《觀(guān)刈麥》詩(shī)詞賞析及譯文
《觀(guān)刈麥》詩(shī)詞賞析及譯文
《觀(guān)刈麥》
唐朝：白居易
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光，
力盡不知熱，但惜夏日長(cháng)。
復有貧婦人，抱子在其旁，
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>
家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧，
念此私自愧，盡日不能忘。
《觀(guān)刈麥》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《觀(guān)刈(yì)麥》是唐代詩(shī)人白居易的早期作品。此詩(shī)描寫(xiě)了麥收時(shí)節的農忙景象，對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責，對于詩(shī)人自己無(wú)功無(wú)德又不勞動(dòng)卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個(gè)有良心的封建官吏的人道主義精神。在寫(xiě)作手法上，詩(shī)人將全景式刻畫(huà)與特定人物描寫(xiě)相結合，夾敘夾議，使全詩(shī)成為一個(gè)有機的整體。
《觀(guān)刈麥》翻譯/譯文
農家很少有空閑的月份，五月到來(lái)人們更加繁忙。夜里刮起了南風(fēng)，覆蓋田壟的小麥已成熟發(fā)黃。婦女們擔著(zhù)竹籃盛的飯食，兒童手提壺裝的水漿，相互跟隨著(zhù)到田間送飯，收割小麥的男子都在南岡。他們雙腳受地面的熱氣熏蒸，脊梁上烤曬著(zhù)炎熱的陽(yáng)光。精疲力竭仿佛不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長(cháng)。又見(jiàn)一位貧苦婦女，抱著(zhù)孩兒站在割麥者身旁，右手拾著(zhù)遺落的麥穗，左臂上懸掛著(zhù)一個(gè)破筐。聽(tīng)她望著(zhù)別人說(shuō)話(huà)，聽(tīng)到的人都為她感到悲傷。因為繳租納稅，家里的田地都已賣(mài)光，只好拾些麥穗充填饑腸。現在我有什么功勞德行，卻不用從事農耕蠶桑。一年領(lǐng)取薪俸三百石米，到了年底還有余糧。想到這些內心感到慚愧，整天也不能淡忘。
《觀(guān)刈麥》注釋
⑴刈(yì)：割。題下注“時(shí)任盩厔縣尉”。
⑵覆(fù)隴(lǒng)黃：小麥黃熟時(shí)遮蓋住了田埂。覆：蓋。隴：同“壟”，這里指農田中種植作物的土埂，這里泛指麥地。
⑶婦姑：媳婦和婆婆，這里泛指婦女。荷(hè)簞(dān)食(shí)：用竹籃盛的飯。荷：背負,肩擔。簞食：裝在竹籃里的飯食。
⑷童稚(zhì)攜壺漿(jiāng)：小孩子提著(zhù)用壺裝的湯與水。漿：古代一種略帶酸味的飲品，有時(shí)也可以指米酒或湯。
⑸餉(xiǎng)田：給在田里勞動(dòng)的人送飯。
⑹丁壯：青壯年男子。南岡(gāng)：地名。
⑺足蒸暑土氣，背灼炎天光：雙腳受地面熱氣熏蒸，脊背受炎熱的陽(yáng)光烘烤。
⑻但：只。惜：盼望。
⑼其：指代正在勞動(dòng)的農民。傍：同“旁”。
⑽秉(bǐng)遺穗：拿著(zhù)從田里拾取的麥穗。秉，拿著(zhù)。遺，遺失
⑾懸：挎著(zhù)。敝(bì)筐：破籃子。
⑿相顧言：互相看著(zhù)訴說(shuō)。顧：視，看。
⒀聞?wù)撸喊拙右鬃灾浮?wèi)悲傷：為之悲傷(省略“之”)。
⒁輸稅(shuì)：繳納租稅。輸，送達，引申為繳納，獻納。
⒂我：指作者自己。
⒃曾(céng)不事農桑：一直不從事農業(yè)生產(chǎn)。曾：一直、從來(lái)。事：從事。農桑：農耕和蠶桑。
⒄吏(lì)祿(lù)三百石(dàn)：當時(shí)白居易任周至縣尉，一年的薪俸大約是三百石米。石：古代容量單位，十斗為一石。(古時(shí)候念dàn)
⒅歲晏(yàn)：年底。晏，晚。
⒆念此：想到這些。
⒇盡日：整天，終日。
《觀(guān)刈麥》賞析/鑒賞
這首詩(shī)敘事明白，結構自然，層次清楚，順理成章。詩(shī)一開(kāi)頭，先交代背景，標明是五月麥收的農忙季節。接著(zhù)寫(xiě)婦女領(lǐng)著(zhù)小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水。隨后就描寫(xiě)青壯年農民在南岡麥田低著(zhù)頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經(jīng)累得筋疲力盡還不覺(jué)得炎熱，只是珍惜夏天晝長(cháng)能夠多干點(diǎn)活。寫(xiě)到此處，這一家農民辛苦勞碌的情景已經(jīng)有力地展現出來(lái)。接下來(lái)又描寫(xiě)了另一種令人心酸的情景：一個(gè)貧婦人懷里抱著(zhù)孩子，手里提著(zhù)破籃子，在割麥者旁邊拾麥。她要來(lái)拾麥的原因是她家的田地已經(jīng)“輸稅盡”──為繳納官稅而賣(mài)光了，如今無(wú)田可種，無(wú)麥可收，只好靠拾麥充饑。這兩種情景交織在一起，有差異又有關(guān)聯(lián)：前者揭示了農民的辛苦，后者揭示了賦稅的繁重。繁重的賦稅既然已經(jīng)使貧婦人失掉田地，那就也會(huì )使這一家正在割麥的農民失掉田地。今日的拾麥者，乃是昨日的割麥者;而今日的割麥者，也可能成為明日的拾麥者。強烈的諷諭意味，自在不言之中。詩(shī)人由農民生活的痛苦聯(lián)想到自己生活的舒適，感到慚愧，內心里久久不能平靜。這段抒情文字是全詩(shī)的精華所在。它是作者觸景生情的產(chǎn)物，表現了詩(shī)人對勞動(dòng)人民的深切同情。白居易寫(xiě)諷諭詩(shī)，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在這首詩(shī)中，他以自己切身的`感受，把農民和作為朝廷官員的自己作鮮明對比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可謂用心良苦。
白居易是一位最擅長(cháng)寫(xiě)敘事詩(shī)的藝術(shù)巨匠。他的敘事詩(shī)能曲盡人情物態(tài)，把其中所敘的事件寫(xiě)得曲折詳盡，娓娓動(dòng)聽(tīng)。而且，他的敘事詩(shī)里總是有著(zhù)心靈的揭示，因而總是蘊含著(zhù)感情的。在《觀(guān)刈麥》里，他雖然著(zhù)墨不多，但是卻把割麥者與拾麥者在夏收時(shí)那種辛勤勞碌而又痛苦的生活情景，描寫(xiě)得生動(dòng)真切，歷歷如畫(huà)。不僅寫(xiě)了事，而且寫(xiě)了心，包括作者本人的心和勞動(dòng)人民的心。詩(shī)人的心弦顯然是被耳聞目睹的悲慘景象振動(dòng)了，顫栗了，所以才提起筆來(lái)直歌其事，所以在字里行間都充滿(mǎn)對勞動(dòng)者的同情和憐憫。像“足蒸暑土氣，背灼炎天光”、“家田輸稅盡，拾此充饑腸”這樣的詩(shī)句，里面包含著(zhù)作者無(wú)限的同情之感與憐憫之意。因而這首《觀(guān)刈麥》在敘事當中是有著(zhù)作者情的滲透、心的跳動(dòng)的，作者的心同他所敘的事是融為一體的。值得稱(chēng)道的是，作者在真實(shí)地寫(xiě)勞動(dòng)人民之事的同時(shí)，還能夠真實(shí)地寫(xiě)出勞動(dòng)人民之心，尤其是刻畫(huà)出勞動(dòng)人民在某種特定情況下的變態(tài)心理，深刻地揭示詩(shī)的主題。《賣(mài)炭翁》中“可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”，寫(xiě)的是賣(mài)炭老人為衣食所迫而產(chǎn)生的變態(tài)心理。《觀(guān)刈麥》中的“力盡不知熱，但惜夏日長(cháng)”，同樣也是一種變態(tài)心理。這類(lèi)描寫(xiě)把勞動(dòng)人民之心刻畫(huà)入微，深入底蘊。詩(shī)中寫(xiě)事與寫(xiě)心的完美統一，較之一般的敘事與抒情的統一，更能震撼人心。白居易又是運用對比手法的能手。他在詩(shī)歌創(chuàng )作中，不僅把勞動(dòng)人民的貧困、善良與地主階級的奢侈、暴虐作了對比，而且還把自己的舒適與勞動(dòng)人民的窮苦作了對比。這首詩(shī)在寫(xiě)了農民在酷熱的夏天的勞碌與痛苦之后，詩(shī)人同樣也聯(lián)想到自己，感到自己沒(méi)有“功德”，又“不事農桑”，可是卻拿“三百石”俸祿，到年終還“有余糧”，因而“念此私自愧，盡日不能忘”。詩(shī)人在那個(gè)時(shí)代能夠主動(dòng)去和農民對比，十分難得。這樣一種對比，真是新穎精警，難能可貴，發(fā)人深省，因而更顯出這首詩(shī)的思想高度。
《觀(guān)刈麥》作者簡(jiǎn)介
白居易(772年—846年)，字樂(lè )天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導新樂(lè )府運動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。
白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(cháng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(cháng)恨歌》《賣(mài)炭翁》《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛陽(yáng)，葬于香山。
