邛崍南寶山風(fēng)景區在哪里
1.邛崍南寶山風(fēng)景區在哪里
答:您們想去邛崍南寶山耍，成都事實(shí)應該有公交車(chē)去的。
2.邛崍南寶山景區攻略
川西竹海好玩。
川西竹海，位于具有深厚人文底蘊的歷史文化名鎮平樂(lè )古鎮，同時(shí)又具備山、水、竹等自然資源。
景區內有天然峽谷 、萬(wàn)畝自然竹林生長(cháng)區 、生態(tài)溪流 、金雞古橋等自然人文風(fēng)光，新近還增添了高空玻璃棧道、高空吊橋、懸崖餐廳等游玩項目，集人文熏陶、自然觀(guān)光、戶(hù)外運動(dòng)于一體。
3.邛崍南寶山景區門(mén)票
1康定情歌（木格措）景區2021年5月19日、20日免門(mén)票
2甘孜州·海螺溝景區2021年5月19日免門(mén)票，海螺溝景區大冰瀑布，高達1000多米，寬約1100米，比著(zhù)名的黃果樹(shù)瀑布大出十余倍，瑰麗非凡。
3邛崍·南寶山景區2021年5月19日免門(mén)票
4成都·金沙遺址博物館
2021年5月18日免費開(kāi)放
金沙遺址是前12世紀至前7世紀（距今約3200～2900年）長(cháng)江上游古代文明中心——古蜀王國的都邑。
5成都·杜甫草堂博物館
2021年5月18日免費開(kāi)放
中國唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居，已演變成一處集紀念祠堂格局和詩(shī)人舊居風(fēng)貌為一體，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著(zhù)名文化圣地。
4.邛崍南寶山風(fēng)景圖片
南寶山中秋要門(mén)票，78元一張。
南寶山位于成都市邛崍市南寶山鎮境內，東能俯瞰成都平原，西能仰望邛崍山系，距成都市區100.2公里，距邛崍市區37.2公里。南寶山，地表巖石呈現侏羅紀地貌特征，屬四川盆地與川西高原連接的過(guò)渡性地帶，呈現巖漕相間、露巖坡陡的地形。
南寶山，有大小溪十三條，主要有三河一溪六條溝，地形地勢為西北高東南低，是大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)的組成部分，海拔高度最低700米，最高峰玉靈山海拔2025米、寶珠山大峽谷、將軍廟溶洞群、將軍廟森林公園、九頂山、鹽井溫泉、玉林山、彌陀寺和萬(wàn)佛頂天然漏斗、城門(mén)樓-燕子洞溶洞群、援通橋以及“5·12”地震后新建木梯、直臺羌寨和金花茶園等旅游資源。
5.邛崍旅游南寶山
每人78元。萊垍頭條
南寶山森林公園地址位于四川成都市邛崍市水口鎮金山村的南寶山旅游區。南寶山森林公園一般對外開(kāi)放時(shí)間是周一至周日，每天上午八點(diǎn)到下午十七點(diǎn)三十分。萊垍頭條
南寶山森林公園一般門(mén)票價(jià)格是每人78元，兒童需要有成年人陪同才能購票。條萊垍頭
6.邛崍南寶山景區好耍不
邛崍楠木溪不萬(wàn)安門(mén)票。
楠木溪無(wú)門(mén)票，若是要游玩南寶山景區的話(huà)，收門(mén)票78元每人。
楠木溪位于邛崍高何鎮高興村，夏天日平均氣溫在22度左右，最高氣溫不超過(guò)30度，去避暑納涼真不是一般化的安逸。楠木溪是一條約4公里長(cháng)的狹長(cháng)河谷，蒼翠的青山，清澈甘洌的山泉帶著(zhù)陣陣涼風(fēng)長(cháng)年不息地流淌著(zhù)，清風(fēng)拂面，非常涼快，帶著(zhù)孩子們在小溪里盡情戲水，樂(lè )不思蜀。
7.邛崍市南寶山旅游景點(diǎn)
1康定情歌（木格措）景區2021年5月19日、20日免門(mén)票
2甘孜州·海螺溝景區2021年5月19日免門(mén)票，海螺溝景區大冰瀑布，高達1000多米，寬約1100米，比著(zhù)名的黃果樹(shù)瀑布大出十余倍，瑰麗非凡。
3邛崍·南寶山景區2021年5月19日免門(mén)票
4成都·金沙遺址博物館
2021年5月18日免費開(kāi)放
金沙遺址是前12世紀至前7世紀（距今約3200～2900年）長(cháng)江上游古代文明中心——古蜀王國的都邑。
5成都·杜甫草堂博物館
2021年5月18日免費開(kāi)放
中國唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居，已演變成一處集紀念祠堂格局和詩(shī)人舊居風(fēng)貌為一體，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著(zhù)名文化圣地。
8.邛崍南寶山風(fēng)景區在哪里啊
駕車(chē)路線(xiàn)：全程約143.7公里
起點(diǎn)：成都市
1.從起點(diǎn)向正東方向出發(fā)，沿光大巷行駛70米，右后方轉彎進(jìn)入紅星路四段
2.沿紅星路四段行駛200米，右轉進(jìn)入錦興路
3.沿錦興路行駛770米，稍向左轉進(jìn)入新光華街
4.沿新光華街行駛290米，直行進(jìn)入紅照壁街
5.沿紅照壁街行駛190米，直行進(jìn)入金盾路
6.沿金盾路行駛360米，稍向右轉進(jìn)入文翁路
7.沿文翁路行駛220米，直行進(jìn)入東城根南街
8.沿東城根南街行駛230米，左轉進(jìn)入少城路
9.沿少城路行駛510米，朝一環(huán)路西三段/下同仁路方向，直行進(jìn)入金河路
10.沿金河路行駛640米，直行進(jìn)入通惠門(mén)路
11.沿通惠門(mén)路行駛450米，朝二環(huán)路西二段/一環(huán)路西三段方向，直行進(jìn)入十二橋路
12.沿十二橋路行駛300米，朝二環(huán)成溫立交/大慶路方向，稍向右轉進(jìn)入清江東路
13.沿清江東路行駛1.6公里，直行進(jìn)入清江中路
14.沿清江中路行駛150米，朝成溫高架路/蘇坡立交/青羊大道方向，稍向左轉上匝道
15.沿匝道行駛550米，直行進(jìn)入成溫高架路
16.沿成溫高架路行駛2.6公里，稍向右轉進(jìn)入蘇坡立交橋
17.沿蘇坡立交橋行駛580米，直行進(jìn)入蘇坡西路
18.沿蘇坡西路行駛1.1公里，直行進(jìn)入日月大道一段
19.沿日月大道一段行駛1.5公里，朝騰飛大道/繞城高速/G4201方向，直行進(jìn)入日月大道二段
20.沿日月大道二段行駛2.6公里，直行進(jìn)入成溫邛高速
21.沿成溫邛高速行駛40米，直行進(jìn)入成溫邛高速
22.沿成溫邛高速行駛30米，直行進(jìn)入成溫邛高速
23.沿成溫邛高速行駛57.8公里，直行進(jìn)入邛名高速
24.沿邛名高速行駛11.2公里，在臨邛/邛崍西出口，稍向右轉進(jìn)入邛崍西互通
25.沿邛崍西互通行駛1.8公里，直行進(jìn)入鳳凰大道
26.沿鳳凰大道行駛780米，左轉進(jìn)入河濱路
27.沿河濱路行駛1.5公里，左轉進(jìn)入瑞云街
28.沿瑞云街行駛540米，左轉進(jìn)入邛蘆路
29.沿邛蘆路行駛80米，右前方轉彎進(jìn)入白鶴街
30.沿白鶴街行駛2.2公里，進(jìn)入邛蘆線(xiàn)
31.沿邛蘆線(xiàn)行駛23.1公里，右轉進(jìn)入橫街
32.沿橫街行駛370米，直行進(jìn)入蘆邛路
33.沿蘆邛路行駛27.1公里，左轉
34.行駛2.0公里，到達終點(diǎn)(在道路左側)
終點(diǎn)：南寶山
9.邛崍南寶山風(fēng)景區圖片
每人78元。
南寶山森林公園地址位于四川成都市邛崍市水口鎮金山村的南寶山旅游區。南寶山森林公園一般對外開(kāi)放時(shí)間是周一至周日，每天上午八點(diǎn)到下午十七點(diǎn)三十分。
南寶山森林公園一般門(mén)票價(jià)格是每人78元，兒童需要有成年人陪同才能購票。
10.四川邛崍南寶山景區
臨邛八景有新舊之說(shuō)。
籠統地說(shuō)，舊八景的提法出現在北宋神宗熙寧二年（1069）以后，即：易洞秋風(fēng)、翠閣秋陰、琴臺夜月、萬(wàn)石農耕、?水寒雁、書(shū)臺桂影、南河漁唱、崍嶺朝云。
也許
宋代的邛州遠不只以上八處勝景，又可能不足八個(gè)。但是古人認為“八”是吉數，所以在規劃城市八景時(shí)，超過(guò)八個(gè)就只選八個(gè)，不足八個(gè)，便找一處湊數。這從清乾隆時(shí)，因“翠閣秋陰，今無(wú)有也，八景缺一，特將州左觀(guān)雨亭（注）以補之，此寫(xiě)景之意也”的記載看得出來(lái)。
其中
易洞秋風(fēng)：“易洞”為西漢胡安點(diǎn)校《易經(jīng)》之洞。景觀(guān)提出的時(shí)代，應在漢代以后，至遲在唐代是比較肯定的；
翠閣秋陰：翠閣即：翠屏閣。清康熙《邛州志》載：“翠屏閣，州西七里，白鶴山西巖寺左，漢胡安先生創(chuàng )立。”
景觀(guān)的提出時(shí)間同上；
琴臺夜月：由于位于今東街的“司馬長(cháng)卿宅”出現于西漢，唐代人為紀念司馬相如而筑“司馬琴臺”，故“琴臺夜月”景觀(guān)的出現應在唐代，清代時(shí)移至今文君井公園；
萬(wàn)石農耕：根據清康熙《邛州志》卷一古跡載：“州治東七里，有平田一原，邛人生長(cháng)山中，見(jiàn)平坦數畝，遂稱(chēng)萬(wàn)石。猶之蟻行潦，路旁積水，驚見(jiàn)以為海也。”
可知“萬(wàn)石壩”地名出現在漢武帝時(shí)期，因漢武帝元鼎六年（前111），邛都國人便被迫遷往今西昌地區的邛都縣了。宋代將“萬(wàn)石農耕”景觀(guān)，列入城市八景之中。
?水寒雁：景觀(guān)的出現，應當始至秦漢時(shí)期。因為秦筑臨邛城 和 西漢筑公孫述城的護城河水源，皆來(lái)自古?江，今稱(chēng)西河；
書(shū)臺桂影：為北宋常安民讀書(shū)處，南宋魏了翁青少年時(shí)在幽居寺讀書(shū)期間，曾經(jīng)在北宋的常安民讀書(shū)處手植桂花二株，形成“書(shū)臺桂影”景觀(guān)。明隆慶六年（1572），州判王圻重修書(shū)臺時(shí)，誤將常安明塑像當成魏了翁，寧緗曾考證后指出謬誤；
崍嶺朝云：其景觀(guān)應是亙古即有，只是有了“邛崍山”的命名之后，方才出現“崍嶺朝云”景觀(guān)的提法，分析“邛崍山”的命名，不晚于宋代；
南河漁唱：其景觀(guān)亙古即有，但應是被宋代的“前郡守”發(fā)現后作《調酹江月》詞而提出的，因元代起便廢郡立州，不再有郡守。
《調酹江月》（前郡守）
臨邛南去，拂云影猗猗，萬(wàn)竿修竹。竹里招提幽徑渺，門(mén)枕清沙江曲，隔岸疏林，遠灘荒荻，掩映漁家屋。輕船個(gè)個(gè)，中流往來(lái)何速；
日落收網(wǎng)歸來(lái)，烹魚(yú)煮酒，幾縷煙凝綠。才掩禪關(guān)僧課晚，敲徹木魚(yú)聲續。數點(diǎn)魚(yú)燈，一龕佛火，遙映如星簇。漁歌梵唄，兩股音韻相逐。
以上舊八景中的“翠屏閣”，雖經(jīng)歷代維護修葺，但是只維持到明萬(wàn)歷年間，以后便“翠閣秋陰其閣久廢，故址猶存”了。
至于
舊八景中的“點(diǎn)易洞”，早在南宋時(shí)，陸游便在《次韻宇文使君山行》詩(shī)注說(shuō)：“仙人胡安學(xué)道西巖，跨鶴升天，（白鶴）山以此得名。”說(shuō)明在南宋時(shí)，西漢胡安點(diǎn)校《易經(jīng)》的“點(diǎn)《易》洞”便演繹成為所謂的“仙人洞”而迷失，僅留以下一些因久遠而模糊的歷史記載：
1、《蜀中廣記》引《方輿勝覽》記：“白鶴山在邛州城西八里……司馬相如從胡安先生受《易》于此。”
2、晉陳壽《益都耆舊傳》載：“胡安：臨邛人，聚徒白鶴山，明《易》、洞達天文、歷象、陰陽(yáng)之術(shù)。”
3、易洞：即點(diǎn)易洞，在白鶴山西巖，唐宋時(shí)有西巖寺，毗鄰漏米洞。
古臨邛經(jīng)過(guò)明末清初長(cháng)達六十六年的戰亂后，移民后裔很難確認“點(diǎn)易洞”的具體位置，因之漸趨淡忘而迷失。盡管清嘉慶《邛州志》繪有臨邛八景圖，但僅是一幅沒(méi)有方位感的綜合性抽象圖！
故
臨邛舊八景中“翠閣秋陰”和“易洞秋風(fēng)”迷失后，民間新補“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”二處景觀(guān)成為新八景。
一、弓橋箭塔
當“為洞十五，長(cháng)一里，高五丈，寬三丈”的“川南第一大橋”于清道光辛卯、壬辰年（1831-1832）建成以后，如張開(kāi)的滿(mǎn)弓高拱在玉帶一般的南河之上；又當光緒八年（1882年）回瀾塔又一次復建好以后，天氣晴朗時(shí)，在一定的角度觀(guān)看，回瀾塔倒映在南河的碧波之中，形成如箭在弦上，引而不發(fā)的奇特景觀(guān)，民間取名：弓橋箭塔。
據說(shuō)過(guò)去曾有“弓橋箭塔”景觀(guān)的老照片，如今用現代電腦合成技術(shù)，應當可以重現此奇特景觀(guān)。
二、回瀾倒影
清光緒八年（1882年）回瀾塔重修竣工后，通高75.48米，磚塔中是全國第二高的。其銀灰色的塔身直插藍天白云，并倒映在南河碧波之中形成的壯麗景觀(guān)，民間稱(chēng)為：回瀾倒影。
回瀾塔底層為“鎮江殿”，祭祀開(kāi)鑿歷史上第一條運河—胥江的伍子胥（注），第四層則祭祀治水的川王李冰，古人建回瀾塔的目的是鎮壓水患，并非文風(fēng)塔。
其最佳觀(guān)賞和拍攝點(diǎn)在平原路一號——地名龔魚(yú)箭的河邊，最佳時(shí)期是在春光明媚的三至六月。
以上“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”二景，加上“易洞秋風(fēng)”和“翠閣秋陰”迷失后余下的六景，仍然是臨邛八景，即所謂臨邛新八景，在當時(shí)，新八景是實(shí)景。
臨邛十景的提出
由于川南第一大橋在光緒戊子（1888）年被特大洪水沖毀，“弓橋箭塔”景觀(guān)隨之消失，并永久不可恢復，所謂新八景不再成立。
考慮到消失已久的“易洞秋風(fēng)”和“翠閣秋陰”之實(shí)景，有條件和有必要恢復，比如：蘇軾故鄉的眉山舊八景，也因年代久遠而多處迷失，為了旅游需要，當前眉山市正在打造新八景。
故筆者提出新的觀(guān)點(diǎn)：補充“文筆擎天”和“回瀾倒影”新景，共成臨邛十景。
文筆擎天
“文筆擎天”的景觀(guān)，至遲在清乾隆時(shí)期便出現，清嘉慶《邛州志》〈城池〉條載：“知州王彩珍于乾隆二十九（1763）年（在小南門(mén)）豎樓一座，高三層，題曰：聚奎（樓）匾曰：文筆擎天。”
由于“臨邛八景”皆是唐宋以前的舊景，故清嘉慶《邛州志》在“翠閣秋蔭，其閣久廢”的情形下，也未將“文筆擎天”收入臨邛八景中。
清乾隆朝詩(shī)人潘元音有詩(shī)描述文峰倒影景致：
文峰倒影滿(mǎn)江霞，翠竹青青隔浦沙。欸乃（注）一聲人不見(jiàn)，漁舟歸去夕陽(yáng)斜。
民國《邛崍縣志》載：“文筆塔（復）建于清道光乙巳（1845）年，位于川南第一橋左側的文筆山頂，全用青磚砌筑，通高25米。”
實(shí)際上，文筆塔早年便有，原為石塔，應始建于明代，推測為開(kāi)通文脈堰而興建的配套工程，目的是希望臨邛文風(fēng)蔚起，即所謂：文風(fēng)塔。此說(shuō)見(jiàn)清康熙《邛州志》38p載：“段瑜《書(shū)南門(mén)樓壁》‘文筆參天，寫(xiě)出飛云飛霧。’”
清嘉慶時(shí)石塔已經(jīng)殘破，故于清道光乙巳（1845）年復建，復建時(shí)將石塔改為磚塔。
清《嘉慶邛州志》922p載：“邛城舊有小南門(mén)，宣通文風(fēng)，科甲甚盛。明季獻賊據成都，全蜀震動(dòng)，此門(mén)遂關(guān)……由順治至乾隆初，垂一百年，文武中式者（舉人）僅數人，歲癸亥，州紳王明經(jīng)源（注），屢請州牧—常山王公榮命，欲復舊制以通文風(fēng)。
牧不允，已而牧以公事赴省，源募工連夜開(kāi)啟城洞，見(jiàn)表里皆石墩堅砌，中則填以亂石。概除去，則門(mén)扇管鑰猶然完善也。
越日牧歸大怒，欲仍閉塞，源固爭之，牧徐曰：也罷，明年甲子科如有中試人則已，否則必仍塞之！
次年孫公世璋、王公一心兩人中式，孫連捷乙丑進(jìn)士，遂得不塞。自乾隆甲子至嘉慶丙子七十余年，文武中試者五十余人。文峰振起，皆王明經(jīng)力也。”
清道光時(shí)期著(zhù)名文人吳江，曾題寫(xiě)名聯(lián)于原川南第一大橋廊柱之上：
好去迎仙，地繞青旗五面；
快來(lái)題柱，天留文筆一枝。
現代有打工在外的火井青年農民陳志林，寫(xiě)詩(shī)贊頌“回瀾倒影”和“文筆擎天”景觀(guān)，今錄部分：
回瀾古塔插藍天，搖動(dòng)清波影倒懸。
虹橋拱架通南北，絲路蜿蜒出夾關(guān)。
文筆倚天城增秀，流水高峰天臺山。
玉帶一般的南河南岸之文筆山郁郁蔥蔥，山頂上之文筆塔如擎天之柱，在藍天白云映襯下，既秀美，亦壯麗。
“文筆擎天”和“回瀾倒影”景觀(guān)，依據以上資料提出，供邛崍打造宜居和旅游城市作參考。
以上臨邛十景的提出，沒(méi)有拘泥和囿于古人的提法而厚古薄今，有以下依據和理由：
從經(jīng)過(guò)梳理后的清康熙和清嘉慶《邛州志》記載的臨邛八景可以看出：八個(gè)景觀(guān)出現的年代，分別從西漢至南宋時(shí)期。
至于川南第一大橋和回瀾塔建成以后，當民間發(fā)現的“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”景觀(guān)，還來(lái)不及修入民國九年（1920）的《邛崍縣志》時(shí)，川南第一大橋便于1888年被特大洪水沖毀，“弓橋箭塔”景觀(guān)不再重現。如若加上“回瀾倒影”便是七景，不符合八景的提法，因而“回瀾倒影”之景觀(guān)，一直被邊緣化到現在。
如今時(shí)代不同了，景觀(guān)的發(fā)掘和數量的提法，也應當與時(shí)俱進(jìn)，再說(shuō)“十”數也是十全十美和圓滿(mǎn)的寓意。
況且
“回瀾倒影”和“文筆擎天”景觀(guān)出現的時(shí)間，或未趕上修撰清康熙《邛州志》的年代，或與修《民國縣志》擦肩而過(guò)。如今復建的回瀾塔和文筆塔，均已超過(guò)百年歷史，其生成的“回瀾倒影”和“文筆擎天”兩處勝景，理應由現代邛崍人收入新的地方志中，滿(mǎn)足旅游開(kāi)發(fā)的需要。
11.邛崍南寶山風(fēng)景區介紹
歷史至少幾十億年，因為大熊貓在這里生活，幾十億年沒(méi)人去啊，有人現在就沒(méi)大能貓什么事了。咱們只能看標本了。南寶山位于邛崍南寶山鎮境內，是個(gè)尚未開(kāi)發(fā)的旅游景區，幅員面積91.23平方公里，海拔高度700-2025米。地表巖石呈現侏羅紀地貌特征，極具觀(guān)賞性。有大小溪河13條，地形巖漕相間、露巖坡陡，植被良好，森林覆蓋率達95%以上，其中天然林占60%。動(dòng)植物種類(lèi)繁多，是大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)的組成部分。
