遼河雪融典故(沈壽的軼事典故)
1.沈壽的軼事典故
狀元、繡圣的情誼
1914年，沈壽應邀來(lái)到南通，雖年已四十，但由于皮膚白皙，身材婀娜，舉止嫻雅，性情溫良。即便當時(shí)已年逾花甲的張謇在面對這位才德藝人時(shí)，也不免驚訝。后來(lái)他在《惜憶四十八截句》中寫(xiě)道：“黃金誰(shuí)返蔡姬身，常道曹瞞是可人；況是東南珠玉秀，忍聽(tīng)蕉萃北方塵。有斐館前春水生，唐家閘外暮潮平；登樓即席殊矜重，不似驚鴻始為驚。”在這里，他把沈壽比作蔡文姬，而自比曹操；把他邀請沈壽南下任職，與曹操贖回蔡文姬相比。
1915年張謇辭去總長(cháng)一職回到南通。這時(shí)沈壽開(kāi)始患病，張一面延醫為之診治，同時(shí)讓她從傳習所宿舍遷到環(huán)境清靜的“謙亭”靜養，并收她為學(xué)生，親自教授詩(shī)詞。他從《古詩(shī)源》里選了73首古詩(shī)，親筆抄寫(xiě)、注解，裝幀成《沈壽學(xué)詩(shī)讀本》。
沈壽在《垂柳》一詩(shī)中以詩(shī)明志：“曉風(fēng)開(kāi)戶(hù)送春色，垂柳千條萬(wàn)條直；鏡中落發(fā)常滿(mǎn)梳，自憐長(cháng)不上三尺。垂柳生柔荑，高高復低低，本心自有主，不隨風(fēng)東西。”
沈壽病好一些后，張謇征得沈壽同意后，請來(lái)攝影師到“謙亭”拍攝沈壽的作品，并給沈壽在亭外拍了風(fēng)景照。他還賦《謙亭楊柳》詩(shī)一首：“記取謙亭攝影時(shí)，柳枝婉轉綰楊枝；因風(fēng)送入簾波影，為鰈為鶼那得知。楊枝絲短柳絲長(cháng)，旋合旋開(kāi)亦可傷；要合一池煙水氣，長(cháng)長(cháng)短短護鴛鴦。”
沈壽寫(xiě)了一首《奉和嗇師謙亭攝影》的詩(shī)回應：“池水漪漪島樹(shù)深，疾余扶檻戀清陰；誰(shuí)知六尺簾波影，留得謙亭萬(wàn)古心。”
1919年，沈壽舊病復發(fā)，張謇特派專(zhuān)輪到上海延請著(zhù)名中醫師沙健庵前來(lái)醫治。在征得沈同意的情況下，由沈壽口述，他本人筆錄編成《雪宦繡譜》。
沈壽去世后，他寫(xiě)下了《惜憶四十八截句》。其中一首寫(xiě)道：“曾指西山有之亭，亭邊割壤埋娉婷；那堪宿約成新讖，丹旐來(lái)時(shí)草尚青。”
沈壽的追悼會(huì )也是由張謇安排和主持的。靈堂上懸掛張謇親撰的挽聯(lián)和《雪宦哀辭》。挽聯(lián)題的是：
真美術(shù)專(zhuān)家，稱(chēng)壽于己，壽不稱(chēng)于名，才士數奇，如是，如是；
亦學(xué)詩(shī)女弟，視余如父，余得視猶子，夫人為慟，喪予，喪予。
2.求曹操袞雪的典故,意義和比喻
在漢中褒谷石門(mén)對曹操寫(xiě)的“袞雪”二字中的“袞”字附近流傳著(zhù)這樣的傳說(shuō)。
在建安二十年（公元二一五年）七月曹操于陽(yáng)平關(guān)（今勉縣）打敗張魯兄弟之后曾在漢中停留五個(gè)多月為洗塵賞景游覽了褒谷的大好風(fēng)光。 這一天風(fēng)和日麗天高氣爽野花飄香。
曹操帶領(lǐng)文官武將侍從三十多名經(jīng)花村（現河東店）沿峽谷乘舟溯河而上直奔石門(mén)。在這里人們盡情的觀(guān)賞了如錦似畫(huà)的山水。
上游滔滔褒水一瀉而下巨浪如一頭兇惡的雄獅向河中阻擋它前進(jìn)的巨石撞來(lái)頓時(shí)銀花四濺水星翻飛雨霧空蒙云蒸霞蔚氣象萬(wàn)千那濺入空中的水珠又如雪花輕搖漫舞的飄然而落。 魏王完全被這種大自然的神奇造化所吸引不由得心蕩神怡豪情滿(mǎn)懷心想難怪當年的張良、鄭子真都在這里隱居真乃天堂也。
這時(shí)心胸寬闊才華四溢的大詩(shī)人曹操觸景生情頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)。停立船頭激奮昂揚氣勢磅礴索來(lái)文房四寶奮筆疾書(shū)“袞雪”二字以比喻之。
魏王題詩(shī)文武爭看。大家雖然早巳看出了“袞”字少了三點(diǎn)水各自?xún)刃乃紤]面面相覷默默無(wú)語(yǔ)。
這時(shí)一侍從擠到前邊不知高低的問(wèn)道： “丞相大人字寫(xiě)的蒼勁有力別具一格但……。” “說(shuō)下去。”
“但……但是‘袞’字缺……” “缺什么？缺三點(diǎn)水是不是？”曹操用手一指滾滾激流 “這不是水嗎？” 在場(chǎng)的文官武將這才如夢(mèng)初醒恍然大悟不由得哈哈大笑。從這起后人就把這一故事編成順口溜： “狂濤巨浪流石邊 ‘袞’字旁邊不用點(diǎn)”。
這“袞”字的寫(xiě)法從此一代傳一代直至今天。
3.關(guān)于冬雪的典故
程門(mén)立雪 遠在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)， 學(xué)問(wèn)相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友。
一天，楊時(shí)向程頤請求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)于是靜立門(mén)口，等老師 醒來(lái)。
一會(huì )兒，天飄起鵝毛大雪，楊時(shí)卻還立在雪中。 到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現門(mén)外的雪人！程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。
楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨家學(xué)派，世稱(chēng)“龜山先生”。 囊螢映雪 古時(shí)候，有兩個(gè)窮苦人家的孩子，一個(gè)叫車(chē)胤，一個(gè)叫孫康。
倆人非常好學(xué)。 白天他們要下地勞動(dòng)，晚上才有空讀書(shū)。
可是，他們常常買(mǎi)不起燈油。 夏天的晚上，車(chē)胤看見(jiàn)螢火蟲(chóng)在空中飛，一亮一亮的，心想：“把許多螢火蟲(chóng)放在一起或許能頂得上一盞燈呢。”
他就找來(lái)一塊薄紗，縫了個(gè)小口袋，捉了許多螢火蟲(chóng)放在里面，看書(shū)的時(shí)候，就用這個(gè)袋照著(zhù)。 一個(gè)冬天的傍晚，大雪剛停，孫康站在門(mén)口，覺(jué)得雪地亮堂堂的。
他想：“雪地里這樣亮，也許能看清書(shū)上的字呢。”他拿出一本書(shū)，映著(zhù)雪一看，果然看得清。
他顧不得天冷，就蹲在雪地上看起書(shū)來(lái)。 車(chē)胤和孫康后來(lái)都成了有學(xué)問(wèn)的人。
4.蜉蝣有什么典故
這是《詩(shī)經(jīng) 曹風(fēng) 蜉蝣》里的句子。 ]
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂(yōu)矣，於我歸處？
蜉蝣之翼，楚楚衣服。心之憂(yōu)矣，於我歸息？
蜉蝣掘閱，麻衣如雪。心之憂(yōu)矣，於我歸說(shuō)？
大意就是：
蜉蝣的翅膀又薄又亮，就像美麗的衣裳。我的內心很憂(yōu)傷啊，哪里才是我歸宿的地方啊！
蜉蝣的翅膀又薄又亮，就像華美的衣服。我的內心很憂(yōu)傷啊，何處才是我歸息的地方啊！
蜉蝣破穴穿洞出生時(shí)，真像潔白如雪的麻布衣。我的心很憂(yōu)傷，哪里才是我止息的地方？
《赤壁賦》蘇軾
"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟"
