青海塔爾寺旅游景點電話
1.青海塔爾寺旅游景點電話
青海蓮花山 蓮花山風(fēng)景區(qū)位于塔爾寺附近，景區(qū)內(nèi)建有劉琦廟、奇石林、吉祥如意鐘、八瓣蓮花觀景臺等景點。在景區(qū)的觀景臺上可以望見塔爾寺，四周山巒起伏，形似八瓣蓮花，而塔爾寺正在這蓮瓣中央，因此這個觀景臺得名“八瓣蓮花觀景臺”。
2.青海塔爾寺門票
景區(qū)目前沒有醫(yī)護人員相關(guān)優(yōu)惠政策，需購票入園。
門票信息：70元/人
優(yōu)待政策
兒童6周歲（不含）-18周歲（含）憑有效證件半價，6周歲（含）以下或身高1.2米（含）以下免費
老人60周歲（含）-69周歲（含）憑有效證件半價，70周歲（含）以上憑老年證免費
全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生持本人身份證及學(xué)生證半價
殘疾人憑殘疾證。重度肢體殘疾人、盲人、智力殘疾人允許一名陪護人員免費入寺參觀免費
現(xiàn)役軍人、殘疾軍人、軍隊離退休干部憑有效證件免費
3.青海塔爾寺電話號碼
塔爾寺70歲以上的老年人是免票的，需要持身份證購票。
塔爾寺60周歲-69周歲的老年人憑身份證可以購買半價優(yōu)惠門票，價格是40元。
塔爾寺在正月，四月，六月，九月依照慣列會舉行四大法會，11月，12月也要舉辦小法會。如果有緣你還可以了解一下。
4.青海塔爾寺旅游景點電話號
8:30_14:30。
塔爾寺是中國西北地區(qū)藏傳佛教的活動中心，在中國及東南亞享有盛名，歷代中央政府都十分推崇塔爾寺的宗教地位。明朝對寺內(nèi)上層宗教人物多次封授名號，清康熙帝賜有“凈上津梁”匾額，乾隆帝賜“梵宗寺”稱號，并為大金瓦寺賜有“梵教法幢”匾額。
酥油花、壁畫和堆繡被譽為“塔爾寺藝術(shù)三絕”，另外寺內(nèi)還珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)藥、立法等方面的學(xué)術(shù)專著。每年舉行的佛事活動“四大法會”，更是熱鬧非凡。塔爾寺的酥油花雕塑也是栩栩如生，遠近聞名。
塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位。2018年4月13日，入圍“神奇西北100景”。
5.青海塔爾寺旅游景點電話多少
青海蓮花山 蓮花山風(fēng)景區(qū)位于塔爾寺附近，景區(qū)內(nèi)建有劉琦廟、奇石林、吉祥如意鐘、八瓣蓮花觀景臺等景點。在景區(qū)的觀景臺上可以望見塔爾寺，四周山巒起伏，形似八瓣蓮花，而塔爾寺正在這蓮瓣中央，因此這個觀景臺得名“八瓣蓮花觀景臺”。
6.青海塔爾寺旅游景點電話號碼
特別是青海湖景區(qū)也推出， “持有軍官證、士兵證、軍殘證、殘疾證及1.2米以下兒童和60歲以上老年人憑本人有效證件在二郎劍景區(qū)、仙女灣景區(qū)享受免門票政策；對獲得青海省級勞模、‘三八紅旗手’榮譽稱號的游客，在青海湖二郎劍景區(qū)、仙女灣景區(qū)均享受免門票優(yōu)惠政策”。同時推出“青海人游青海湖”優(yōu)惠措施，對持有青海本地身份證的游客，憑本人有效證件，在二郎劍景區(qū)游覽享受門票半價優(yōu)惠、仙女灣景區(qū)門票半價優(yōu)惠。
7.青海塔爾寺地址
青海塔爾寺又名塔兒寺，創(chuàng)建于明洪武十年（1377年）。得名于大金瓦寺內(nèi)為紀念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語稱為“袞本賢巴林”，意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”，位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮(zhèn)，國家AAAAA級旅游景區(qū)。塔爾寺的海拔高度約是2670米。
8.青海旅游塔爾寺圖片
塔爾寺應(yīng)該是青海最負盛名的一座寺院了，加上它地處西寧至青海湖的必經(jīng)之路上，因而，這里的游客總是絡(luò)繹不絕！
塔爾寺是我國藏傳佛教格魯派（俗稱黃教）創(chuàng)始人喀巴大師的誕生地，也是藏區(qū)黃教六大寺院之一，至今已有四百多年歷史，是一座喇嘛寺院，在全國和東南亞一帶享有盛名。
在塔爾寺，最重要的兩個殿：大金瓦殿和小金瓦殿。
塔兒寺傳說
根據(jù)幾百年來的傳說，塔兒寺之所以名為“塔兒寺”，是因為這個地方先有塔，后有寺。
幾百年前，這里原是一片草原，黃教（格魯派）的創(chuàng)始人宗咯巴一家就在這里放牧。宗咯巴大師降生的時候，他的母親香撒切夫人用一把藏刀割斷臍帶，后來在割斷臍帶滴血處，神奇地長出了一棵菩提樹。樹上長出10萬片葉子，有佛緣的人可以看到每一片葉子上有一尊獅子吼佛像。
22歲時，母親香撒切夫人托人給遠在西藏求學(xué)的宗咯巴帶去了一封信。信上說：兒啊，母親日夜思念你，這么久不見，不知道你現(xiàn)在是什么模樣？
已在西藏求學(xué)6年的宗咯巴擔(dān)心一往一返中斷自己的學(xué)佛之路（那個年代，交通不便利，往返一次幾年就出去了），所以并沒有回來，而是托人帶回了一幅自己22歲時的畫像，和一封信，信上說：母親啊，兒子為了偉大的佛教事業(yè)，暫時還不能回到您的身邊，特意給您捎回去一張兒子現(xiàn)在的畫像，請母親在兒子降生的地方，修一座塔，見到塔，就好象見到兒子一樣。
于是，香撒切夫人就在宗咯巴降生的地方，修了一座塔，塔里包住了那棵菩提樹。正是因為先有了這座塔，日后才逐漸有了整個寺廟，故名“塔兒寺”。
【大金瓦殿】
大金瓦殿前的回廊在全世界都非常有名，是全世界想磕大頭的人最想擁有的一塊地方。
大金瓦殿是全寺最壯觀最珍貴的一座寶殿，在佛教史志中稱“世界第一莊嚴”，始建于1379 年該殿雄踞于大經(jīng)堂、彌勒佛殿、依怙金剛殿、釋迦牟尼佛殿等建筑群的中心地段,后依寧克果山,前眺夏季辯經(jīng)院( 玉池貢瑪)。
大金瓦殿藏語稱“賽爾東欽莫”，是一座三層重檐歇，山頂銅瓦鎦金、藏漢合璧的官殿式建筑。主殿巍然高聳，金頂燦燦，飛檐四展,吻獸翹首。琉璃磚墻下部呈須彌座,加上二層屋檐綠色釉瓦、鞭麻藏式墻上嵌梵文銅鏡，與殿頂?shù)你~瓦鎦金形成鮮明的色彩對比，尤其在藍天白云的烘托下，更加顯得氣字軒昂大金瓦殿面寬7間，進深5間，設(shè)有僧俗磕長頭的前檐廊。
這里磕長頭的人很多，主要向大殿中的大金塔內(nèi)葉顯十萬尊佛像的菩提樹和塔龕中的宗喀巴大師頂禮膜拜。
大金瓦殿內(nèi)正中是塔爾東最珍貴、最著名的菩提大金塔。佛龕前的蓮臺及兩邊的供桌上置有大小數(shù)十盞金銀佛燈，其中有六世、九世班禪獻的金銀燈，也有康熙、乾隆等皇帝御賜的金銀燈、鎮(zhèn)有寶石的銀制法輪、珊瑚佛珠、八吉祥物、八吉祥徽、鎦金曼扎及系在柱上的象牙等。書龕內(nèi)藏有全部用金銀汁書寫的《般若八千頌》，用朱砂、金銀、瑪瑙等各種珍寶研成的色計5寫的《甘珠爾>大藏經(jīng)108函，宗略巴師徒三尊文集等100多種藏文經(jīng)典。
【小金瓦殿】
小金瓦殿，是塔兒寺第二重要的殿。小金瓦殿供的是一些特別重要的護法神。當(dāng)?shù)厝说牧?xí)慣是，農(nóng)歷每月初二，或者是有事的時候，帶瓶好酒，或者是沏的好茶，來供養(yǎng)小金瓦殿的所有護法神，請護法神保佑自己心想事成，一切順利。
在塔爾寺的許多地方，如大殿內(nèi)，還是禁止游客拍攝的。經(jīng)常聽到講解員大聲呵斥拍攝的游客，游客不文明的行為，導(dǎo)致講解員不文明的呵斥，這本身就是一種不文明的現(xiàn)象，也讓別的游客心生詫異！
藏醫(yī)院旁的銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒
時輪經(jīng)院殿內(nèi)的彩繪轉(zhuǎn)經(jīng)筒
會看的看門道，不會的看熱鬧
時輪金剛法門
據(jù)說，佛陀是應(yīng)香巴拉王國王賢月王之邀而傳授時輪金剛灌頂。
在迦葉佛的時代，有一次饑荒，人們祈求神衹能夠降雨救助，于是在寶金瓔珞塔的地方造了一座舍利塔，這就是著名的米堆神殿。這神圣而神秘的地方就是釋迦牟尼佛傳授時輪金剛灌頂?shù)牡胤?。在壇城中央的頂端就是佛陀化現(xiàn)時輪金剛身，四周圍繞著數(shù)百其他的化身，或是佛陀證悟的心。
月賢國王受灌頂后，返回香巴拉王國，以七珍八寶建巨大的時輪壇城，結(jié)集根本經(jīng)典，另加詳注，成六萬言，即令其子受持是經(jīng)。如是父子代代相傳，經(jīng)歷七王。每一法王在位百年，于是時輪法廣傳十方。其后此法亦流轉(zhuǎn)至印度、尼泊爾、西藏。
塔爾寺全景，遠處的是主要寺廟建筑，大部分看到的是僧人的住處。
到塔爾寺看的不僅僅是金碧輝煌的屋頂，氣勢恢宏的金像，虔誠的喇嘛、藏胞，還有聞名遐邇的藝術(shù)“三絕”：酥油花，壁畫，堆繡。它們在塔爾寺這一藏傳佛教的風(fēng)水寶地發(fā)揚著自己的信仰，向世人展示著藏傳佛教的經(jīng)意。
每年農(nóng)歷正月十五，是塔爾寺一年一度的酥油花燈會。屆時，塔爾寺三絕——酥油花、壁畫、堆繡都會一并展出，供成千上萬的人觀賞。
會看的看門道，不會的看熱鬧，作為不懂美術(shù)繪畫的門外漢，在看熱鬧之外，領(lǐng)略“三絕”的風(fēng)采，也不枉此行。
9.青海塔爾寺旅游攻略
塔爾寺應(yīng)該是青海最負盛名的一座寺院了，加上它地處西寧至青海湖的必經(jīng)之路上，因而，這里的游客總是絡(luò)繹不絕！
塔爾寺是我國藏傳佛教格魯派（俗稱黃教）創(chuàng)始人喀巴大師的誕生地，也是藏區(qū)黃教六大寺院之一，至今已有四百多年歷史，是一座喇嘛寺院，在全國和東南亞一帶享有盛名。
在塔爾寺，最重要的兩個殿：大金瓦殿和小金瓦殿。
塔兒寺傳說
根據(jù)幾百年來的傳說，塔兒寺之所以名為“塔兒寺”，是因為這個地方先有塔，后有寺。
幾百年前，這里原是一片草原，黃教（格魯派）的創(chuàng)始人宗咯巴一家就在這里放牧。宗咯巴大師降生的時候，他的母親香撒切夫人用一把藏刀割斷臍帶，后來在割斷臍帶滴血處，神奇地長出了一棵菩提樹。樹上長出10萬片葉子，有佛緣的人可以看到每一片葉子上有一尊獅子吼佛像。
22歲時，母親香撒切夫人托人給遠在西藏求學(xué)的宗咯巴帶去了一封信。信上說：兒啊，母親日夜思念你，這么久不見，不知道你現(xiàn)在是什么模樣？
已在西藏求學(xué)6年的宗咯巴擔(dān)心一往一返中斷自己的學(xué)佛之路（那個年代，交通不便利，往返一次幾年就出去了），所以并沒有回來，而是托人帶回了一幅自己22歲時的畫像，和一封信，信上說：母親啊，兒子為了偉大的佛教事業(yè)，暫時還不能回到您的身邊，特意給您捎回去一張兒子現(xiàn)在的畫像，請母親在兒子降生的地方，修一座塔，見到塔，就好象見到兒子一樣。
于是，香撒切夫人就在宗咯巴降生的地方，修了一座塔，塔里包住了那棵菩提樹。正是因為先有了這座塔，日后才逐漸有了整個寺廟，故名“塔兒寺”。
【大金瓦殿】
大金瓦殿前的回廊在全世界都非常有名，是全世界想磕大頭的人最想擁有的一塊地方。
大金瓦殿是全寺最壯觀最珍貴的一座寶殿，在佛教史志中稱“世界第一莊嚴”，始建于1379 年該殿雄踞于大經(jīng)堂、彌勒佛殿、依怙金剛殿、釋迦牟尼佛殿等建筑群的中心地段,后依寧克果山,前眺夏季辯經(jīng)院( 玉池貢瑪)。
大金瓦殿藏語稱“賽爾東欽莫”，是一座三層重檐歇，山頂銅瓦鎦金、藏漢合璧的官殿式建筑。主殿巍然高聳，金頂燦燦，飛檐四展,吻獸翹首。琉璃磚墻下部呈須彌座,加上二層屋檐綠色釉瓦、鞭麻藏式墻上嵌梵文銅鏡，與殿頂?shù)你~瓦鎦金形成鮮明的色彩對比，尤其在藍天白云的烘托下，更加顯得氣字軒昂大金瓦殿面寬7間，進深5間，設(shè)有僧俗磕長頭的前檐廊。
這里磕長頭的人很多，主要向大殿中的大金塔內(nèi)葉顯十萬尊佛像的菩提樹和塔龕中的宗喀巴大師頂禮膜拜。
大金瓦殿內(nèi)正中是塔爾東最珍貴、最著名的菩提大金塔。佛龕前的蓮臺及兩邊的供桌上置有大小數(shù)十盞金銀佛燈，其中有六世、九世班禪獻的金銀燈，也有康熙、乾隆等皇帝御賜的金銀燈、鎮(zhèn)有寶石的銀制法輪、珊瑚佛珠、八吉祥物、八吉祥徽、鎦金曼扎及系在柱上的象牙等。書龕內(nèi)藏有全部用金銀汁書寫的《般若八千頌》，用朱砂、金銀、瑪瑙等各種珍寶研成的色計5寫的《甘珠爾>大藏經(jīng)108函，宗略巴師徒三尊文集等100多種藏文經(jīng)典。
【小金瓦殿】
小金瓦殿，是塔兒寺第二重要的殿。小金瓦殿供的是一些特別重要的護法神。當(dāng)?shù)厝说牧?xí)慣是，農(nóng)歷每月初二，或者是有事的時候，帶瓶好酒，或者是沏的好茶，來供養(yǎng)小金瓦殿的所有護法神，請護法神保佑自己心想事成，一切順利。
在塔爾寺的許多地方，如大殿內(nèi)，還是禁止游客拍攝的。經(jīng)常聽到講解員大聲呵斥拍攝的游客，游客不文明的行為，導(dǎo)致講解員不文明的呵斥，這本身就是一種不文明的現(xiàn)象，也讓別的游客心生詫異！
藏醫(yī)院旁的銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒
時輪經(jīng)院殿內(nèi)的彩繪轉(zhuǎn)經(jīng)筒
會看的看門道，不會的看熱鬧
時輪金剛法門
據(jù)說，佛陀是應(yīng)香巴拉王國王賢月王之邀而傳授時輪金剛灌頂。
在迦葉佛的時代，有一次饑荒，人們祈求神衹能夠降雨救助，于是在寶金瓔珞塔的地方造了一座舍利塔，這就是著名的米堆神殿。這神圣而神秘的地方就是釋迦牟尼佛傳授時輪金剛灌頂?shù)牡胤?。在壇城中央的頂端就是佛陀化現(xiàn)時輪金剛身，四周圍繞著數(shù)百其他的化身，或是佛陀證悟的心。
月賢國王受灌頂后，返回香巴拉王國，以七珍八寶建巨大的時輪壇城，結(jié)集根本經(jīng)典，另加詳注，成六萬言，即令其子受持是經(jīng)。如是父子代代相傳，經(jīng)歷七王。每一法王在位百年，于是時輪法廣傳十方。其后此法亦流轉(zhuǎn)至印度、尼泊爾、西藏。
塔爾寺全景，遠處的是主要寺廟建筑，大部分看到的是僧人的住處。
到塔爾寺看的不僅僅是金碧輝煌的屋頂，氣勢恢宏的金像，虔誠的喇嘛、藏胞，還有聞名遐邇的藝術(shù)“三絕”：酥油花，壁畫，堆繡。它們在塔爾寺這一藏傳佛教的風(fēng)水寶地發(fā)揚著自己的信仰，向世人展示著藏傳佛教的經(jīng)意。
每年農(nóng)歷正月十五，是塔爾寺一年一度的酥油花燈會。屆時，塔爾寺三絕——酥油花、壁畫、堆繡都會一并展出，供成千上萬的人觀賞。
會看的看門道，不會的看熱鬧，作為不懂美術(shù)繪畫的門外漢，在看熱鬧之外，領(lǐng)略“三絕”的風(fēng)采，也不枉此行。
10.青海塔爾寺景區(qū)電話
青海值得游玩的地方是挺多的，因為地域廣闊，景點很多，海東、海西、海南、海北各區(qū)景致差異很大，有些地方屬于高海拔苦寒之地（如可可西里、昆侖山玉珠峰、），注定旅途坎坷，故推薦三個并不偏僻的經(jīng)典景點：
1、塔爾寺
塔爾寺是先有塔，而后有寺，故名塔爾寺，是格魯派六大寺院之一，也是我2014年7月進藏路上所游的第一座5A級景點。
塔爾寺是中國西北地區(qū)藏傳佛教的活動中心，在中國及東南亞享有盛名，歷代王朝都十分推崇塔爾寺的宗教地位。明朝對寺內(nèi)上層宗教人物多次封授名號，清康熙皇帝賜有“凈上津梁”匾額，乾隆皇帝賜“梵宗寺”稱號，并為大金瓦寺賜有“梵教法幢”匾額。三世、四世、五世、七世、十三世、十四世dalai及六世班禪、九世班禪和十世班禪，都曾在塔爾寺進行過宗教活動。
2、青海湖
如果說納木措是西藏最美麗的湖泊，那青海湖肯定是青海最耀眼的明珠，省以湖命名，可顯青海湖對整個周邊地區(qū)生態(tài)環(huán)境、人文歷史、經(jīng)濟政治的重要性。
進藏時原想在青海湖旁的共和縣境內(nèi)多走走的，因為這里是相對來說和中原漢文化有歷史接壤太多的地方。共和縣，除了當(dāng)初文成公主從境內(nèi)穿過進藏外，還留下有更重要的鐵血故事，借著前段時間熱播的《武媚娘傳奇》和早些年熱播的《狄仁杰》系列，說一下共和縣境內(nèi)發(fā)生的一千多年前的“大非川”之戰(zhàn)。
上面提到的“大非川”，約在青海湖旁的切吉高原，這個地點的具體地址到現(xiàn)在還在推敲，但“大非川”之戰(zhàn)發(fā)生在青海湖旁應(yīng)是不假。這場大唐對吐蕃的戰(zhàn)爭，打破了“盛唐以來唐軍無敵于天下”的名號，此戰(zhàn)之后，薛仁貴所領(lǐng)的唐軍元氣大傷。
“大非川”之戰(zhàn)敗原因頗多，能勝反而不太正常了，不說其他原因，僅說“青藏高原的惡劣環(huán)境，就是我們現(xiàn)在利用現(xiàn)代化的交通工具，進藏都會有不少人身體不適，更何況中原人對于高原反應(yīng)還一無所知的古代”，吐蕃人借助了天時和地利，尤其是地利的優(yōu)勢蓋過了其他兩者，所以薛仁貴兵敗垂成。盛唐對吐蕃的頹勢，直到武周則天時代才由大將軍王孝杰領(lǐng)兵時扭轉(zhuǎn)。
拋開撲朔迷離的戰(zhàn)爭史，青海湖處的景色是魅力無限的，“藍天、白云、青草、油菜花、沙灘、寺廟、馬牛羊、湖鳥、騎行者、自駕者、僧人、牧人及在夏季大批量蜂擁而至的內(nèi)地游客”。
3、茶卡鹽湖
很遺憾的是，等我到達茶卡鹽湖時，已經(jīng)深夜，第一次時適逢大雨，這次說什么也不能錯過了，雖然不適合拍照，但還是非常勉強地拍了幾張。
晚上進入鹽湖的唯一好處就是，免票。除此之外，真的是沒什么看的。
2015年的茶卡鹽湖，聽說已經(jīng)人滿為患了，沒有“天空之鏡”，吐槽的污水溝倒是很多。工業(yè)化的鹽湖，又進行過度旅游化，大自然已經(jīng)太累了，所以開始展現(xiàn)她疲憊不堪的樣子了。
