詩(shī)人西川的微博
1.詩(shī)人西川的微博
《起風(fēng)》是寫(xiě)詩(shī)人通過(guò)直覺(jué)獲得的經(jīng)驗。它體現了對動(dòng)的向往。先是四個(gè)排比句型,為我們創(chuàng )造了靜謐中充盈生氣的自然物象,線(xiàn)條簡(jiǎn)潔,語(yǔ)調平緩,像是一幅干凈的鉛筆畫(huà)。
2.詩(shī)人西川詩(shī)歌經(jīng)典
《夢(mèng)微之》
——白居易悼念元稹
夜來(lái)攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病，咸陽(yáng)宿草八回秋。
君埋泉下泥銷(xiāo)骨，我寄人間雪滿(mǎn)頭。
阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？
這首悼亡詩(shī)是白居易在元稹去世九年之后所作，詩(shī)中道盡思友之情，詩(shī)句“君埋泉下泥銷(xiāo)骨，我寄人間雪滿(mǎn)頭”更是不知讓多少人為他傷懷，潸然淚下。
白居易與元稹
白居易與元稹合稱(chēng)“元白”，兩人之間的感情便是高山流水遇知音。
唐貞元中（801年），30歲的白居易和23歲元稹一見(jiàn)如故，互相都被對方的文采深深折服，且政治上的見(jiàn)解一致，兩人相見(jiàn)恨晚，一見(jiàn)難離，之后同登科第，被一同分配到秘書(shū)省當校書(shū)郎，自此二人形影不離。后來(lái)踏上仕途，聚少離多，但他們一直保持著(zhù)信件的往來(lái)，用詩(shī)句來(lái)傾訴衷腸，寄托情感。二人相互慰藉，酬唱之作達180余首。
當元稹母親去世，白居易大力資助他；
元稹愛(ài)妻去世，白居易以詩(shī)安慰他；
元稹生病，白居易又寄去衣物等。
白居易對元稹的體貼，完全不疏于自己的妻子。
同樣的，當白居易被貶職，元稹也寫(xiě)詩(shī)表達自己的情感，并且因擔心白居易而患上瘧疾，幾乎死去，詩(shī)句“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”將這種“你憂(yōu)愁我也憂(yōu)愁”的情感表達得淋漓盡致。
當然，最能表達感情的還要數白居易的《與元微之書(shū)》，這封信表達的感情真摯動(dòng)人，充滿(mǎn)深情，兩人的深摯友誼不言而喻。
公元831年，元稹暴病去世，正賦閑于東都洛陽(yáng)的白居易驚聞后，悲痛不已！當元稹的靈柩運回老家陜西咸陽(yáng)時(shí)，途徑洛陽(yáng)，白居易揮淚為他寫(xiě)下祭文。
《哭李商隱》
——崔玨悼念李商隱
成紀星郎字義山，適歸高壤抱長(cháng)嘆。
詞林枝葉三春盡，學(xué)海波瀾一夜干。
風(fēng)雨已吹燈燭滅，姓名長(cháng)在齒牙寒。
只應物外攀琪樹(shù)，便著(zhù)霓裳上絳壇。
虛負凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)。
鳥(niǎo)啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來(lái)。
良馬足因無(wú)主踠，舊交心為絕弦哀。
九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。
這兩首悼亡詩(shī)，寫(xiě)盡了對詩(shī)星隕落的惋異、哀念與悲慟之情。尤其是其中的“鳥(niǎo)啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來(lái)”這兩句詩(shī)，“悲酸觸鼻”。這也是現存悼念李商隱僅有的兩首詩(shī)，尤為珍貴。
李商隱與崔玨
大中二年二月，鄭亞貶循州刺史。李商隱也離開(kāi)桂管北旋。后在荊州一帶很久停留，遇到了同為詩(shī)人的崔玨。崔玨也是鄭亞幕僚，在桂州始安郡都督府任兵曹參軍，后出任觀(guān)察巡官，兼知某縣事。幕府解散后，他舉家寄居荊州。因際遇類(lèi)似，兩人都產(chǎn)生過(guò)超脫塵世的念頭，于是結伴一同上藥山訪(fǎng)禪師。為此，李商隱作《同崔八詣藥山訪(fǎng)融禪師》詩(shī)一首以表達情感、抒發(fā)心境。
這次的相遇使得他們一拍即可，可惜的是，崔玨不久將西去入蜀，兩人面臨著(zhù)分離，于是李商隱傷感地寫(xiě)下了《送崔玨往西川》,這首詩(shī)與一般送別詩(shī)有別，沒(méi)有寂寥悲涼之感，重在描寫(xiě)路上的壯闊景觀(guān)和內心澎湃的情緒，以突出自己對友人的深深祝福和揮別。
沒(méi)想到這次的相遇與別離竟然成了永別，唐大中八年（858年），李商隱在鄭州滎陽(yáng)病故。崔玨得知消息后，從荊州匆匆趕去吊喪，想起與李兄的相識相知與匆匆一別，崔玨悲痛不已，作了這二首《哭李商隱》。
其實(shí)，崔玨與李商隱除了政治見(jiàn)解的一致，在詩(shī)歌風(fēng)格上也與李商隱相近。讀崔玨的某些詩(shī)句，如“閑教鸚鵡啄窗響，和嬌扶起濃睡人”“朱唇啜破綠云時(shí)，咽入香喉爽紅玉”等，常常能找到讀李商隱詩(shī)一般的感覺(jué)。可見(jiàn)兩人間的情意。
《哭孟浩然》
——王維悼念孟浩然
故人不可見(jiàn)，漢水日東流。
借問(wèn)襄陽(yáng)老，江山空蔡州。
老朋友我再也見(jiàn)不到了，漢水滔滔仍然日夜東流。請問(wèn)襄陽(yáng)遺老今在何方？江山依舊何人再游蔡州？
這首詩(shī)語(yǔ)言通俗，借景抒情又直抒胸臆，對故人長(cháng)逝的悼惜之情感人至深。
王維與孟浩然
王維與孟浩然同為山水田園派代表詩(shī)人，二人合稱(chēng)“王孟”。
孟浩然青年時(shí)隱居在鹿門(mén)山，40歲出山后開(kāi)始游歷京師，結交了王維。孟浩然隱居時(shí)努力讀書(shū)寫(xiě)作，幾十年來(lái)可謂擁有滿(mǎn)腹文章，他的才華也得到了王維等人的大力贊揚，之后兩人建立了深厚的友誼，王維還私自邀請孟浩然到內署，即自己辦公的地方商討事情。
但后來(lái)在求官路上碰了一鼻子灰，感到仕途之路無(wú)望的孟浩然打算離開(kāi)長(cháng)安，但又不舍王維，便作了《留別王維》詩(shī)一首贈之“寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰(shuí)相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉”，其中詩(shī)句“當路誰(shuí)相假，知音世所稀”，正是將王維當作知己。隨后王維也賦詩(shī)《送孟六歸襄陽(yáng)》贈之，兩人的友誼至死不渝。
據載，王維路過(guò)郢州時(shí)，曾在刺史亭畫(huà)了孟浩然的畫(huà)像，并稱(chēng)其為浩然亭。但咸通（唐僖宗）年間，刺史鄭諴認為賢人的名字不能冒犯，于是改名為孟亭。
開(kāi)元二十八年（公元740年），孟浩然因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。后一年，王維到襄陽(yáng)得知孟浩然已死，于是作此詩(shī)《哭孟浩然》悼念他。
人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之！詩(shī)人間的知己之意，聞之讓人涕淚！
3.西川 詩(shī)歌
《送崔玨往西川》賞析：
這首詩(shī)不同于一般的送別詩(shī)，沒(méi)有戀戀不舍抒發(fā)對友人的深深眷戀之情，而是著(zhù)重暢想了一路壯闊景觀(guān)和內心澎湃的情緒。年少旅愁，既有漂泊不定的紛亂心情，又有滿(mǎn)眼江濤水、天邊烈火云的大氣之嘆。深深的祝福和揮別全部涌現，卻沒(méi)有寂寥悲涼的情緒。桃紅灼灼，夭夭美妙。紙上的緋紅桃花色妙在似露不露之間，寫(xiě)來(lái)全不吃力，卻情誼畢現。
4.詩(shī)人西川圖片
海子被認為是當代詩(shī)壇上的一個(gè)天才詩(shī)人。
海子(1964年3月24日—1989年3月26日)，原名查海生，出生于安徽省懷寧縣高河鎮查灣村，當代青年詩(shī)人。
出生:1964年3月24日(安徽省懷寧縣)
代表作品:面朝大海,春暖花開(kāi)、五月的麥地、以夢(mèng)為馬
畢業(yè)院校:北京大學(xué)
逝世日期:1989年3月26日
同學(xué):駱一禾
主要成就:
北大五四文學(xué)特別獎，《十月》文學(xué)榮譽(yù)獎，中國文學(xué)最高獎項之一
5.詩(shī)人西川結婚了嗎
海子的詩(shī)中還充滿(mǎn)著(zhù)一種絕望的、執著(zhù)地認同死亡的情感，但這種絕望并不顯得頹廢，而是顯得非常壯美，這與他的內心氣質(zhì)和后來(lái)的命運是有關(guān)的，在《春天，十個(gè)海子》中，他寫(xiě)道：“春天，十個(gè)海子全部復活/在光明的景色/嘲笑這一個(gè)野蠻而悲傷的海子/你這么長(cháng)久地沉睡究竟為了什么？//在春天，野蠻而悲傷的海子/就剩下這一個(gè)，最后一個(gè)/這一個(gè)黑夜的孩子，沉浸于冬天，傾心死亡/不能自拔，熱愛(ài)著(zhù)空虛而寒冷的鄉村……”
面對大地上自然的海子在春天到來(lái)時(shí)自動(dòng)綻放出的生機，面對大自然的杰作，海子感到渺小、迷惘和緘默，并感到了死亡的降臨。
“傾心死亡”是海子對藝術(shù)和生命的一種終極式的哲學(xué)理解，是使他的作品煥發(fā)出神性與不朽力量的原因之一。【自殺】1989年3月26日，海子在山海關(guān)臥軌自殺，身邊帶著(zhù)四本書(shū)：《新舊約全書(shū)》、梭羅的《瓦爾登湖》，海雅達爾的《孤筏重洋》和《康拉德小說(shuō)選》[4]。
他的遺書(shū)中寫(xiě)著(zhù)“我的死與任何人無(wú)關(guān)”。1989年3月25日凌晨3點(diǎn)，海子在宿舍里喊了聲“我不行了！”。
單元樓里的幾個(gè)同事趕到他房間查看。敷衍走同事，他寫(xiě)下了“不是遺書(shū)的5封遺書(shū)”。
幾次提到“幻聽(tīng)”、“折磨”、“昏迷”，他寫(xiě)：“從上星期四以來(lái)，我的所有行為都是因為暴徒常遠殘暴地揭開(kāi)我的心眼或耳神通引起的。
然后他和孫某又對我進(jìn)行了一個(gè)多星期的聽(tīng)幻覺(jué)折磨，直到現在仍然愈演愈烈地進(jìn)行，直到他們的預期目的——就是造成我的精神分裂、突然死亡或自殺。”[5]海子失蹤了兩天，3月26號，政法大學(xué)校方打開(kāi)了海子宿舍的門(mén)。房間明亮干凈，藍色窗簾依然微微透光，書(shū)架整理過(guò)了，7卷本印度史詩(shī)《羅摩衍那》擺在書(shū)桌顯眼處，沒(méi)來(lái)得及修改的手稿，都被塑料繩捆成小捆，放在從家鄉帶來(lái)的小木箱里，擺得一絲不茍。
捆扎的塑料繩被仔細編成了麻花辮的樣式。5封“遺書(shū)”放在抽屜里。
常遠急了。
他被要求立刻寫(xiě)出一份交代材料，他也祈盼盡快找到海子，“把這件事情徹底澄清”。
他寫(xiě)：“這些年來(lái)，我在與海子的整個(gè)交往過(guò)程中，關(guān)系一直很好，我從未與他吵過(guò)一次嘴，也從未與他鬧過(guò)任何別扭。”
自殺消息傳來(lái)，常遠本打算也去一趟山海關(guān)，被同事按住，學(xué)校通知他“不許外出，隨叫隨到”。
4月的精神鑒定會(huì )上，常遠解釋說(shuō)，也許海子練氣功走火入魔，腦子里出現幻象，把這幻象強加到了他的頭上；可他也又堅稱(chēng)海子絕對沒(méi)有精神分裂。
“有一次他大叫屋子里鬧鬼了，我和馬琛過(guò)去一看，一面墻上的唐卡突然飛到了另一面墻上，地上的椅子咔咔抖動(dòng)。
不是幻象，是我們親眼看見(jiàn)的。”
海子最終被鑒定為“精神分裂”。海子臥軌自殺，身邊有最后一封遺書(shū)，他否認了前5封“遺書(shū)”，寫(xiě)道：“我的死與任何人無(wú)關(guān)。”
在后來(lái)不斷衍生的神話(huà)里，海子腸胃里僅有的幾瓣橘子成為太陽(yáng)的象征。
神話(huà)里說(shuō)，橘子在他手上，不偏不倚被火車(chē)斬為兩半，就像海子的身體一樣。
學(xué)校接到警方的電話(huà)時(shí)，已是26日深夜，電報迅速發(fā)到安徽：“海子病重，父母雙方速來(lái)。”
海子的父親查正全說(shuō)，這叫“騙”。
在山海關(guān)，他們見(jiàn)到的是冰凍過(guò)，整理過(guò)遺容的兒子。有張追悼會(huì )的照片，海子躺在花簇中，穿一身藏藍色中山裝，臉被抹得灰白，頭發(fā)往后背，神色有一點(diǎn)窘迫。
他以一種全中國的殯儀館都極為擅長(cháng)的弱化個(gè)性的方式，變成了另外一個(gè)人。查正全和曹采菊穿著(zhù)土布棉襖，為防昏倒，被眾人架在一旁。他們在北京只呆了4天，走時(shí)帶著(zhù)海子斑駁的小皮箱、亮黃色的絨毛小狗、藍格子床單、行軍水壺、綠色挎包……還有2000多冊藏書(shū)。輾轉幾次搬家，它們都沒(méi)有被丟掉。最后一次，海子大弟弟查曙明的兒子、二弟弟查訓成的媳婦和三弟弟查舜君，花了兩個(gè)月為這些書(shū)編寫(xiě)序號，再由在文化館工作的堂姐輸入電腦，就像組建一個(gè)小型圖書(shū)館，四家人里有文化的，都出了力。它們整整齊齊，脊背上粘著(zhù)小標簽，碼進(jìn)“歷史的房間”。【自殺原因】眾說(shuō)紛紜根據海子死后一些詩(shī)人和作家發(fā)表的一些文章看，有人認為海子是死于精神分裂，有人認為他是江郎才盡，有人說(shuō)海子的死是殉詩(shī)，有人說(shuō)海子的死緣于城市和鄉村的矛盾，甚至有人說(shuō)海子的死是練氣功走火入魔，這些說(shuō)法反映了人們當時(shí)對海子之死的關(guān)注。海子死后，關(guān)于海子詩(shī)歌的水平問(wèn)題，也有過(guò)一些大大小小的爭論，有人說(shuō)他的詩(shī)是偉大的詩(shī)，有人說(shuō)他的詩(shī)思維混亂，語(yǔ)言蒼白，不值一讀。最近在某期書(shū)城雜志上就發(fā)表了某人一篇名叫《病句走大運》的文章，稱(chēng)自己是海子的大學(xué)同學(xué)，然后斷章取義地找出若干句子，對海子的詩(shī)歌和文字水平提出質(zhì)疑。朱大可說(shuō)法在朱大可先生的文章《先知之門(mén)》中，他認為海子的死“意味著(zhù)海子從詩(shī)歌藝術(shù)向行動(dòng)藝術(shù)的急速飛躍。經(jīng)過(guò)精心的天才策劃，他在自殺中完成了其最純粹的生命言說(shuō)和最后的偉大詩(shī)篇，或者說(shuō)，完成了他的死亡歌謠和死亡絕唱。”從某個(gè)角度看，朱大可先生的論文似乎稍顯得形而上學(xué)了些，但是他的立論和論證是嚴謹的，所得出的結論也讓許多人信服。西川說(shuō)法另外就是海子生前好友詩(shī)人西川的說(shuō)法。有關(guān)海子之死，西川寫(xiě)過(guò)兩篇文章。一篇文章是《紀念》，做為海子的朋友，海子死后他又全面編輯過(guò)海子的詩(shī)歌作品，也許他的一些說(shuō)法是最為可靠的。另外一點(diǎn)就是，當由于海子的死引發(fā)了眾多青年詩(shī)人的自殺事件（這里面包括另一位北大詩(shī)人戈麥和更為有名的顧城）之后，西川又寫(xiě)了《死亡后記》，較為客觀(guān)地分析了海子自殺的幾種原因，并提醒青年詩(shī)人不要仿效海子的行動(dòng)，好好珍惜生命。這也表現了詩(shī)人西川的良好社會(huì )責任感。
6.詩(shī)人西川的詩(shī)
《送崔玨往西川》作者為唐朝詩(shī)人李商隱。其古詩(shī)全文如下：
年少因何有旅愁，欲為東下更西游。一條雪浪吼巫峽，千里火云燒益州。卜肆至今多寂寞，酒壚從古擅風(fēng)流。浣花箋紙桃花色，好好題詩(shī)詠玉鉤。
《送崔玨往西川》由唐朝著(zhù)名詩(shī)人李商隱所寫(xiě)七言律詩(shī)。這首詩(shī)不同于一般的送別詩(shī)，沒(méi)有戀戀不舍抒發(fā)對友人的深深眷戀之情，而是著(zhù)重暢想了一路壯闊景觀(guān)和內心澎湃的情緒。
【注釋】
①崔玨：字夢(mèng)之，唐朝人。嘗寄家荊州，登大中進(jìn)士第，由幕府拜秘書(shū)郎，為淇縣令，有惠政，官至侍御。。西川:指成都，為西川節度使府所在地。詩(shī)作于大中元年閏三月，商隱赴桂林途經(jīng)江陵時(shí)。
②火云：夏日之云。益州:泛指今四川境，包括唐之東、西川。
③《漢書(shū)·王貢兩龔鮑傳》：“嚴君平卜筮于成都市，以為卜筮賤業(yè)而可以惠眾人，·，一日閱數人，得百錢(qián)足自養，則閉肆下簾而授(老子》。”
④《史記·司馬相如列傳》：“相如與俱之臨邛，盡賣(mài)其車(chē)騎，買(mǎi)一酒舍酤酒，而令文君當壚。相如身自著(zhù)犢鼻裈，與保傭雜作，滌器于市中。”
⑤《太平寰宇記》：“浣花溪在成都西郭外，……薛濤家其旁，以(百花)潭水造紙為十色箋。”
⑥玉鉤：酒鉤。《漢武故事》：鉤弋夫人手拳曲，武帝瓣開(kāi)其手，得一玉鉤，手得以展。后人效之，別有酒鉤，當飲者以鉤引杯。
【鑒賞】
這首詩(shī)不同于一般的送別詩(shī)，沒(méi)有戀戀不舍抒發(fā)對友人的深深眷戀之情，而是著(zhù)重暢想了一路壯闊景觀(guān)和內心澎湃的情緒。年少旅愁，既有漂泊不定的紛亂心情，又有滿(mǎn)眼江濤水、天邊烈火云的大氣之嘆。深深的祝福和揮別全部涌現，卻沒(méi)有寂寥悲涼的情緒。桃紅灼灼，夭夭美妙。紙上的緋紅桃花色妙在似露不露之間，寫(xiě)來(lái)全不吃力，卻情誼畢現。
7.懷念 西川
《懷念》／西川
尸體是泥土的再次開(kāi)始
尸體不是憤怒也不是疾病
其中包含著(zhù)疲倦、憂(yōu)傷和天才
——海子《土地·王》
面朝大海,春暖花開(kāi)--海子
從明天起，做一個(gè)幸福的人
喂馬，劈柴，周游世界
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)
從明天起，和每一個(gè)親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個(gè)人
給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
愿你有一個(gè)燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲得幸福
我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)
海子并不是第一次在他的詩(shī)歌中提到死亡。
九月
目擊眾神死亡的草原上野花一片
遠在遠方的風(fēng)比遠方更遠
我的琴聲嗚咽淚水全無(wú)
我把這遠方的遠歸還草原
一個(gè)叫馬頭一個(gè)叫馬尾
我的琴聲嗚咽淚水全無(wú)
遠方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如鏡高懸草原映照千年歲月
我的琴聲嗚咽淚水全無(wú)
只身打馬過(guò)草原
也許，海子的最后遺篇能給我們最后關(guān)于他的記憶。
春天，十個(gè)海子
春天，十個(gè)海子全都復活
在光明的景色中
嘲笑這一野蠻而悲傷的海子
你這么長(cháng)久地沉睡到底是為了什么？
春天，十個(gè)海子低低地怒吼
圍著(zhù)你和我跳舞、唱歌
扯亂你的黑頭發(fā)，騎上你飛奔而去，塵土飛揚
你被劈開(kāi)的疼痛在大地彌漫
在春天，野蠻而復仇的海子
就剩這一個(gè)，最后一個(gè)
這是黑夜的兒子，沉浸于冬天，傾心死亡
不能自拔，熱愛(ài)著(zhù)空虛而寒冷的鄉村
那里的谷物高高堆起，遮住了窗子
它們一半用于一家六口人的嘴，吃和胃
一半用于農業(yè)，他們自己繁殖
大風(fēng)從東吹到西，從北刮到南，無(wú)視黑夜和黎明
你所說(shuō)的曙光究竟是什么意思
8.西川詩(shī)人簡(jiǎn)介
海子被認為是當代詩(shī)壇上的一個(gè)天才詩(shī)人。
海子、王家新、西川等是“后朦朧”詩(shī)人的代表人物。
9.不要川西的微博
公交線(xiàn)路：地鐵2號線(xiàn) → 地鐵4號線(xiàn) → 319路 → 758路 → 都江堰市102路，全程約80.1公里
1、從茶店子客運站步行約270米,到達茶店子客運站
2、乘坐地鐵2號線(xiàn),經(jīng)過(guò)5站, 到達中醫大省醫院站
3、乘坐地鐵4號線(xiàn),經(jīng)過(guò)8站, 到達非遺博覽園站
4、步行約200米,到達地鐵國際非遺博覽園站
5、乘坐319路,經(jīng)過(guò)18站, 到達萬(wàn)春公交站(國色天鄉)站
6、步行約270米,到達江寧南路站
7、乘坐758路,經(jīng)過(guò)23站, 到達普照站
8、步行約320米,到達普照寺路口站
9、乘坐都江堰市102路,經(jīng)過(guò)3站, 到達街子古鎮站
10、步行約10.1公里,到達九龍溝生態(tài)漂流
公交線(xiàn)路：鄉村公交專(zhuān)線(xiàn) → 319路 → 758路 → 都江堰市102路，全程約72.8公里
1、從茶店子客運站步行約60米,到達茶店子客運站
2、乘坐鄉村公交專(zhuān)線(xiàn),經(jīng)過(guò)15站, 到達光華大道一段西一站
3、乘坐319路,經(jīng)過(guò)21站, 到達萬(wàn)春公交站(國色天鄉)站
4、步行約270米,到達江寧南路站
5、乘坐758路,經(jīng)過(guò)23站, 到達普照站
6、步行約320米,到達普照寺路口站
7、乘坐都江堰市102路,經(jīng)過(guò)3站, 到達街子古鎮站
8、步行約10.1公里,到達九龍溝生態(tài)漂流
10.川西小哥微博
選擇了摩旅，你選擇的不僅僅是迎風(fēng)而行的灑脫，還有隨時(shí)會(huì )降下來(lái)的大雨、大雪，隨時(shí)會(huì )變化的路況，隨時(shí)會(huì )漏氣的輪胎，隨時(shí)會(huì )下降的氣溫，隨時(shí)會(huì )找不到的補給，針對性的計劃和準備工作可能會(huì )真的是你行程的保障。危險其實(shí)就在不經(jīng)意間，一個(gè)走神，一次大意，一個(gè)誤判都可能是不可逆的傷害。越是亢奮越要讓自己冷靜，只有冷靜的騎行才能騎的長(cháng)久，這樣的騎行才有意義。一定要記的穿戴好騎行裝備，管住右手，這樣才能更長(cháng)久的享受摩托車(chē)帶來(lái)的樂(lè )趣。那些戴著(zhù)幾千塊的頭盔，再熱的天，也要全身裝備的摩友，不是為了裝，也不是為了耍酷，而是真的因為愛(ài)摩托車(chē)，騎摩托沒(méi)有什么車(chē)窗玻璃在面前阻擋你的視野，你會(huì )感到自己和大自然緊密地結合在了一起。你就處在景致之中，而不再是觀(guān)眾，你能感受到那種身臨其境的震撼。腳下飛馳而過(guò)的是實(shí)實(shí)在在的水泥公路，和你走過(guò)的土地沒(méi)有兩樣。
11.西川 詩(shī)人
20世紀90年代，中國最有名的詩(shī)人恐怕就是北島了，繼海子、顧城等人之后，北島和舒婷的朦朧詩(shī)占據了中國的半壁江山，影響延伸到現在，北島和芒克等人創(chuàng )立的《今天》雜志（THE MOMENT）成為當時(shí)文藝青年人手一冊的書(shū)籍。萊垍頭條
后來(lái)因為影響太大，而且雜志自由的觀(guān)點(diǎn)為時(shí)局所不容，被封殺掉了，現在的《今天》雜志轉陣加拿大，繼續為詩(shī)歌愛(ài)好者提供最頂級的詩(shī)歌作品。萊垍頭條
北島屢次被提名諾貝爾文學(xué)獎，每次都因為政治原因被刷掉。北島后來(lái)曾回國探親，最后被驅逐出境。也算是影響巨大了~萊垍頭條
