盧家典故(盧家莫愁的典故)
1.盧家莫愁的典故
莫愁女，現今流傳于世的有三處之說(shuō)。
一位是郢州石城莫愁湖。郢州，今日湖北鐘祥，石城至今還有個(gè)莫愁村。
《唐書(shū)·樂(lè )志》中載：“莫愁樂(lè )者，出于石城樂(lè )，石城有女子名莫愁，善歌舞。”這位“石城莫愁”看來(lái)是唐代的一位能歌善舞的美貌女子。
有一首古詞是歌頌她的：“莫愁在何處，莫愁石城西，艇子打兩槳，催送莫愁來(lái)。”《容齋隨筆》說(shuō)："莫愁者，郢州石城人，今郢有莫愁村畫(huà)工傳其貌好事者多寫(xiě)寄四遠。
"莫愁女見(jiàn)于正史，出自于古《樂(lè )府》和《石城樂(lè )》和《莫愁樂(lè )》。《唐書(shū).樂(lè )志》載："《石城》，宋臧質(zhì)所作。
石城在竟陵，質(zhì)嘗為竟陵郡，于城上眺矚，見(jiàn)群少年歌謠通暢，固作此曲。"《莫愁樂(lè )》，出于《石城樂(lè )》。
石英鐘城有女子名莫愁，善歌謠，《石城樂(lè ).和》中復有'莫悉'聲，故歌云：莫愁在何處？莫愁石城西，艇子打兩槳，催送莫愁來(lái)。天監十一年（512）冬，梁武帝改"西曲"，將石城《莫愁女》，亦云《蠻樂(lè )》，舊舞十六人，梁八人。
莫愁女的許多傳說(shuō)故事，也從西楚傳播到東吳。在鐘祥，則留下了莫愁村、莫愁湖、莫愁渡等名勝古跡。
宋人王之望《輿地紀勝》說(shuō)："莫愁村，在漢江之西，地多桃花，春末花落，流水皆香。"《鐘祥縣志.古跡》篇載："莫愁村，在漢西二里，古漢水經(jīng)城址，其西為村，為莫愁所居地，城北有湖，與村毗連，稱(chēng)莫愁湖。
" 還有一位是洛陽(yáng)莫愁女。著(zhù)名的詩(shī)人李商隱有一首詩(shī)是寫(xiě)她的：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休……如何四季為天子，不及盧家有莫愁。”
詩(shī)人筆下的“莫愁”，真正是位“解語(yǔ)花”。梁武帝也有首詩(shī)寫(xiě)她，寫(xiě)得更具體，詩(shī)名曰：《河中之歌》：“河東之水向東流，洛陽(yáng)女兒名莫愁。
莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭。十五嫁為盧家婦……頭上金釵十二行，足下絲履五文章。
珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。人生寶貴何所望？恨不早嫁東家王。”
這里把莫愁女的籍貫、身世、家境都作了敘述。 南京莫愁女，到宋代才有文字記載。
較早的是周美成的樂(lè )府《西河》。洪邁就此事在《容齋隨筆》中提出質(zhì)疑，似乎是周美成將“石城”與“石頭城”混淆了。
長(cháng)揣拜廢之肚瓣莎抱極 多年來(lái)，此三地以外之人皆知南京有莫愁，而不知余下二位莫愁，應該是與南京的發(fā)展和享有眾多高校和智力資源分不開(kāi)的。
2.朱買(mǎi)臣的軼事典故
1、覆水難收 西漢時(shí)蒼翠茂盛的會(huì )稽郡吳縣（今蘇州吳中區）穹窿山山下，住著(zhù)一位讀書(shū)人朱買(mǎi)臣和他的妻子崔氏。
朱買(mǎi)臣為人老實(shí)厚道，每日苦讀詩(shī)書(shū)，但運氣不佳，屢屢受挫。他家境貧寒，無(wú)以為生，只得到穹窿山上砍柴度日。
多年以來(lái)，崔氏跟著(zhù)丈夫過(guò)著(zhù)清苦的生活，漸漸地她有些不耐煩了，脾氣越來(lái)越壞，她從心里看不起丈夫那副窮酸的樣子，說(shuō)話(huà)尖酸刻薄。朱買(mǎi)臣有口難言，只得默默忍耐。
一日，天寒地凍，大雪紛飛，朱買(mǎi)臣饑腸轆轆，被崔氏逼到山上砍柴。他以為多砍些柴草賣(mài)掉，買(mǎi)回米面，妻子就會(huì )高興起來(lái)。
誰(shuí)知崔氏另有打算：她讓媒婆為自己物色了新的丈夫——家道殷實(shí)的張木匠。朱買(mǎi)臣一進(jìn)家門(mén)，崔氏就提出要他寫(xiě)下休書(shū)。
朱買(mǎi)臣痛苦地請求妻子再忍耐一時(shí)，等他時(shí)來(lái)運轉，日子就會(huì )好起來(lái)。崔氏卻堅定地表示，即使朱買(mǎi)臣將來(lái)做了高官，自己淪為乞丐，也不會(huì )去求他。
朱買(mǎi)臣見(jiàn)她全然不顧多年的夫妻之情，只好寫(xiě)下了休書(shū)。不久，朱買(mǎi)臣得到在朝廷為官的同鄉嚴助的推薦。
在漢武帝任命朱買(mǎi)臣為會(huì )稽太守。崔氏得知心慌意亂，她想木匠怎能跟太守相比？太守夫人享的是榮華富貴呀！她決定去找朱買(mǎi)臣，不要現任的丈夫了。
崔氏蓬頭垢面，赤著(zhù)雙足，跑到朱買(mǎi)臣面前，苦苦哀求他允許自己回到朱家。騎在高頭大馬上的朱買(mǎi)臣若有所思，讓人端來(lái)一盆清水潑在馬前，告訴崔氏，若能將潑在地上的水收回盆中，他就答應她回來(lái)。
崔氏聞言，知道緣份已盡。她羞愧難當，精神失常。
2、買(mǎi)臣負薪 朱買(mǎi)臣自幼家窮，還喜歡讀書(shū)，不管理產(chǎn)業(yè)，經(jīng)常砍柴賣(mài)來(lái)維持生計。擔著(zhù)柴，邊走邊讀書(shū)。
他的妻子也擔著(zhù)柴跟隨著(zhù)，屢次阻止朱買(mǎi)臣在途中唱歌，但朱買(mǎi)臣聲音唱得更大。他的妻子認為這是羞恥的事情，請求離他而去。
朱買(mǎi)臣笑著(zhù)說(shuō)“我五十歲一定富貴，現在已經(jīng)四十多歲了。你辛苦的日子很久了，等我富貴之后再報答你。”
妻子憤怒地說(shuō)“像你這種人，終究要餓死在溝壑中，怎能富貴？” 朱買(mǎi)臣不能挽留他，只好任憑她離去。之后，朱買(mǎi)臣一個(gè)在道路上邊走邊唱，背著(zhù)柴在墓間行走。
他的前妻和丈夫都去上墳，看到朱買(mǎi)臣又冷又餓，召喚給他飯吃。過(guò)了幾年，朱買(mǎi)臣跟隨上報帳本的官員押送行李車(chē)到長(cháng)安。
到皇宮上送奏折久未回答，在公車(chē)署里等待皇帝的詔令，糧食也用完了，上計吏的兵卒輪流送給他吃的東西。正趕上他的同縣人嚴助受皇帝寵幸，嚴助向皇帝推薦了朱買(mǎi)臣。
召見(jiàn)之后，被授予會(huì )稽太守。朱買(mǎi)臣于是乘坐驛站的車(chē)馬離去。
會(huì )稽的官員聽(tīng)說(shuō)太守將到，征召百姓修整道路。縣府官員都來(lái)迎送，車(chē)輛有一百多乘。
到了吳界，朱買(mǎi)臣看見(jiàn)他的前妻及丈夫在修路，就停下車(chē)，叫后面的車(chē)子載上他們到太守府并安置在園中，供給食物。過(guò)了一個(gè)月，他的妻子上吊而死。
朱買(mǎi)臣給她丈夫銀兩，讓他安葬。擴展資料：朱買(mǎi)臣之死：元封元年（前110年），東越王余善自稱(chēng)東越武帝，入侵漢朝的白沙、武林、梅嶺，殺死地方官員。
朱買(mǎi)臣接受漢武帝的詔令，率領(lǐng)軍隊與橫海將軍韓說(shuō)從句章出發(fā)，由海路進(jìn)攻東越。戰爭過(guò)程中，閩越的君主繇王居股與人合謀殺死了余善，向漢軍投降。
從此以后，閩越國滅亡。朱買(mǎi)臣因平叛有功，被征召到朝廷做了主爵都尉（漢代官名），列于九卿之中。
過(guò)了幾年，朱買(mǎi)臣因犯法被免官，后又被啟用為丞相府長(cháng)史。御史大夫張湯原先是個(gè)小吏，在朱買(mǎi)臣前趨承奔走。
張湯與公孫弘脾氣相投，是莫逆之交，二人互相推薦，標榜朝堂。于是漢武帝敕封張湯為廷尉。
后來(lái)張湯誣告朱買(mǎi)臣的好友嚴助與淮南王劉安謀反有關(guān)，漢武帝下令將嚴助斬首。朱買(mǎi)臣因此怨恨張湯。
等到朱買(mǎi)臣為丞相長(cháng)史，張湯多次執行辦理丞相事務(wù)，就故意欺侮凌辱丞相府里三名長(cháng)史（即朱買(mǎi)臣、王朝、邊通三人）。朱買(mǎi)臣、王朝、邊通去拜見(jiàn)張湯的時(shí)候，張湯就坐在床上，不以禮相待。
因此，三長(cháng)史對張湯心懷怨恨，待機報復，朱買(mǎi)臣常想舍命害死張湯。不久，孝文帝陵中瘞錢(qián)（陪葬的錢(qián)幣）被盜。
張湯要陷害丞相莊青翟，將瘞錢(qián)被盜一案，全部推卸在莊青翟頭上，而且還要辦他明知故縱的罪名，免去他的官職，然后由自己代替丞相位置。不料有人將隱事泄漏出去，朱買(mǎi)臣、王朝、邊通知道張湯要陷害丞相莊青翟，便一起去通報莊青翟，并對他說(shuō)：“束手待斃，不如先發(fā)制人，除掉張湯方為上策。
據說(shuō)商人田信等皆為張湯爪牙，與張湯勾結，營(yíng)奸牟利，憑此條罪狀好教張湯死心伏罪”。丞相莊青翟就命令三人代為辦理。
于是，朱買(mǎi)臣、王朝、邊通暗中命令吏役去抓商人田信等到案審訊。一經(jīng)廷審，嚴刑逼供，田信只得招認。
張湯知自己必死無(wú)疑，便寫(xiě)下遺書(shū)稱(chēng)三長(cháng)史（朱買(mǎi)臣、王朝、邊通）陷害他。寫(xiě)完遺書(shū)后，揮劍自殺，當即斃命。
漢武帝看了張湯的遺書(shū)，心里感到很后悔。便命令抓捕三長(cháng)史，誅殺抵罪。
將朱買(mǎi)臣、王朝、邊通綁赴刑場(chǎng)斬首。參考資料來(lái)源：搜狗百科——負薪掛角 參考資料來(lái)源：搜狗百科——覆水難收 參考資料來(lái)源：搜狗百科——朱買(mǎi)臣。
3.恩威并施的典故
恩德武威同時(shí)并用，是古來(lái)將帥、君王所重視的統御謀略之一。《百戰奇法·愛(ài)戰》云：“凡與敵戰，士卒寧進(jìn)死，而不肯退生者，皆將恩惠使然也。”《孫子兵法·地形篇》云：“視士卒如愛(ài)子，故可與之俱死。”孫武認為，統御部卒，必須用恩威并施之謀。“厚而不能使，愛(ài)而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。”
典故1：李靖是唐初杰出的軍事家。當初李淵任隋朝官員鎮守太原時(shí)，與李靖有矛盾，李淵準備起兵反隋時(shí)，李靖曾想告發(fā)他。后來(lái)，李淵占領(lǐng)長(cháng)安捉住了李靖，差點(diǎn)把他殺了，因李世民求情才得以免死，可見(jiàn)李淵與李靖之間存在恩怨瓜葛。616年，李淵令李靖征討蕭銑，李靖初戰有功，李淵不計前嫌，論功行賞，使李靖深為感動(dòng)。后來(lái)李靖在戰爭中又有失利，李淵大怒，嚴斥李靖貽誤戰機，要將他處斬，這時(shí)，又有人為之求情，李淵又放了他一馬，使李靖對李淵感恩戴德，忠心耿耿。李靖決心戴罪立功，620年，李靖率800精銳大敗開(kāi)州（今四川開(kāi)縣）蠻族首領(lǐng)冉肇則，俘5000多人，乘勝收復開(kāi)州、通州，為李淵奪取西南立下了汗馬功勞。
典故2：三國時(shí)期，諸葛亮七擒孟獲的故事，也是運用恩威并施策略的典范。蜀后主建興三年（225年），諸葛亮領(lǐng)兵聲討南中（今云南曲靖一帶），馬謖對諸葛亮說(shuō)，南中一帶的軍民倚仗地勢險阻，一直不服蜀漢統治，我們現在攻破南中易如反掌，但是在我們離開(kāi)之后，他們還是會(huì )叛變，所以，我們不如攻心為上，以心戰治之。諸葛亮采納了馬謖的建議，當年5月份渡瀘水（今云南保山縣西北），擒拿了孟獲，為了徹底征服孟獲的心，諸葛亮故意把自己排兵布陣的方略擺給孟獲看，孟獲不以為然，說(shuō)初次與諸葛亮打交道，不明虛實(shí)，只要像這樣的陣勢，我肯定能取勝，于是諸葛亮放了孟獲，孟獲不久又領(lǐng)兵來(lái)戰，又戰敗而歸，被諸葛亮俘住，就這樣擒了放，放了擒，連續七次，直到第七次再放孟獲時(shí)，他卻不肯離去，說(shuō)諸葛亮是天威，南中不再反了，孟獲的心被攻下了。然后，諸葛亮把南中各地的首領(lǐng)召集起來(lái)，宣布南中各地繼續為他們管轄，蜀軍不設官，不留兵，并將隨軍的衣物、糧草捐獻給了當地官兵，以補償連年戰爭給百姓造成的損失，得到了南中軍民的擁護。從此，夷漢相安無(wú)事。
4.“推敲”的典故
“推敲”的典故源自于唐代詩(shī)人賈島。現在比喻寫(xiě)作時(shí)逐字逐句思考的過(guò)程，用來(lái)比喻做文章或做事時(shí)，反復琢磨，反復斟酌。
唐朝的賈島是著(zhù)名的苦吟派詩(shī)人。苦吟派就是為了一句詩(shī)或是詩(shī)中的一個(gè)詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時(shí)間做了一首詩(shī)。詩(shī)成之后，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他并不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩(shī)人了。
有一次，詩(shī)人賈島有一次騎著(zhù)跛驢去拜訪(fǎng)朋友李凝，一路上搜索詩(shī)句，名叫《題李凝幽居》的詩(shī)，其中有一句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲（推）月下門(mén)。”
反復吟誦了幾遍，又想將“推”改為“敲”，他猶豫不決，于是在驢背上做推敲的姿勢，惹得路上的人又好笑又驚訝。正在他想得入神的時(shí)候，跛驢沖撞了時(shí)任長(cháng)安最高長(cháng)官的韓愈（唐宋八大家之一）的車(chē)騎。
韓愈問(wèn)賈島為什么闖進(jìn)自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩(shī)念給韓愈聽(tīng)，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說(shuō)了一遍。
韓愈聽(tīng)了，也加入了思索，良久之后，對賈島說(shuō)：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪(fǎng)友人，還敲門(mén)代表你是一個(gè)有禮貌的人！而且一個(gè)‘敲’字，使夜靜更深之時(shí)，多了幾分聲響。再說(shuō)，讀起來(lái)也響亮些”賈島聽(tīng)了連連點(diǎn)頭稱(chēng)贊。他這回不但沒(méi)受處罰，還和韓愈交上了朋友。
擴展資料
王安石“推敲”煉字的典故
王安石作《泊船瓜洲》，第三句最初寫(xiě)作“春風(fēng)又到江南岸”，覺(jué)得不好，后來(lái)改為“過(guò)”字，讀了幾遍，又嫌不好；又改為“入”字，然后又改為“滿(mǎn)”字。
這樣改了十多次，王安石仍未找到自己最滿(mǎn)意的字。他覺(jué)得有些頭疼，就走出船艙，觀(guān)賞風(fēng)景，讓腦子休息一下。王安石走到船頭上，眺望江南，春風(fēng)拂過(guò)，青草搖舞，麥浪起伏，更顯得生機勃勃，景色如畫(huà)。
他覺(jué)得精神一爽，忽見(jiàn)春草碧綠，這個(gè)“綠”字，不正是我要找的那個(gè)字嗎？一個(gè)“綠”字把整個(gè)江南生機勃勃、春意盎然的動(dòng)人景象表達出來(lái)了。想到這里，王安石好不高興，連忙奔進(jìn)船艙，另外取出一張紙，把原詩(shī)中“春風(fēng)又到江南岸”一句，改為“春風(fēng)又綠江南岸”。
為了突出他反復推敲來(lái)之不易的那個(gè)“綠”字，王安石特地把“綠”寫(xiě)得稍大一些，顯得十分醒目。一個(gè)“綠”字使全詩(shī)大為生色，全詩(shī)都活了。
參考資料來(lái)源：百度百科-推敲 （漢語(yǔ)詞匯）
參考資料來(lái)源：百度百科-春風(fēng)又綠江南岸 （王安石詩(shī)作名句）
5.鱸魚(yú)堪膾 求田問(wèn)舍 樹(shù)猶如此 三個(gè)典故是什么
“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”這里引用了一個(gè)典故：晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽(yáng)作官，見(jiàn)秋風(fēng)起，想到家鄉蘇州味美的鱸魚(yú)， 便棄官回鄉。
（見(jiàn)《晉書(shū)·張翰傳》）現在深秋時(shí)令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢？然而自己的家鄉如今還在金人統治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉，又談何容易！“盡西風(fēng)、季鷹歸未？”既寫(xiě)了有家難歸的鄉思，又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。 “求田問(wèn)舍，怕應羞見(jiàn)，劉郎才氣”，是第二層意思。
求田問(wèn)舍就是買(mǎi)地置屋。劉郎，指三國時(shí)劉備，這里泛指有大志之人。
這也是用了一個(gè)典故。三國時(shí)許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨自睡在大床上，叫他睡下床。
許汜去詢(xún)問(wèn)劉備，劉備說(shuō)：天下大亂，你忘懷國事，求田問(wèn)舍，陳登當然瞧不起你。如果我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？（見(jiàn)《三國志·陳登傳》）“怕應羞見(jiàn)”的“怕應”二字，是辛棄疾為許汜設想，表示懷疑：象你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見(jiàn)象劉備那樣的英雄人物？這二層的大意是說(shuō)，既不學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。
作者登臨遠望望故土而生情，誰(shuí)無(wú)思鄉之情，作者自知身為游子，但國勢如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是說(shuō)，我很懷念家鄉但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉當是收復河山之時(shí)。作者有此志向，但語(yǔ)中含蓄，“歸未？”一詞可知，于是自然引出下一層。
“可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，是第三層意思。流年，即時(shí)光流逝；風(fēng)雨指國家在風(fēng)雨飄搖之中，“樹(shù)猶如此”也有一個(gè)典故，據《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》，桓溫北征，經(jīng)過(guò)金城，見(jiàn)自己過(guò)去種的柳樹(shù)已長(cháng)到幾圍粗，便感嘆地說(shuō)： “木猶如此，人何以堪？” 樹(shù)已長(cháng)得這么高大了，人怎么能不老大呢！這三句詞包含的意思是：于此時(shí)，我心中確實(shí)想念故鄉，但我不不會(huì )像張瀚，許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂(yōu)懼的。
我所憂(yōu)懼的，只是國事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復中原的宿愿不能實(shí)現。年歲漸增，恐再閑置便再無(wú)力為國效命疆場(chǎng)了。
6.古代的愚孝有啥典故
埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說(shuō)河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個(gè)孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。”當他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上書(shū)“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子。
嘗糞憂(yōu)心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿(mǎn)十天，忽覺(jué)心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說(shuō)：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。”
黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現味甜，內心十分憂(yōu)慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年
7.誰(shuí)有甕中捉鱉的典故
北宋末年，梁山泊好漢在山東起義，擁戴宋江為起義首領(lǐng).起義軍紀律嚴明，殺富濟貧，鎮壓土豪劣紳，屢屢挫敗朝廷討伐的軍隊，聲威振天下，老百姓拍手叫好.
在梁山泊大寨不遠的山下，有個(gè)杏花莊.莊上有個(gè)小酒店，酒店的老漢家中別無(wú)他人，只有一個(gè)十八歲的女兒，名叫滿(mǎn)堂嬌.滿(mǎn)堂嬌長(cháng)得美貌動(dòng)人，與老漢相依為命.父女倆雖不富裕，日子倒也還過(guò)得平靜.
有一天，兩個(gè)地痞流氓來(lái)酒店吃酒.酒足飯飽后，不但不付酒錢(qián)，還對年輕美貌的姑娘起了歹念，強行將她搶走.老漢剛要阻攔，就被一腳踢翻在地.兩個(gè)流氓說(shuō)：“俺們是梁山好漢宋江和魯智深，你敢不從？這小娘子陪我們兩天就回來(lái)，你如聲張出去，小心老命！”說(shuō)罷揚長(cháng)而去.
正當老漢悲憤欲絕的時(shí)候，梁山好漢李逵路過(guò)酒店.聽(tīng)說(shuō)宋江和魯智深干下這等傷天害理的事，生性耿直的他怒火中燒，決心上山找宋江和魯智深算帳.
李逵急沖沖趕回山寨，大鬧忠義堂.當他知道錯怪了宋江后，羞愧萬(wàn)分，命人將自己捆綁起來(lái)，向宋江賠罪.
這時(shí)，老漢來(lái)報告，說(shuō)那兩個(gè)惡漢又來(lái)了，被他灌醉后正在店里酣睡.李逵興奮地說(shuō)：“來(lái)得正好，看老子甕中捉鱉，收拾這兩個(gè)壞蛋！”
李逵手提板斧，火速下山，終于除掉了這兩個(gè)冒充梁山好漢、敗壞梁山名聲的流氓.
“甕中捉鱉”是指在大壇子里捉甲魚(yú).比喻想要得到的東西已在掌握之中.
