寄揚州韓綽判官原文及鑒賞
寄揚州韓綽判官原文及鑒賞
寄揚州韓綽判官原文及鑒賞1
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
譯文青山隱隱起伏，江流千里迢迢。時(shí)今已過(guò)深秋，江南草木尚未凋謝。揚州的二十四橋，在月色中顯得格外的妖嬈。老朋友你在何處，教別人吹簫?
注釋1.韓綽：事不詳，杜牧另有《哭韓綽》詩(shī)。判官：觀(guān)察使、節度使的屬官。時(shí)韓綽似任淮南節度使判官。文宗大和七至九年（833-835），杜牧曾任淮南節度使掌書(shū)記，與韓綽是同僚。2.迢迢：指江水悠長(cháng)遙遠。3.草未凋(diao)：一作草木凋(diao)謝。4.二十四橋：一說(shuō)為二十四座橋。北宋沈括《夢(mèng)溪筆談·補筆談》卷三中對每座橋的方位和名稱(chēng)一一做了記載。一說(shuō)有一座橋名叫二十四橋，清李斗《揚州畫(huà)舫錄》卷十五：“廿四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，在熙春臺后，……揚州鼓吹詞序云，是橋因古二十四美人吹簫于此，故名。”5.玉人：貌美之人。這里指韓綽。一說(shuō)指揚州歌妓。
賞析：
詩(shī)的頭兩句寫(xiě)景。第一句攝取的是遠鏡頭，揚州一帶遠處青翠的山巒，隱隱約約，給人以迷離恍惚之感；江水東流悠長(cháng)遙遠，給人以流動(dòng)輕快的感受。第二句是想象江南雖在秋天，但草木尚未完全凋零枯黃，表現優(yōu)美的江南風(fēng)光。這兩句是從山川物候來(lái)寫(xiě)長(cháng)江以南地區，和后面兩句的頹廢形成對比。
青山隱隱水迢迢，（遠景描寫(xiě)——詩(shī)人站在江邊，隱約遙見(jiàn)長(cháng)江對岸青山逶迤，隱于天際，江水如帶，迢迢不斷。）(“隱隱”和”迢迢”這兩對疊字,不但畫(huà)出了山清水秀,綽約多姿的江南風(fēng)貌, 而且隱約暗示著(zhù)詩(shī)人與友人之間山遙水長(cháng)的空間距離，那抑揚的聲調中仿佛還蕩漾著(zhù)詩(shī)人思念江南的似水柔情。)
秋盡江南草未凋。（詩(shī)人站在江北，遙想江南的秋景——此時(shí)時(shí)令已過(guò)了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的蕭條冷落，而江南的草木卻還未凋落，還是青山綠水，風(fēng)光依舊旖旎秀美。真是很懷念遠在熱鬧繁花之鄉的朋友啊。）
二十四橋明月夜，（徐凝《憶揚州》“天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚州。”）（二十四橋，一說(shuō)揚州城里原有二十四座橋，一說(shuō)即吳家磚橋，因古時(shí)有二十四位美人吹簫于橋上而得名。但無(wú)論如何，明月照在揚州名勝二十四橋上，如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如幻，深深的惆悵情思，引人遐想。這樣的月色、這樣的夜色多么浪漫而令人眷念啊。）
玉人何處教吹簫？（“玉人”，既可借以形容美麗潔白的女子，又可比喻風(fēng)流俊美的才郎。從寄贈詩(shī)的’作法及末句中的“教”字看來(lái)，此處玉人當指韓綽。）（韓綽，我的老友，當此秋盡之時(shí)，你每夜在何處教美人吹簫取樂(lè )呢？）（詩(shī)人本是問(wèn)候友人近況，卻故意用玩笑的口吻與韓綽調侃，問(wèn)他這樣，不但韓綽風(fēng)流倜儻的才貌依稀可見(jiàn)，兩人親昵深厚的友情得以重溫，而且調笑之中還微微流露了詩(shī)人對自己經(jīng)歷和遭遇的感嘆。）（月光籠罩的二十四橋上，吹簫的美人披著(zhù)銀輝，宛若潔白光潤的玉人，仿佛聽(tīng)到嗚咽悠揚的簫聲飄散在已涼未寒的江南秋夜，回蕩在青山綠水之間。詩(shī)人以調侃的語(yǔ)氣問(wèn)韓綽，實(shí)際上是對長(cháng)江以南風(fēng)光的懷念。）
寄揚州韓綽判官原文及鑒賞2
寄揚州韓綽判官
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋；
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
注釋
1.韓綽：事不詳，杜牧另有《哭韓綽》詩(shī)。判官：觀(guān)察使、節度使的僚屬。時(shí)韓綽似任淮南節度使判官。文宗大和七至九年（833-835），杜牧曾任淮南節度使掌書(shū)記，與韓綽是同僚。
2.秋盡江南草未凋：滄桑落寞的情景油然而生。
3.迢迢：一作遙遙。
4.草未凋：一作草木凋。
5.二十四橋：一說(shuō)為二十四座橋。北宋沈括《夢(mèng)溪筆談·補筆談》卷三中對每座橋的方位和名稱(chēng)一一做了記載。一說(shuō)有一座橋名叫二十四橋，清李斗《揚州畫(huà)舫錄》卷十五："廿四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，在熙春臺后，……揚州鼓吹詞序云，是橋因古二十四美人吹簫于此，故名。"
6.玉人：美人。一解指揚州的歌女；一解為杜牧戲稱(chēng)韓綽為玉人。
翻譯：
青山隱隱起伏，江流千里迢迢。 時(shí)今已過(guò)深秋，江南草木尚未凋謝。 揚州的二十四橋，在月色中顯得格外的妖嬈。 老朋友你在何處，聽(tīng)取美人吹簫?
賞析
青山隱隱水迢迢，（遠景描寫(xiě)——詩(shī)人站在江邊，隱約遙見(jiàn)江對岸青山逶迤，隱于天際，江水如帶，迢迢不斷。）(“隱隱”和”迢迢”這兩對疊字,不但畫(huà)出了山清水秀,綽約多姿的江南風(fēng)貌, 而且隱約暗示著(zhù)詩(shī)人與友人之間山遙水長(cháng)的空間距離，那抑揚的聲調中仿佛還蕩漾著(zhù)詩(shī)人思念江南的似水柔情。) 秋盡江南草未凋。（詩(shī)人站在江北，遙想江南的秋景——此時(shí)時(shí)令已過(guò)了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的蕭條冷落，而江南的草木卻還未凋落，還是青山綠水，風(fēng)光依舊旖旎秀美。真是很懷念遠在熱鬧繁花之鄉的朋友啊。） 二十四橋明月夜，（江南佳景無(wú)數，但我記憶中最美的印象就是揚州二十四橋上的明月夜色。）（徐凝《憶揚州》“天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚州。”）（二十四橋，一說(shuō)揚州城里原有二十四座橋，一說(shuō)即吳家磚橋，因古時(shí)有二十四位美人吹簫于橋上而得名。但無(wú)論如何，明月照在揚州名勝二十四橋上，如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如幻，深深的惆悵情思，引人遐想。這樣的月色、這樣的夜色多么浪漫而令人眷念啊。） 玉人何處教吹簫？（“玉人”，既可借以形容美麗潔白的女子，又可比喻風(fēng)流俊美的才郎。從寄贈詩(shī)的作法及末句中的“教”字看來(lái)，此處玉人當指韓綽。）（韓綽，我的老友，當此秋盡之時(shí)，你每夜在何處教美人吹簫取樂(lè )呢？）（詩(shī)人本是問(wèn)候友人近況，卻故意用玩笑的口吻與韓綽調侃，問(wèn)他這樣，不但韓綽風(fēng)流倜儻的才貌依稀可見(jiàn)，兩人親昵深厚的友情得以重溫，而且調笑之中還微微流露了詩(shī)人對自己經(jīng)歷和遭遇的感嘆。）（月光籠罩的二十四橋上，吹簫的美人披著(zhù)銀輝，宛若潔白光潤的玉人，仿佛聽(tīng)到嗚咽悠揚的簫聲飄散在已涼未寒的江南秋夜，回蕩在青山綠水之間。詩(shī)人以調侃的語(yǔ)氣問(wèn)韓綽，實(shí)際上是對江南風(fēng)光和對游人歡聚的無(wú)限向往。）[
