重財(cái)輕義的意思是有些人看重財(cái)利而輕視道義,這種例子很多,類似于見利忘義、重財(cái)輕義等等。
1.新聞上常見的不良商家,比如蘇丹紅咸鴨蛋、三聚氰胺毒奶粉、地溝油、瘦肉精等食品安全事件。
剛剛曝光的深圳一家“黃記煌三汁燜鍋”店,記者臥底調(diào)查發(fā)現(xiàn):1、廚房哪里是廚房,分明是蒼蠅樂園,一籃饅頭趴滿10多只蒼蠅!2、廚工徒手捏蒼蠅,捏死后直接接觸食物!3、使用發(fā)霉大米,而發(fā)霉大米會(huì)致癌!4、食材掉地上,不洗端上桌!5、用掃地的掃帚清理桌面!也是典型的例子。
2.古代的例子
漢高祖死后,呂后專權(quán),對(duì)娘家的人封王封侯,排斥異己,誅殺功臣。不久,呂后也死了,她在遺詔中指定內(nèi)侄呂產(chǎn)為相國(guó),呂祿統(tǒng)領(lǐng)京都禁衛(wèi)軍。呂氏家族掌權(quán),激起一批功臣不滿,太尉周勃與丞相陳平密議對(duì)策。他們巧使妙計(jì),把呂黨要人酈寄爭(zhēng)取過來(lái),由他去說(shuō)服呂祿,把兵權(quán)還給周勃。這時(shí),大將軍灌嬰聯(lián)合齊王劉襄等劉家軍,回京師欲誅呂氏家族。酈寄與呂祿本是知交,呂祿聽了酈寄的話,終于把北軍歸周勃指揮。前相國(guó)曹參的兒子曹窋(zhu)又配合朱虛侯劉章控制了南軍,在未央宮殺死了呂產(chǎn)。其余呂氏大官,也都被周勃派人抓獲,一一斬首。呂氏勢(shì)力全被消滅后,周勃、陳平等大臣迎立代王劉恒為帝,就是漢文帝。在誅呂這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,酈寄也出了力,所以襲父爵為曲周侯,但輿論說(shuō)他出賣朋友。
京劇鍘美案故事
宋代陳世美的妻子秦香蓮辛辛苦苦供他讀書。陳世美苦讀之下在科舉考試中了狀元,后來(lái)做到了駙馬。他的妻子來(lái)找他,他不但不認(rèn),還派殺手追殺她們,殺手不忍下手只好自盡以求義,秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下,秦香蓮被發(fā)配邊疆,半途中官差奉命殺她,幸為展昭所救。包拯通過層層險(xiǎn)阻,最終定案,陳世美被鍘。
1、干脆給你見利忘義這個(gè)典故的出處吧:
漢高祖死后,呂后專權(quán),對(duì)娘家的人封王封侯,排斥異己,誅殺功臣。不久,呂后也死了,她在遺詔中指定內(nèi)侄呂產(chǎn)為相國(guó),呂祿統(tǒng)領(lǐng)京都禁衛(wèi)軍。呂氏家族掌權(quán),激起一批功臣不滿,太尉周勃與丞相陳平密議對(duì)策。他們巧使妙計(jì),把呂黨要人酈寄爭(zhēng)取過來(lái),由他去說(shuō)服呂祿,把兵權(quán)還給周勃。
這時(shí),大將軍灌嬰聯(lián)合齊王劉襄等劉家軍,回京師欲誅呂氏家族。酈寄與呂祿本是知交,呂祿聽了酈寄的話,終于把北軍歸周勃指揮。前相國(guó)曹參的兒子曹窋(zhu)又配合朱虛侯劉章控制了南軍,在未央宮殺死了呂產(chǎn)。其余呂氏大官,也都被周勃派人抓獲,一一斬首。呂氏勢(shì)力全被消滅后,周勃、陳平等大臣迎立代王劉恒為帝,就是漢文帝。在誅呂這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,酈寄也出了力,所以襲父爵為曲周侯,但輿論說(shuō)他出賣朋友。
2、這個(gè)是重利輕義的事情(代表職業(yè)醫(yī)生)
2004年9月2日央視“焦點(diǎn)訪談”則報(bào)道說(shuō),一些年輕人在大連一家醫(yī)療美容外科診所花了一萬(wàn)多元做了增高手術(shù)后,不僅沒有達(dá)到診所承諾增加的高度,連正常的走路也成了問題。
重財(cái)輕義的意思是有些人看重財(cái)利而輕視道義,這種例子很多,類似于見利忘義、重財(cái)輕義等等。
1.新聞上常見的不良商家,比如蘇丹紅咸鴨蛋、三聚氰胺毒奶粉、地溝油、瘦肉精等食品安全事件。 剛剛曝光的深圳一家“黃記煌三汁燜鍋”店,記者臥底調(diào)查發(fā)現(xiàn):1、廚房哪里是廚房,分明是蒼蠅樂園,一籃饅頭趴滿10多只蒼蠅!2、廚工徒手捏蒼蠅,捏死后直接接觸食物!3、使用發(fā)霉大米,而發(fā)霉大米會(huì)致癌!4、食材掉地上,不洗端上桌!5、用掃地的掃帚清理桌面!也是典型的例子。
2.古代的例子 漢高祖死后,呂后專權(quán),對(duì)娘家的人封王封侯,排斥異己,誅殺功臣。不久,呂后也死了,她在遺詔中指定內(nèi)侄呂產(chǎn)為相國(guó),呂祿統(tǒng)領(lǐng)京都禁衛(wèi)軍。
呂氏家族掌權(quán),激起一批功臣不滿,太尉周勃與丞相陳平密議對(duì)策。他們巧使妙計(jì),把呂黨要人酈寄爭(zhēng)取過來(lái),由他去說(shuō)服呂祿,把兵權(quán)還給周勃。
這時(shí),大將軍灌嬰聯(lián)合齊王劉襄等劉家軍,回京師欲誅呂氏家族。酈寄與呂祿本是知交,呂祿聽了酈寄的話,終于把北軍歸周勃指揮。
前相國(guó)曹參的兒子曹窋(zhu)又配合朱虛侯劉章控制了南軍,在未央宮殺死了呂產(chǎn)。其余呂氏大官,也都被周勃派人抓獲,一一斬首。
呂氏勢(shì)力全被消滅后,周勃、陳平等大臣迎立代王劉恒為帝,就是漢文帝。在誅呂這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,酈寄也出了力,所以襲父爵為曲周侯,但輿論說(shuō)他出賣朋友。
京劇鍘美案故事 宋代陳世美的妻子秦香蓮辛辛苦苦供他讀書。陳世美苦讀之下在科舉考試中了狀元,后來(lái)做到了駙馬。
他的妻子來(lái)找他,他不但不認(rèn),還派殺手追殺她們,殺手不忍下手只好自盡以求義,秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下,秦香蓮被發(fā)配邊疆,半途中官差奉命殺她,幸為展昭所救。
包拯通過層層險(xiǎn)阻,最終定案,陳世美被鍘。
1、干脆給你見利忘義這個(gè)典故的出處吧: 漢高祖死后,呂后專權(quán),對(duì)娘家的人封王封侯,排斥異己,誅殺功臣。
不久,呂后也死了,她在遺詔中指定內(nèi)侄呂產(chǎn)為相國(guó),呂祿統(tǒng)領(lǐng)京都禁衛(wèi)軍。呂氏家族掌權(quán),激起一批功臣不滿,太尉周勃與丞相陳平密議對(duì)策。
他們巧使妙計(jì),把呂黨要人酈寄爭(zhēng)取過來(lái),由他去說(shuō)服呂祿,把兵權(quán)還給周勃。這時(shí),大將軍灌嬰聯(lián)合齊王劉襄等劉家軍,回京師欲誅呂氏家族。
酈寄與呂祿本是知交,呂祿聽了酈寄的話,終于把北軍歸周勃指揮。前相國(guó)曹參的兒子曹窋(zhu)又配合朱虛侯劉章控制了南軍,在未央宮殺死了呂產(chǎn)。
其余呂氏大官,也都被周勃派人抓獲,一一斬首。呂氏勢(shì)力全被消滅后,周勃、陳平等大臣迎立代王劉恒為帝,就是漢文帝。
在誅呂這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,酈寄也出了力,所以襲父爵為曲周侯,但輿論說(shuō)他出賣朋友。 2、這個(gè)是重利輕義的事情(代表職業(yè)醫(yī)生)2004年9月2日央視“焦點(diǎn)訪談”則報(bào)道說(shuō),一些年輕人在大連一家醫(yī)療美容外科診所花了一萬(wàn)多元做了增高手術(shù)后,不僅沒有達(dá)到診所承諾增加的高度,連正常的走路也成了問題。
史載,明末清初,癘疫流行,死亡枕籍。
明萬(wàn)歷八年,山西大同“瘟疫大作,十室九病,傳染者接踵而亡,數(shù)口之家,一染此疫,十有一二甚至闔門不起者”(萬(wàn)歷《山西通志》卷26記載),潞安“是歲大疫,腫項(xiàng)善染,病者不敢問,死者不敢吊”。1643年的瘟疫,“有疙瘩瘟、羊毛瘟等,呼病即亡,不留片刻。
八、九月間,死者數(shù)百萬(wàn)……”可見當(dāng)時(shí)的疫情十分嚴(yán)重,持續(xù)時(shí)間近百年,死亡人數(shù)眾多。據(jù)傳,鼎祥林山西分號(hào)掌柜楊濟(jì)生見疫情嚴(yán)重,一方面捐錢給官府用干救濟(jì)災(zāi)民,另一方面打開倉(cāng)庫(kù),把所有的茯磚茶擺放在大門口,請(qǐng)鄉(xiāng)醫(yī)給人們治病。
說(shuō)來(lái)奇怪,人們喝了鄉(xiāng)醫(yī)加了中藥的鼎祥林茯磚茶后,病情竟然大為好轉(zhuǎn),大部分人甚至完全康復(fù)。一傳十,十傳百,鼎祥林茯磚茶能治病的消息迅速傳遍了十里八鄉(xiāng),人們紛紛來(lái)到鼎祥林商號(hào),要求購(gòu)買茯磚茶,一周姓大戶更要以萬(wàn)金買下鼎祥林山西分號(hào)所有的茯磚茶。
但楊掌柜卻做出了一個(gè)驚人的決定:所有鼎祥林茯磚茶分文不取,全部用來(lái)給百姓治病。一“予人任取之”。
消息一出,人們大喜過望,紛紛奔走相告。山西大儒傅青主聞之,提筆贊曰:“重義輕利鼎祥林,貨真價(jià)實(shí)茯磚茶”。
咱們中國(guó)人在農(nóng)歷新年期間見面時(shí),互相之間經(jīng)常要說(shuō)的一句話就是“恭喜發(fā)財(cái)”,希望彼此發(fā)財(cái)似乎成了最好的祝愿。
現(xiàn)代人如此看重錢財(cái),在這一點(diǎn)上與古人在觀念上有著非常大的差異,有一個(gè)叔向賀貧的故事記載在春秋時(shí)左丘明所著的《國(guó)語(yǔ)》一書中:春秋時(shí)晉國(guó)的大夫叔向,有一次去見晉國(guó)的卿韓宣子,宣子正為貧困而憂愁,叔向卻向他表示祝賀。X宣子說(shuō):“我空有晉卿的虛名,卻無(wú)其實(shí),沒有什么可以和卿大夫們交往的,我正為此發(fā)愁,你卻祝賀我,這是什么緣故呢?”叔向回答說(shuō):“從前的晉國(guó)上卿欒武子沒有百人的田產(chǎn),他掌管祭祀,家里卻連祭祀的器具都不齊全;可是他能夠傳播美德,遵循法制,名聞?dòng)谥T侯各國(guó)。
諸侯親近他,戎狄歸附他,因此使晉國(guó)安定下來(lái),執(zhí)行法度沒有弊病,因而避免了災(zāi)難。傳到桓子時(shí),他驕傲自大,奢侈無(wú)度,貪得無(wú)厭,犯法胡為,囤積財(cái)物,貪財(cái)牟利,該當(dāng)遭到禍難,但仰仗他父親欒武子的余德,才得以善終。
傳到懷子時(shí),懷子改變他父親桓子的行為,學(xué)習(xí)他祖父武子的德行,本來(lái)可以免除災(zāi)難,可受到他父親桓子的罪孽連累,后逃亡到楚國(guó)。那個(gè)郤昭子,他的財(cái)產(chǎn)抵得上晉國(guó)公室財(cái)產(chǎn)的一半,他家里的傭人抵得上三軍的一半,他依仗自己的財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力,在晉國(guó)過著極其奢侈腐朽的生活,最后卻獲罪被殺,被陳尸在朝堂上,他的宗族也在絳邑被滅絕。
如果不是這樣的話,那八個(gè)姓郤的有五個(gè)做大夫,三個(gè)做卿,他們的權(quán)勢(shì)夠大的了,可是一旦被誅滅,沒有一個(gè)人同情他們,只是因?yàn)闆]有德行的緣故!現(xiàn)在你有欒武子的清貧境況,我認(rèn)為你能夠繼承他的德行,所以表示祝賀,如果不憂慮德行方面沒有建樹,卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁,我要表示哀憐還來(lái)不及,哪里還能夠祝賀呢?”宣子聽了叔向的話,于是下拜并叩頭說(shuō):“我在將要滅亡的時(shí)候,全靠你救了我。不但我本人蒙受你的教誨,就是先祖桓叔以后的子孫,都會(huì)感激你的恩德?!?/p>
這個(gè)故事告訴后人,貧不足憂,而應(yīng)重視積德,人沒有德,越富有越可能會(huì)害人害己,而有德則可轉(zhuǎn)禍為福的道理,清楚的闡明了貧富與德的關(guān)系。無(wú)德之人不僅自身難以延續(xù)奢華的生活,甚至可能遺禍后代,而有德之士除受人敬仰,更可福蔭子孫,因此積德行善才是一切幸福之源,而發(fā)財(cái)未必值得恭喜和期待。
再來(lái)講一個(gè)‘瘦羊博士’的故事。東漢光武帝建武年間,有位太學(xué)博士名叫甄宇,今山東安丘人。
他清心寡欲,為人忠厚,遇事謙讓。當(dāng)時(shí),每到年末,皇帝都要下詔賜給太學(xué)博士們每人一頭羊。
但是這些羊有大有小,肥瘦不均,主管此事的官員不知如何分配才好,十分為難,于是便提議把羊都?xì)⒘朔盅蛉?,或者采取抓鬮的辦法。甄宇知道后感到非常羞恥,便自己上前去要了一頭最瘦小的羊。
眾人見后都感到很慚愧,從此再也沒有為此事而發(fā)生過爭(zhēng)執(zhí)。光武帝得知此事后,對(duì)甄宇甚為欣賞,有一次在朝堂之上問道:“那位‘瘦羊博士’現(xiàn)在在哪里?”從此甄宇便有了“瘦羊博士”的雅號(hào),為朝野所稱頌。
因?yàn)檎纭?/p>
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