臺灣旅游攝影作品賞析
1.臺灣旅游攝影作品賞析
《躲貓貓》 攝影：李明 獲2017年第五屆希臘克里特島四地巡回國際攝影展PSA金牌
《枝頭嬉戲》 攝影：王建國 獲2017TIPF多倫多國際攝影大賽金牌
藍鵲俏枝頭》 攝影：邵占祥 獲第三屆塞爾維亞Tower五地攝影巡回展沙龍金牌&沙龍勛帶獎
望》 攝影：李春玲 獲2017第四十一屆中國臺北國際攝影沙龍PST金牌
2.臺灣風(fēng)景資料
阿里山 日月潭 墾丁 太魯閣 奧萬(wàn)大 溪頭 玉山 北投溫泉 臺南赤嵌樓 安平古堡 高雄西子彎 旗津
3.臺灣風(fēng)景繪畫(huà)
富春山居圖是元代畫(huà)家黃公望創(chuàng )作的紙本繪畫(huà)，中國十大傳世名畫(huà)之一。
明末，《富春山居圖》輾轉流傳到收藏家吳洪裕手中。吳洪裕臨死前想仿效唐玄宗用《蘭亭序》陪葬，叮囑將《富春山居圖》焚燒殉葬。
就在國寶即將付之一炬的危急時(shí)刻，人群里猛地竄出一個(gè)人，"疾趨焚所，起紅爐而出之"，愣是把畫(huà)搶救了出來(lái)。他就是吳洪裕的侄子，名字叫吳靜庵(字子文)。
畫(huà)雖得救了，卻燒斷為一大一小兩段。前段畫(huà)幅雖小，但比較完整，被后人命名為"剩山圖";后段畫(huà)幅較長(cháng)，但損壞嚴重，修補較多，被稱(chēng)為"無(wú)用師卷"。
1949年，隨著(zhù)國民黨敗退，“無(wú)用師卷”輾轉遷臺。抗戰時(shí)期，“剩山圖”為畫(huà)家吳湖帆所購得。1956年，吳湖帆將其捐贈浙江博物館，成為 "鎮館之寶"。
4.臺灣風(fēng)光攝影大師作品
1.郎靜山
郎靜山是國內較早的攝影記者。憑借融合繪畫(huà)技巧和攝影暗房曝光，創(chuàng )立了集錦攝影藝術(shù)，在世界攝影領(lǐng)域中都獨樹(shù)一幟，共有超過(guò)1000幅次作品在世界的沙龍攝影展上展出，1980年獲得美國紐約攝影學(xué)會(huì )世界十大攝影家的稱(chēng)號，是以中國繪畫(huà)的原理應用到攝影上的第一人。
2.何藩
何藩是一位國際知名攝影家、電影演員和導演，也是開(kāi)創(chuàng )了香港街頭攝影先河的一代宗師，打破了墨守成規的傳統風(fēng)格，曾連續贏(yíng)得八屆由美國攝影學(xué)會(huì )舉辦的世界攝影十杰的榮譽(yù)稱(chēng)號，并在國際攝影比賽中連續獲獎267次、
3.張照堂
張照堂是臺灣近半世紀以來(lái)最重要的攝影師之一，對對東臺灣攝影文化向現代轉型起到了至關(guān)重要的作用，而其作品也以表面紀實(shí)主義為主，卻可以表現出超現實(shí)主義的內心感覺(jué)。
4.盧廣
盧廣是中國攝影家協(xié)會(huì )會(huì )員也是金華市攝影家協(xié)會(huì )副主席，1998年被授予中國攝影家協(xié)會(huì )德藝雙馨優(yōu)秀會(huì )員稱(chēng)號，還在《瞬間世界》欄目2002中國攝影大盤(pán)點(diǎn)中成為十個(gè)新聞人物之一。
5.呂楠
呂楠是中國當代攝影師，2007年1月由四川美術(shù)出版社出版《四季—西藏農民的日常生活》和《被遺忘的人：精神病人生存狀況》，而他在藝術(shù)圈也憑借早期攝影作品《為無(wú)名山增高一米》成為中國當代藝術(shù)上最經(jīng)典得照片之一。
6.李振盛
李振盛是一位憑借1988年20幅文革組照獲得了兼具路程全國攝影公開(kāi)賽系列新聞?wù)掌螵劊蟪霭媪恕都t色新聞兵》，2003那邊被評為世界最佳攝影畫(huà)冊，多所美國大學(xué)選擇此畫(huà)冊作為教材，2006年入選影響世界未來(lái)50華人榜。
7.陳漫
陳漫是一位出生于1980年北京的中國時(shí)尚攝影師、視覺(jué)藝術(shù)家、2003年開(kāi)始為青年視覺(jué)雜事拍攝封面，曾被選入全球青年領(lǐng)袖名單，并為包括00后人氣男明星top10之一的易烊千璽在內的多位娛樂(lè )圈明星拍攝雜志封面，同時(shí)被授予世界衛生組織中國控煙倡導者的稱(chēng)號。
8.肖全
肖全是一位有著(zhù)中國最好的人像攝影師美稱(chēng)的攝影家，曾擔任深圳《街道》雜志攝影記者，1980年開(kāi)始我們這一代的拍攝，1997年出版《我們這一代》，2000年出版《我鏡頭下的美麗女人》。
9.陳長(cháng)芬
陳長(cháng)芬是一位出生于1941年的世界著(zhù)名攝影家、書(shū)畫(huà)家，是中國文學(xué)藝術(shù)屆聯(lián)合會(huì )第七屆全國委員會(huì )委員和中國藝術(shù)攝影學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)，20世紀80年代完成的大地、星空、翰海和長(cháng)城四大系列風(fēng)光攝影創(chuàng )作被國外收藏，并被多家頂級雜志和出版機構介紹過(guò)作品。
10.吳家林
吳家林是有著(zhù)走上國際影壇的攝像大師美譽(yù)的云南著(zhù)名攝影家，其拍攝風(fēng)格以濃郁的地域特色、極端的中國話(huà)和強烈的個(gè)人風(fēng)格而著(zhù)稱(chēng)，在他的攝影作品中被拍攝對象十分自然，是作者對生命本身的尊重。
5.臺灣旅游攝影作品賞析網(wǎng)站
《躲貓貓》 攝影：李明 獲2017年第五屆希臘克里特島四地巡回國際攝影展PSA金牌
《枝頭嬉戲》 攝影：王建國 獲2017TIPF多倫多國際攝影大賽金牌
藍鵲俏枝頭》 攝影：邵占祥 獲第三屆塞爾維亞Tower五地攝影巡回展沙龍金牌&沙龍勛帶獎
望》 攝影：李春玲 獲2017第四十一屆中國臺北國際攝影沙龍PST金牌
6.臺灣風(fēng)景作文
＂血海深情高于天，手足之情深于海＂，是呀，臺灣自古以來(lái)都是我國的領(lǐng)土，它經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，可謂是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，但是他始終都未回到祖國的懷抱。臺灣省自古以來(lái)是我國的領(lǐng)土，它面積不大，在中國地圖上像雄雞的腳，是不可分割的。
我愛(ài)臺灣是因為臺灣是我國的第一大島，是太平洋上的一顆明珠，從遠處舉目眺望像一把撐開(kāi)的大傘，像一個(gè)胖乎乎的梨。臺灣與其他群島構成海上美不勝收的長(cháng)城，為中國東南沿海的天然屏障，素有＂東南鎖鑰＂，＂七省藩籬＂的絕世美稱(chēng)．臺灣農耕面積約占土地面積的四分之一，盛產(chǎn)稻米，米質(zhì)好，產(chǎn)量高；主要經(jīng)濟作物是蔗糖和茶．蔬菜品種超過(guò)９０種，栽種面積僅次于稻谷。
我愛(ài)臺灣是因為臺灣的生活習俗與祖國南方基本一致，而且保留著(zhù)更多的閩粵古風(fēng)。臺灣民間的傳統節日和大陸一直大同小異的。如過(guò)春節時(shí)走親訪(fǎng)友的拜年習俗，元宵節吃元宵猜燈謎，端午節吃粽子賽龍舟，中秋節吃月餅等習俗都和大陸上的習俗相同。山喚，水喚，天地喚，喚聲切切；人情，國情，民族情，情意綿綿。正如農民等待秋季的收獲，我們等待臺灣的歸來(lái)。我愛(ài)你，祖國的寶島臺灣。
7.臺灣旅游攝影作品賞析書(shū)
簡(jiǎn)介：西安臺北莎羅婚紗攝影始終秉持著(zhù)“追求卓越、規范經(jīng)營(yíng)、熱情服務(wù)、承諾保障”的運營(yíng)理念；將用心、努力、熱情作為全體莎羅人的精神標語(yǔ)；為新人朋友門(mén)提供熱情周到的服務(wù)。
憑借精湛的技術(shù)水平，定期引進(jìn)最新產(chǎn)品，提升服務(wù)體驗和感受。
截止目前，經(jīng)營(yíng)服務(wù)面積已達5000平方米，店面形象由國際空間大師整體規劃設計，無(wú)論是產(chǎn)品的陳列、禮服的展示，還是拍照的流程，休息的環(huán)境，每一個(gè)細節都體現著(zhù)臺北莎羅以人為本、以客為尊的服務(wù)心情；那尊貴典雅的殿堂實(shí)景、風(fēng)格各異的主題攝影棚、客人專(zhuān)屬電梯的投入使用，溝通零距離的星級服務(wù)，讓每對新人的愛(ài)情故事，都在剎那間得以永存。
法定代表人：陳宇魁成立時(shí)間：2001-10-30注冊資本：20萬(wàn)美元工商注冊號：610100400004045企業(yè)類(lèi)型：有限責任公司(臺港澳自然人獨資)公司地址：西安市碑林區東大街378號
8.臺灣旅游論文
（一）祖國大陸居民前往臺灣地區定居、探親、訪(fǎng)友、旅游、接受和處理財產(chǎn)、處理婚喪事宜，須向戶(hù)口所在地的市、縣公安局提出申請。 （二）祖國大陸居民申請前往臺灣地區，須履行下列手續： 1、 交身份、戶(hù)口證明； 2、 填寫(xiě)前往臺灣申請表； 3、 在職、在學(xué)人員須提交所在單位對申請人前往臺灣的意見(jiàn)；非在職、在學(xué)人員須提交戶(hù)口所在地公安派出所對申請人前往臺灣的意見(jiàn)； 4、 提交與申請事由相應的證明。即：前往定居，須提交確能在臺灣定居的證明；探親、訪(fǎng)友，須提交臺灣親友關(guān)系的證明；接受、處理財產(chǎn)，須提交經(jīng)過(guò)公證的對該項財產(chǎn)有合法權利的有關(guān)證明；處理婚姻事務(wù)，須提交經(jīng)過(guò)公證的有關(guān)婚姻狀況的證明；處理親友喪事，須提交有關(guān)的函件或者通知；主管機關(guān)認為需要提交的其他證明。應邀赴臺交流(通稱(chēng)公務(wù))，指團組或個(gè)人應邀赴臺進(jìn)行文化、教育、科學(xué)、技術(shù)、衛生、體育、新聞等各項交流和參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、考察、舉辦展覽以及進(jìn)行經(jīng)濟貿易等活動(dòng)。赴臺交流需經(jīng)過(guò)立項、報批兩個(gè)程序。 1、立項程序 申請立項材料：申請立項請示報告、臺方邀請函、在臺期間日程安排、臺方邀請單位背景及資信情況、擬赴臺人員情況等材料。 交流項目經(jīng)批準立項后，被邀請單位和個(gè)人方可回復對方接受邀請，并通知臺方辦理入臺手續。 立項材料按行政隸屬關(guān)系上報。 2、報批程序 上報審批村料：申請赴臺請示報告、臺方邀請函、在臺活動(dòng)日程、赴臺人員名單。必要時(shí)應提供臺方政治社會(huì )背景、資信和赴臺人員參加研討會(huì )的論文或論文提綱以及臺方邀請其他大陸人員的情況。 對年事已高或身體健康不佳的赴臺人員，應附所在單位或組團單位同意并負擔意外情況費用的證明和省級醫院開(kāi)具的同意長(cháng)途旅行的體檢證明。 赴臺人員名單按規定填寫(xiě)，即如實(shí)填寫(xiě)清楚赴臺人員的姓名、性別、民族、出生年月日、工作單位和職務(wù)、赴臺身份、戶(hù)口所在地等，按戶(hù)口所在的省、自治區、直轄市分別填寫(xiě)，各一式四份。 交流項目批準后，國臺辦開(kāi)具“赴臺批件”。 赴臺人員應嚴格遵守“赴臺批件”核準的時(shí)間，按時(shí)返回。 赴臺人員持國臺辦的批件，在批件限定的有效時(shí)間內，到戶(hù)口所在地的省級公安機關(guān)出入境管理部門(mén)或經(jīng)授權的當地公安部門(mén)辦理《大陸居民往來(lái)臺灣通行證》。 3、辦理《大陸居民往來(lái)臺灣通行證》 公安部門(mén)所需材料：國臺辦開(kāi)具的“赴臺批件”。(團組領(lǐng)隊附原件、其他人用復印件，每人一份)；赴臺人員所在單位出具介紹信；臺方邀請函及“入臺證”影印件；本人身份證(備復印件)、戶(hù)口本(備復印件)及 4張二寸免冠護照用照片。 有的地區規定在申請辦理赴臺證件時(shí)，須提供由當地臺辦開(kāi)具的有關(guān)證明。 非公職人員赴臺，持國臺辦公函到當地公安機關(guān)申辦有關(guān)赴臺手續。 4、通關(guān)換證事項 赴臺人員可通過(guò)我任何一個(gè)開(kāi)放口岸赴臺。
9.臺灣旅游攝影作品賞析論文
1978年，杜可風(fēng)參與創(chuàng )立蘭陵劇坊，開(kāi)始與云門(mén)舞集和 二十四面體舞蹈合作攝影工作，并擔任臺灣電視公司旅游節目《映像之旅》與中國電視公司新聞雜志節目《六十分鐘》的攝影與剪接。1981年，杜可風(fēng)受邀擔任楊德昌執導的劇情電影《海灘的一天》的攝影指導，憑借該片獲得1983年亞太影展最佳攝影獎。自此，全力投入中國電影的拍攝工作。
截止到目前他已經(jīng)拍攝過(guò)許多的電視作品，其個(gè)人主要代表作品有花樣年華，春光乍泄，墮落天使，東邪西毒，紅玫瑰與白玫瑰，重慶森林，阿飛正傳等。
作為職業(yè)攝影師，杜可風(fēng)長(cháng)期與王家衛、陳可辛等導演合作，處于高強度工作的狀態(tài)，也因此獲得了諸多殊榮。在華語(yǔ)電影界，杜可風(fēng)的攝影作品可謂兼容并蓄、洋為中用。他的完美主義傾向促使他拍出了夢(mèng)幻一般的鏡頭，造就了很多的經(jīng)典，不過(guò)近年來(lái)他的作品比較少。
10.臺灣風(fēng)景寫(xiě)生
臺北十大鎮館之寶之毛公鼎 毛公鼎 被譽(yù)為晚清“海內三寶”的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎，其中大盂鼎收藏于北京，大克鼎收藏于上海，唯獨“海內三寶”中的另外一寶毛公鼎越過(guò)海峽，現藏于臺北故宮博物院，它與“翠玉白菜”、“肉形石”并稱(chēng)為臺北“故宮”的鎮館三寶。寶鼎到過(guò)海峽，相隔半世紀，向世界講述著(zhù)中華民族悠悠5000年燦爛的文明歷史。 毛公鼎通高53.8厘米，口徑47.9厘米，口沿上有厚實(shí)高大的雙耳，頸部的兩道凸弦紋之間飾以精美的重環(huán)紋。腹如半球形。足呈馬蹄形，造型渾厚樸實(shí)。內壁鑄銘文32行，499字，是我國迄今出土的青銅器中銘文最長(cháng)的一件，其內容是記載周宣王告誡及賞賜大臣毛公的策名辭。文中說(shuō)，為了中興周室，革除積弊，周王策命重臣毛公要忠心佐王輔國，不可橫征暴斂，壅塞民意，絕不能重蹈先臣違諾王命，官紀不飭，酗酒無(wú)度，而遭喪國之禍的覆轍;毛公感恩周王所委之重任以及所賜之酒食、輿服、奴隸、兵器、玉飾、儀仗等豐厚的賞賜而鑄鼎紀事，子子孫孫永寶永享，它對研究中國冶金史、文字史和西周史等均有重要價(jià)值，郭沫若稱(chēng)贊它“不亞于當時(shí)一篇文獻”。 臺北十大鎮館之寶之其二：西周散氏盤(pán)拓文 西周散氏盤(pán)拓文 散氏盤(pán)又名“矢人盤(pán)”，應為西周晚期出品，以其長(cháng)篇銘文著(zhù)稱(chēng)于世。四大國寶之一的西周散氏盤(pán)，原藏清內府，與毛公鼎、大盂鼎、虢季子盤(pán)并稱(chēng)四大國寶，原拓本極珍罕，海內學(xué)者爭求而極難得。 散氏盤(pán)腹部飾夔紋，間以三浮雕獸首，高圈足上飾獸面紋。造形與紋飾均呈現西周晚期青銅器簡(jiǎn)約的風(fēng)格，文字線(xiàn)條宛轉靈動(dòng)，是研究西周金文的重要材料。其書(shū)法渾樸雄偉，字體用筆豪放質(zhì)樸，壯美多姿，有金文之凝重，也有草書(shū)之流暢，開(kāi)“草篆”之端。 臺北十大鎮館之寶之其三：顏真卿《祭侄文稿》行草 《祭侄文稿》行草墨跡，顏真卿書(shū)。縱28.2厘米，橫72.3厘米，25行，共230字。 這件作品原不是作為書(shū)法作品來(lái)寫(xiě)的。由于他的侄子季明為叛軍安祿山所殘殺，他心情極度悲憤，情緒難以平靜，寫(xiě)下此文稿時(shí)錯桀之處頗多，時(shí)有涂抹。但正因為如此，此幅字寫(xiě)得凝重峻澀而又神采飛，筆勢圓潤雄奇，姿態(tài)橫生，純以神寫(xiě)，得自然之妙。元代鮮于樞評此帖為 “天下第二行書(shū)”。 在此帖真跡中，所有的渴筆和牽帶的地方都歷歷可見(jiàn)，能讓人看出行筆的過(guò)程和筆鋒變換之妙，對于學(xué)習行草書(shū)有很大的益處。 臺北十大鎮館之寶之其四：蘇軾《寒食帖》 蘇軾《寒食帖》 此為蘇軾代表作，世人將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱(chēng)為“天下三大行書(shū)”，或單稱(chēng)《寒食帖》為“天下第三行書(shū)”。 此帖先在民間輾轉收藏，后被清廷收入內府。戰亂時(shí)期一度流失海外，后由愛(ài)國人士重金取回。 臺北十大鎮館之寶之其五：五代 趙干《江行初雪圖》 全卷描寫(xiě)長(cháng)江沿岸漁村初雪情景，表現出江南初冬漁民和旅行的生活情況，繪景畫(huà)人均極為傳神。圖中樹(shù)石筆法老硬，水紋用筆尖勁流利，天空用白粉彈作小雪，表現出雪花的輕盈飛舞。 圖前題“江行初雪，畫(huà)院學(xué)生趙干狀”，應是南唐后主李煜的筆跡。有宋宣和,金明昌，元天歷，清乾隆，嘉慶諸印，以及柯九思，吳瑞，梁清標，安岐諸收藏印。 臺北十大鎮館之寶之六．北宋 范寬《溪山行旅圖》 范寬《溪山行旅圖》 此圖有東方蒙娜麗莎的美譽(yù)，上鈐“典禮紀察司印”半印、“祚新之印”、“墨農鑒賞”、“御口之印”及乾隆內府諸藏印多方。此圖描繪溪山行旅，氣勢雄偉，體現出北方山水畫(huà)派堅凝雄強的特點(diǎn)。畫(huà)面由上而下分三段布局，分別代表前、中、后的距離，極富空間感。 范寬善畫(huà)山水，重視寫(xiě)生，其作品大多氣魄雄偉，境界浩莽，雄闊壯美，墨韻濃厚，筆力鼎健。晚年卜居終南、太華，置身自然，盡得畫(huà)意。其畫(huà)風(fēng)對后世影響極大。 臺北十大鎮館之寶之其七 元 黃公望《富春山居圖》 《富春山居圖》，縱33厘米，橫636.9厘米，紙本，水墨。始畫(huà)于至正七年(1347)，于至正十年完成。該畫(huà)于清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段，前半卷被另行裝裱，重新定名為《剩山圖》，現藏浙江省博物館。被譽(yù)為浙江博物館“鎮館之寶”。 黃公望是元代畫(huà)壇宗師、“元四家”之首黃公望晚年的杰作，也是中國古代水墨山水畫(huà)的巔峰之筆，在中國傳統山水畫(huà)中所取得的藝術(shù)成就，可謂空前絕后，歷代莫及。 臺北十大鎮館之寶之其八．北宋汝窯天青無(wú)紋水仙盆 北宋汝窯天青無(wú)紋水仙盆 汝窯一向被人們列為宋代五大名窯之首，這是汝窯無(wú)紋片的唯一傳世杰作，造型優(yōu)美。汝瓷釉面有細微的開(kāi)片，釉下有稀疏氣泡；汝窯青瓷釉色淡青高雅，造型講究，不以紋飾為重。 據說(shuō)汝瓷釉中含有瑪瑙，其主要成分是氧化硅，所以能呈現出純凈的天青色。汝窯以溫潤的天青釉色被譽(yù)為青瓷之冠，風(fēng)格獨具。因傳世極少，彌足珍貴，目前全世界典藏不足70件，臺北故宮收藏有21件。臺北十大鎮館之寶之其九．北宋 汝窯 蓮花氏碗 汝窯 蓮花氏碗 此碗呈十瓣蓮花式，碗腹壁稍呈圓弧，直口稍斂，口緣花瓣流暢貫連，圈足稍高。整件器物由底至口厚度均勻，釉薄不透明，釉色呈青藍，有細開(kāi)片。全器滿(mǎn)釉，圈足內底以五支釘墊燒，支釘點(diǎn)極細，支釘痕胎土呈灰黃色。 宋代“五大名窯”之一，為冠絕古今之中國瓷器名窯。 汝窯蓮花式溫碗以蓮花或蓮瓣作為器物之紋飾及造型，隨佛教之傳入而盛行，爾后更取其出泥不染之習性，寓意廉潔，廣為各類(lèi)器所采用。本器狀似未盛開(kāi)蓮花，線(xiàn)條溫柔婉約，高雅清麗，溫柔不透明釉色，在傳世不多之汝窯器中，更顯珍貴。臺北十大鎮館之寶之其十 清朝翠玉白菜 清朝翠玉白菜 一般人眼中的玉之第一名品，一直是臺北故宮博物院的超人氣明星，居國寶排行榜的第一名，跟肉形石一樣「全年無(wú)休」，故宮不敢隨意換展品，即使國外也有大博物館想借展，故宮也都回絕。許多島內外游客一進(jìn)故宮，就先問(wèn)翠玉白菜放在哪里，一定要看過(guò)翠玉白菜才覺(jué)得不虛此行。 翠玉白菜一體成型，深受喜愛(ài)，在翠綠的菜葉上有兩只昆蟲(chóng)，體型較大的、伸長(cháng)著(zhù)后腳的是螽斯，位在上方、小只的則是蝗蟲(chóng)。
11.臺灣風(fēng)光攝影照片
臺灣省的美麗風(fēng)光有著(zhù)名的日月潭，阿里山，玉山，陽(yáng)明山等，還有臺北故宮博物院，中正紀念堂，國父紀念館等。除了供民眾休憩外，常是大型藝文活動(dòng)的場(chǎng)地。國父紀念館是為紀念孫中山百年誕辰而興建的綜合性文化設施，是戶(hù)外運動(dòng)、休閑、藝文與知性活動(dòng)的綜合性休憩公園。遍布全臺的夜市各具特色，小吃美食琳瑯滿(mǎn)目。臺灣購物環(huán)境優(yōu)越，臺北市的信義商圈、忠孝東路商圈、西門(mén)町商圈等是著(zhù)名的購物商。
