《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》古詩(shī)譯文注釋及賞析
《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》古詩(shī)譯文注釋及賞析
《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》
朝旦發(fā)陽(yáng)崖，景落憩陰峰。
舍舟眺迥渚，停策倚茂松。
側徑既窈窕，環(huán)洲亦玲瓏。
俯視喬木杪，仰聆大壑淙。
石橫水分流，林密蹊絕蹤。
解作竟何感？升長(cháng)皆豐容。
初篁苞綠籜，新蒲含紫茸。
海鷗戲春岸，天雞弄和風(fēng)。
撫化心無(wú)厭，覽物眷彌重。
不惜去人遠，但恨莫與同。
孤游非情嘆，賞廢理誰(shuí)通？
譯文
清晨出發(fā)于南山巖崖，傍晚歇息在北山頂峰。
離船眺望遠處的沙洲，拄杖倚靠豐茂的青松。
盤(pán)山的小徑蜿蜒幽深，圓圓的小洲晶瑩空明。
俯視可見(jiàn)高樹(shù)的梢頭，舉首聆聽(tīng)深谷的水聲。
巨石橫谷使澗水分流，密林遮斷路徑的去向。
春雨普降催萬(wàn)物萌動(dòng)，草木滋長(cháng)正蔥蔥蘢蘢。
初生的叢竹包裹綠皮，新綠的蒲草紫花待放。
海鷗嬉戲于春日水岸，天雞棄羽于和煦暖風(fēng)。
與萬(wàn)物同化心無(wú)厭倦，觀(guān)照物象而悄然移情。
不惜古人隱逸去久遠，只恨今人情志不與同。
獨游違我真情而慨嘆，賞樂(lè )廢止玄理誰(shuí)能通。
注釋
南山：指今浙江省嵊州市西北的突山、石門(mén)山一帶。
北山：相對南山而言，指今浙江省上虞市南的東山一帶。
瞻（zhān）：往前或往上看。
眺（tiào）：遠望。
陽(yáng)崖：指南山。古時(shí)以山南為陽(yáng)，山北為陰，所以稱(chēng)南山為陽(yáng)崖。
景：日光，這里指太陽(yáng)。
憩（qì）：休息。
陰峰：北山。
迥（jiǒng）：遠。
渚（zhǔ）：水中的小塊陸地，也稱(chēng)洲。
停策：止步的意思。策，手杖。
窈（yǎo）窕（tiǎo）：細長(cháng)曲折的樣子。
玲瓏：澄明閃光的樣子，形容小洲在天光水色輝映中的狀態(tài)。
杪（miǎo）：樹(shù)梢。
淙（cóng）：流水聲。
蹊（xī）：小路。
解作：雷雨大作。
豐容：草木茂盛的樣子。
篁（huáng）：竹子。
苞：包裹。
籜（tuò）：竹筍一層層的外皮。
新蒲：新生的蒲草。蒲，即菖蒲，生于水邊，有香氣，根可入藥。
紫茸（róng）：初生的蒲葉呈紫色，所以稱(chēng)紫茸。茸，初生的草。
海鷗：一名江鷗，水鳥(niǎo)名，隨潮水上下翻飛。
天雞：鳥(niǎo)名，丹雞。
撫化：把自己的思想感情滲透到自然萬(wàn)物之中，并與之融為一體；萬(wàn)物有盛衰榮枯的變化，自己也就隨之而產(chǎn)生喜怒哀樂(lè )。
心無(wú)厭：面對美好的自然萬(wàn)物，總是看不夠。厭，滿(mǎn)足。
覽物：觀(guān)賞景物。
眷（juàn）：留戀。
彌（mí）：更。
去人：隱逸之人。
賞廢：賞心之事廢止，也就是說(shuō)，再也不能與好友歡會(huì )言笑了。
創(chuàng )作背景
宋文帝元嘉二年（425年）春，謝靈運自南山新居經(jīng)過(guò)巫湖返回北山故宅，一路之上，游山玩水，頗有感受，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。
賞析
這是一首寫(xiě)景詠物詩(shī)，它以從南山往北山經(jīng)巫湖中的所見(jiàn)為主要描繪對象，勾勒出一幅秀美的山水長(cháng)卷。由于詩(shī)人在南山和北山都有住所，故經(jīng)常往來(lái)于兩地之間。
詩(shī)的一開(kāi)始，以“朝旦發(fā)陽(yáng)崖，景落憩陰峰”指出湖中的旅程要行一天。這一天的浮游樂(lè )趣，所見(jiàn)佳景自然是不勝抒寫(xiě)的。詩(shī)人對此并未用墨，而將筆力放在登岸后的所見(jiàn)之上。當詩(shī)人結束水面漂泊，舍舟登岸并以馬代步時(shí)，別是一種情趣。舉目四望，遠處的沙諸依稀可辨，駐馬依傍于茂林古松之下，放眼遠眺。“側徑既窈窕，環(huán)洲亦玲瓏。”這是遠景描寫(xiě)，因為離得遠，“側徑”顯得“窈窕”細小，“環(huán)洲”也更見(jiàn)其“玲瓏”巧妙。詩(shī)人用兩個(gè)連綿字將陸地水中的景致寫(xiě)活了。“側徑’’既彎曲細小，便以“窈窕”昵稱(chēng)，“環(huán)洲”在湖水的波光瀲滟中愈覺(jué)高低明滅、嬌小別致，故冠之以“玲瓏”。然后作者用移步換景的手法，改變視覺(jué)角度，從聽(tīng)，聞兩個(gè)側面寫(xiě)景抒情，“俯視”是參天的喬木，反映出詩(shī)人是憩息于陰峰之上，故有俯視喬木的奇筆；“仰聆”是山間大壑中的波聲，群巖疊嶂，谷中水流與怪石相搏，在萬(wàn)壑之問(wèn)激起萬(wàn)千優(yōu)美的回響。
下句“石橫水分流，林密蹊絕蹤’’，是對上文的承接。“石橫”是指分水嶺，水因之分流，這是溝壑中流水聲響變化萬(wàn)千的原因；“林密”是對上文“茂松’’的照應，而“蹊絕蹤"也正是因為“側徑既窈窕’’之故。謝靈運直睹除沅的`風(fēng)光，當他陷入路絕之境無(wú)法更向上攀登時(shí)，才會(huì )覺(jué)得情懷得到暢快的抒泄。只有到了險峰之巔可以棲遲的地方，他才能縱目四顧，飽覽周?chē)木拔铩?/p>
“解作竟何感？升長(cháng)皆豐容”這兩句是用典，是據《周易》“天地解而雷雨作”仿改，天地變化，乾坤交泰，造物主使萬(wàn)物豐容繁盛。接下來(lái)，用工筆重彩繪出一幅山水圖：新竹長(cháng)出嫩綠的苞芽，蘆蒲的初蕊綻出紫色的茸毛。沙鷗在春水江岸嬉戲，美麗的飛禽在和風(fēng)中上下頹飛。詩(shī)人以客觀(guān)的筆觸刻畫(huà)山水景物，使之歷歷如在目前。面對這秀麗的大自然，只有與萬(wàn)物同化才能不為外物所惑以致貪欲無(wú)厭。但是對景難排，眷戀人間之美的情感愈加強烈。
由于詩(shī)人厭倦世態(tài)，寧愿離開(kāi)喧囂的人境，獨處于此深山之中，唯恨憾的是沒(méi)有古代賢人青甚與同游。既然已是孤居獨游，一味傷感而嗟嘆便大可不必。這種超然物外，寄情山水的情懷無(wú)人理解，字里行間流露出“世人莫余知”的遺憾心情。
