關(guān)于北島的經(jīng)典愛(ài)情語(yǔ)錄
北島使用的詩(shī)歌意象瘦硬奇崛,如重錘出擊,撲面襲來(lái),給人以極大的震撼力。以下是學(xué)習?shū)B(niǎo)網(wǎng)小編為你精心整理的關(guān)于北島的經(jīng)典愛(ài)情語(yǔ)錄，希望你喜歡。
北島的經(jīng)典愛(ài)情語(yǔ)錄
1) 所謂通才，不僅指在學(xué)問(wèn)上博大精深，更重要的是對歷史對人生的徹悟和關(guān)懷。與通才相對應的是專(zhuān)才，這就是充斥今日的那些所謂專(zhuān)家們。他們專(zhuān)業(yè)越分越細，路越走越窄，所掌握的知識純粹用來(lái)混飯的。
2) 看來(lái)這個(gè)世界上顯然是差異先于認同，而認同往往是對差異的矯飾而已。
3) 人生一世，草木一秋，我們就跟大樹(shù)上的葉子一樣，早晚會(huì )枯黃隕落。樹(shù)葉雖小但見(jiàn)證了春秋，既目睹了繁花似錦，也目睹了大樹(shù)凋零。我們都是很相似的樹(shù)葉，因為人生就是這樣，生老病死是誰(shuí)都要經(jīng)過(guò)的。
4) 我得感謝這些年的漂泊，使我遠離中心，脫離浮躁，讓生命真正沉潛下來(lái)。在北歐的漫漫長(cháng)夜，我一次次陷入絕望，默默祈禱，為了此刻也為了來(lái)生，為了戰勝內心的軟弱。我在一次采訪(fǎng)中說(shuō)過(guò)：“漂泊是穿越虛無(wú)的沒(méi)有終點(diǎn)的旅行。”經(jīng)歷無(wú)邊的虛無(wú)才知道存在有限的意義。
5) 當年顧彬常來(lái)北京，騎著(zhù)輛破自行車(chē)滿(mǎn)城飛。憑他那體力，要是有便衣跟蹤，肯定累得半死。他告訴我，他在圖書(shū)館有個(gè)戀人，但不是書(shū)。那陣子涉外婚姻還是有麻煩，約會(huì )好像打游擊，出沒(méi)不定，更添了層浪漫色彩。
6) 最后她喃喃說(shuō)：“嗨，走吧，別在我這兒耽誤太多功夫。”我想，她責怪的是時(shí)間。
7) 兩年前，在以革命和詩(shī)歌為專(zhuān)題的討論會(huì )上，一位著(zhù)名的黑人詩(shī)人在演講中，盼望著(zhù)革命大火為詩(shī)歌帶來(lái)一個(gè)嶄新的世界。艾略特冷冷地反駁說(shuō)，革命大火只能燒死詩(shī)人，是摧毀良心，制造血腥的悲劇。
8) 不過(guò)蓋房子是給人住的，而詩(shī)歌搭的是紙房子，讓人無(wú)家可歸。政治是公開(kāi)的性，而性是私人的政治。由于這些物的闡釋?zhuān)?ldquo;家”的概念變得完整了。其實(shí)，旅行是種生活方式。一個(gè)旅行者，他的生活總是處于出發(fā)與抵達之間。從哪兒來(lái)的到哪兒去都無(wú)所謂，重要的是持未知態(tài)度，在漂泊中把握自己，對，一無(wú)所有地漂泊。
9) 我徑直走向你，帶領(lǐng)所有他鄉之路。當火焰試穿大雪，日落封存帝國，大地之書(shū)翻到此刻。
10) 我和這個(gè)世界不熟。這并非是我安靜的原因。我依舊有很多問(wèn)題，問(wèn)南方問(wèn)故里，問(wèn)希望，問(wèn)距離。我和這個(gè)世界不熟。這并非是我絕望的原因。我依舊有很多熱情，給分開(kāi)，給死亡，給昨天，給安寂。我和這個(gè)世界不熟。這并非是我虛假的原因。我依舊有很多真誠，離不開(kāi)，放不下，活下去，愛(ài)得起。
北島的經(jīng)典愛(ài)情句子語(yǔ)錄
1) 在深淵的邊緣上，你守護我每一個(gè)孤獨的夢(mèng)。
2) 人在的時(shí)候，總以為有機會(huì )，其實(shí)人生就是減法，見(jiàn)一面就少一面。
3) 自然本身說(shuō)到底就是沉默的，喧囂和噪音最后還得歸于沉默;喧囂打擾了事物的本質(zhì)，而沉默使人回歸進(jìn)自己。
4) 上學(xué)的機會(huì )是受人控制的，但讀書(shū)與實(shí)踐才是獲取知識的主要課堂，在這個(gè)學(xué)校中學(xué)習的權力只掌握在你自己手中，是任何人都剝奪不了的。讓學(xué)習成為一種生活的習慣，這比任何名牌大學(xué)的校徽重要得多。
5) 我徑直走向你，帶領(lǐng)所有他鄉之路。當火焰試穿大雪，日落封存帝國，大地之書(shū)翻到此刻。
6) 那時(shí)我們有夢(mèng)，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛(ài)情。
7) 有時(shí)想想，這種現代化的洗腦，比集權主義的洗腦更可怕，因為人們完全喪失了反抗意識，認為這一切是天經(jīng)地義的。
8) 所有權力都有腐蝕作用，絕對權力有絕對的腐蝕作用。
9) 那天見(jiàn)著(zhù)紐約的月亮，也嚇我一跳。它出奇不意地卡在兩棟高樓之間，其大其亮，怎么琢磨怎么不對。如果讓紐約的孩子畫(huà)月亮，多半不圓，被水泥玻璃切削得迤邐歪斜。
10) 曾經(jīng)我們都有一個(gè)夢(mèng)想，關(guān)于未來(lái)嗎，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于穿越赤道的旅行。然而，多年后的一個(gè)晚上，我們聚在一起，杯子碰在一起，聽(tīng)到的都是夢(mèng)破的聲音。
11) 醫生舉起白色的床單站在病樹(shù)上疾呼：是自由，沒(méi)有免疫的自由毒害了你們。
12) 從某種意義而言，詩(shī)歌之光照亮醒來(lái)的人。
13) 如果大地早已冰封，就讓我們面對著(zhù)暖流，走向海。
14) 如果你是條船，漂泊就是你的命運，可別靠岸。
15) 海水是咸的，淚也是咸的，是海水變成淚，是淚流成海水，億萬(wàn)年的淚，匯聚成海水。終有一天，海水和淚都是甜的。
16) 我忽然想穿過(guò)二十年歲月的重重迷霧，回到那個(gè)白洋淀的早晨。在蘆葦隨風(fēng)起伏的岸邊，也許我該說(shuō)點(diǎn)別的，比如，"如果你是條船，漂泊就是你的命運，可別靠岸。
17) 歲月如男孩呼嘯成群，分三路包抄，靈活的小腿伴隨咚咚腳步聲，登堂入室，最后消失在西邊操場(chǎng)的塵埃中。我們教室緊把著(zhù)操場(chǎng)入口處。我熟知那腳步聲——歲月的去向與動(dòng)靜。
18) 一切都是命運，一切都是煙云，一切都是沒(méi)有結局的開(kāi)始，一切都是稍縱即逝的追尋。
19) 走吧，眼睛望著(zhù)同一片天空，心敲擊著(zhù)暮色的鼓。走吧，我們沒(méi)有失去記憶，我們去尋找生命的湖。走吧，路呵路，飄滿(mǎn)了紅罌粟。
20) 詩(shī)歌是一種憂(yōu)郁的媒體，而詩(shī)人的使命是孤獨的。
有關(guān)北島的經(jīng)典愛(ài)情語(yǔ)錄
1) 那時(shí)我們有夢(mèng)，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于穿越世界的旅行。
2) 一個(gè)學(xué)習孤獨的人先得有雙敏銳的耳朵。怎么說(shuō)，就得先靜下心來(lái)，才能與孤獨相處，取得平衡點(diǎn)。天空吸收著(zhù)水分，越來(lái)越藍，藍得醉人，那是畫(huà)家調不出來(lái)的顏色。
3) 一切都是命運，一切都是煙云，一切都是沒(méi)有結局的開(kāi)始，一切都是稍縱即逝的追尋。
4) 紐約出租車(chē)全都報給第三世界特別是來(lái)自戰亂貧困地區的弟兄們，他們開(kāi)得像打仗應在情理中。科索沃戰爭期間，那天讓我趕上的司機是剛從前線(xiàn)下來(lái)的塞爾維亞人。只見(jiàn)他貓著(zhù)腰，急速轉動(dòng)方向盤(pán)，躲來(lái)閃去，顯然在避開(kāi)炮火。那是戰爭經(jīng)驗的延續。他兩眼發(fā)指，臉上既焦慮又得意，準是有種深入敵后的感覺(jué)——直插美帝國主義心臟。
5) 蓋瑞的一生充滿(mǎn)傳奇色彩。在大學(xué)混了一年，他作為水手出海了。上岸后，他在西北山區當守林員。再下山，在加州大學(xué)伯克利分校學(xué)東方文學(xué)，翻譯寒山的詩(shī)。然后隨寒山一起去日本，一住就是十幾年，其中出家三年，削發(fā)為僧。最后師父讓他致力于佛經(jīng)翻譯，于是還俗。也幸虧還了俗，美國詩(shī)歌才獲得新的聲部，環(huán)境保護運動(dòng)才找到它的重要代言人。
6) 蓬皮杜中心是法國政客對未來(lái)的一個(gè)承諾，除了為自己建造紀念碑外，這種承諾具有某種游戲性，不可認真。而正是這種游戲性成為法國文化的要素之一，從法國電影、時(shí)裝表演到哲學(xué)思辨。
7) 散文與漂泊之間，按時(shí)髦說(shuō)法，有一種互文關(guān)系：散文是在文字中的漂泊，而漂泊是地理與社會(huì )意義上的書(shū)寫(xiě)。
8) 第一次旅行中，他們有幸結識了馬查多。他為伯若達一行朗誦了自己和別人的詩(shī)作，洛爾加彈了一段鋼琴曲。那次見(jiàn)面讓洛爾加激動(dòng)不已，馬查多對他說(shuō)，詩(shī)歌是一種憂(yōu)郁的媒體，而詩(shī)人的使命是孤獨的。洛爾加從朋友那兒借來(lái)馬查多的詩(shī)集，他用紫色鉛筆在扉頁(yè)上寫(xiě)了首詩(shī)，大意是，詩(shī)歌是不可能造就的可能，和音樂(lè )一樣，它是看不見(jiàn)欲望的可見(jiàn)的記錄，是靈魂的神秘造就的肉體，是一個(gè)藝術(shù)家所愛(ài)過(guò)一切的悲哀遺物。
9) 自然本身說(shuō)到底就是沉默的，喧囂和噪音最后還得歸于沉默;喧囂打擾了事物的本質(zhì)，而沉默使人回歸進(jìn)自己。
10) 詩(shī)人是無(wú)權的權力，無(wú)家的家園，無(wú)言的語(yǔ)言。
11) 蓬皮杜中心是法國政客對未來(lái)的一個(gè)承諾，除了為自己建造紀念碑外，這種承諾具有某種游戲性，不可認真。而正是這種游戲性成為法國文化的要素之一，從法國電影、時(shí)裝表演到哲學(xué)思辨。
12) “我沒(méi)夠到云彩，但并不意味云彩不存在。”藝術(shù)并非愛(ài)好，而是死亡的召喚。
13) 散文與漂泊之間，按時(shí)髦說(shuō)法，有一種互文關(guān)系：散文是在文字中的漂泊，而漂泊是地理與社會(huì )意義上的書(shū)寫(xiě)。
14) 世界小得像一條街的布景，我們相遇了，你點(diǎn)點(diǎn)頭，省略了所有的往事，省略了問(wèn)候。也許歡樂(lè )只是一個(gè)過(guò)程，一切都已經(jīng)結束。
15) 當一個(gè)小人物沖向大時(shí)代，有多少傷害埋伏左右。
16) 我相信，有一天我也不免會(huì )有信仰，不過(guò)在站上去之前，我要像考古學(xué)家那樣叩叩敲敲，把它研究個(gè)透徹。
17) 政治充滿(mǎn)戲劇性，喜劇充滿(mǎn)政治性。
18) 每個(gè)孩子天生都有很多幻覺(jué)，這幻覺(jué)和光與影，和想象的空間，甚至和身體狀態(tài)都有關(guān)系。孩子長(cháng)大后，多半都會(huì )忘了，時(shí)間，社會(huì )習俗，知識系統強迫他們忘卻，似乎那是進(jìn)入成人世界的條件。
19) 慣性的輪子，禁欲的雪人。大地棋盤(pán)上的殘局，已擱置了多年。一個(gè)逃避規則的男孩，越過(guò)界河去送信，那是詩(shī)，或死亡的邀請。
20) 子曰：父母在，不遠游。我們這代人違背了古訓，云游四方，成為時(shí)代的孤兒。有時(shí)夜深難眠，兀自茫然：父母風(fēng)燭殘年，兒女隨我漂泊，社稷變遷，美人色衰，而我卻一意孤行。這不僅是地理上，而是歷史與意志、文化與反叛意義上的出走。這或許是命中注定的。在行走中我們失去了很多，失去的往往又成了財富。看大地多么遼闊，上路吧。
21) 生活是一次機會(huì )，僅僅一次，誰(shuí)校對時(shí)間，誰(shuí)就會(huì )突然老去。
22) 愛(ài)是拯救這個(gè)世界的唯一方式。
23) 此刻，我端著(zhù)杯酒，在紐約林肯中心的大廳游蕩。我來(lái)參加美國筆會(huì )中心成立七十五周年的捐款晚宴。在客人名單上有艾倫，但他九天前死了。我感到那么孤獨，不認識什么人，也不想認識什么人。我在人群中尋找艾倫。
24) 鴿子有鴿子的視野，他們總是俯視巴黎的屋頂;狗有狗的視野，他們看得最多的是鋪路石和行走中的腳;蚊子有蚊子的視野，他們破窗而入，深入人類(lèi)生活的內部，直到嘗到血的滋味。
25) 靠近窗戶(hù)，本次列車(chē)的終點(diǎn)是你。
26) 如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢(mèng)破碎的聲音。
27) 在美國混久了，找到工作，買(mǎi)輛好車(chē)并不算什么，但也往往失去了新鮮感。想想當你第一次合法的坐在方向盤(pán)前，打火，掛檔，輕踩油門(mén)，車(chē)身向前躍去，景物如行云流水，只有紅燈和警察才能攔住。
28) 我穿著(zhù)一個(gè)藍色的棉大衣，她穿著(zhù)一件碎花小棉襖。我們溫柔地靠在了一起。四面的警察互相打招呼，開(kāi)著(zhù)玩笑。他們和我們是兩類(lèi)人。這會(huì )兒，他們眼里沒(méi)有我們，我們也對他們視而不見(jiàn)。此刻，整個(gè)世界上我心里只有她，優(yōu)雅的庫里娃。車(chē)開(kāi)動(dòng)起來(lái)了，我用自己的肩胛骨緊緊地靠著(zhù)她。她也在盡量在靠近我，我們的生物電和熱量通過(guò)后背在無(wú)形中濃度交換。在那段時(shí)間里，我心里慨嘆不已，沒(méi)想到在死刑號，我還能和她有一次真正的零距離接觸。兩個(gè)死囚，這樣緊靠在一起，在那些日子里，今天是唯一的甜蜜。
29) “國際主義”與“全球化”是不同年代的時(shí)髦用語(yǔ)，乍聽(tīng)起來(lái)大同小異，實(shí)則有天壤之別。“國際主義”是全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，“全球化”是不明國籍的富人合伙坑蒙拐騙。
30) 我和這個(gè)世界不熟。這并非是我安靜的原因。
