自編典故(自編的歷史故事)
1.自編的歷史故事
秦王政重用尉繚，一心想統(tǒng)一中原，不斷向各國進攻。
他拆散了燕國和趙國的聯(lián)盟，使燕國丟了好幾座城。 燕國的太子丹原來留在秦國當(dāng)人質(zhì)，他見秦王政決心兼并列國，又奪去了燕國的土地，就偷偷地逃回燕國。
他恨透了秦國，一心要替燕國報仇。但他既不操練兵馬，也不打算聯(lián)絡(luò)諸侯共同抗秦，卻把燕國的命運寄托在刺客身上。
他把家產(chǎn)全拿出來，找尋能刺秦王政的人。 后來，太子丹物色到了一個很有本領(lǐng)的勇士，名叫荊軻。
他把荊軻收在門下當(dāng)上賓，把自己的車馬給荊軻坐，自己的飯食、衣服讓荊軻一起享用。荊軻當(dāng)然很感激太子丹。
公元前230年，秦國滅了韓國；過了兩年，秦國大將王翦（音jiān）占領(lǐng)了趙國都城邯鄲，一直向北進軍，逼近了燕國。 燕太子丹十分焦急，就去找荊軻。
太子丹說：“拿兵力去對付秦國，簡直像拿雞蛋去砸石頭；要聯(lián)合各國合縱抗秦，看來也辦不到了。我想，派一位勇士，打扮成使者去見秦王，挨近秦王身邊，逼他退還諸侯的土地。
秦王要是答應(yīng)了最好，要是不答應(yīng)，就把他刺死。您看行不行？” 荊軻說：“行是行，但要挨近秦王身邊，必定得先叫他相信我們是向他求和去的。
聽說秦王早想得到燕國最肥沃的土地督亢（在河北涿縣一帶）。還有秦國將軍樊于期，現(xiàn)在流亡在燕國，秦王正在懸賞通緝他。
我要是能拿著樊將軍的頭和督亢的地圖去獻(xiàn)給秦王，他一定會接見我。這樣，我就可以對付他了。”
太子丹感到為難，說：“督亢的地圖好辦；樊將軍受秦國迫害來投奔我，我怎么忍心傷害他呢？” 荊軻知道太子丹心里不忍，就私下去找樊于期，跟樊于期說：“我有一個主意，能幫助燕國解除禍患，還能替將軍報仇，可就是說不出口。” 樊于期連忙說：“什么主意，你快說?。 ? 荊軻說：“我決定去行刺，怕的就是見不到秦王的面。
現(xiàn)在秦王正在懸賞通緝你，如果我能夠帶著你的頭顱去獻(xiàn)給他，他準(zhǔn)能接見我。” 樊于期說：“好，你就拿去吧！”說著，就拔出寶劍，抹脖子自殺了。
太子丹事前準(zhǔn)備了一把鋒利的匕首，叫工匠用毒藥煮煉過。誰只要被這把匕首刺出一滴血，就會立刻氣絕身死。
他把這把匕首送給荊軻，作為行刺的武器，又派了個年才十三歲的勇士秦舞陽，做荊軻的副手。 公元前227年，荊軻從燕國出發(fā)到咸陽去。
太子丹和少數(shù)賓客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易縣）邊送別。臨行的時候，荊軻給大家唱了一首歌： “風(fēng)蕭蕭兮易水寒， 壯士一去兮不復(fù)還?！?/p>
大家聽了他悲壯的歌聲，都傷心得流下眼淚。荊軻拉著秦舞陽跳上車，頭也不回地走了。
荊軻到了咸陽。秦王政一聽燕國派使者把樊于期的頭顱和督亢的地圖都送來了，十分高興，就命令在咸陽宮接見荊軻。
朝見的儀式開始了。荊軻捧著裝了樊于期頭顱的盒子，秦舞陽捧著督亢的地圖，一步步走上秦國朝堂的臺階。
秦舞陽一見秦國朝堂那副威嚴(yán)樣子，不由得害怕得發(fā)起抖來。 秦王政左右的侍衛(wèi)一見，吆喝了一聲，說：“使者干么變了臉色？” 荊軻回頭一瞧，果然見秦舞陽的臉又青又白，就賠笑對秦王說：“粗野的人，從來沒見過大王的威嚴(yán)，免不了有點害怕，請大王原諒。”
秦王政畢竟有點懷疑，對荊軻說：“叫秦舞陽把地圖給你，你一個人上來吧?！? 荊軻從秦舞陽手里接過地圖，捧著木匣上去，獻(xiàn)給秦王政。
秦王政打開木匣，果然是樊于期的頭顱。秦王政又叫荊軻拿地圖來。
荊軻把一卷地圖慢慢打開，到地圖全都打開時，荊軻預(yù)先卷在地圖里的一把匕首就露出來了。 秦王政一見，驚得跳了起來。
荊軻連忙抓起匕首，左手拉住秦王政的袖子，右手把匕首向秦王政胸口直扎過去。 秦王政使勁地向后一轉(zhuǎn)身，把那只袖子掙斷了。
他跳過旁邊的屏風(fēng)，剛要往外跑。荊軻拿著匕首追了上來，秦王政一見跑不了，就繞著朝堂上的大銅柱子跑。
荊軻緊緊地逼著。 兩個人像走馬燈似地直轉(zhuǎn)悠。
旁邊雖然有許多官員，但是都手無寸鐵；臺階下的武士，按秦國的規(guī)矩，沒有秦王命令是不準(zhǔn)上殿的，大家都急得六神無主，也沒有人召臺下的武士。 官員中有個伺候秦王政的醫(yī)生，急中生智，拿起手里的藥袋對準(zhǔn)荊軻扔了過去。
荊軻用手一揚，那只藥袋就飛到一邊去了。 就在這一眨眼的工夫，秦王政往前一步，拔出寶劍，砍斷了荊軻的左腿。
荊軻站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔過去。
秦王政往右邊只一閃，那把匕首就從他耳邊飛過去，打在銅柱子上，“嘣”的一聲，直迸火星兒。 秦王政見荊軻手里沒有武器，又上前向荊軻砍了幾劍。
荊軻身上受了八處劍傷，自己知道已經(jīng)失敗，苦笑著說：“我沒有早下手，本來是想先逼你退還燕國的土地。” 這時候，侍從的武士已經(jīng)一起趕上殿來，結(jié)果了荊軻的性命。
臺階下的那個秦舞陽，也早就給武士們殺了。
2.自編寓言故事
被同伴驅(qū)逐的蝙蝠
很久以前，鳥類和走獸，因為發(fā)生一點爭執(zhí)，就爆發(fā)了戰(zhàn)爭。并且，雙方僵持，各不相讓。
有一次，雙方交戰(zhàn)，鳥類戰(zhàn)勝了。蝙蝠突然出現(xiàn)在鳥類的堡壘?！案魑?，恭禧?。∧軐⒛切┐直┑淖攉F打敗，真是英雄啊！我有翅膀又能飛，所以是鳥的伙伴！請大家多多指教！”
這時，鳥類非常需要新伙伴的加入，以增強實力。所以很歡迎蝙蝠的加入。
可使蝙蝠是個膽小鬼，等到戰(zhàn)爭開始，便秘不露面，躲在一旁觀戰(zhàn)。后來，當(dāng)走獸戰(zhàn)勝鳥類時，走獸們高聲地唱著勝利的歌。蝙蝠卻又突然出現(xiàn)在走獸的營區(qū)?！案魑还ъ?！把鳥類打??！實在太棒了！我是老鼠的同類，也是走獸！敬請大家多多指教！”
走獸們也很樂意的將蝙蝠納入自己的同伴群中。
于是，每當(dāng)走獸們勝利，蝙蝠就加入走獸。每當(dāng)鳥類們打贏，卻又成為鳥類們的伙伴。
最后戰(zhàn)爭結(jié)束了，走獸和鳥類言歸和好，雙方都知道了蝙蝠的行為。當(dāng)蝙蝠再度出現(xiàn)在鳥類的世界時，鳥類很不客氣的對他說：“你不是鳥類！”
被鳥類趕出來的蝙蝠只好來到走獸的世界，走獸們則說：“你不是走獸！”
并趕走了蝙蝠。
最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飛著。
3.小學(xué)生自編成語故事大全
【井底之蛙】 一只青蛙坐在井里，一只小鳥飛來，落在井沿上。
青蛙問小鳥：“你從哪兒飛來呀？” 小鳥回答說：“我從遠(yuǎn)處飛來。我在天空中飛了一百多里，口渴了，下來找點水喝?！?/p>
青蛙說：“朋友，別說大話了！天不過井口那么大，還用飛那么遠(yuǎn)嗎？” 小鳥說：“你弄錯了，天無邊無際，大得很哪！” 青蛙笑了，說：“朋友，我天天坐在井里，一抬頭就看見天。我不會弄錯的?！?/p>
小鳥也笑了，說：“朋友，你是弄錯了。不相信，你跳出井口來看一看吧。”
這個“坐井觀天”的成語故事家喻戶曉，通常用來比喻某人的見識有限，眼光短淺。 【守株待兔】 相傳在戰(zhàn)國時代宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。
吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。
一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。可是卻沒有兔子再撞到樹上。
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。 【狐假虎威】 有一天，一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。
狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個謊言，對老虎說：“我是天帝派到山林中來當(dāng)百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會饒恕你的?！?老虎對狐貍的話將信將疑，便問：“你當(dāng)百獸之王，有何證據(jù)？”狐貍趕緊說：“你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子。”
老虎想這倒也是個辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去。 森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見老虎來了，一個個都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。
轉(zhuǎn)了一圈之后，狐貍洋洋得意地對老虎說道：“現(xiàn)在你該看到了吧？森林中的百獸，有誰敢不怕我？” 老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過了被吃的厄運，而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。
對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會識破他們的伎倆。 【畫蛇添足】 有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。
門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。
可是到底給誰好呢？于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。
正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。”邊說邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個人笑著說：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的！”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已?！?/p>
那人說：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！” 那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。 有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自己，結(jié)果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎？ 【掩耳盜鈴】 春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。
有人趁機跑到范氏家里想偷點東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。
小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去?？墒晴娪执笥种?，怎么也挪不動。
他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。 小偷找來一把大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。
小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。 他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。
“咦，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。
人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。 故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
【濫竽充數(shù)】 古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。
4.求一篇自編的神話故事,要自編的
皇帝乘龍升天
遠(yuǎn)古時代，黃帝是一位非常賢明的君王，他曾經(jīng)為了民族的生存，打敗了入侵者蚩尤。在黃帝的時代也是古史上的大發(fā)明期，舟車、歷法、算術(shù)、音樂等，都是在這個時代發(fā)明的。
黃帝的晚年，發(fā)明了鼎。當(dāng)?shù)谝粋€鼎被鑄造出來時，天上突然飛下來一條龍，那條龍有著威武的眼睛和長長的、閃著銀光的龍須，整個龍身透著金光，降臨時好象帶來萬匹的金鍛，籠罩了整個天空。
黃帝和大臣都很吃驚，那只龍慢慢靠近黃帝，眼神變得十分溫和，忽然開口對黃帝說："天帝非常高興看到你促使中國文明又向前邁進了一步，所以特地派遣我來帶你升天去覲見天帝。“黃帝一聽，點了點頭，就跨上龍背，并且對群臣說："天帝要召見我了，你們多保重，再會了?！?“請讓我們追隨您去吧！"大臣們說完，就一涌而上，希望爬上龍背，隨黃帝一起走?？墒悄侵积垍s扭動身軀，把那些人都摔了下來。
5.自己編的歷史故事
過了十幾年，秦國派兵去攻打趙國，在長平關(guān)（今山西高平縣）遇到趙國大將廉頗。
廉頗見秦兵強大，銳氣正盛，就下令讓各軍士嚴(yán)守陣地，增高堡壘，挖深壕溝，堅守不出。結(jié)果秦兵一連圍困了4個多月，也攻不下來。
這時秦國丞相范睢為秦王出了一個點子，派一些心腹門客帶上重金去賄賂趙王手下的大臣，讓他們在趙王面前說廉頗的壞話，趙王果然上當(dāng)，撤了廉頗的官，讓一個只知紙上談兵、夸夸其談的名叫趙括的人去擔(dān)任大將，結(jié)果被秦軍打得大敗，秦軍殺死活埋趙國兵將40多萬人，這是戰(zhàn)國時期一次最殘酷的大屠殺，從此，趙國一蹶不振。過了兩年，秦軍又向趙國發(fā)起進攻，占領(lǐng)了很多地方，連趙國國都邯鄲也給包圍了。
形勢十分危急，趙國的國君現(xiàn)在已是孝成王了，他見國都被圍，急得像熱鍋上的螞蟻，就把平原君找來想辦法。 平原君就是我們說的“戰(zhàn)國四公子”之一。
他叫趙勝，是趙惠文王的弟弟，趙孝成王的叔叔。和齊國的孟嘗君一樣，他也喜歡收養(yǎng)門客，靠著門客給他出謀劃策，在當(dāng)時有很大名聲。
平原君見了趙王說：“現(xiàn)在國都被圍，形勢危急，光靠咱們趙國自己的力量恐怕難以保住國都，只好向楚、魏求救。魏國和我們關(guān)系還可以，而且我和魏公子信陵君交情很深，我寫封信去，估計會派救兵來。
只是楚國離我們較遠(yuǎn)，楚王又害怕秦國，不一定會答應(yīng)出兵。但楚是大國，舉足輕重，必須爭取它的幫助，我打算親自到楚國去一趟，說服楚王派兵，您看如何？”趙王一聽非常高興，就點頭同意了。
平原君回來把這件事同門客說了，決定在門客中挑選20個文武雙全的人跟他一起到楚國去說服楚王出兵救趙。平原君挑來挑去，只選出了19個人，別的人不是沒有口才，就是武藝太差，平原君感慨萬分，說：“唉，花了幾十年，養(yǎng)了這么多門客，如今連20個管用的人也挑不出來，全才實在太少了?！?/p>
這時從后面角落里傳來一個聲音：“公子看，我能不能湊個數(shù)?。俊逼皆⒉徽J(rèn)識說話的人，就問：“先生尊姓大名？”回答說：“姓毛名遂?！逼皆肓讼?，好像不記得有這么一個門客。
毛遂接著說他已經(jīng)給平原君當(dāng)了3年門客了。平原君不由得冷笑著說：“我聽說有才能的人，不管到什么地方，他的才能就像錐子放在口袋里一樣，錐尖馬上就會扎破口袋露出頭來。
如今先生在我這呆了3年，我不知道您，看來是沒什么本事，跟我去又有什么用？”眾門客都嘲諷地笑起來。毛遂并不介意，從容地說：“問題是公子您一直沒有把我放在口袋里，要不然我的才能早已像錐子一樣全部顯示出來了。
豈止是只露個尖呢？”平原君見他機敏過人，就同意他加入了去楚國的隊伍。到了晚上，平原君和門客們化裝悄悄溜出了城外直奔楚都去了。
平原君一行來到楚都，第二天一早就去拜見楚王。平原君讓毛遂等人在殿外等候，他自己進去先和楚王談判，可談來談去，一直到中午，楚王仍然不答應(yīng)派兵援趙，在殿外等候的毛遂按捺不住，大步流星地沖進殿去。
楚王一見闖來個外人，很是惱火，就喝問他是何人，平原君說：“這是我的門客毛遂?！背跻宦?，更為惱火，斥責(zé)道：“我跟你主人議事，你來干什么，趕快給我退下去！”毛遂不但不后退，反而手按長劍，走到楚王跟前，說：“合縱抗秦是天下大事，大家都可以議論，大王憑什么不許我說話，還趕我出去？告訴您，如果我想的話，隨時都能見到您的血！”楚王一聽，嚇得膽戰(zhàn)心驚，連忙陪著笑臉請毛遂說話。
毛遂于是侃侃地說道：“貴國擁有土地500里，兵士上百萬，具有成就霸業(yè)的優(yōu)越條件?？墒?，秦國卻多次欺負(fù)你們，這種奇恥大辱，連我們趙國都替您感到羞恥，你們卻裝著看不見，今天我的主人屈駕前來跟大王商議合縱抗秦之事，不只是為我們自己，也是為了貴國，試想如果我們趙國被秦國滅了，你們楚國難道能逃脫同樣的命運嗎？”一席話說得楚王連連點頭稱是，答應(yīng)立即派楚軍去趙國解邯鄲之圍。
回國后，平原君歉意地對毛遂說：“先生這次去楚國，憑三寸之舌搬來了救兵。先生的才能遠(yuǎn)不是錐子的鋒芒所能比的，過去是我有眼無珠，沒有看出來?！?/p>
從此平原君把毛遂奉為上等門客。后來，平原君又給魏公子信陵君寫信搬救兵，魏王迫于秦國的威脅不肯派兵。
信陵君就設(shè)計讓魏王最寵愛的妃子如姬從魏王身上偷出了能調(diào)動軍隊的虎符（古時候國君授給大將兵權(quán)的憑證），調(diào)動了8萬魏軍去援救趙國，終于打敗秦軍，邯鄲之圍得到解救。
6.自編神話故事
很久以前，一個村落里有一對兄妹，哥哥名叫太陽，妹妹名叫月亮。由于他們十分善良，經(jīng)常把勞動成果分給窮人，招致了當(dāng)?shù)馗晃痰脑骱蕖?/p>
富翁原本想讓窮人借他的錢，他好放高利貸，可是現(xiàn)在兄妹倆斷了他的財路。于是富翁想方設(shè)法挑撥離間，像破壞他們的感情，但是都沒有成功。
一天，富翁遇到一個能說會道的人，叫“騙你玩兒”。富甕便指使他再去挑撥太陽和月亮的關(guān)系?！膀_你玩兒”也是個壞家伙，于是答應(yīng)了。“騙你玩兒”來到兄妹倆家里告訴他們說西天佛祖最近煉出了一種神藥，喝了就能升天成神仙。但是這種藥只能以個人去求，佛祖不會給兩個人。兄妹倆都想體會一下做神仙的滋味，于是他們聽信了“騙你玩兒”的話，第二天天亮就分別從兩條路向西天行進，約好誰先求到神藥，誰就先做神仙，再想辦法幫助另一個。
“騙你玩兒”提前出發(fā)裝扮成一位智叟等在太陽的必經(jīng)之路。太陽急匆匆地走來了，“騙你玩兒”迎上去嚇唬他說前途充滿艱難險阻，勸他不要去。太陽聽了絲毫不動心，堅定地繼續(xù)向西走去?！膀_你玩兒”見太陽不上當(dāng)，第二天又化裝成一位看上去仙風(fēng)道骨的老爺爺，追上太陽，勸說他不要去西天。太陽見又有人勸他，腳步不僅慢下來。但是他沒有停止，依然向西方走去?！膀_你玩兒”見時機已到，又在第三天化裝成一位老奶奶，再次勸說太陽。太陽見這么多有經(jīng)驗的老人勸自己，再加上出發(fā)幾天的疲勞，居然相信了“騙你玩兒”的鬼話。但是，他又不想輕易放棄升天的機會?！膀_你玩兒”看出了太陽的心思，就拉住太陽的手，說：“你不是想升天嗎？我教給你一個法兒，準(zhǔn)行！”太陽一定來了興趣，忙向“騙你玩兒”請教。“騙你玩兒”故作神秘的說：“我知道你有一個妹妹‘月亮’。她不是還在走向西天嗎？你等她回來把她求來的藥偷來不就行了嗎？”太陽開始不忍心，但不久就說服了自己。他跟“騙你玩兒”來到妹妹回來必經(jīng)的路口一起住下，等妹妹求到升天神藥回來。
很多天過去了，太陽終于等到了妹妹。當(dāng)時正是深夜，太陽趁月亮睡著了偷走了她的升天神藥。太陽這是第一次偷東西，不免有些心慌意亂，嚇得包袱也顧不上那就狼狽逃跑了。太陽跑了一會兒跑不動了，就拿起升天神藥吃了下去。太陽立刻覺得渾身輕飄飄地升上了天空，但馬上覺得火辣辣的，身上發(fā)出萬道金光。太陽吃藥時剛好天亮了，于是他踩著祥云好奇地在天空中觀察地上的樣子。
再說月亮，她一覺醒來，發(fā)現(xiàn)哥哥和升天神藥都不見了，就追了出去。太陽看到這一情景，覺得很愧疚，可是有沒有辦法，就指點月亮再到西天佛祖那里想辦法。月亮只好哭著喊著再次千辛萬苦走向西天。她的遭遇打動了佛祖，佛祖把她從地上托向天空，由白云送到太陽身邊，告訴太陽全身發(fā)燙是對他的懲罰。月亮卻心疼哥哥，回到佛祖那里祈求佛祖給他解藥讓哥哥擺脫痛苦。佛祖被月亮打動，給了她升天神藥和太陽的解藥？？一支金針。月亮立即吃了升天神藥去找太陽。太陽遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到月亮手持金針追來，以為要扎自己，就躲到一座大山后面。地上的人們見了，就說：“看啊，太陽落山了?！睆拇?，就有了“落山”這個詞。當(dāng)月亮跑到太陽升天的那個位置時，天黑了。月亮就太陽心切，不顧一切去追太陽。佛見了，就又取來升天神藥化成水，變成一顆顆亮晶晶的小星星。小星星們提著燈籠走到月亮身旁給他照明。從此，天空就有了太陽、星星和月亮。
就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，月亮和太陽在不停地捉迷藏。不過，兄妹倆也有見面的時候，那就是人們說的“日食”，每到那一天，太陽總是用一塊黑布擋住臉，不愿讓人看到他漲紅的臉。
7.自己編的歷史小故事
岳飛
收復(fù)建康的岳飛，是南宋抗金的名將，我國歷史上著名的民族英雄。
岳飛是相州湯陰（今河南湯陰）人，出生那年，黃河決口，家鄉(xiāng)鬧了一場水災(zāi)，家里生
活很困苦。岳飛從小刻苦讀書，尤其愛讀兵法。他力氣大，十幾歲的時候就能拉三百斤的大
弓。后來，他聽說同鄉(xiāng)老人周同武藝高強，岳飛就拜周同做老師，學(xué)得一手好箭，能左右開
弓，百發(fā)百中。
后來，岳飛從了軍。金兵南下的時候，他在東京當(dāng)小軍官。有一次，他帶了一百多名騎
兵，在黃河邊練兵，忽然對面來了大股金兵，兵士們都嚇呆了，岳飛卻不慌不忙地說：“敵
人雖然多，但他們不知道我們的兵力多少。我們可以趁他們沒準(zhǔn)備的時候擊敗他們?！闭f
著，就帶頭沖向敵陣，斬了金軍一名將領(lǐng)。兵士們受到岳飛的鼓勵，也沖上去，果然把金軍
殺得七零八落。
8.蘇軾殿試自編典故是史實嗎
活用名言成語在寫作中很常見，它收到的效果，一般顯現(xiàn)在作者作品的語言表達(dá)上，如使語言詼諧俏皮或者深刻犀利等。
有一次，蘇軾活用成語，大放異彩，不僅使他金殿奪魁，平步青云，決定了此后一生的命運，而且還讓當(dāng)時權(quán)重名高的儒林絕學(xué)大呼“當(dāng)避路，放他‘出一頭地’”。 宋仁宗嘉祐二年，蘇軾順利通過前一年的初試之后參加殿試。
宋仁宗十分重視殿試，為了防止泄密，他不惜在臨考之前一兩分鐘變更考題。這次變更后的考題為《刑賞忠厚之至論》。
殿試結(jié)束閱卷時，主考官歐陽修把蘇軾的試卷誤以為是自己門生曾鞏的，怕別人懷疑他為自己的門生賜恩惠，就故意降低了這份答卷的名次，改成了第二名。蘇軾的試卷不僅歐陽修看過，其他考官也看過，都認(rèn)為其主論寫得好，但卻不知此“論”中的一條論據(jù)出自何典：“當(dāng)堯之時，皋陶為士。
將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。
故天下畏皋陶執(zhí)法之堅而樂堯用刑之寬?！边@段“史實”之所以是精華，一是它充分強調(diào)了“刑賞忠厚之至論”的“獎賞寧可失之過寬，處罰應(yīng)慎行”；二是它宣揚了試卷首句就提出的“堯舜禹湯文武成康之際何其愛民之深，憂民之切”；三是它突出了“雖然不殺不足以攝于人”，但最為重要的還是“不寬不足以顯示政策的感召力”。
蘇軾金榜題名后，去拜謝歐陽修。見面后，歐陽修直接就問：“你在試卷中寫的堯帝與皋陶的爭論，出自何典？”蘇軾說自己是活用了孔融答復(fù)曹操的“想當(dāng)然耳”這句話（后來“想當(dāng)然耳”成了成語）。
這句話出自《后漢書·孔融傳》：“初，曹操攻屠鄴城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書，稱‘武王伐紂，以妲己賜周公’。
操不悟，后問出自何典。對曰：‘以今度之，想當(dāng)然耳。
’”明眼人一看就知道：孔融寫這封信的目的是含沙射影地揭露曹氏父子無德無恥。蘇軾在回答歐陽修的追問時說：“門生用堯皋之事與孔融一樣，也是‘想當(dāng)然耳’?！?/p>
蘇軾這樣說雖然好像是僅運用了孔融的“想當(dāng)然耳”這句話，其實從實質(zhì)上說，他是活用了這句話的思路與做法，即從當(dāng)前的需要出發(fā)，創(chuàng)作符合人物性格的矛盾沖突和足以說明問題的故事情節(jié)。孔融為了揭露曹丕以勝利者身份強占袁熙之妻的行為，創(chuàng)作了“周武王以勝利者的身份娶了失敗者紂王之妻”的故事。
從周武王的人物性格出發(fā)，讓他娶妲己顯然是不可能的事，但孔融強調(diào)“以今度之，想當(dāng)然耳”：今天曹丕勝利了，他就霸占了失敗者的妻子，那么周公勝利后霸占失敗者的妻子，也是順理成章的事。這樣，曹操與周武王形成鮮明的對比，既揭露了曹氏父子的無德之行，又讓曹操明知被捉弄，但又“啞巴吃黃連，有苦說不出”。
同樣的，蘇軾活用孔融“想當(dāng)然耳”的思路與做法，也是從當(dāng)前的需要出發(fā)：宋仁宗出《刑賞忠厚之至論》這個題目，意在弘揚“刑賞忠厚”，這就需要有一個主張“刑賞忠厚”的圣君“出現(xiàn)”在論文中。因此，蘇軾塑造出堯這一圣君形象，讓他“宥之三”，與仁宗媲美，就是勢所必然了。
論文中所寫的“堯皋之爭”，就是這“勢所必然”的體現(xiàn)。 蘇軾活用孔融的“想當(dāng)然耳”，寫了嚴(yán)于執(zhí)法的大法官皋陶與圣主堯的爭論，非常符合這兩位的“人物性格”之爭，十分可信。
因此，這段論據(jù)未露出破綻，“騙”過了所有主考官。歐陽修得知真相后，不僅未因“受騙”而怪罪蘇軾，反而贊賞他“善讀書，能活用個例”。
蘇軾給另一位恩師梅堯臣寫信，感謝知遇之恩并稟報實情。梅堯臣看信后也是贊不絕口并拿給歐陽修看，歐陽修慨嘆：“讀軾書，不覺汗出，快哉！老夫當(dāng)避路，放他出一頭地。”
文章寫到這里，我們不能不想到的一個問題：蘇軾能隨機創(chuàng)造出堯與皋陶爭論這樣的“史實”是偶然嗎？只要了解一下蘇軾在參加科考前所受的教育，上述問題就很容易得到答案：蘇軾自幼就受到良好的教育，其文風(fēng)受《孟子》《戰(zhàn)國策》等著作的影響至深，特別是他父親教導(dǎo)他“言必中當(dāng)世之過，鑿鑿乎如五谷可以療饑，斷斷乎如藥石可以伐病”，因此他寫文章特別講究實際。他讀六經(jīng)、百家之書也特別注意探討古代政治、經(jīng)濟、軍事、法律諸方面的得與失。
“刑賞忠厚之至論”這個命題正符合他“治國既重刑罰更應(yīng)重政策的感召力”的觀點，所以他能想出堯與皋陶的這種爭論，借助“圣人之意”表達(dá)自己“廣思慎行”的主張就不言而喻了。 運用成語，不僅要運用成語的語言，更要運用成語所隱含的“思路和做法”。
這是蘇軾對成語活用的第一個貢獻(xiàn)。此外，蘇軾所創(chuàng)作的許多名句“都易于被人活用”，這應(yīng)視為蘇軾對成語活用的另一貢獻(xiàn)。
如蘇軾在《蝶戀花》中寫出的“天涯何處無芳草”，實際是活用了《離騷》中的“何所獨無芳草兮，尓何懷乎故宇”，但人們知“天涯何處無芳草”者多，知“何所獨無芳草兮，尓何懷乎故宇”者少，可見蘇軾句之深入人心。不僅如此，“天涯何處無芳草”在《蝶戀花》中原是寫“芳草已長到天邊，嘆息春天快過去了”，但今天許多人已不知其原意而只知其“天下或前方處處是佳境”這個被活用后產(chǎn)生的意義。
由此又可知這“活用義”是多么深入人心。再如，人們今天愛用“高處不勝寒”這一名句。
如問“此名。
9.自編寓言故事
宋國有位小生意人開了一爿酒家，專門出售陳年佳釀。
這爿 酒家窗明桌凈，買賣公道，還在門 前高高豎起一桿青旗，行人在幾里地外都能看見酒旗招展。顧客一進門檻，店小二就笑臉相 迎，殷勤接待。
? 按理說，這爿酒家應(yīng)該是生意興隆的；可是偏偏相反，常常整天不見一個顧客，十分冷落。 一壇壇老酒開了封，賣不出去，都發(fā)酸變質(zhì)了。
? 店主苦思冥想找不出原因，只好去請教附近一個老頭兒。老頭兒沉吟了一番，問他：“你的 看門狗兇不兇？”店老板挺納悶地說：“兇啊，可這跟賣酒有什么關(guān)系呢？”老頭兒拈著胡須 笑道：“人家怕你的惡狗。
惡狗守在門口，見人就咬；酒再好，還有誰敢來買呢？”? 鄭人買鞋 有個鄭國人，想到市上去買一雙鞋子，便先用一根稻草量了 量自己的腳，作為尺碼。但臨走時，卻把尺碼丟在家里，忘記帶去。
? 他到了市上，走進一家鞋店，看見一雙鞋子，覺得很中意，可是一摸口袋，尺碼沒有帶來， 忙對店員說：? “我忘記了帶尺碼來，讓我趕回去把尺碼拿來再買?！闭f罷，拔腳就跑。
? 這樣一來一往，等他從家里拿了尺碼再到市上時，鞋店已關(guān)門打烊了，他終于沒有買到鞋子 。? 有人知道了這事，就提醒他：“你為自己買鞋子，可以直接穿上試試大小，還要什么尺碼呢 ？”? 買鞋的人回答說：“我是寧肯相信尺碼，而不相信自己的腳！”? 諱疾忌醫(yī) 名醫(yī)扁鵲，有一次去見蔡桓侯。
他在旁邊立了一會兒對桓侯 說：“你有病了，現(xiàn)在病還在皮 膚里，若不趕快醫(yī)治，病情將會加重！”桓侯聽了笑著說：“我沒有病?！贝怡o走了以后 ，桓侯對人說：“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒有病的人來夸耀自己的本領(lǐng)。”
? 十天以后，扁鵲又去見桓侯，說他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，如果不治，還會加重?；负畈焕?睬他。
扁鵲走了以后，桓侯很不高興。? 再過了十天，扁鵲又去見桓侯，說他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了，再不從速醫(yī)治，就會更加嚴(yán) 重了。
桓侯仍舊不理睬他。? 又過了十天，扁鵲去見桓侯時，對他望了一望，回身就走。
桓侯覺得很奇怪，于是派使者去 問扁鵲。? 扁鵲對使者說：“病在皮膚里，肌肉里，腸胃里，不論針灸或是服藥，都還可以醫(yī)治；病若 是到了骨髓里，那還有什么辦法呢？現(xiàn)在桓侯的病已經(jīng)深入骨髓，我也無法替他醫(yī)治了。”
? 五天以后，桓侯渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國了?；负畈痪镁退赖袅恕?/p>
殺豬教子 曾子的妻子上街。小兒子扯著娘的衣襟，又哭又鬧，要跟著 去玩。
曾子妻被鬧得沒有法子， 就彎下腰哄他說：“小乖乖回去吧，媽媽回家來就殺豬給你吃。”小兒子咽著口水，方才罷 休。
? 妻子從街上回來，只見曾子正拿著繩索在捆肥豬，旁邊還插著一把雪亮的尖刀。妻子慌了， 連忙跑上去拉住他說：“你瘋啦！我是故意騙騙小孩子的?！?/p>
曾子嚴(yán)肅地說：“你怎么能欺 騙孩子呢？小孩子什么也不懂，只會學(xué)著父母的樣子，現(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教孩子去欺 騙 別人。做母親的欺騙自己兒子，做兒子的不相信自己母親，這樣還有家教嗎？”曾子說完， 就一刀戳進豬的喉嚨里。
子罕不受玉 宋國有個鄉(xiāng)人很愛夤緣攀附。? 有一次，這個鄉(xiāng)人弄到一塊未經(jīng)雕琢的渾玉，心想拍馬屁的機會又來了，連忙捧著這塊寶玉 跑進官府，獻(xiàn)給新上任的京城長官子罕。
子罕執(zhí)意不收。馬屁鬼脅肩諂笑說：“這塊寶玉啊 ，只配給您這樣德高望重的君子做器具，那些貪財愛賄的小人可不配用。
您大人收下吧。” ? “請你不要再羅蘇了 ，”子罕正色答道，“你把塊玉看作是寶貝，我呢，把不收你這塊玉看作是寶貝。”
? 三人成虎 魏國被趙國打敗了，因此魏國的太子和大臣龐恭將要送到趙 國的首都邯鄲，充當(dāng)人質(zhì)。? 臨走時，龐恭對魏王說：“要是有人跑來向你報告，說大街上跑出來一只老虎，大王相信嗎 ？”? 魏王搖頭說：“我不相信。
大街上哪里來的老虎？”? “要是接著有第二個人跑來報告，說大街上發(fā)現(xiàn)了老虎，您相信不相信？”? 魏王遲疑了一下，仍然搖頭說不信。? 龐恭再問：“如果馬上又有第三個人跑來報告說大街上有只老虎，您信不信呢？”? 魏王點頭說：“我相信了。
三個人都這么說，一定不會有假?！? 龐恭起身說道：“誰都知道，大街上是不可能有老虎的，可是當(dāng)三個人都說有，大王就相信 了。
現(xiàn)在邯鄲離魏國比從這兒上大街遠(yuǎn)得多，在大王面前說我壞話的又何止三人，請大王明 斷是非。”? 果然如龐恭所料，他一走，就有很多人到魏王面前大造謠言，以至當(dāng)他從邯鄲回來后，魏王 再也不愿召見他了。
一舉兩得 東漢初，被任命為建威大將軍的耿弇率兵奔赴齊地，前去圍剿以張步為首的割據(jù)勢力。當(dāng)時張步據(jù)守劇地，派他的兄弟張藍(lán)率精兵二萬據(jù)守西安縣，另有諸郡太守合萬余人據(jù)守臨淄。
西安縣與曬淄相距四十里。耿奔便進軍畫中邑，正好處于西安、臨淄兩城之間。
安營扎寨之后，耿弇分析了一下兩城的據(jù)守情形。西安城小卻十分堅固，而且張藍(lán)兵士精良；臨淄名聲很大，但守兵松散，易于攻下。
于是，他來了個聲東擊西，揚言要攻打西安，實則發(fā)兵前往臨淄。這時，有的將帥提出異議，認(rèn)為隨該速去攻打西安，耿弇堅持道：“不然。
西安已聽說我們要去攻打，正日夜守備，臨淄在毫無防備的情。
10.自編寓言故事
筷子和勺子 第一天：主人在吃米飯的時候用了筷子?？曜踊氐讲途吖窈罂吹搅松鬃硬⒑退牧撕芫?。
第二天：主人在吃菜的時候用了筷子。筷子回到餐具柜后看到勺子并有好的打了聲招呼。
第三天：主人吃面條的時候用了筷子?？曜踊氐讲途吖窈螅瑢ι鬃狱c了點頭。
第四天：主人吃包子的時使用了筷子?？曜踊氐讲途吖竦臅r候?qū)ι鬃右暥灰姟?
第五天：主人吃餃子的時候用了筷子?？曜踊氐讲途吖窈蟾杏X飄飄然，對勺子更加不屑一顧。
第六天：主人在吃肉的時候用了筷子?？曜踊氐讲途吖窈髮ι鬃永涑盁嶂S了一番，覺得自己才是主人心目中最重要的餐具。
第七天：因為筷子已經(jīng)用了很久了，主人把它丟到了垃圾桶里，又重新買了一捆筷子。而銀質(zhì)的勺子卻安然無恙的默默地等待主人喝湯的時候。
寓意：每個人都有各自不同的價值。內(nèi)在價值往往更勝于外在的。人們的地位應(yīng)該是平等的，我們沒有理由瞧不起任何人。
