唇舌典故(唇槍舌劍和口吐金蘭的典故是什么)
1.唇槍舌劍和口吐金蘭的典故是什么
唇槍舌劍【解釋】：舌如劍，唇象槍。形容辯論激烈，言詞鋒利，象槍劍交鋒一樣?！境鲎浴浚航稹で鹛帣C(jī)《神光燦》：“不在唇槍舌劍，人前斗，惺惺廣學(xué)多知?！?
口吐金蓮
“蓮花”是佛教的象征，吉祥和清凈的標(biāo)志
說法微妙，謂之“口吐蓮花”，似出于唐·張瀛《贈(zèng)琴棋僧歌》：“我嘗聽?zhēng)熣f一法，波上蓮花水中月?！比欢?，其源當(dāng)上溯至南北朝時(shí)的佛圖澄?！稌x書·藝術(shù)傳·佛圖澄》記載：后趙國(guó)主石勒召佛圖澄，試以道術(shù)。佛圖澄便“取缽盛水，燒香呪之，須臾缽中生青蓮花，光色曜日”。
2.歷史上憑口舌退敵的典故
公輸盤為楚國(guó)造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國(guó)。墨子聽說了，就從齊國(guó)起身，行走了十天十夜才到楚國(guó)國(guó)都郢，會(huì)見公輸盤。公輸盤說：“您將對(duì)我有什么吩咐呢？”墨子說：“北方有一個(gè)欺侮我的人，愿借助你殺了他?！惫敱P不高興。墨子說：“我愿意獻(xiàn)給你十鎰黃金?！惫敱P說：“我奉行義，決不殺人?！蹦诱酒饋?，再一次對(duì)公輸盤行了拜禮，說：“請(qǐng)向你說說這義。我在北方聽說你造云梯，將用它攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)有多余的土地，人口卻不足?，F(xiàn)在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認(rèn)為是智慧。宋國(guó)沒有罪卻攻打它，不能說是仁。知道這些，不去爭(zhēng)辯，不能稱作忠。爭(zhēng)辯卻沒有結(jié)果，不能算是強(qiáng)。你奉行義，不去殺那一個(gè)人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是明智之輩?！惫敱P服了他的話。墨子又問他：“那么，為什么不取消進(jìn)攻宋國(guó)這件事呢？”公輸盤說：“不能。我已經(jīng)對(duì)楚王說了。”墨子說：“為什么不向楚王引見我呢？”公輸盤說：“行?！?/p>
墨子見了楚王，說：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他華麗的車，鄰居有破車，卻打算去偷；舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢？”楚王回答說：“這人一定患了偷竊病?！蹦诱f：“楚國(guó)的地方，方圓五千里；宋國(guó)的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國(guó)有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長(zhǎng)江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下；宋國(guó)卻連野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國(guó)有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材；宋國(guó)連棵大樹都沒有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個(gè)方面的事情看，我認(rèn)為楚國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)，與有偷竊病的人同一種類型。我認(rèn)為大王您如果這樣做，一定會(huì)傷害了道義，卻不能據(jù)有宋國(guó)。”楚王說：“好??！即使這么說，公輸盤已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國(guó)?！?/p>
于是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。公輸盤受挫了，卻說：“我知道用什么辦法對(duì)付你了，但我不說。”墨子說：“我知道你有什么方法對(duì)付我，但我也不說。”楚王問原因，墨子回答說：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國(guó)沒有人能防守了，就可以進(jìn)攻。但是，我的弟子禽滑厘等三百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國(guó)的都城上等待楚國(guó)侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的。”楚王說：“好??！我不攻打宋國(guó)了。”
這可以說是歷史上憑口舌退敵的一個(gè)突出事例
3.歷史上憑口舌退敵的典故
公輸盤為楚國(guó)造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國(guó)。
墨子聽說了，就從齊國(guó)起身，行走了十天十夜才到楚國(guó)國(guó)都郢，會(huì)見公輸盤。公輸盤說：“您將對(duì)我有什么吩咐呢？”墨子說：“北方有一個(gè)欺侮我的人，愿借助你殺了他?！?/p>
公輸盤不高興。墨子說：“我愿意獻(xiàn)給你十鎰黃金?！?/p>
公輸盤說：“我奉行義，決不殺人?！蹦诱酒饋恚僖淮螌?duì)公輸盤行了拜禮，說：“請(qǐng)向你說說這義。
我在北方聽說你造云梯，將用它攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)有多余的土地，人口卻不足。
現(xiàn)在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認(rèn)為是智慧。宋國(guó)沒有罪卻攻打它，不能說是仁。
知道這些，不去爭(zhēng)辯，不能稱作忠。爭(zhēng)辯卻沒有結(jié)果，不能算是強(qiáng)。
你奉行義，不去殺那一個(gè)人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是明智之輩?！惫敱P服了他的話。
墨子又問他：“那么，為什么不取消進(jìn)攻宋國(guó)這件事呢？”公輸盤說：“不能。我已經(jīng)對(duì)楚王說了?！?/p>
墨子說：“為什么不向楚王引見我呢？”公輸盤說：“行?！蹦右娏顺?，說：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他華麗的車，鄰居有破車，卻打算去偷；舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。
這是怎么樣的一個(gè)人呢？”楚王回答說：“這人一定患了偷竊病?！蹦诱f：“楚國(guó)的地方，方圓五千里；宋國(guó)的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。
楚國(guó)有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長(zhǎng)江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下；宋國(guó)卻連野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國(guó)有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材；宋國(guó)連棵大樹都沒有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個(gè)方面的事情看，我認(rèn)為楚國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)，與有偷竊病的人同一種類型。
我認(rèn)為大王您如果這樣做，一定會(huì)傷害了道義，卻不能據(jù)有宋國(guó)?！背跽f：“好啊！即使這么說，公輸盤已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國(guó)。”
于是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。
公輸盤九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。
公輸盤受挫了，卻說：“我知道用什么辦法對(duì)付你了，但我不說?！蹦诱f：“我知道你有什么方法對(duì)付我，但我也不說。”
楚王問原因，墨子回答說：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國(guó)沒有人能防守了，就可以進(jìn)攻。
但是，我的弟子禽滑厘等三百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國(guó)的都城上等待楚國(guó)侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的。”
楚王說：“好??！我不攻打宋國(guó)了?！边@可以說是歷史上憑口舌退敵的一個(gè)突出事例。
4.唇舌有什么成語(yǔ)
唇舌有什么成語(yǔ)——唇槍舌劍。
唇槍舌劍
chún qiāng shé jiàn
【解釋】舌如劍，唇象槍。形容辯論激烈，言詞鋒利，象槍劍交鋒一樣。
【出處】金·丘處機(jī)《神光燦》：“不在唇槍舌劍，人前斗，惺惺廣學(xué)多知?！?/p>
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。
【用法】多含褒義。用于辯論、爭(zhēng)論、爭(zhēng)吵激烈的場(chǎng)合。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
【正音】劍；不能讀作“jiǎn”。
【辨形】劍；不能寫作“箭”。
【近義詞】針鋒相對(duì)
【反義詞】促膝談心
【辨析】~和“針鋒相對(duì)”；都可形容辯論時(shí)言詞激烈。但~偏重在言辭的尖刻；“針鋒相對(duì)”偏重在對(duì)對(duì)方的攻擊；或針對(duì)對(duì)方進(jìn)行回?fù)?；還可比喻雙方論點(diǎn)、行動(dòng) 、立場(chǎng)尖銳的對(duì)立。
【例句】日內(nèi)瓦，話重說。換~，議傾壇席。 ◎陳毅《滿江紅·送周總理赴日內(nèi)瓦》詞
【英譯】eloquent in speech
5.搬弄是非的成語(yǔ)典故
出 處：元·李壽卿《伍員吹簫》第一折：“他在平公面前，搬弄我許多事非?！?/p>
成語(yǔ)故事
賈寶玉與秦可卿的弟弟秦鐘去賈家學(xué)房里念書，與薛蟠、金榮等發(fā)生了矛盾，賈瑞要求金榮向秦鐘道歉。金榮的母親覺得不公平就去賈珍府里找尤氏說理。尤氏說秦可卿恨那幫狐朋狗友搬弄是非，已經(jīng)氣得生病了，金榮的母親自覺沒趣就回去了。
