關(guān)于忠的經(jīng)典故事(關(guān)于忠的小故事)

1.關(guān)于忠的小故事

責任 ：一位挑水夫，有兩個(gè)水桶，分別吊在扁擔的兩頭，其中一個(gè)桶子有裂縫，另一個(gè)則完好無(wú)缺。

在每趟長(cháng)途的挑運之后，完好無(wú)缺的桶子，總是能將滿(mǎn)滿(mǎn)一桶水從溪邊送到主人家中，但是有裂縫的桶子到達主人家時(shí)，卻只剩下半桶水。 兩年來(lái)，挑水夫就這樣每天挑一桶半的水到主人家。

當然，好桶子對自己能夠送滿(mǎn)整桶水感到很自豪。破桶子呢？對于自己的缺陷則非常羞愧，它為只能負起一半的責任，感到非常難過(guò)。

飽嘗了兩年失敗的苦楚，破桶子終于忍不住，在小溪旁對挑水夫說(shuō)：“我很慚愧，必須向你道歉。”“為什么呢？”挑水夫問(wèn)道：“你為什么覺(jué)得慚愧？”“過(guò)去兩年，因為從我這邊一路的漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，卻只收到一半的成果。”

破桶子說(shuō)。挑水夫為破桶子感到難過(guò)，他充滿(mǎn)愛(ài)心地說(shuō)：“我們回到主人家的路上，我要你留意路旁盛開(kāi)的花朵。”

果真，他們走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到繽紛的花朵，開(kāi)滿(mǎn)路的一旁，沐浴在溫暖的陽(yáng)光之下，這景象使它開(kāi)心了很多！但是，走到小路的盡頭，它又難受了，因為一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫溫和地說(shuō)：“你有沒(méi)有注意到小路兩旁，只有你的那一邊有花，。

責任 ：一位挑水夫，有兩個(gè)水桶，分別吊在扁擔的兩頭，其中一個(gè)桶子有裂縫，另一個(gè)則完好無(wú)缺。在每趟長(cháng)途的挑運之后，完好無(wú)缺的桶子，總是能將滿(mǎn)滿(mǎn)一桶水從溪邊送到主人家中，但是有裂縫的桶子到達主人家時(shí)，卻只剩下半桶水。

兩年來(lái)，挑水夫就這樣每天挑一桶半的水到主人家。當然，好桶子對自己能夠送滿(mǎn)整桶水感到很自豪。

破桶子呢？對于自己的缺陷則非常羞愧，它為只能負起一半的責任，感到非常難過(guò)。 飽嘗了兩年失敗的苦楚，破桶子終于忍不住，在小溪旁對挑水夫說(shuō)：“我很慚愧，必須向你道歉。”

“為什么呢？”挑水夫問(wèn)道：“你為什么覺(jué)得慚愧？”“過(guò)去兩年，因為從我這邊一路的漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，卻只收到一半的成果。”破桶子說(shuō)。

挑水夫為破桶子感到難過(guò)，他充滿(mǎn)愛(ài)心地說(shuō)：“我們回到主人家的路上，我要你留意路旁盛開(kāi)的花朵。” 果真，他們走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到繽紛的花朵，開(kāi)滿(mǎn)路的一旁，沐浴在溫暖的陽(yáng)光之下，這景象使它開(kāi)心了很多！但是，走到小路的盡頭，它又難受了，因為一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。

挑水夫溫和地說(shuō)：“你有沒(méi)有注意到小路兩旁，只有你的那一邊有花，好桶子的那一邊卻沒(méi)有開(kāi)花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊的路旁撒了花種，每當我從溪邊挑水過(guò)來(lái)，你就替我一路澆了花！兩年來(lái)，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌。如果你不是這個(gè)樣子，主人的桌上也沒(méi)有這么好看的花朵了！” 點(diǎn)睛： 每個(gè)人都有缺點(diǎn)，要看你如何運用。

這位農夫真的很厲害，他善于利用破桶子的缺點(diǎn)，就跟人做事情一樣，其實(shí)也可以善于利用自己的缺點(diǎn)。當缺點(diǎn)可以利用時(shí)，你反道不認為它是缺點(diǎn)了，所以人與人在一起，不能完全只看別人的優(yōu)點(diǎn)，在意別人的缺點(diǎn)，應該去包容他人缺點(diǎn)。

忠誠 ：一只白色長(cháng)毛狗阿毛，一個(gè)偶然的機會(huì )被主人撿回家。在主人家，阿毛過(guò)上了優(yōu)越的生活，用香波洗澡，還要梳頭剪指甲，吃飯有鴨肝和豬骨頭，拉屎要上廁所。

但阿毛的天性一點(diǎn)兒沒(méi)有喪失，特別是對主人忠誠，見(jiàn)到老鼠就怒不可遏，惹得老鼠罵它多管閑事，咒它是人類(lèi)話(huà)語(yǔ)中的“狼心狗肺、蠅營(yíng)狗茍、雞鳴狗盜、狗盜鼠竊、狗尾續貂、狗屁不通、豬狗不如、狗嘴里吐不出象牙”等等，最后還要被人類(lèi)的狗肉館吃掉。人類(lèi)諸多的不完美的確讓阿毛傷心，但阿毛對主人的忠誠仍然不變。

他聽(tīng)到動(dòng)物們要用瘋牛病、禽流感、口蹄疫之類(lèi)騷擾人類(lèi)，迫不急待地警告主人慎食肉類(lèi)，然而主人卻聽(tīng)不懂它的狂吠，不能容忍它在動(dòng)物中骯臟的聚會(huì )，鄰居、警察、周?chē)娜艘猜?tīng)不懂它的忠誠狂吠，結果它被當作瘋狗拋棄，最終變成了一只狼。 這里第一個(gè)令人思索的是，對于一種熱愛(ài)人的忠誠，為什么敵我雙方（鼠與人）都不能容，最終被敵我雙方所殺傷。

老鼠的攻擊可以理解，因為它本來(lái)就是人類(lèi)的敵人，它還以同是動(dòng)物所屬的類(lèi)緣關(guān)系，千方百計離間阿毛與人的關(guān)系，對阿毛的被拋棄幸災樂(lè )禍。而主人對阿毛的厭惡卻起源于阿毛參與動(dòng)物聚會(huì )中帶來(lái)的骯臟，他只把阿毛當作家庭的成員，不容忍阿毛的動(dòng)物天性，哪怕這種個(gè)性的本質(zhì)是對主人的忠心耿耿，他也不了解家里發(fā)生的事情，不懂得阿毛洞察一切的語(yǔ)言，卻被這種洞若觀(guān)火的憂(yōu)患攪得心煩意亂，在憤怒中扼殺了一個(gè)有個(gè)性的忠誠。

形象帶來(lái)的思考有很多方面：如何判斷現象與本質(zhì)，如何看待個(gè)性與原則，如何利用積極性而不是扼制積極性，如何尊重個(gè)性保護個(gè)性以利解放生產(chǎn)力，總之，如何在用人中正確對待人的個(gè)性因素，事關(guān)興衰成敗。

2.關(guān)于忠、孝的小故事

岳母刺字岳飛十五六歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無(wú)能，節節敗退，國家處在生死存亡的關(guān)頭。

岳飛投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。

1126年，金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說(shuō)："現在國難當頭，你有什么打算？""到前線(xiàn)殺敵，精忠報國！"姚太夫人聽(tīng)了兒子的回答，十分滿(mǎn)意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。

她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上，讓他永遠銘記在心。岳飛解開(kāi)上衣，露出瘦瘦的脊背，請母親下針。

姚太夫人問(wèn)："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？"岳飛說(shuō)："母親，小小鋼針算不了什么，如果連針都怕，怎么去前線(xiàn)打仗！"姚太夫人先在岳飛背上寫(xiě)了字，然后用繡花針刺了起來(lái)。但“國”字沒(méi)有一點(diǎn)，象征國內無(wú)首。

刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，"精忠報國"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。

母親的鼓舞激勵著(zhù)岳飛。擴展資料：岳飛的母親姚太夫人，古代四大賢母之一，教子精忠報國。

她作為母教典范和婦女楷模，在國家危亡之際，勵子從戎，精忠報國，被傳為佳話(huà)，世尊賢母。至明代中葉，岳飛的故事開(kāi)始廣為流傳。

成化年間創(chuàng )作的《精忠記》在儒教的思想影響下，“岳母刺字”被賦予眾多的形而上學(xué)的文化內涵也是其 久盛不衰的重要原因。后人評書(shū)將“盡忠報國”稱(chēng)為“精忠報國”。

并編成一支曲在民間流傳。參考資料來(lái)源：百度百科-岳母刺字。

3.跪求12篇關(guān)于忠孝的故事~忠6個(gè) 孝6個(gè),字數不限

滎陽(yáng)中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時(shí)任河陽(yáng)縣令。

他事親至孝，當時(shí)父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長(cháng)日久，他植的桃李竟成林。

每年花開(kāi)時(shí)節，他總是揀風(fēng)和日麗的好天，親自攙扶母親來(lái)林中賞花游樂(lè )。一年，母親染病思歸故里。

潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。

他說(shuō)：“我若是貪戀榮華富貴，不肯聽(tīng)從母意，那算什么兒子呢？”上官被他孝感動(dòng)，便允他辭官。回到家鄉后，他母竟病愈了。

家中貧窮，他就耕田種菜賣(mài)菜，之后再買(mǎi)回母親愛(ài)吃的食物。他還喂了一群羊，每天擠奶給母親喝。

在他精心護理下，母親安度晚年。詩(shī)曰： 棄官從母孝誠虔，歸里牧羊兼種田； 藉以承歡滋養母，復元歡樂(lè )事天年。

（孝） 孝心搶撈 1898年5月1日，美國在馬尼拉灣大戰開(kāi)始的時(shí)候，當一個(gè)艦艇上的指揮員命令大家脫去衣服，準備行動(dòng)的時(shí)候，其中一位彈藥手匆匆脫下了上衣。可是這件上衣又從他手中滑了出去，飄進(jìn)大海中去了。

當這件上衣飛出船外的時(shí)候，他轉身走到艦長(cháng)跟前，請求允許他跳進(jìn)大海里，把衣服撈上來(lái)。艦長(cháng)沒(méi)有答應他。

于是這個(gè)彈藥手就走到這艘船的另一邊，徑自沿著(zhù)梯子爬下去，跳進(jìn)海里，游過(guò)去抓住了衣服。當他回到船上以后，因為違反了軍令而被戴上了鐐銬。

戰斗結束后，海軍準將杜威對這個(gè)案子很感興趣。因為他很想知道，為什么一個(gè)彈藥搬運工為了一件上衣，竟敢冒著(zhù)生命危險去違犯軍規。

當杜威將軍和顏悅色地找他談話(huà)時(shí)，他忍不住哭了。原來(lái)在脫掉上衣之前，那個(gè)士兵還在看他母親的照片，他還吻了吻這張照片，然后把它放進(jìn)了上衣的里兜。

未想到，一不小心，衣服飄落到了海里。將軍噙著(zhù)眼淚聽(tīng)完了他的話(huà)，然后將他從椅子上扶起來(lái)，擁抱了他。

隨即將軍下達了命令，立即釋放并赦免這位小戰士。 “一個(gè)冒著(zhù)生命危險去搶撈自己母親照片的孝子，在這艘艦艇上是不能戴上鐐銬的。”

將軍感慨地說(shuō)。 鄭成功，是我國明末清初著(zhù)名的民族英雄，鄭成功和侵占我國領(lǐng)土臺灣的荷蘭殖民者展開(kāi)長(cháng)期的斗爭。

荷蘭殖民者于1624年（明天啟四年）侵占了我國的臺灣，對臺灣人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，并不斷騷擾福建、廣東沿海地區，激起中國人民的無(wú)比憤慨。1652年（清順治九年），臺灣爆發(fā)了以郭懷一領(lǐng)導的抗荷武裝起義。

1655年，鄭成功為了抗議荷蘭殖民者在海上的擄掠，曾下令禁止商船到臺灣貿易，在經(jīng)濟上給荷蘭殖民者以有力的打擊。1661年4月，鄭成功令長(cháng)子鄭經(jīng)防守廈門(mén)，新率戰艦120艘，將士25000余人，在金門(mén)料羅灣誓師東進(jìn)收復臺灣。

經(jīng)過(guò)激烈的海戰，鄭軍擊沉荷 軍主力艦"赫克托"號，收復了"赤嵌樓"。在近一年的爭奪中，荷軍傷亡近2000人，損失慘重。

1662年2月1日，荷蘭侵略軍被迫投降，被侵占達38年之久的臺灣終于重歸祖國懷抱。 花木蘭：姓魏，名木蘭。

隋代人，花木蘭是河南省商丘市虞城營(yíng)郭鎮周莊村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場(chǎng)一十二載，屢建功勛，無(wú)人發(fā)現她是女子，回朝后，封為尚書(shū)。

唐代追封為"孝烈將軍"，設祠紀念。 郯子，春秋時(shí)期人。

父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。

一次取乳時(shí)，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實(shí)情告知獵人，免除了 被誤殺的危險 黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。

吳猛，晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。

每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。 岳母刺字：岳飛的母親在他的脊梁上刺下過(guò)“精忠報國”四個(gè)字。

三國關(guān)羽為了忠義過(guò)五關(guān)斬六將。

4.忠孝仁義禮智信恥小故事（古今皆可）

1、忠 弦高是春秋時(shí)期鄭國的商人，往來(lái)于各個(gè)國家進(jìn)行商品貿易。

在魯售公33年時(shí)候，弦高去周王室的屬地進(jìn)行經(jīng)商，結果在途中遇見(jiàn)了秦軍。當他知道秦軍要襲擊自己的國家時(shí)，一邊往鄭國通風(fēng)報信，另一邊自己則是偽裝成鄭國國君派來(lái)的特使，用十二頭牛作為禮物來(lái)犒勞秦軍。

結果秦軍以為鄭國知道自己興兵偷襲，于是只好做罷。因此弦高這種將國家利益置于自己利益之上的行為被視為“忠”的象征。

2、孝 緹縈是西漢時(shí)期人，她的父親淳于意為人治病，卻得罪了官府，于是被判“肉刑”押往西安。淳于意當時(shí)有五個(gè)女兒，悔恨道：“生子不生男，緩急無(wú)可使者！”（生孩子還是要生男孩兒，不然到了危急關(guān)頭就沒(méi)有人可以幫忙了）。

小女兒緹縈聽(tīng)了父親的話(huà)很是悲傷，于是她陪同父親一塊前往西安。緹縈為了營(yíng)救自己的父親，到處奔波，終于把信遞到了漢文帝的手中，使得父親脫離危險，從此漢文帝也廢除了“肉刑”。

因此緹縈救父的故事被后人當作“孝”的典范，廣為流傳。 3、仁 戰國時(shí)期齊國的孟嘗君十分喜愛(ài)養俠士，手下門(mén)客有上千人，其中有一位叫做馮諼的門(mén)客，一次彈奏自己的劍，唱到：“長(cháng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)、出無(wú)車(chē)、無(wú)以為家”（長(cháng)劍歸來(lái)吧，吃飯沒(méi)有魚(yú)、出行沒(méi)有車(chē)、何處才是我的家？）。

其后又彈奏道：“長(cháng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家。”（長(cháng)劍歸來(lái)吧，何處才是我的家？），左右都討厭他，以為他貪而不知足。

因此馮諼食有魚(yú)，出有車(chē)，母親也得到照顧。一心為孟嘗君服務(wù)，鞏固了他的政治地位，取得了卓越的成就。

4、義 季扎在父親去世后，主動(dòng)把王位讓給自己的大哥，并且出使各國。當他出使到徐國的時(shí)候，與國王徐公結下友誼，而當季扎覺(jué)察到徐公十分喜愛(ài)自己的寶劍時(shí)，心中默許出使回國時(shí)將劍贈與徐公。

然而在季扎出使歸來(lái)時(shí)，徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來(lái)到徐公安葬處，將寶劍擺放在墓前。

因此季扎就成為“義”的化身。 5、禮 一次孔融父親的朋友帶來(lái)了一盤(pán)梨，分給孔融兄弟們吃。

父親讓孔融分梨，孔融挑了最小的一個(gè)給自己，其余的都按照長(cháng)幼的順序分給兄弟。當父親問(wèn)的時(shí)候，孔融說(shuō)：“年紀小就應該吃最小的。”

父親又問(wèn)：“弟弟也比你小啊？”孔融說(shuō)：“因為弟弟小，所以才要讓著(zhù)弟弟的。”這個(gè)小故事現在已經(jīng)是家喻戶(hù)曉了。

6、智 諸葛恪是諸葛亮的兄長(cháng)，他們的父親諸葛瑾面貌狹長(cháng)異于常人。一天孫權大宴群臣，讓下人牽來(lái)一頭毛驢，驢的臉上貼了“諸葛瑾”三個(gè)字，趁機來(lái)羞辱諸葛瑾。

然而諸葛恪請求添加兩個(gè)字。諸葛恪加了兩個(gè)字：的驢，在場(chǎng)的人無(wú)不為他的機智而折服，于是孫權把這頭驢賜給了諸葛恪。

7、信 明山賓是個(gè)遠近聞名的老實(shí)人，因為家里十分貧窮，于是不得不便宜賣(mài)掉家中的老牛，在他回家的路上，他又匆忙趕回追上買(mǎi)主，講明牛曾得過(guò)“漏蹄病”，然而已經(jīng)治好了。圍觀(guān)的群眾稱(chēng)贊明山賓守信用。

8、廉 明朝大臣于謙為官清廉。有一次，朝廷派他巡視河南。

返回的時(shí)候，同行的官吏都買(mǎi)些當地的絹帕、線(xiàn)香等特產(chǎn)回京分送朝貴，然而他卻并沒(méi)有這樣做。同時(shí)還寫(xiě)了一首詩(shī)表明心跡：絹帕蘑菇與線(xiàn)香，本資民用反為殃。

清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(cháng)。因此后人常用兩袖清風(fēng)來(lái)形容正直清廉。

5.關(guān)于忠誠的小故事150字

1、審配

三國時(shí)期，袁紹手下的重臣審配，當時(shí)袁紹已經(jīng)死了，他輔佐袁尚，袁尚在城外被曹操擊敗，當時(shí)袁尚只想著(zhù)逃命放棄了鄴城，可是審配一直不放棄，帶領(lǐng)城中的殘兵守城，曹操大軍多次攻城都被他擊退。

后來(lái)他的侄子審榮貪圖富貴，出賣(mài)了他，開(kāi)打了城門(mén)，當時(shí)曹操極度欣賞他，說(shuō)要給他很多賞賜，然后重用他，可是他就是不。后來(lái)曹操要殺他的時(shí)候，他還說(shuō)：“我的主公（袁紹）的墳墓在北方，我一定要向著(zhù)北方死去！”

2、田橫

劉邦當皇帝后田橫不肯稱(chēng)臣于漢，率徒眾500余人逃亡海上，避居島。劉邦知田橫兄弟治齊多年，齊地賢者多歸附之，為除后患詔令赦田橫罪而行招撫。田橫被迫偕門(mén)客二人赴洛陽(yáng)，于途中自殺。留居海島者聞田橫死訊，亦全部自殺。

3、陸秀夫

宋末，張世杰指揮下，打了一場(chǎng)慘烈無(wú)比的“崖山保衛戰”。失敗之后，丞相陸秀夫背著(zhù)8歲的小皇帝蹈海自殺。

“越七日，尸浮海上者十萬(wàn)余人”。大戰中和帝室失散的張世杰知道少帝已死，領(lǐng)著(zhù)船隊再度出海，航至海陵島一帶海面時(shí)遇颶風(fēng)溺死海中。

4、關(guān)羽

三國演義第二十五回“屯土山關(guān)公約三事，救白馬曹操結重圍”中，關(guān)公丟了城池，二位嫂嫂也失陷了，手下士兵極少，又沒(méi)有糧食，還無(wú)法屯扎，可以說(shuō)是必死無(wú)疑，但是他仍然沒(méi)有打算投降。

劉備兵敗徐州，關(guān)羽為曹操所擒，張遼剛來(lái)勸降時(shí)他也是說(shuō)要死戰到底。曹操十分欣賞關(guān)羽，想把關(guān)羽收入自己帳下，三日一小宴，五日一大宴，又贈美女寶馬厚待關(guān)羽，關(guān)羽不為所動(dòng)，當知道劉備的下落后掛印封金毅然離開(kāi)曹操，投靠劉備。

5、蘇武

漢代蘇武，武帝時(shí)以中郎將身分持節出使匈奴。匈奴單于驕橫，借故扣留了他，并逼使歸降，但蘇武始終堅貞不屈。

匈奴他把蘇武囚禁在地窖里，不與飲食。后又把蘇武轉移到荒無(wú)人煙的北海 （今蘇聯(lián)貝加爾湖） 一帶，讓他放牧公羊，并說(shuō)只有公羊產(chǎn)羔才能返回。

直到漢昭帝始元六年的春天，蘇武才回到漢都長(cháng)安，蘇武在匈奴共十九年，出使時(shí)年富力強，歸來(lái)時(shí)已是須發(fā)皓白了。

6.忠誠的小故事

《將軍的忠誠》 眼淚不是表達愛(ài)情的惟一方式，而忠誠是愛(ài)情最好的證明。

在那一剎那，他被她吸引住了。用中國話(huà)說(shuō)是一見(jiàn)鐘情。

但是，幾乎所有的人都困惑：他怎么會(huì )愛(ài)上她？她是個(gè)軍人的遺孀，長(cháng)相更是普普通通，還帶著(zhù)兩個(gè)孩子。而他是一位威名遠揚的將軍，英俊瀟灑。

他的副官感慨地說(shuō)：“世界上最美麗的少女才配得上將軍啊！怎么一個(gè)色衰婦人就能把他迷住？”連她自己都不相信，大名鼎鼎的將軍會(huì )愛(ài)上她。她說(shuō)：“如果你是同情我，那請你走開(kāi)，我不需要同情。”

將軍很鄭重地向她行了一個(gè)軍禮，然后拔出腰間的佩槍?zhuān)寴尶趯χ?zhù)自己的腦袋說(shuō)：“如果我背叛了你，就讓我死在自己的槍口下。” 不久，兩人結婚了。

因為戰爭，兩個(gè)人離多聚少。將軍對她說(shuō)：“等我贏(yíng)得這場(chǎng)戰爭，我就會(huì )每時(shí)每刻陪在你身邊，守護我們的愛(ài)情。”

然而，愛(ài)情與戰爭一樣殘酷。 一天，她在海邊散步時(shí)，不知道是什么蟲(chóng)子咬了她的腳，她的腳先是鉆心般地痛，很快就腫了起來(lái)。

將軍聞?dòng)嵑螅s到她身邊。這時(shí)，病毒早已在她全身蔓延，敗血癥使她病人膏肓。

將軍變得沉默，緊緊地抱著(zhù)她。 在她的葬禮上，將軍沒(méi)有眼淚，只是久久地行了一個(gè)軍禮。

這個(gè)時(shí)候，更多的人懷疑他對妻子的感情。如果他真的愛(ài)她，為什么沒(méi)有一滴眼淚，甚至臉上都沒(méi)有一絲悲傷的神情呢？ 戰爭結束，他用自己不朽的功勛贏(yíng)得了一切，榮譽(yù)、地位、金錢(qián)和世人的敬仰，當然還有無(wú)數女性的愛(ài)慕之情，但是，將軍不為所動(dòng)。

許多關(guān)心他的人紛紛為他介紹對象，他都婉言謝絕了。 連英國首相想做他的月下老人都未能如愿。

首相勸他：“蒙哥馬利將軍，你為整個(gè)英吉利貢獻了一切，整個(gè)英吉利都不希望你的后半生是孤獨的。” 他嚴肅地說(shuō)：“作為一個(gè)軍人，我永遠忠于自己的祖國，作為一個(gè)男人，我永遠不會(huì )背叛愛(ài)情。”

這一次，首相向他鄭重地敬了個(gè)軍禮。 多年以后，蒙哥馬利在自傳中提到自己生命中那一段惟一又短暫的愛(ài)情，在談起妻子的去世時(shí)，將軍寫(xiě)道：“眼淚不是表達愛(ài)情的惟一方式，而忠誠是愛(ài)情最好的證明。

愛(ài)上一個(gè)女人就不能再愛(ài)上另一個(gè)女人，就像我手中的槍?zhuān)荒苡小獋€(gè)準星。”。

7.古代忠的例子

我比較欣賞的是三國時(shí)期，袁紹手下的重臣審配，當時(shí)袁紹已經(jīng)死了，他輔佐袁尚，袁尚在城外被曹操擊敗，當時(shí)袁尚只想著(zhù)逃命放棄了鄴城，可是審配一直不放棄，因為他知道鄴城是袁家的首府，也是河北的門(mén)戶(hù)，命門(mén)，一旦放棄，袁家就徹底失敗了，所以他只帶領(lǐng)城中的殘兵守城，曹操大軍多次攻城都被他擊退，后來(lái)他的侄子審榮貪圖富貴，出賣(mài)了他，開(kāi)打了城門(mén)，當時(shí)曹操極度欣賞他，說(shuō)要給他很多賞賜，然后重用他，可是他就是不降，后來(lái)曹操要殺他的時(shí)候，他還說(shuō)：“我的主公（袁紹）的墳墓在北方，我一定要向著(zhù)北方死去！”后來(lái)曹操同意了他 后來(lái)還有好多詩(shī)歌寫(xiě)他，其中有一首是： 河北多名士，誰(shuí)如審正南， 命因昏主喪，心與古人參。

忠直言無(wú)隱，廉能志不貪。 臨亡猶北面，降者盡羞慚。