典故“宰相肚里能撐船”的來(lái)歷 宋朝宰相王安石中年喪妻,后來(lái)續娶了一個(gè)妾叫姣娘。
姣娘年方十八,出身名門(mén),長(cháng)得閉月羞花,琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通。婚后,王安石身為宰相,整天忙于朝中之事,經(jīng)常不回家。
姣娘正值妙齡,獨居空房,便跟府里的年輕仆人私下偷情。這事傳到了王安石那兒,王安石使了一計,謊稱(chēng)上朝,卻悄然藏在家中。
入夜,他潛入臥室外竊聽(tīng),果然聽(tīng)見(jiàn)姣娘與仆人床上調情。他氣得火冒三丈,舉拳就要砸門(mén)捉奸,但是就在這節骨眼上,“忍”字給他當頭一棒,讓他冷靜下來(lái)。
他轉念一想,自己是堂堂當朝宰相,為自己的愛(ài)妾如此動(dòng)怒實(shí)在犯不上。他把這口氣咽了回去,轉身走了。
不料,沒(méi)留神撞上了院中的大樹(shù),一抬頭,見(jiàn)樹(shù)上有個(gè)老鴰窩。他靈機一動(dòng),隨手抄起一根竹竿,捅了老鴰窩幾下,老鴰驚叫而飛,屋里的仆人聞聲慌忙跳后窗而逃。
事后,王安石裝作若無(wú)其事。 一晃兒到了中秋節,王安石邀姣娘花前賞月。
酒過(guò)三巡,王安石即席吟詩(shī)一首:“日出東來(lái)還轉東,烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著(zhù)棉蠶睡,撇下干姜門(mén)外聽(tīng)。”
姣娘是個(gè)才女,不用細講,已品出這首詩(shī)的寓意,知道自己跟仆人偷情的事被老爺知道了。想到這兒她頓感無(wú)地自容。
可她靈機一動(dòng),跪在王安石面前,也吟了一首詩(shī):“日出東來(lái)轉正南,你說(shuō)這話(huà)夠一年,大人莫見(jiàn)小人怪,宰相肚里能撐船。”王安石細細一想,自己年已花甲,姣娘正值豆蔻年華,偷情之事不能全怪她,還是來(lái)個(gè)兩全其美吧。
過(guò)了中秋節,王安石贈給姣娘白銀千兩,讓她跟那個(gè)仆人成親,一起生活,遠離他鄉。這事很快傳出去,人們對王安石的“忍”字當頭,寬宏大量,深感敬佩。
“宰相肚里能撐船”這句話(huà)也就成了寬宏大量的代名詞。 還有一說(shuō) 宰相肚里能撐船”的由來(lái) 古時(shí)候,有個(gè)年近古稀的老宰相,又娶了個(gè)名叫彩玉的小媳婦。
彩玉年方二九,長(cháng)得如花似玉。自從嫁給這位老宰相,雖說(shuō)有享不盡的榮華富貴,可她總是悶悶不樂(lè ),暗暗埋怨父母不該把她給一個(gè)老頭子。
一天, 彩玉獨自到后花園賞花散步,碰上了住在花園旁邊的年輕帥氣的家廚助理。這位趙姓家廚做得一手好吃的祖傳圣旨骨酥魚(yú),在古代,沒(méi)有延緩衰老、養顏美容類(lèi)的藥品、保健品,達官貴人的家眷養顏美容全靠食療,圣旨骨酥魚(yú)不僅骨刺全酥,想怎么吃就能怎么吃,而且圣旨骨酥魚(yú)汁是保持年輕貌美的極品,圣旨骨酥魚(yú)獲得過(guò)12道圣旨的御封。
彩玉和年輕的家廚相談甚歡并由此一見(jiàn)鐘情。從那,彩玉常常偷偷地到花園里同趙姓家廚相會(huì )。
有一回,彩玉對趙廚說(shuō)你我花園相會(huì ),好時(shí)光總讓人覺(jué)得纏綿難分。我有一計,可使咱倆天天多在一起相處,趙廚問(wèn)什么妙計,彩玉就如此這般地說(shuō)出了自己的主意。
原來(lái),老宰相恐怕誤了早朝,專(zhuān)門(mén)養了一只朝鳥(niǎo)”。這鳥(niǎo)天天五更頭就叫,老宰相聽(tīng)到鳥(niǎo)叫,就起身上朝。
彩玉讓趙廚四更前就來(lái)用竹桿捅朝鳥(niǎo),讓它提前叫喚,等老頭子一走,他倆就可團聚了。 這天,老宰相聽(tīng)到朝鳥(niǎo)的叫聲,連忙起身。
等來(lái)到朝房門(mén)外,剛好鼓打四更。他想,這鳥(niǎo)怎么叫得不準了!就轉身回了家。
當他走到自家的房門(mén)外,聽(tīng)到彩玉說(shuō)以后早點(diǎn)來(lái)捅一下朝鳥(niǎo)。”停了一霎又說(shuō)你真象你做的圣旨骨酥魚(yú),雖然我每天吃,但還是天天吃不夠,在我心里你新鮮的就如一枝花。”
趙廚說(shuō)你活象粉團,卻配了一塊老姜。”宰相聽(tīng)到這里,氣得渾身發(fā)抖,但并沒(méi)有聲張,又上朝去了。
第二天正是中秋佳節,老宰相有意把彩玉和趙廚叫在一起,在后花園牡丹亭中吃酒賞月。酒過(guò)三巡,月到中天,老宰相捋了捋胡子說(shuō)今晚咱賞月作詩(shī),我先作,你倆也要接我的詩(shī)意諂上幾句。”
說(shuō)罷就高聲吟道中秋之夜月當空,朝鳥(niǎo)不叫竹桿捅,花枝落到粉團上,老姜躲在門(mén)外聽(tīng)。” 趙廚一聽(tīng),自知露了餡,趕忙跪在桌前,說(shuō)八月中秋月兒圓,小廚知罪跪桌前,大人不把小人怪,宰相肚里能撐船。”
彩玉見(jiàn)事情已經(jīng)挑明,也連忙跪倒在地,說(shuō)中秋良霄月偏西,十八妙齡伴古稀,相爺若肯抬貴手,粉團剛好配花枝。” 老宰相聽(tīng)了哈哈大笑說(shuō)花枝粉團既相宜,遠離相府成夫妻,兩情若是久長(cháng)時(shí),莫忘圣旨骨酥魚(yú)” 彩玉和趙廚聽(tīng)了,連忙叩頭謝恩。
從此, 宰相肚里能撐船這個(gè)典故和圣旨骨酥魚(yú)漫漫在民間開(kāi)始流傳。
春秋時(shí),吳國和越國經(jīng)常交戰。一天,在吳越交界處河面的一艘渡船上,乘坐著(zhù)十幾個(gè)吳人和越人,雙方誰(shuí)也不搭理誰(shuí),氣氛顯得十分沉悶。
船離北岸后,一直向南岸駛去。剛到江心,突然天色驟變,刮起狂風(fēng)來(lái)。剎時(shí)間滿(mǎn)天烏云,暴雨傾盆而下,洶涌的巨浪一個(gè)接著(zhù)一個(gè)向渡船撲來(lái)。兩個(gè)吳國孩子嚇得哇哇大哭起來(lái),越國有個(gè)老太一個(gè)踉蹌,跌倒在船艙里。掌舵的老艄公一面竭力把住船舵,一面高聲招呼大家快進(jìn)船艙。另外兩個(gè)年輕的船工,迅速奔向桅桿解繩索,想把篷帆解下來(lái)。但是由于船身在風(fēng)浪中劇烈顛簸,他們一時(shí)解不開(kāi)。這時(shí)不趕快解開(kāi)絹索,把帆降下來(lái),船就有翻掉的可能,形勢非常危急。就在這千鈞一發(fā)之際,年輕的乘客不管是吳人還是越人,都爭先恐后地沖向桅桿,頂著(zhù)狂風(fēng)惡浪,一起去解繩索。他們的行動(dòng),就像左右手配合得那么好。不一會(huì ),渡船上的篷帆終于降了下來(lái),顛簸著(zhù)的船得到了一些穩定。老艘公望著(zhù)風(fēng)雨同舟、共度危難的人們,感慨地說(shuō):“吳越兩國如果能永遠和睦相處,該有多好啊!”
另一種說(shuō)法..比喻有恩怨的勢力為了某種利益而同心協(xié)力。在患難過(guò)后往往會(huì )像從前一樣刀劍相向.
暗度陳倉:指正面迷惑敵人,而從側翼進(jìn)行突然襲擊。亦比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。陳倉,在今陜西省寶雞市東,為通向漢中的交通孔道。
《史記·高祖本紀》:項王使卒三萬(wàn)人從,楚與諸侯之慕從者數萬(wàn)人,從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道,以備諸侯盜兵襲之,亦示項羽無(wú)東意。八月,漢王用韓信之計,從故道還,襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉,雍兵敗。
【典故】
“明修棧道,暗渡陳倉”是古代戰爭史上的著(zhù)名成功戰例。
秦朝末年,政治腐敗,群雄并起,紛紛反秦。劉邦的部隊首先進(jìn)入關(guān)中,攻進(jìn)咸陽(yáng)。勢力強大的項羽進(jìn)入關(guān)中后,逼迫劉邦退出關(guān)中。鴻門(mén)宴上,劉邦險些喪命。劉邦此次脫險后,只得率部退駐漢中。為了麻痹項羽,劉邦退走時(shí),將漢中通往關(guān)中的棧道全部燒毀,表示不再返回關(guān)中。其實(shí)劉邦一天也沒(méi)有忘記一定要擊敗項羽,爭奪天下。公元前206年,已逐步強大起來(lái)的劉邦,派大將軍韓信出兵東征。出征之前,韓信派了許多士兵去修復已被燒毀的棧道,擺出要從原路殺回的架勢。關(guān)中守軍聞?dòng)崳芮凶⒁曅迯蜅5赖倪M(jìn)展情況,并派主力部隊在這條路線(xiàn)各個(gè)關(guān)口要塞加緊防范,阻攔漢軍進(jìn)攻。
韓信“明修棧道”的行動(dòng),果然奏效,由于吸引了敵軍注意力,把敵軍的主力引誘到了棧道一線(xiàn),韓信立即派大軍繞道到陳倉發(fā)動(dòng)突然襲擊,一舉打敗章邯,平定三秦,為劉邦統一中原邁出了決定性的一步
冥界有四條河,其中有兩條河上有船夫,其中這個(gè)比較著(zhù)名
卡戎(Charon)
冥河渡神,厄瑞波斯與尼克斯之子。 希臘神話(huà)中,卡戎(Charon,又叫卡隆)是冥王哈得斯的船夫,通常被描繪成長(cháng)滿(mǎn)胡須的人或老者。不要和喀戎(Chiron,希臘神話(huà)中一個(gè)人馬)相混。他不僅是在冥河上擺渡,還肩負著(zhù)分辨來(lái)到冥河岸邊的是死者的亡靈還是不應進(jìn)入地府的活人的任務(wù),因此他也是分辨之神。
天文學(xué)上,他的名字被用來(lái)命名冥衛一。
這個(gè)就沒(méi)幾個(gè)人知道了
菲雷機亞斯(Phlegyas)
菲雷機亞斯是軍神阿瑞斯之子,塞薩利國王(Thessaly),他女兒科洛尼斯 (Coronis,醫神阿斯克勒皮俄斯的母親)與太陽(yáng)神阿波羅相戀,卻因太陽(yáng)神的信差白羽烏鴉胡亂說(shuō)話(huà),讓太陽(yáng)神誤以為科洛尼斯紅杏出墻而射殺她,后太陽(yáng)神得知實(shí)情后就把白羽烏鴉變黑并剝奪他說(shuō)話(huà)的能力(烏鴉座)。菲雷機亞斯一怒之下,放火焚燒了太陽(yáng)神在德?tīng)柗疲―elphi)的神廟,他也因此被太陽(yáng)神處死,死后他成為在恨河斯梯克斯(Styx)上擺渡的船夫
乘風(fēng)破浪,出自沈約撰 《宋書(shū)·宗愨傳》:“愨年少時(shí),炳問(wèn)其志,愨曰:‘愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。’” 指船只乘著(zhù)風(fēng)勢破浪前進(jìn)。比喻排除困難,奮勇前進(jìn)。
南北朝時(shí),有位年青人名叫宗愨,字元干。他自小就跟著(zhù)父親和叔叔舞刀弄槍?zhuān)毴曃洌昙o不大,卻練得一身好武藝。
有一天,正是他哥哥結婚的日子,家里賓客盈門(mén),熱鬧非凡。有十幾個(gè)盜賊也乘機冒充客人,混了進(jìn)來(lái)。
正當前面客廳里人來(lái)人往,喝酒道賀之際,這伙盜賊卻已潛入宗家的庫房搶劫起來(lái)。有個(gè)家仆去庫房拿東西,發(fā)現了盜賊,大聲驚叫著(zhù)奔進(jìn)客廳。 一時(shí)間,客廳里的人都被驚呆了,不知如何是好。只見(jiàn)宗愨鎮定自若,拔出佩劍,直奔庫房,盜賊一見(jiàn)來(lái)了人,揮舞著(zhù)刀槍威嚇宗愨,不許他靠前。
宗愨面無(wú)懼色,舉劍直刺盜賊,家人也吶喊助威。盜賊見(jiàn)勢不妙,丟下?lián)尩玫呢斘铮s緊脫身逃跑了。
賓客見(jiàn)盜賊被趕走,紛紛稱(chēng)贊宗愨機敏勇敢、少年有為。問(wèn)他長(cháng)大后干什么?他昂起頭,大聲地說(shuō):“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,干一番偉大的事業(yè)。”
果然,幾年以后,當林邑王范陽(yáng)邁侵擾邊境,皇帝派交州刺史檀和之前往討伐時(shí),宗愨自告奮勇地請求參戰,被皇帝任命為振武將軍。
一次,檀和之進(jìn)兵包圍了區粟城里林邑王的守將范扶龍,命宗愨去阻擊林邑王派來(lái)增援的兵力。
宗愨設計,先把部隊埋伏在援兵的必經(jīng)之路,等援兵一進(jìn)入埋伏圈,伏軍立即出擊,把援兵打得個(gè)落花流水。
就這樣,宗愨果然替國家打了不少勝仗,立下許多戰功,被封為洮陽(yáng)候。實(shí)現了他少年時(shí)的志向。
后來(lái),人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神。
應該是“破釜沉舟”,“破釜沉舟”的故事: 秦朝末年,各地人民紛紛舉行起義,反抗秦朝的暴虐統治。
農民起義軍的領(lǐng)袖,最著(zhù)名的是陳勝、吳廣,接著(zhù)有項羽和劉邦。下面,講一個(gè)項羽破釜沉舟的故事。
有一年,秦國的三十萬(wàn)人馬包圍了趙國(那不是原來(lái)的那個(gè)趙國)的巨鹿(今河北省平鄉縣),趙王連夜向楚懷王(不是原來(lái)那個(gè)楚國的國王)求救。楚懷王派宋義為上將軍,項羽為次將,帶領(lǐng)二十萬(wàn)人馬去救趙國。
誰(shuí)知宋義聽(tīng)說(shuō)秦軍勢力強大,走到半路就停了下來(lái),不再前進(jìn)。軍中沒(méi)有糧食,士兵用蔬菜和雜豆煮了當飯吃,他也不管,只顧自己舉行宴會(huì ),大吃大喝的。
這一下可把項羽的肺氣炸啦。他殺了宋義,自己當了“假上將軍”,帶著(zhù)部隊去救趙國。
項羽先派出一支部隊,切斷了秦軍運糧的道路;他親自率領(lǐng)主力過(guò)漳河,解救巨鹿。 楚軍全部渡過(guò)漳河以后,項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯,每人再帶三天干糧,然后傳下命令:把渡河的船(古代稱(chēng)舟)鑿穿沉入河里,把做飯用的鍋(古代稱(chēng)釜)砸個(gè)粉碎,把附近的房屋放把火統統燒毀。
這就叫破釜沉舟。項羽用這辦法來(lái)表示他有進(jìn)無(wú)退、一定要奪取勝利的決心。
楚軍士兵見(jiàn)主帥的決心這么大,就誰(shuí)也不打算再活著(zhù)回去。在項羽親自指揮下,他們以一當十,以十當百,拼死地向秦軍沖殺過(guò)去,經(jīng)過(guò)連續九次沖鋒,把秦軍打得大敗。
秦軍的幾個(gè)主將,有的被殺,有的當了俘虜,有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍,而且把秦軍打得再也振作不起來(lái),過(guò)兩年,秦朝就滅亡了。
以后,項羽當上了真正的上將軍,其他許多支軍隊都歸他統帥和指揮,他的威名傳遍了天下。 破釜沉舟:比喻不留退路,非打勝仗不可,下決心不顧一切地干到底。
釜:鍋。把飯鍋打破,把渡船鑿沉。
嗟來(lái)之食 春秋戰國時(shí)期,有一年,齊國發(fā)生了一次嚴重的饑荒,一大批窮人由于缺糧少食,而被活活地餓死。
有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物,等著(zhù)餓肚子的窮人經(jīng)過(guò),施舍給他們。 一天,一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著(zhù)臉,拖著(zhù)一雙破鞋子,搖搖晃晃地走過(guò),黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起湯,傲慢地吆喝道:“喂!來(lái)吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼,說(shuō)道:“我就是因為不吃這種‘嗟來(lái)之食’才餓成這個(gè)樣子的。”
黔敖也覺(jué)得自己做得有點(diǎn)過(guò)分,便向餓漢賠禮道歉,但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。 這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《禮記·檀弓》:齊大饑。
暢碃扳度殖道幫權爆護黔敖為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屢,貿貿然來(lái)。
黔敖左奉食,右執飲,曰:"嗟!來(lái)食!"(餓者)揚其目而視之,曰:"予唯不食嗟來(lái)之食,以至于斯也。"從而謝焉,終不食而死。
解釋 "嗟來(lái)之食"這則成語(yǔ)的意思是指帶有侮辱性的或不懷好意的施舍。嗟:不禮貌的招呼聲,相當于現在的"喂"。
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