吃?xún)鲋嗟涔?古代粥冰凍后分四次吃的故事)
1.古代粥冰凍后分四次吃的故事
斷齏劃粥--范仲淹范仲淹是北宋著(zhù)名的政治家、軍事家。
他出生于貧苦人家，兩歲喪父，母親由于無(wú)法維持生活，不得不帶著(zhù)他改嫁別處。 范仲淹童年讀書(shū)，就非常專(zhuān)心。
十多歲時(shí)，他住在長(cháng)山醴泉寺的僧房里，晝夜苦讀。每天煮一鍋稀粥，等它凝成凍子以后，用刀劃成四塊，早晚各取兩塊作主食。
副食呢，更簡(jiǎn)單！切幾根咸菜就行了。后世傳為佳話(huà)的“斷齏劃粥”的故事，就是從這里來(lái)的。
在范仲淹的同學(xué)中，有個(gè)南部留守的兒子，看見(jiàn)范仲淹每天只吃點(diǎn)稀粥，卻不以為苦，只顧埋頭學(xué)習，覺(jué)得很稀奇，回去講給他父親聽(tīng)。他父親說(shuō)：“這是個(gè)有出息的孩子。
你把公廚里的食物拿一些送給他吃吧！”南部留守是聲勢顯赫的大官，一般人得到他的饋贈，會(huì )視作莫大的光榮。范仲淹卻不是這樣。
當南都留守的兒子奉了父命送來(lái)東西的時(shí)候，他再三推辭，爭執了半天，才勉強收下。可是，過(guò)了幾天，留守的兒子發(fā)現他送的食物并沒(méi)有被吃掉，已經(jīng)放壞了。
他自然很不高興，問(wèn)范仲淹道：“家父聽(tīng)說(shuō)你生活清苦，特地讓我送了些飯菜，而你卻不肯下筷，奠非認為這樣做，就污了你品行嗎？” 范仲淹解釋說(shuō)：“我并非不感激令尊的厚意，只是多年吃粥，已成習慣，如今驟然享受佳肴美饌，恐怕將來(lái)吃不得苦了。” 由于范仲淹出身貧寒，艱苦備嘗，因而對民間疾苦深為同情。
他做官以后，提出了許多對勞動(dòng)人民有利的改革弊政的主張。
2.隔夜冷粥切一半,是個(gè)什么典故
隔夜冷粥切一半，是斷齏劃粥的典故，出自范仲淹年少時(shí)的故事。
斷齏劃粥
范仲淹年幼時(shí)家境貧寒，無(wú)法上學(xué)，但他讀書(shū)心切，只好到寺院的一間僧房中去讀書(shū)。
在寺廟讀書(shū)期間，他將自己關(guān)在屋內，足不出戶(hù)，手不釋卷，常常讀書(shū)通宵達旦。
由于家貧，他的生活十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍后，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，這就是“劃粥”。沒(méi)有菜，就切一些腌菜下飯，這就是“斷齏”。生活如此艱苦，但他毫無(wú)怨言，專(zhuān)心于自己的讀書(shū)學(xué)習。“斷齏劃粥”的典故即由此而來(lái)。
范仲淹的艱苦生活，被當地留守官的兒子知道后，深為同情，便從家里送來(lái)了好菜好飯，范仲淹表示感謝，收下了飯菜。
幾天之后，留守的兒子來(lái)看范仲淹之時(shí)，看見(jiàn)自己送給他的飯菜還在那里，都已經(jīng)壞了，大惑不解。范仲淹解釋說(shuō)：“您贈我好飯菜，實(shí)在感激不盡，但我平時(shí)吃稀粥慣了，并不覺(jué)得怎樣苦。現在我如果貪食這些東西，吃好的食物慣了，我將來(lái)怎么辦呢？”
留守的兒子回家后，將范仲淹的話(huà)如實(shí)告訴了他父親。他父親夸獎?wù)f(shuō)：“真是一個(gè)有志氣的孩子，日后必定大有作為呀！”
這樣的日子，范仲淹一過(guò)就是三年。正是憑著(zhù)“斷齏劃粥”這股苦讀的勁頭，他終于成為我國歷史上著(zhù)名的文學(xué)家、政治家和軍事家。
3.臘八粥典故
臘八粥典故
說(shuō)起臘八節大家可能都不會(huì )陌生，若是講起臘八節的來(lái)歷知道的人就屈指可數了。
典故一
相傳，在古印度北部，即今天的尼泊爾南部，迦毗羅衛國有個(gè)凈飯王，他有個(gè)兒子叫喬答摩·悉達多，年輕時(shí)就痛感人世生、老、病、死的各種苦惱，發(fā)覺(jué)社會(huì )生活徒勞無(wú)益，并對婆羅門(mén)教的神權極為不滿(mǎn)，于是，在他29歲那年，合棄王族的豪華生活，出家修道，學(xué)練瑜珈，苦行6年，大約在公元前525年，一天，他在佛陀伽耶一株菩提樹(shù)下，徹悟成道，并創(chuàng )立了佛教。史傳，這一天正是中國的農歷十二月初八日，由于他是釋迦族人，后來(lái)佛教徒們尊稱(chēng)他是釋迦牟尼，也即是釋迦族圣人的意思。
據說(shuō)在釋迦牟尼成佛之前，曾經(jīng)修苦行多年，餓得骨瘦如柴，決定不再苦行。這時(shí)遇見(jiàn)一個(gè)牧女，送他乳糜食用。他吃了乳糜，恢復了體力，便端坐在菩提樹(shù)下入定，于十二月八日成道。夏歷以十二月為臘月，所以十二月八日稱(chēng)作臘八。中國漢族地區，將這一天作為釋迦牟尼的成道日，于是臘八成了佛教節日。佛教傳入我國后，各地興建寺院，煮粥敬佛的活動(dòng)也隨之盛行起來(lái)，尤其是到了臘月初八，祭祀釋迦牟尼修行成道之日，各寺院都要舉行誦經(jīng)，并效法佛成道前牧女獻乳糜的傳說(shuō)故事，用香谷和果實(shí)等造粥供佛，名為臘八粥。這便是臘八粥的來(lái)歷。《百丈清規》說(shuō)：“臘月八日，恭遇本師釋迦如來(lái)大和尚成道之辰，率比丘眾，嚴備香花燈燭茶果珍羞，以申供養。”寺院在這天舉行誦經(jīng)，
典故二
據說(shuō)，明太祖朱元璋小時(shí)候家里很窮，便給一家財主放牛。有一天放牛歸來(lái)時(shí)過(guò)一獨木橋，牛一滑跌下了橋，將腿跌斷。老財主氣急敗壞，便把他關(guān)進(jìn)一間房子里不給飯吃。朱元璋餓得夠嗆，忽然發(fā)現屋里有一鼠洞，扒開(kāi)一看，原來(lái)是老鼠的一個(gè)糧倉，里面有米、有豆，還有紅棗。他把這些東西合在一起煮了一鍋粥，吃起來(lái)十分香甜可口。后來(lái)朱元璋當了皇帝，又想起了這件事兒，便叫御廚熬了一鍋各種糧豆混在一起的粥。吃的這一天正好是臘月初八，因此就叫臘八粥。
4.臘八粥典故大家知道多少
農歷十二月初八，民俗謂之臘八，是春節前的第一個(gè)節令，此后“年味”日漸濃郁起來(lái)。
臘八吃臘八粥的食俗，在我國已有千年之久了，別有一番來(lái)歷。 相傳，在古印度北部，即今天的尼泊爾南部，迦毗羅衛國有個(gè)凈飯王，他有個(gè)兒子叫喬答摩.悉達多，年輕時(shí)就痛感人世生、老、病、死的各種苦惱，發(fā)覺(jué)社會(huì )生活徒勞無(wú)益，并對婆羅門(mén)教的神權極為不滿(mǎn)，于是，在他29歲那年，合棄王族的豪華生活，出家修道，學(xué)練瑜珈，苦行6年，大約在公元前525年，一天，他在佛陀伽耶一株菩提樹(shù)下，徹悟成道，并創(chuàng )立了佛教。
史傳，這一天正是中國的農歷十二月初八日，由于他是釋迦族人，后來(lái)佛教徒們尊稱(chēng)他是釋迦牟尼，也即是釋迦族圣人的意思。佛教傳入我國后，各地興建寺院，煮粥敬佛的活動(dòng)也隨之盛行起來(lái)，尤其是到了臘月初八，祭祀釋迦牟尼修行成道之日，各寺院都要舉行誦經(jīng)，并效仿牧女在佛成道前獻一種“乳糜”之物的傳說(shuō)程式，煮粥敬佛。
這便是臘八粥的來(lái)歷。
5.有個(gè)歷史典故有個(gè)人一碗粥分成4份吃,誰(shuí)知道是什么典故
范仲淹
范仲淹年輕時(shí)，由于家境清貧，上不起學(xué)，就一個(gè)人跑到一個(gè)僧舍中去讀書(shū)。每天晚上，他用米煮一盆稀粥，等到第二天早晨凝固成塊，然后用刀子劃為四部分，早晚各取兩塊做主食。沒(méi)有菜，他就切上幾根野菜莖，加點(diǎn)鹽湊合著(zhù)吃。后來(lái)，有個(gè)南京留守的兒子，看到范仲淹每天吃?xún)纱蜗≈喑漯嚕苁芨袆?dòng)，便告知了父親。這位留守就讓兒子送些飯菜給范仲淹。后來(lái)留守的兒子發(fā)現范仲淹并沒(méi)有吃，飯萊都放壞了，便很不高興地問(wèn)為何不吃？范仲淹誠懇地答謝：“我并非不感激令尊的厚意，只因我平時(shí)吃稀飯已成習饋，并不覺(jué)得苦。現在如果貪圖這些佳肴，將來(lái)怎么能再吃苦呢？”。之后，他依舊以稀粥當飯。終于學(xué)問(wèn)過(guò)人，倍受世人的稱(chēng)贊。
6.臘八粥的故事
俺從小就聽(tīng)老媽說(shuō)過(guò)，臘八粥和明朝的朱元璋有關(guān)。小時(shí)候滴朱元璋是個(gè)窮要飯滴，給人家放牛，過(guò)著(zhù)吃不飽，穿不暖滴生活。有一天，天氣冷得能凍掉腳后跟，正是臘月初八這一天，他在野外放了一天地牛，到晚上還沒(méi)有吃上一頓像樣地飯菜，可憐見(jiàn)滴。于是他就到野外找東西充饑，順著(zhù)壟溝找豆包。突然間，他在田邊發(fā)現了一只長(cháng)得肥肥滴大老鼠慌慌忙忙逃進(jìn)一個(gè)老鼠洞里，朱元璋走進(jìn)那個(gè)洞口，用樹(shù)枝掏掏，哇噻，竟在老鼠洞中發(fā)現了一些各種各樣滴糧食，這比天上掉下個(gè)林妹妹還過(guò)癮啊。
老農民都知道，這是老鼠攢著(zhù)過(guò)冬滴糧食。被朱元璋發(fā)現了，他立馬掏了一大把五谷雜糧，將這些雜糧兜回家洗凈，煮成粥，美美滴吃了一頓，真是人間滴美味大餐啊！
全世界的人都知道，后來(lái)滴朱元璋做了皇帝，仍惦記著(zhù)他少時(shí)親自做過(guò)滴‘雜糧粥’。他規定在御膳堂要做這種五谷雜糧粥，并欽定這種粥滴名稱(chēng)為‘臘八粥’。不知咋地就流傳到了宮外，漸漸地臘八粥就在民間興起來(lái)了，一直到今天。
要俺們老年人說(shuō)啊，這臘八粥和大年初一滴餃子一樣圖個(gè)團圓平安，同時(shí)也包含著(zhù)俺們對下一年美好生活滴盼望。
7.臘八粥寓意加典故,200字
臘八粥又稱(chēng)佛粥、五味粥、七寶粥、七寶五味粥等。用粳米、糯米、麥米、玉米、薏仁米等制作而成，全國各地大都流行臘月初八吃此食的風(fēng)俗。
據傳說(shuō)，佛祖釋迦牟尼出家修行，云游四海。有一天，他因饑餓和勞累昏倒在野外，被一放牧女童發(fā)現，女童急忙跑回家尋找食物。可她家境貧寒，缺衣少食。自己家種的雜糧都快吃光了，只剩下很少的幾粒。姑娘向來(lái)慷慨大方，樂(lè )于助人，她將每個(gè)糧袋子底下所剩無(wú)幾的糧食搜羅在一起，加上一些自家種的果仁，用清泉水煮了一大碗粥，端到佛祖面前，一口一口地喂他。釋迦牟尼吃了香噴噴的粥后，很快蘇醒過(guò)來(lái)，并跑到附近的河中洗了澡，坐在菩提樹(shù)下靜思，終于在臘月初八這天悟道成佛。后來(lái)佛教信徒就在每年臘月初八煮粥供佛。所以，臘八粥又稱(chēng)佛粥。每到這一天，寺廟里的僧眾將募化來(lái)的齋糧煮成稀飯，來(lái)供奉神佛，將佛粥供過(guò)之后，再分給窮人食用。后來(lái)，臘八粥流傳開(kāi)來(lái)，成為民間的一種習俗。南宋詩(shī)人陸游留下了這樣的詩(shī)句：“今朝佛粥更相贈，更覺(jué)江村節物新。”臘八粥作為民間的吉祥食品相互贈送，寓意一年之末的大豐收以及來(lái)年風(fēng)調雨順，吉祥如意。
關(guān)于臘八粥的來(lái)歷，還有一個(gè)有趣的故事：相傳朱元璋少時(shí)為地主家放牧，過(guò)著(zhù)吃不飽、穿不暖的生活。有一次，正是臘月初八這一天，他在野外放了一天羊，到晚上還沒(méi)有吃上一頓像樣的飯菜。于是他就在野外到處找東西充饑。突然間，他在田邊發(fā)現一只長(cháng)得肥肥的大老鼠慌慌忙忙逃進(jìn)一個(gè)老鼠洞里，朱元璋走近那個(gè)洞口，用樹(shù)枝掏了掏，在老鼠洞中發(fā)現了一些各種各樣的糧食，顯然，這是老鼠的冬儲糧。朱元璋掏了一大把五谷雜糧，其中有小米、玉米、花生、紅豆等。他將這些雜糧洗凈，煮成粥，吃起來(lái)美味可口。朱元璋做了皇帝后，仍惦記著(zhù)他少時(shí)親自做的“雜糧粥”。他規定在御膳堂要做這種五谷雜糧粥，并欽定這種粥的名稱(chēng)為“臘八粥”。御廚在粥中另加入芡實(shí)、蓮子、桂花、桃仁、小棗等，使這種粥格外香甜可口。后來(lái)這種粥又傳到民間，一直相延到今。