前童古鎮(zhèn)一日游
1.前童古鎮(zhèn)一日游
為應(yīng)對(duì)“五一”假期的大客流，前童古鎮(zhèn)全面落實(shí)“限量、預(yù)約、錯(cuò)峰”要求，根據(jù)承載能力和疫情防控的需要，引導(dǎo)游客預(yù)約錯(cuò)峰入園，并組織多名志愿者為游客提供疏導(dǎo)服務(wù)。
景區(qū)在為游客提供多元化的旅游體驗(yàn)的同時(shí)，緊抓疫情防控不放松，確保旅游場(chǎng)所安全順暢、平穩(wěn)有序。
2.前童古鎮(zhèn)旅游
為應(yīng)對(duì)“五一”假期的大客流，前童古鎮(zhèn)全面落實(shí)“限量、預(yù)約、錯(cuò)峰”要求，根據(jù)承載能力和疫情防控的需要，引導(dǎo)游客預(yù)約錯(cuò)峰入園，并組織多名志愿者為游客提供疏導(dǎo)服務(wù)。
景區(qū)在為游客提供多元化的旅游體驗(yàn)的同時(shí)，緊抓疫情防控不放松，確保旅游場(chǎng)所安全順暢、平穩(wěn)有序。
3.前童古鎮(zhèn)免費(fèi)攻略
前童古鎮(zhèn)元宵要門票。
前童古鎮(zhèn)，地處浙江省寧波市寧?？h西南，面積68平方公里，是一個(gè)歷史悠久，文化積淀深厚，地理環(huán)境獨(dú)特的江南古鎮(zhèn)，先后被命名為浙江省歷史文化名鎮(zhèn)和浙江省旅游城鎮(zhèn)。
前童古鎮(zhèn)是浙東地區(qū)保存至今的一座最具儒家文化古韻的小鎮(zhèn)。2007年榮獲歷史文化名鎮(zhèn)稱號(hào)。
4.前童古鎮(zhèn)值得去嗎
寧波不是一個(gè)旅游城市，但不代表寧波沒(méi)有值得游玩的地方離市區(qū)進(jìn)一點(diǎn)的有天一閣、月湖、江北老外灘。在市中心還有一個(gè)以天一廣場(chǎng)為中心的繁華商業(yè)圈。寧波的自然景觀主要集中在鄞州區(qū)，四明山中的四明山杖錫風(fēng)景區(qū)，四明山國(guó)家森林公園和東錢湖都值得一游。
人文景觀有天一閣，溪口蔣氏故里，余姚河姆渡遺址，慈溪陽(yáng)明故居，鄭氏十七房，慈城古縣城，前童古鎮(zhèn)，梁祝文化園如果是夏天還能去象山松蘭山海濱旅游度假區(qū)，李家坑漂流此外寧波還有很多名寺寶剎：天童寺，阿育王寺，雪竇寺去舟山，象山可以體驗(yàn)一下沿海地區(qū)的生活鄞州天宮莊園旁邊的西江有很多不錯(cuò)的大排檔最后還有不得不提的象山影視城東錢湖天一廣場(chǎng)上面沒(méi)有提到的寧波博物館象山影視城
5.前童古鎮(zhèn)一日游最佳方案
前童古鎮(zhèn)晚上燈光22：00結(jié)束。
前童鎮(zhèn)，地處浙江省寧?？h西南，面積68平方公里，人口2.6萬(wàn)，是一個(gè)歷史悠久，文化積淀深厚，地理環(huán)境獨(dú)特的江南古鎮(zhèn)，先后被命名為浙江省歷史文化名鎮(zhèn)和浙江省旅游城鎮(zhèn)。
前童古鎮(zhèn)地處寧?？h西南，由原竹林、前童二鄉(xiāng)合并而成，面積68.77平方公里，2005年總?cè)丝?.6萬(wàn)，鎮(zhèn)人民政府駐地前童距縣城10公里，鎮(zhèn)以駐地命名，鎮(zhèn)政府所在地北大街5號(hào)。
6.前童古鎮(zhèn)一日游最佳路線
海寧 · 南關(guān)廂：南關(guān)廂歷史街區(qū)，位于武俠小說(shuō)作家金庸老家海寧市的市區(qū)硤石鎮(zhèn)東南部，北起大瑤橋，南至塘橋、會(huì)源庵，東臨洛塘河，西靠人民路。南北長(zhǎng)350余米，東西寬50余米，占地總面積約1.7公頃，是較為完整地保存了江南明清時(shí)期街道風(fēng)貌的歷史街區(qū)之一。
童氏宗祠：前童古鎮(zhèn)里大部分的人都是童姓，童氏宗祠是童氏合族聚會(huì)、祭祀、慶典等活動(dòng)的場(chǎng)所，凡是有大事都會(huì)聚集在此議事。建于明朝洪武18年，占地1.2畝，是明代大儒方孝孺在此講學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)。門口豎有四對(duì)長(zhǎng)方形旗桿夾是童氏歷代人才輩出的象征。祠堂總平面布局自南向北依次為正門、戲臺(tái)、廂房、天井及大廳，是封閉式四合院。長(zhǎng)廊上的掛著童氏的族譜和家訓(xùn)，百年的傳承和發(fā)展，人才輩出，百善孝為先的童氏一族。
澤思居：盡管房梁上已經(jīng)被熏得黑漆漆的，由于常年的風(fēng)雨沖刷，雕梁畫(huà)棟上也難以分辨出雕刻的模樣，但依然能夠感受到曾經(jīng)雕刻的精細(xì)與考究的工藝。
這棟宅院坐北朝南，由正屋和東、西廂房、倒座組成。建筑雕刻有“福祿壽”及各種祥禽瑞獸圖案，極富有藝術(shù)價(jià)值和研究意義，號(hào)稱“江南第一雕花樓”。因?yàn)樵?jīng)的主人是一品大官員，又稱為“宰相府”。
7.前童古鎮(zhèn)景點(diǎn)
寧海：浙東大峽谷-（風(fēng)景不錯(cuò)，值得）古鎮(zhèn)-前童古鎮(zhèn)（不過(guò)還沒(méi)開(kāi)發(fā)好，可能有景區(qū)導(dǎo)游介紹效果會(huì)好點(diǎn)）
象山：還是夏天去的好，可以游泳。中國(guó)漁村（票與景點(diǎn)比價(jià)高了）、松蘭山（夏天游泳，平時(shí)沒(méi)勁）
、天河景區(qū)。分大松溪峽谷和森林公園兩條路線，前者75元，后者60元，包括門票和船票。這個(gè)景點(diǎn)已經(jīng)很成熟了，如果是節(jié)假日出行人可能很多。
2、前童古鎮(zhèn)。作為本地人我推薦這里，門票40元，在這里可以了解寧海的許多民俗，還可以吃到特產(chǎn)前童豆腐和香干。這里的景色也是很美的，居民們都很友好。
3、十里紅妝。位于寧海城區(qū)徐霞客大道上，是婚嫁藝術(shù)博物館，也很有特色。門票30元，7:30-16:30開(kāi)放。
4、南溪溫泉。這里的門票有點(diǎn)貴，120元，但水質(zhì)是很好的，非常有利于健康。玩累了去泡泡溫泉也是不錯(cuò)的。
5、梁皇山景區(qū)。這是一個(gè)開(kāi)發(fā)不久的景區(qū)，距前童古鎮(zhèn)挺近。門票50元。
6、野鶴湫景區(qū)。門票40元，景區(qū)里可以燒烤。風(fēng)景也不錯(cuò)，就是比較小~
7、強(qiáng)蛟群島海島游。這個(gè)我也推薦，可以坐船游海島還可以在碼頭上吃透骨新鮮的海鮮。那些海島小小的很可愛(ài)。不需要門票，但租船要付船費(fèi)。具體多少說(shuō)實(shí)話我也不大清楚~
8.前童古鎮(zhèn)門票價(jià)格
海寧 · 南關(guān)廂：南關(guān)廂歷史街區(qū)，位于武俠小說(shuō)作家金庸老家海寧市的市區(qū)硤石鎮(zhèn)東南部，北起大瑤橋，南至塘橋、會(huì)源庵，東臨洛塘河，西靠人民路。南北長(zhǎng)350余米，東西寬50余米，占地總面積約1.7公頃，是較為完整地保存了江南明清時(shí)期街道風(fēng)貌的歷史街區(qū)之一。
童氏宗祠：前童古鎮(zhèn)里大部分的人都是童姓，童氏宗祠是童氏合族聚會(huì)、祭祀、慶典等活動(dòng)的場(chǎng)所，凡是有大事都會(huì)聚集在此議事。建于明朝洪武18年，占地1.2畝，是明代大儒方孝孺在此講學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)。門口豎有四對(duì)長(zhǎng)方形旗桿夾是童氏歷代人才輩出的象征。祠堂總平面布局自南向北依次為正門、戲臺(tái)、廂房、天井及大廳，是封閉式四合院。長(zhǎng)廊上的掛著童氏的族譜和家訓(xùn)，百年的傳承和發(fā)展，人才輩出，百善孝為先的童氏一族。
澤思居：盡管房梁上已經(jīng)被熏得黑漆漆的，由于常年的風(fēng)雨沖刷，雕梁畫(huà)棟上也難以分辨出雕刻的模樣，但依然能夠感受到曾經(jīng)雕刻的精細(xì)與考究的工藝。
這棟宅院坐北朝南，由正屋和東、西廂房、倒座組成。建筑雕刻有“福祿壽”及各種祥禽瑞獸圖案，極富有藝術(shù)價(jià)值和研究意義，號(hào)稱“江南第一雕花樓”。因?yàn)樵?jīng)的主人是一品大官員，又稱為“宰相府”。
9.前童古鎮(zhèn)門票
前童古鎮(zhèn)元宵要門票。
前童古鎮(zhèn)，地處浙江省寧波市寧?？h西南，面積68平方公里，是一個(gè)歷史悠久，文化積淀深厚，地理環(huán)境獨(dú)特的江南古鎮(zhèn)，先后被命名為浙江省歷史文化名鎮(zhèn)和浙江省旅游城鎮(zhèn)。
前童古鎮(zhèn)是浙東地區(qū)保存至今的一座最具儒家文化古韻的小鎮(zhèn)。2007年榮獲歷史文化名鎮(zhèn)稱號(hào)。
10.前童古鎮(zhèn)游覽圖
前童鎮(zhèn)位于國(guó)家級(jí)生態(tài)示范縣--寧海縣西南，區(qū)域面積68.77平方公里，轄36個(gè)行政村，總?cè)丝?.6萬(wàn)人，耕地面積1.17萬(wàn)畝，山林面積6.6萬(wàn)畝。東鄰城關(guān)鎮(zhèn)，南接一市鎮(zhèn)，西畔岔路鎮(zhèn)，北靠黃坦鎮(zhèn)，距縣城14公里，是寧海后花園，省道甬臨線和同三高速公路由北向南橫臥全鎮(zhèn)。寧海第一大溪白溪自西向東穿境而過(guò)。是一個(gè)歷史悠久，文化積淀深厚、人文景觀豐富的江南古鎮(zhèn)?？箲?zhàn)時(shí)期浙東行政公署曾設(shè)在前童，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寧?？h工委在此誕生，屬寧波市革命老區(qū)，被命名為"鼓亭之鄉(xiāng)"，是省旅游城鎮(zhèn)，省歷史文化保護(hù)區(qū)，寧波市東海文化明珠鎮(zhèn)。 近年來(lái)，前童又以其發(fā)居布局奇特、明清古建筑群保存完整而聲譽(yù)鵲起。白溪水緣渠入村，挨戶環(huán)流，家家連流水小橋，戶戶通卵石曲徑。在這里，人口學(xué)、教育學(xué)、建筑學(xué)、工藝美術(shù)學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)乃至全部人文科學(xué)，都可以從中找到歷史的信息含量和有機(jī)聯(lián)系，因而引起媒體和專家的廣泛關(guān)注。除此之外，南朝梁宣帝隱居外，《徐霞客游記》第一站，太平天國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)……都橫臥在村前村后?！ ∏巴煌ū憬?，位居寧波和臺(tái)州的中點(diǎn)，34省道和同三高速公路穿境而過(guò)。相信您的觀光能乘興而來(lái)盡情而歸?！ ⊥侵袊?guó)最古老的姓氏之一，前童村的始祖是童潢，此公是位官居迪功郎的士大夫。南宋紹定（公元1228年），童氏游歷茲土，見(jiàn)"山之靈，水之秀"。遂生遷居之意。他們由臺(tái)州遷入塔山山麓，居住在惠民寺前，建"寺前童村"，俗稱前童。770年來(lái)落籍生根，歷代繁衍，終于成為萬(wàn)人大村?！ ∏巴逅诘厍巴?zhèn)的主要地貌特點(diǎn)為：西北與東南群山環(huán)列。北部梁皇山盤桓，東南有高背山、楊家山、巖下山。中部為平洋，占全鎮(zhèn)總面積的四分之一。 前童村的巷陌大多近一桿之寬，旁邊還可能有潺潺水溪流過(guò)，路面是用白溪特有的溪石鋪就而成，只有在大車門這樣重要的地段才使用青石路面，無(wú)水的街巷常使人感到是行走的場(chǎng)所，而非令人駐足的地方。但有水的街巷常伴隨幾丈大小的空地，成為人們最樂(lè)意閑適的地方?！ 〈鍍?nèi)布局著黛青瓦粉白墻的道地（四合院）157座，這些民居獨(dú)具浙東風(fēng)格。最興隆的時(shí)候有亭3座，庵3處，書(shū)院12處，祠堂31座，廟13座，節(jié)孝坊表2座，旗干架2對(duì)，3百年以上古木15株。建筑保留了明清時(shí)期的風(fēng)格，集磚雕、木雕、石雕于一體，顯示了"五匠之鄉(xiāng)"的獨(dú)特風(fēng)采。高大粗壯的庭柱、獨(dú)一無(wú)二的海馬鴻梁、保留眾多的宗譜、壽屏、皇帝圣旨、匾額、對(duì)聯(lián)、祖像、古籍等，門窗匾額的一首首詩(shī)詞，一篇篇家訓(xùn)和祈盼吉祥的話語(yǔ)無(wú)不反映了浙東民居深空邃的文化韻味和昔日的繁華大粗族群落。 前童村經(jīng)歷了760余年的發(fā)展，留下一批明清時(shí)期完整的古建筑群。這批古建筑群以古祠、舊宅和老街為主體構(gòu)成。其中童氏大宗祠，建造于明年初洪武18年，占地1.2畝，檐頭四注，兩廊發(fā)閣，南高戲臺(tái)，北存祀室。其它環(huán)村而筑的"儼思祠"、"永言祠"、"崇本祠"等數(shù)十座小祠，分別建于明天啟，清順治、乾嘉年間、至今輪廓依舊。古祠周圍是黛瓦粉墻的道地（四合院），"群峰簪笏"、"職思其居"、"欣所寄"等40余間民居，幾乎完整無(wú)損地保留著清代乾嘉年間的風(fēng)貌?！ ⊥ㄟ^(guò)三年多的旅游開(kāi)發(fā)，村民的旅游意識(shí)有了較大的提高，對(duì)旅游事業(yè)十分關(guān)注?，F(xiàn)前童鎮(zhèn)已成立了旅游辦、旅游開(kāi)發(fā)公司，配有導(dǎo)游6人，隨時(shí)可帶領(lǐng)游客游覽，服務(wù)周到?！ ≈宋铮骸 。?）、方孝孺--在前童村770年的歷史中當(dāng)大書(shū)一筆的重要人物是碩儒方孝儒，此公浙江寧海人，字希直，又字希古，明洪武年間蜀獻(xiàn)王聘他為世子的老師，因其書(shū)房名為"正學(xué)"，故人稱"方正學(xué)"，時(shí)曾任翰林院編修。明洪武18年童伯禮筑"石鏡精舍"于南岙，請(qǐng)方孝孺來(lái)講學(xué)，當(dāng)時(shí)方29歲，正值思想成熟期。他的《遜志齋集》中極具思想性的《雜論》部分多數(shù)在這段時(shí)間內(nèi)完成。童門三代全部拜學(xué)在方孝儒門下，連年長(zhǎng)方21歲的童伯禮也不例外。這使方大為感動(dòng)，萌生在此教書(shū)育人一輩子的想法。由于方孝儒鄞于教學(xué)，名聲大振，一時(shí)間各地名家子弟均慕名而來(lái)，聚集在石鏡精舍下。方孝儒的出現(xiàn)不僅極大的提高了前童族人的文化水準(zhǔn)，而且他幫助前童編寫的施規(guī)更是歷經(jīng)數(shù)代影響了人們的倫理道德規(guī)范。就當(dāng)說(shuō)沒(méi)有方孝儒，就難有前童知書(shū)達(dá)理、敦睦向上后人?！ ?402年燕王，即后開(kāi)永樂(lè)年號(hào)的明成祖朱棣兵入京師（今南京），奪取了皇位，殺戮了所有敢于反抗的人。這詔示天下，命方孝儒起草即帝位的詔書(shū)，方孝儒忠于先帝，絕食拒詔，抗旨不遵，身著麻衣孝服，以哀悼先帝遇難來(lái)抗議朱棣篡位，這便是《明史》所載方孝儒草詔被戮案。此案在明清以降株連九族的文字血案中，亦可謂空前絕后，死者竟達(dá)八百七十余人，余者竟達(dá)八百七十余人，余棣因方孝儒寧死不屈而發(fā)明了"瓜蔓抄"、滅十族的刑律。爆發(fā)了中國(guó)歷史上株連十族的文字獄。除此之外方孝儒被誅殺外，第十族--學(xué)生了遭到迫害，被流放充軍的甚多。俞樾寫詩(shī)紀(jì)念："碧雪河山沉十族，白衣涕淚慟孤臣……"；"石鏡山高境絕塵，當(dāng)年遜志此傳薪。風(fēng)凄月冷先生去……一脈讀書(shū)留種子。"魯迅先生稱贊方孝儒為"臺(tái)州式的硬氣"。作為大明帝國(guó)的江南士子，他的方正品格，他的錚錚鐵骨，他的寧為玉碎不為瓦全的氣節(jié)，撼動(dòng)了中國(guó)幾代鴻儒學(xué)士，方先生影響之深遠(yuǎn)可見(jiàn)一斑?！ 。?）、童潢--字天水，童氏游歷茲土，見(jiàn)前童"山之靈，水之秀，遂生遷居之意，因此他為寧海塔山童氏始遷祖。明考古學(xué)家、中都國(guó)子監(jiān)典薄、余姚人趙揮謙為之作《宋迪工郎童天水先生傳贊》?！ 。?）、童思立--字伯禮，號(hào)謹(jǐn)節(jié)，塔山童氏大房派祖。其人目秀身長(zhǎng)，能讀書(shū)，任俠有氣質(zhì)。就是他明洪武18年筑"石鏡精舍"于南岙，禮聘碩儒方孝孺前來(lái)講學(xué)。他本身不顧年高體弱，同年青弟子一產(chǎn)虛心聆聽(tīng)講座，認(rèn)真求教。這一精神不僅鼓舞了前童人，更為重要的是開(kāi)啟了前童尊師重教的先風(fēng)，為日后古村落的發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！ 。?）、童濠--字繼樂(lè)。明正德四年間（公元間1510年），率領(lǐng)族眾在原揚(yáng)柳洪溪筑砩壩，引白溪水通過(guò)村內(nèi)，沿途分入溝渠，灌溉稼禾，這就產(chǎn)著名?quot;揚(yáng)柳洪砩"。童濠完成了前童最早、最完整，也是受益至今的一項(xiàng)水利工程，日后為紀(jì)念這一壯舉前童形成了元宵抬鼓亭行會(huì)的習(xí)俗。童濠因此數(shù)百年來(lái)名垂青史?！ 。?）、童桂林--字芳五、又字有享，號(hào)燕山。這清舉人，讀書(shū)異常努力，又非常孝道，晚年德高望重，曾為多位祖先寫宗譜，并留有多首贊美前童的詩(shī)詞?！ 。?）、童保暄--在辛亥革命中，前童光復(fù)會(huì)員童保暄（伯吹）響應(yīng)武昌起義，25歲就任北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中杭州代總司令，指揮光復(fù)杭州之役；在護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，童保暄又以浙江護(hù)國(guó)軍軍長(zhǎng)之職率部反袁，被譽(yù)?quot;浙江蔡鍔"，死后鎰為陸軍上將?，F(xiàn)在村中留有童保暄故居?！ 。?）、童先林--又名林雄、先森。中共黨員。他有前童教書(shū)其間，以教師身份為掩護(hù)從事抗日救亡動(dòng)動(dòng)。后任寧海西區(qū)工委委員，兼管寧海、三門二縣的工作。1949年解放后任寧?？h第一任縣長(zhǎng)。從事革命工作五十余年，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、深得重望?，F(xiàn)在村中留有童先林住宅。 ?。?）、鑒真大師--前童地處甬臺(tái)臨界點(diǎn)，背靠三門灣，面朝天臺(tái)山，是南北朝佛的必經(jīng)之路。鑒真大師東渡日本失敗后，曾夜宿離前童不遠(yuǎn)的白泉寺，第二天去天臺(tái)山。第四此東渡日本時(shí)，特意從三門灣登路，去前童村北的福泉寺進(jìn)香。然后經(jīng)過(guò)前童去天臺(tái)，再去開(kāi)封。福泉寺內(nèi)留有"此路通東京"石碑一方，至今依稀可辨?！ 。?）、徐霞客--在我國(guó)和世界科學(xué)史上占有重要地位的明代管理學(xué)家、文學(xué)家、著名的旅行家。他考察了大半個(gè)中國(guó)的地理山水，留下不朽著作《徐霞客游記》。徐霞客最大細(xì)致考察評(píng)述的神州山水是巍峨神奇的天臺(tái)山和始豐溪。列在徐霞客游記第一篇的壓卷之作，亦是《游天臺(tái)日記》。徐霞客對(duì)天臺(tái)山的考察，有幾個(gè)不同于一般的特點(diǎn)，一是多次身入天臺(tái)，反復(fù)細(xì)致考察。徐霞客游記中開(kāi)卷第一篇描述的山川景物便是天臺(tái)山，27載又故地重游。二是全方位的立體考察，對(duì)天臺(tái)山下高低和以始豐大溪為主的天臺(tái)水系全面考察。這是這位大地理學(xué)家絕無(wú)僅有的情系天臺(tái)的杰作，三是越出地理學(xué)范疇，注目天臺(tái)山的風(fēng)物文化古跡，亦是霞客的破格之舉。天臺(tái)山在前童鎮(zhèn)西北，南北朝時(shí)，為梁皇子的隱居地。前童因此和徐霞客具有了親愛(ài)的關(guān)系。 ?。?0）、方國(guó)珍--黃巖縣新橋鄉(xiāng)洋嶼村人。元至正八年（1348），方國(guó)珍受誣被官府追捕，乃舉義旗，旬日聚千人，劫奪海運(yùn)漕糧，數(shù)次大敗元軍與鄉(xiāng)兵。元廷加爵為太尉、江浙行省左丞相，賜衢國(guó)公印，鎮(zhèn)守浙東。他興建浙東三府儒學(xué)，興水利，嚴(yán)刑法，民安居樂(lè)業(yè)。方國(guó)珍極為孝順，相傳前童人正月十四鬧元宵、八月十六為中秋節(jié)均與方母逢十五吃素，為了便天老母與民同樂(lè)而改。這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)到今。 參考資料： http://www.17u.com/destination/s_detail_2875.html
