關(guān)部門還制定了帽子的標準，分別根據(jù)廚師技術(shù)水平的高低和工齡的長短，規(guī)定廚師所帶帽子的高低，使人們一看帽子，便知道這位廚師的烹飪水平，帽子越高，手藝也越高。廚師常戴的帽子，最高的竟達35厘米，所以，在法國，人們總愛用“大帽子”稱那些技術(shù)水平高的、有名氣的老烹調(diào)師。后來，國際上還成立了一個廚師帽會組織，總部就是在廚師高帽子的發(fā)源地--法國巴黎。
4.側(cè)帽典故的由來
北周美男子獨孤信長得很帥，所以常有人以他為模仿的對象，堪稱當代時尚。某天，他出城打獵，不知不覺中天色已晚，他要趕在宵禁之前奔回家，由于馬騎太快了，頭上的帽子被吹歪了，也來不及扶正。不明就里的人看了這個樣子，大感驚艷，覺得他看起來非常瀟灑了。第二天起，滿街都是模仿獨孤信側(cè)帽的男人。但“側(cè)帽”的典故后來被引用為風流自賞的意思。
一、“側(cè)帽”一詞，語出北史獨孤信傳：因獵日暮，馳馬入城，其帽微側(cè)。詰旦而吏人有戴帽者，咸慕信而側(cè)帽焉。
以上這段的文言文，翻譯成白話文的意思是：北宋詞人晏殊曾在“清平樂” 中有云：“側(cè)帽風前花滿路”，便是藉詞描寫承平公子側(cè)帽瀟灑、風雅自賞的意境。
二、【側(cè)帽】《周書·獨孤信傳》：“（獨孤）信在秦州，嘗因獵，日暮，馳馬人城，其帽徽側(cè)。潔旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而側(cè)帽焉。其為鄰境及士庶所重如此?！庇餍兄箿?。唐李商隱《病中聞河?xùn)|公樂營置酒口占寄上》?！帮L長應(yīng)側(cè)帽，路隘豈容車?！绷韰⒁娙耸虏俊ば兄埂皞?cè)帽”?！緜?cè)帽】參見器用部·衣冠“側(cè)帽”。宋楊億《公子》：“細雨墊巾過柳市，輕風側(cè)帽上銅堤?！?/p>
5.請問”帽子戲法”的典故是什么
帽子戲法"的來歷
在現(xiàn)代足球中，一個球員在一場比賽中獨中三元被稱作Hat-trick，就是帽子戲法。這個說法源于19世紀70年代在英國廣為流行的板球比賽。板球和美國的棒球相似，都要求投球手投擲的速度越快越好，對方擊球越遠越好。自有板球以來，凡進板球場觀賽的球迷都嚴格遵守著一條規(guī)矩：一邁進球場大門便須脫帽，這意味著對球場上所有球員、裁判和觀眾的尊重。在這里，帽子就代表了尊重。一般說來，如果一名投球手連續(xù)投出3個好球而將對方3名球員淘汰出局，是件相當神奇的事。板球俱樂部碰到這樣的情況，便授予那個投手一頂帽子，作為一種至上的榮譽象征。簡言之，"帽子戲法"的本意就是板球手連續(xù)用3個球得分而獲得一頂帽子鼓勵，這個詞19世紀70年代才出現(xiàn)在印刷品中的，后來就漸漸的被引入到了足球領(lǐng)域中，一直沿用到了現(xiàn)在?，F(xiàn)在"帽子戲法"的應(yīng)用范圍已不限于體育領(lǐng)域，人們還用它來形容任何連續(xù)3次的成功。例如前英國首相撒切爾夫人，三度競選連獲成功，這史無前例的成就，美國《時代周刊》當時稱之為"瑪格麗特·撒切爾"的"帽子戲法"。
“Hat-trick”意為：帽子戲法。特指在一場比賽中連進3球。這個詞源于19世紀70年代在英國廣為流行的板球比賽。在板球比賽中，如果一名投球手連續(xù)投出3個好球而將對方3名球員淘汰出局，他通常會得到一頂新帽子作為獎品，這就是“hat trick”的來歷。
現(xiàn)在“hat trick”的應(yīng)用范圍已不限于體育領(lǐng)域，人們還用它來形容任何連續(xù)3次的成功。尤以足球比賽最為常見。
帽子戲法是英文Hat-trick的意譯，起源于板球比賽。隊員使用的球拍是一塊木板，打的是紅皮小球。自有板球以來，凡進板球場觀賽的球迷都嚴格遵守著一條規(guī)矩：一邁進球場大門便須脫帽，這意味著對球場上所有球員、裁判和觀眾的尊重。在這里，帽子就代表了尊重。 一般說來，板球投手能用連續(xù)3個球得分，是件相當牛的事。早在19世紀，板球俱樂部碰到這樣牛的事，便授予那個投手一頂帽子，作為一種至上的榮譽象征，而且觀看比賽的觀眾也會脫下帽子向選手致意。這叫叫作”帽子戲法”，簡言之，帽子戲法的本意就是板球手連續(xù)用3個球得分而獲得一頂帽子鼓勵的游戲啦！
由板球比賽到橄欖球比賽，足球比賽，以及其它一些比較類似的球類比賽，帽子戲法就這樣用開啦！
現(xiàn)在，在體育競賽場合，如果有獨中三元的表現(xiàn)，就叫做“帽子戲法”。 帽子戲法，足球用語。專指在一場比賽中，一名隊員踢進對方球門三個球。帽子戲法源于劉易斯.卡洛爾的童話《愛麗斯漫游奇境記》。書中說到一位制帽匠能夠出神入化地用帽子變戲。后來，英國板球協(xié)會借用其意，給連續(xù)三次擊中門柱或橫木、使對方3人出局的每個投手獎帽子一頂，以顯示其出神入化的投球技巧，這便是板球的“帽子戲法”。后來，“帽子戲法”被引用到足球比賽中，其具體含意就是“在一場比賽中，一名隊員踢進對方球門三個球”?！懊弊討蚍ā钡恼f法，在我國流行較晚，大約始于中譯本《貝利自傳》的問世。在1958年“世界杯”巴西對法國的半決賽中，貝利一人連入三球，淘汰了法國隊，《貝利自傳》將此次輝煌辟為一章節(jié)，題目就叫“帽子戲法”。
6.求古代一個賣帽子人到不戴帽子的國家賣帽子的故事
韓非《韓非子 說林上》
原文：魯人身善織屢，妻善織縞，而欲徙于越?；蛑^之曰：“子必窮矣?！濒斎嗽唬骸昂我?？”曰：“屢為履之也，而截止越人跣行；縞為之冠也，而越人披發(fā)。以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？”
譯文：有個魯國人擅長編草鞋，他的妻子擅長織白綢，他想搬到越國去。有個人對他說：“你到越國一定會窮的?！蹦莻€魯國人問：“為什么？”勸他的人說：“編草鞋是為了給人穿，而越國人不愛穿鞋喜歡赤腳，織白綢是為了做帽子，而越過人不愛戴帽子喜歡披散著頭發(fā)，你要到了不能用你長處的國家去，想不窮做得到嗎？”
7.關(guān)于綠帽子的典故
戴綠帽子的由來
古時候，有一對夫妻。妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風韻猶存，平時在家里做點針線活，因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求；丈夫是一個生意人，要經(jīng)常到外地去做生意。兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子里，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐。終于有一天，妻子忍不住跟街市一個賣布的好上了，在丈夫外出做生意的時候，他們就巫山云雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家后三個月都沒有外出，直急得那個賣布的天天在他們家附近打轉(zhuǎn)。一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經(jīng)過街市，那賣布的見了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進了妻子的臥室，準備和相好幽會。當晚丈夫回來了，幾乎將他逮了個正著，妻子也嚇了個半死，那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事后，妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣布的約定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，你就可以來了。過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：“外面的風沙大，戴上就不會弄臟頭發(fā)。而且這顏色讓你看起來很俊，以后你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了?！闭煞蚵犃撕荛_心，以為自己真的很俊，于是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過街市，到外地做生意去了。當晚，他妻子就和那賣布的睡在他的床上。以后，那個賣布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外出時，心里都不禁心花怒放：“哈！你的綠帽子真是很俊，不過今晚該到我俊了”。于是，綠帽子的說法就這樣傳下來了。
當然上面的說法是笑談啦。那對奸夫淫婦又不是什么明星大腕，古時候也沒有電視互聯(lián)網(wǎng)，他們的事不會流傳那么廣的。那么綠帽子這個詞究竟怎么來的？據(jù)我研究，這還得從中國人對色彩的傳統(tǒng)觀念說起。
漢民族向來是重色彩的民族?！抖Y記》里講：“夏后氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤?！焙髞砬販缰?，又尚黑；漢滅秦，武帝“易服色”，改為尚黃。到了魏晉，情況比較復(fù)雜，天子和群臣要按春、夏、季夏、秋、冬五個時節(jié)穿戴五種朝服，其色依次是青、朱、黃、白、黑，真夠煩的。隋唐建立后，正式把服飾的顏色作為區(qū)別貴賤尊卑的一種手段。太宗貞觀年間規(guī)定：皇帝就穿黃色的龍袍，百官中，三品以上服紫，四品五品服緋（深紅），六品七品服綠，八品九品服青。以后各朝代均大體沿襲此法?？梢?，綠色青色排名最后，在官場上是低賤的代表。當年白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以《琵琶行》詩中用“青衫”代稱。他的《憶微之》詩云：“折腰俱老綠衫中”，形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的綠衫行列中。而在民間，這兩種顏色也是象征著低賤的行業(yè)。比如元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾，而《元典章》更是規(guī)定規(guī)定，娼妓之家長和親屬男子須裹青頭巾。由此，“青頭巾”就與娼妓的男性親屬有了聯(lián)系，后來擴大為指妻子有不貞行為的男人。由于青、綠二色比較接近又同屬賤色，而現(xiàn)在人們也不帶頭巾改戴帽子，于是又逐漸演變成了“綠帽子”。
綠帽子的由來大約是從元朝開始的。當時的蒙古是沒有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要愿意，馬上就會天當被子地當床。等到揮軍南下進了中原，就很是看不慣號稱禮儀之邦的中原人開設(shè)的妓院了。于是元朝統(tǒng)治者規(guī)定妓女著紫衫，在妓院里做工的男人戴綠頭巾，以示與正常人的區(qū)別。延續(xù)至今，就誕生了中國男人最怕的一頂帽子：綠帽子。
中國男人怕這頂帽子怕到了發(fā)瘋的地步，所謂中國男人最不可忍的兩件大事就是殺父之仇、奪妻之恨。這種懼怕延伸到女人身上，就是生死是小，失節(jié)是大，別以為只有中國的女人被貞節(jié)牌坊給束縛住了，事實上同時被束縛著的還有中國男人。妻子沒了名節(jié)，就意味著丈夫有了綠帽子，于是一幕幕刀光劍影就圍繞著這頂綠帽子展開了。上至官庭，下至平民百姓，多少人為了這頂綠帽子大打出手，血流成河?！?/p>
常用語“綠帽子”
我們現(xiàn)在經(jīng)常掛在嘴邊的“綠帽”最早是唐朝一個叫李封的縣官發(fā)明的，據(jù)說他任職延陵縣令期間，規(guī)定若官吏有罪，可不加杖罰，但須令頭裹綠頭巾以羞辱，且期滿后才能解下。這大概就是“綠帽”的最早來源了。
至元明時，政府部門更要求娼妓家中的男人都得戴綠頭巾。從此以后，就用戴綠頭巾、綠帽子等來譏諷妻子有外遇或淫行的男人。于是女人紅杏出墻，自家的男人便戴起了綠帽，所謂紅花還得綠葉配，一紅一綠交相輝映，真乃“紅杏枝頭春意鬧”也！
