才減江淹典故(江淹的軼事典故)
1.江淹的軼事典故
●夢筆生花
江淹在被權(quán)貴貶黜到浦城當(dāng)縣令時(shí)，相傳有一天，他漫步浦城郊外，歇宿在一小山上。睡夢中，見神人授他一支閃著五彩的神筆，自此文思如涌，成了一代文章魁首，當(dāng)時(shí)人稱為“夢筆生花”。
●江郎才盡
中年以后，江淹官運(yùn)亨通，官運(yùn)的高峰卻造就了他創(chuàng)作上的低潮，富貴安逸的環(huán)境，使他才思減退，到齊武帝永明后期，他就很少有傳世之作，故有“江郎才盡”之說。據(jù)《詩品》，傳說他有一天晚上夢見一個(gè)人，自稱是郭璞（晉代文學(xué)家），他對江淹說道：“我有一支五色彩筆留在你處已多年，請歸還給我吧！”江淹從懷中取出，還給了那人。其后他寫的文章就日見失色。時(shí)人謂之才盡，于是便有“江郎才盡”一說 ?！赌鲜贰分谐擞涊d以上故事外 ，還記載了一個(gè)類似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間 。
●文通殘錦
江淹年輕時(shí)就很有才華。傳說他晚年夢見晉張協(xié)對他說：“前以一匹錦相寄，今可見還。”江淹把幾尺殘錦奉還，張大怒說：“那得割截都盡。”江淹的文才從此大不如前。
2.江郎才盡的典故是什么
最佳答案 江郎才盡 出處《南史·江淹傳》 嘗宿守冶亭，夢一丈夫，自稱郭璞謂淹曰：“吾有筆在卿處多年。
可以見還?！毖湍颂綉阎?，得玉色彩筆以授之；爾后為詩，絕無美句， 時(shí)人謂之才盡。
釋義“江郎”，指南朝文學(xué)家江淹，年輕時(shí)很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退。“盡”，完，沒了。
江郎的文才沒了。比喻才思減退。
故事 江淹，字文通，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué) 家，他的詩和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評價(jià)。 可是，當(dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好 了，而且退步不少。
他的詩寫出來平淡無奇；而且提筆吟哦好久，依 舊寫不出一個(gè)字來，偶爾靈感來了；詩寫出來了，但文句枯澀，內(nèi)容 平淡得一無可取。 于是就有人傳說，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢見一 個(gè)自稱叫張景陽的人；向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢 緞還他。
因此，他的文章以后便不精采了。 又有人傳說；有一次江淹在冶亭中睡午覺；夢見一個(gè)自稱郭璞 的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：“文通兄，我有一支筆在你 那兒已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該可以還給我了吧！” 江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。
據(jù)說從此以 后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。
3.江郎才盡出自哪個(gè)典故
江淹，好象是五代時(shí)的文學(xué)家，他早年寫過很多非常好的作品，像《別賦》，金庸的《神雕俠侶》里楊過練成的“黯然銷魂掌”就出于此。
全文是： 江淹·別賦 黯然銷魂者，唯別而已矣！況秦吳兮絕國，復(fù)燕趙兮千里?；虼禾馐忌镲L(fēng)兮暫起。
是以行子腸斷，百感凄惻。風(fēng)蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。
舟凝滯于水濱，車逶遲于山側(cè)。棹容與而詎前，馬寒鳴而不息。
掩金觴而誰御，橫玉柱而沾軾。居人愁臥，怳若有亡。
日下壁而沉彩，月上軒而飛光。見紅蘭之受露，望青楸之離霜。
巡層楹而空掩，撫錦幕而虛涼。知離夢之躑躅，意別魂之飛揚(yáng)。
故別雖一緒，事乃萬族。至若龍馬銀鞍，朱軒繡軸，帳飲東都，送客金谷。
琴羽張兮簫鼓陳，燕、趙歌兮傷美人，珠與玉兮艷暮秋，羅與綺兮嬌上春。驚駟馬之仰秣，聳淵魚之赤鱗。
造分手而銜涕，感寂寞而傷神。 乃有劍客慚恩，少年報(bào)士，韓國趙廁，吳宮燕市。
割慈忍愛，離邦去里，瀝泣共訣，抆血相視。驅(qū)征馬而不顧，見行塵之時(shí)起。
方銜感于一劍，非買價(jià)于泉里。金石震而色變，骨肉悲而心死。
或乃邊郡未和，負(fù)羽從軍。遼水無極，雁山參云。
閨中風(fēng)暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而騰文。
鏡朱塵之照爛，襲青氣之煙煴，攀桃李兮不忍別，送愛子兮沾羅裙。 至如一赴絕國，詎相見期？視喬木兮故里，決北梁兮永辭，左右兮魄動(dòng)，親朋兮淚滋。
可班荊兮憎恨，惟樽酒兮敘悲。值秋雁兮飛日，當(dāng)白露兮下時(shí)，怨復(fù)怨兮遠(yuǎn)山曲，去復(fù)去兮長河湄。
又若君居淄右，妾家河陽，同瓊佩之晨照，共金爐之夕香。君結(jié)綬兮千里，惜瑤草之徒芳。
慚幽閨之琴瑟，晦高臺(tái)之流黃。春宮閟此青苔色，秋帳含此明月光，夏簟清兮晝不暮，冬凝兮夜何長！織錦曲兮泣已盡，回文詩兮影獨(dú)傷。
儻有華陰上士，服食還仙。術(shù)既妙而猶學(xué)，道已寂而未傳。
守丹灶而不顧，煉金鼎而方堅(jiān)。駕鶴上漢，驂鸞騰天。
暫游萬里，少別千年。惟世間兮重別，謝主人兮依然。
下有芍藥之詩，佳人之歌，桑中衛(wèi)女，上宮陳娥。春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光陰往來，與子之別，思心徘徊。
是以別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈。使人意奪神駭，心折骨驚，雖淵、云之墨妙，嚴(yán)、樂之筆精，金閨之諸彥，蘭臺(tái)之群英，賦有凌云之稱，辨有雕龍之聲，誰能摹暫離之狀，寫永訣之情著乎？ 怎么樣，美吧？ 可是他晚年因高官厚祿，世故保守，所作詩文不如前期，故《梁書》稱：“晚節(jié)才思微退，時(shí)人皆謂之才盡?！?/p>
是為“江郎才盡”一詞之根源。具體典故看二樓的哦~。
4.江郎才盡有何典故
江淹，是我國南北朝時(shí)南朝的著名作家，早年曾寫過不少感人的詩賦。
他的著名作品有《恨賦》和《別賦》，都有著濃厚的感傷情調(diào)，是就社會(huì)上各種各樣人物的愁恨和離情別緒來加以描繪的。《恨賦》概括了當(dāng)時(shí)許多貧賤的知識分子的血淚，曲折地表現(xiàn)了他們對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿。《別賦》在藝術(shù)上比《恨賦》更為成熟。尤其象“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何”等抒情氣氛極濃的名句，更富有感染力。
這些作品中反映的思想是和他早年的處境有很深的關(guān)系的。江淹曾經(jīng)歷了宋。齊、梁三個(gè)朝代。早年依附宋建平王劉景素，不被重用，甚不得志，反被陷害入獄。《恨賦》、
《別賦》就是他這一時(shí)期生活感觸的真情流露。
但是江淹到了晚年，先后依附蕭道成、蕭衍等，逐步做起了大官，過上了安富尊榮的生活，文學(xué)才能顯著減退，就很難再寫出好文章了。
關(guān)于此，《南史·江淹傳》還有專門記載：江淹“少以文章顯，晚節(jié)才思微返”。他曾任宣城太守，當(dāng)他罷職回家的時(shí)候，停船在禪靈寺，夜里夢見一個(gè)自稱張景陽的人，對江淹說：“以前我送給你一匹錦緞，現(xiàn)在該到還我的時(shí)候了?！苯退鞆膽阎谐槌鰩壮咤\緞，那人很生氣，說他把錦緞剪裁得快完了。正在埋怨，見丘遲（當(dāng)時(shí)一文人）站在旁邊，張景陽便對丘遲說，“剩下這幾尺，也做不成什么了，就送給你吧。”
還有一次，江淹住在冶亭，又夢見一人，自稱郭璞，對江淹說：“我的筆在你那里多年，現(xiàn)在可以還給我吧？”江淹隨即向懷中一摸，竟真的有一支五彩筆，也只好歸還郭璞。
經(jīng)過這兩個(gè)奇特的夢境以后，江淹寫起詩文來，再也沒有名言佳句了，人們稱這是“江郎才盡”。
很顯然，這里的“送錦”?！斑€筆”等等，純屬說夢。說“江郎才盡”，還不如說他是生活“盡”了。沒有生活中的真情實(shí)感，寫作的源泉哪能會(huì)不枯竭呢？
5.江郎的典故
江郎指江淹（444—505），字文通，南朝著名文學(xué)家、散文家，歷仕三朝，宋州濟(jì)陽考城（今河南省商丘市民權(quán)縣程莊鎮(zhèn)）人。
鐘嶸《詩品》：初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭。夢一美丈夫，自稱郭璞。
謂淹曰：‘我有筆在卿處多年矣，可以見還?！吞綉阎?，得五色筆授之。
而后為詩，不復(fù)成語，故世傳江淹才盡。《南史·江淹傳》：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。
爾后為詩絕無美句，時(shí)人謂之才盡?！敝改贻p時(shí)很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退。
“盡”，完，沒了。比喻才思減退。
成語典故《南史》中除了記載以上故事外，還記載了一個(gè)類似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間。南朝的江淹，字文通，宋州濟(jì)陽考城（今河南省商丘市民權(quán)縣程莊鎮(zhèn)）人，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評價(jià)。
可是，當(dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好了，而且退步不少。他的詩寫出來平淡無奇，而且提筆吟握好久，依舊寫不出一個(gè)字來； 偶爾靈感來了，詩寫出來了，但文句枯澀，內(nèi)容平淡得一無可取。
于是就有人傳說，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢見一 個(gè)自稱叫張景陽的人，向他討還一匹綢緞，他就從懷中掏出幾尺綢緞還他。因此，他的文章以后便不精彩了。
又有人傳說，有一次江淹在冶亭中睡午覺，夢見一個(gè)自稱郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，應(yīng)該可以還給我了吧！” 江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。據(jù)說從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。
江淹曾不無得意地對弟子說：吾本素官，不求富貴，今之忝竊遂至于此，平生言止足之事，亦以備矣。在這種養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境下，江淹再也沒有寫出好的文章。
江淹的文思枯竭，江郎才盡。[2]其實(shí)并不是江淹的才華已經(jīng)用完了，而是他當(dāng)官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無需自己動(dòng)筆，勞心費(fèi)力，就不再動(dòng)筆了。
久而久之，文章自然會(huì)逐漸遜色，缺乏才氣。（節(jié)選自《應(yīng)用寫作》1995年第8期《但愿“江郎”才不盡》）。
6.求江郎才盡的典故
江郎才盡 出處《南史·江淹傳》 嘗宿守冶亭，夢一丈夫，自稱郭璞謂淹曰：“吾有筆在卿處多年。
可以見還?！毖湍颂綉阎?，得玉色彩筆以授之；爾后為詩，絕無美句， 時(shí)人謂之才盡。
釋義“江郎”，指南朝文學(xué)家江淹，年輕時(shí)很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退?！氨M”，完，沒了。
江郎的文才沒了。比喻才思減退。
故事 江淹，字文通，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué) 家，他的詩和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評價(jià)。 可是，當(dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好 了，而且退步不少。
他的詩寫出來平淡無奇；而且提筆吟哦好久，依 舊寫不出一個(gè)字來，偶爾靈感來了；詩寫出來了，但文句枯澀，內(nèi)容 平淡得一無可取。 于是就有人傳說，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢見一 個(gè)自稱叫張景陽的人；向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢 緞還他。
因此，他的文章以后便不精采了。 又有人傳說；有一次江淹在冶亭中睡午覺；夢見一個(gè)自稱郭璞 的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：“文通兄，我有一支筆在你 那兒已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該可以還給我了吧！” 江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。
據(jù)說從此以 后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。
7.江郎才盡的典故是什么
《南史》中除了記載以上故事外，還記載了一個(gè)類似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間。
南朝的江淹，字文通，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評價(jià)。 可是，當(dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好了，而且退步不少。
他的詩寫出來平淡無奇；而且提筆吟握好久，依舊寫不出一個(gè)字來，偶爾靈感來了；詩寫出來了，但文句枯澀，內(nèi)容 平淡得一無可取。于是就有人傳說，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢見一 個(gè)自稱叫張景陽的人；向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢緞還他。
因此，他的文章以后便不精彩了。又有人傳說；有一次江淹在冶亭中睡午覺；夢見一個(gè)自稱郭璞 的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該可以還給我了吧！” 江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。
據(jù)說從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。 其實(shí)并不是江淹的才華已經(jīng)用完了，而是他當(dāng)官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無需自己動(dòng)筆，勞心費(fèi)力，就不再動(dòng)筆了。
久而久之，文章自然會(huì)逐漸遜色，缺乏才氣。（節(jié)選自《應(yīng)用寫作》1995年第8期《但愿“江郎”才不盡》）。
8.高手描述下 江郎才盡 和 司馬琴心 的典故（要有評論內(nèi)容的）~謝謝啦~
江郎才盡典故
南北朝時(shí)，有一位名叫江淹的人，他是當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家。江淹年輕的時(shí)候很有才氣，會(huì)寫文章也能作畫?？墒钱?dāng)他年老的時(shí)候，總是拿著筆，思考了半天，也寫不出任何東西。因此，當(dāng)時(shí)人們謠傳說：有一天，江淹在涼亭里睡覺，做了一個(gè)夢。夢中有一個(gè)叫郭璞的人對他說：“我有一支筆放在你那里已經(jīng)很多年了，現(xiàn)在應(yīng)該是還給我的時(shí)候了?！苯兔嗣牙?，果然掏出一支五色筆來，于是他就把筆還給郭璞。從此以后，江淹就再也寫不出美妙的文章了。因此，人們都說江郎的才華已經(jīng)用盡了
〖解釋〗江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年詩文無佳句。比喻才情減退。
司馬琴心（求愛之情。漢代卓文君愛好音樂，風(fēng)流多情，司馬相如以琴彈《鳳求凰》曲挑動(dòng)她，終致文君夜奔）
