喊沙旅游文化特色村莊

1.喊沙旅游文化特色村莊

因為這種沙柿子吃起來非常的軟糯，而且還能夠用來制作出非常好吃的柿餅，首先需要把柿子給放入到案板上，接下來的話需要再準備一些其他的東西，這樣的話就能夠使得柿子餅制作出非常好吃的柿餅，而且還可以放入到太陽底下進行曬制，味道也是特別的好酸酸甜甜，當然的話還能夠用來制作出不一樣的柿子湯，味道也是非常的下飯。

2.沙灣古鎮(zhèn)的文化

番禺沙灣古鎮(zhèn)，可以算得上是廣州周邊最值得涉足的小鎮(zhèn)。沙灣古鎮(zhèn)始建于南宋，有800多年歷史，是嶺南文化古鎮(zhèn)，中國民間藝術之鄉(xiāng)、中國歷史文化名鎮(zhèn)。

有的朋友可能會認為沙灣古鎮(zhèn)充滿商業(yè)氣息，不值得來，但是當你走進窄巷，總有一些東西能讓你深陷其中。

一、沙灣古鎮(zhèn)的行：

1、在廣州乘坐地鐵3號線，市橋站下車，再乘坐番6、番7、番12、番67(途徑市橋地鐵站)、番68公交車至文體中心(或留耕堂站)下車步行至沙灣古鎮(zhèn)。

2、 自駕車路線：

廣州南環(huán)高速→東新高速(沙灣出口)→市良路(往市橋方向6公里)→西環(huán)路(第三個紅路燈左轉)→沿沙灣西方向→沙灣古鎮(zhèn)西入口。

二、沙灣古鎮(zhèn)的玩：

古鎮(zhèn)有很多明清建筑風格的建筑物和祠堂，還保存著最原始的蠔殼屋，歷史感濃厚。歷經風雨卻依然堅挺的蠔殼墻，承載著歷史的風霜，見證了古人對建筑用材的智慧。

這里的蠔殼墻不像商場內仿的那種整齊、刻意，更多的是凹凸不平，陽光斜射在墻面上，極具線條感和雕塑感。

三、沙灣古鎮(zhèn)的吃：

有種愉悅，叫吃在沙灣古鎮(zhèn)。說到沙灣古鎮(zhèn)，就不得不提到奶?；屎螅慰蛡兠看谓涍^都要吃一份雙皮奶或是姜撞奶才會滿足地離開；如果你獨愛小巷子里的美食，那么你只要五塊錢，就能吃上一碗熱騰騰的云吞面；

當然，這個時候也不能忘了古鎮(zhèn)入口處的沁芳園，如果要帶點手信，這里絕對是不二之選；

還有巷子里的奶茶店，麻辣燙，雞蛋仔……

如果你想避開大都市的繁雜，那么，請走進這座800年前的古鎮(zhèn)，慢慢逛，細細品味古鎮(zhèn)的故事。

3.喊沙旅游文化特色村莊建設

抹灰粉刷通常采用的是中沙，也就是顆粒直徑要超過0.25毫米，同時質量要大于總質量的一半。這種沙子的成分主要是石英和長石，而且要選擇干凈的河沙為宜，如果選擇山沙的話，要先篩選一遍，將內部參雜的泥、草根都去掉才行。

建筑用沙是需要慎重的，不同場合使用的沙子也有差別，如果是混凝土的話，可以選擇粗沙，在抹灰或者鋪磚等場合，需要選中沙，而溜縫用的話，細沙更合適。

4.大沙河民俗文化村

河道邊

商周墓葬群位于焦作城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)陽廟鎮(zhèn)聶村北的大沙河河道內，目前已發(fā)掘48座古墓葬、15座灰坑，墓葬為東西向布局，排列整齊，占地面積約800平方米，人骨骼保存完整，頭向東，分為仰身直肢和俯身直肢兩種，深度從1米至20米不等，隨葬器物有銅戈、銅錛、陶鬲、陶罐、貝幣等，為殷墟二期墓葬，即商代晚期墓葬。聶村（遺址）墓地是焦作市首次發(fā)現的商代墓地，也是全國發(fā)現為數不多的商代墓地之一，其文化內涵與殷墟二期相同，可以互相印證，是研究商代晚期文化的重要例證，對研究商代晚期的墓葬制度、埋葬方法及隨葬習俗，有重要的意義。其出土的銅戈、銅錛，對研究商代晚期冶金技術具有重要的科學價值。同時聶村遺址是焦作市發(fā)現為數不多的先商文化和早商文化遺址，內含豐富，是研究先商文化、早商文化演變的重要實例，也是研究我國先商文化與二里頭文化（夏文化）相互關系的重要證據，具有重要的歷史價值

5.沙縣民俗文化

民風：兼容并蓄、豁達豪邁、勤勞穎悟的沙縣人，這就是一貫的風氣。

　　民俗：1.肩膀戲，2.大腔戲，3.跑天王，4.過火龍，5.打獅王，6.挑花擔，7.迎鐵枝，8.迎春牛，9.迎燭橋，10.舞大魚等。

　　1.肩膀戲

　　沙縣肩膀戲俗稱肩頭坪，為清朝宣統(tǒng)年間民間戲班“玉枕軒”領班連細狗所發(fā)明。肩膀戲表演形式獨特。表演時，由3—6歲的小演員站在成人的肩膀上表演劇中人的角色，負責唱腔、手部和頭部動作，臉部表情也隨劇情而變化，邊唱邊做煞是可愛；成人則根據劇情，負責臺位變換和腰、腿部動作，或走或立或跪或轉，上下兩人配合默契，表演細膩，形態(tài)逼真，享有“活木偶”之稱。

　　2.大腔戲

　　大腔戲也稱大門腔，因“大嗓子唱高腔，大鑼大鼓唱大戲”而得名，是客家南遷時帶入的劇種，為福建省解放后發(fā)現的最古老的劇種，有弋陽腔活化石之稱。大腔戲發(fā)源于江西，在沙縣流傳已有600多年歷史。沙縣富口鎮(zhèn)蓋竹村慶云庵至今仍有一座完整的古戲臺，該戲臺始建于明崇禎年間，清乾隆時進行過重修，現每年農歷二月二日尚有演出大腔戲。

　　3.跑天王

　　天王系華光天王。相傳清咸豐年間，在沙縣際核一帶經常鬧匪患，有一個被稱為“紅毛鬼”的土匪最為兇殘，老百姓既深惡痛絕又十分害怕，不得安寧。后來，有一位叫華光的人遷居際核，便組織村民設下埋伏，活捉了土匪頭子“紅毛鬼”，村里從此獲得了太平。不幸的是華光在這次戰(zhàn)斗中犧牲了，村民為了紀念華光的顯赫戰(zhàn)功，建立廟宇祭祀華光，稱其為“華光天王”，并于每年農歷二月初一舉行祭祀活動，將華光神像用轎子抬到廟外，跑步繞圈，到處游走，祈求一方平安幸福。

　　4.過火龍

　　過火龍是流行于鳳崗街道辦際核村的一項民俗活動。每年農歷二月初一晚上，燒炭火在地上鋪成一條寬約1.5米長約10米的火路，表演的人打赤腳從火路的這頭跑向那頭，以去掉一身霉氣，換來來年福祉。同時，在附近將磚頭放入火中燒得通紅，用手掏出，表示“抱金磚”獲富裕的愿望。據說，表演過火龍和抱金磚者，需齋戒并不近女色七天，否則，會燙傷手腳。

　　5.打獅王

　　沙縣打獅王俗稱打獅，系流傳于南霞茶坪一帶的民俗活動。在宋朝時，以農耕為主的山民經常受到野獸襲擊，農作物被野獸嚴重毀壞，據說松柏巖山中有一只獅子對老百姓的生產、生活影響更大，以致全村不得安寧。后來村民組織起打獅隊伍，用盡十八般武器才打死了“獅王”，并在山頂上建了廟宇，從洞天巖請來仙奶等神佛，村里才得以物阜年豐，人丁興旺?！按颡{王” 就演變成一項風俗活動流傳至今，茶坪村民每年都在正月廟會和馬氏真仙生日的農歷六月五日，舉行“打獅”活動。

　　6.挑花擔

　　沙縣在清中葉經濟得到有效發(fā)展，百姓生活有了較好改善，各種各樣的慶?；顒右哺裢鉄狒[，尤其是大戶人家，在喜慶時不僅要邀請戲班子到家來演出，而且要用色紙扎成兩層的花籃一擔，由專業(yè)的民間藝人挑擔上街游行。挑花擔時，藝人只用肩膀，不用雙手扶擔，換肩自如，一步三搖，以示水準和招搖。有一些特別大戶，還邀請西皮臺等彈唱班一同敲鑼打鼓，更顯其實力。

　　7.迎鐵枝

　　迎鐵枝是沙縣人為祭祀三位太保侯王而舉行的一項民俗活動，原流傳于全縣，現遺留在湖源、富口一帶，以富口蓋竹最為盛行。迎鐵枝始于宋早期，因為民除害的三位民間人士受到御封，當地老百姓出迎圣旨時抬著金童玉女而起源，后演繹成讓童男童女穿上盛裝，扮成三國或說唐人物，全村浩浩蕩蕩從村頭到村尾，又從村尾到村頭。傳說太保的生日是農歷三月初三，所以“迎鐵枝”都是在這一天舉行。

　　8.迎春牛

　　沙縣夏茂鎮(zhèn)洪姓客家人每年立春都要舉行“游春牛”活動。入沙始祖原藉江西的洪茂于南宋嘉太二年（1202年）任沙縣尉。洪茂逝世后第三年，其子洪原攜家眷從沙縣城關遷至夏茂水南開基，后移居夏茂水北七姑臺。于是洪姓人便把贛南“游春?！边@種客家游藝帶進沙縣夏茂，使這種傳統(tǒng)游藝活動相傳至今。牛是農民最好的幫手，游春牛是為了祈盼新的一年風調雨順、五谷豐登、國泰民安。

　　9.迎燭橋

　　迎燭橋俗稱板凳龍，由元宵鬧花燈衍變而來。因地處山村鬧燈不便，故每戶用紙糊成箱籠，固定在一條板凳上，中間點上蠟燭，然后家家聯(lián)接，形成板凳龍。游完后，將板凳放在客廳的八仙桌上，直至蠟燭燃盡，方才收拾再待來年。迎燭橋在沙縣流傳有千年以上歷史，其宗旨為祁愿國泰民安，家家幸福?，F在的迎燭橋活動以富口蓋竹、郭墩、山氽和大洛陳山、前村等地最為盛行。

　　10.舞大魚

　　舞大魚俗稱舞魚。傳說在五百年以前由江西民間藝人來夏茂做工時所傳教，至今在夏茂一帶流傳長盛不衰。每年春節(jié)正月初一到十五，各村發(fā)起舞魚隊，舉著用竹蔑扎綁骨架、用五顏六色紙張裱糊的魚燈，在鑼鼓樂中走街竄戶，滾動穿梭，魚光飛濺，表示祁福，象征年年有余。魚燈有鯉魚燈和鰲魚燈兩種，表演花樣卻有百種以上，皆模仿游魚的動作。

6.沙河古村落旅游景區(qū)

昌平十大旅游景點

1.明十三陵景區(qū) AAAAA?

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　　十三陵是明朝十三代皇帝及皇后之陵墓的簡稱，在北京西北約44公里的昌平縣天壽山下的小盆地上，面積約40平方公里。從德勝門驅車直下，向北經沙河、昌平就可到達十三陵了。十三座墓陵的建筑布局、規(guī)制等基本相同，只在面積大小、建筑繁簡等方面略有差異。其中明成祖朱棣所葬之墓……

2.銀山塔林 AAAA?

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　　目的地介紹銀山塔林位于昌平區(qū)城北30公里處，是國務院公布的全國重點文物保護單位，也是十三陵特區(qū)辦事處主要的國家級風景名勝區(qū)。遼金以東佛教圣地，為明清時期燕平八景之一。位于昌平區(qū)北部，原名“鐵壁銀山”，因懸崖陡峭如同高大的墻壁一樣，色黑如鐵，而大雪之后漫山皆白，……

3.小湯山現代農業(yè)科技示范園 AAAA?

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　　目的地介紹小湯山現代農業(yè)科技示范園地處燕山南麓平原地區(qū)，土地肥沃，交通便捷。園區(qū)位于亞運村以北17公里處，東鄰首都國際機場10公里，西距八達嶺高速公路5公里，六環(huán)路、京承高速路穿園而過。涵蓋小湯山、崔村、興壽、百善四個鎮(zhèn)。這里水資源豐富，溫榆河、葫蘆河、藺溝河……

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4.中國航空博物館 AAAA??

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　　中國航空博物館是中國第一座對外開放的大型航空博物館、亞洲最大的航空珍品薈萃地。座落在北京昌平大湯山腳下?；I建工作始于1986年10月，經過三年時間的采集裝修，于1989年11月11日正式向社會開放。目前，共收藏飛機91種163架，-、雷達、高炮等武器裝備600……

5.居庸關 AAAA?

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　　從八達嶺長城往南，沿著名的“關溝”直下約5公里的中間地帶，就是明萬里長城最負盛名的雄關之一——居庸關。居庸關自古就是今北京地區(qū)西北的屏障。如果說八達嶺是西北進入北京的第一道門戶的話，這里就是第二道門戶。居庸關兩側高山聳立，翠峰重迭，峭壁陡不可攀。中間一徑相通，……

6.溫都水城 AAAA

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　　溫都水城，即宏?！囟妓?，位于北京紫禁城以北龍脈的20公里處，北枕北京的母親河--溫榆河，南指北五環(huán)僅六公里，立湯快速路，八達嶺高速路披掛東西兩側，是距京城市區(qū)和奧運村最近的五星級綜合型國際酒店。溫都水城集大型水上娛樂、溫泉理療、觀光旅游、商務會議于一體，目……

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7.北京九龍游樂園 AAAA

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　　北京九龍游樂園是一家具有美國迪斯尼特色的大型觀賞型游樂園，也是北京地區(qū)絕無僅有的一塊集水文化、龍文化、旅游文化為一體的高品味、多功能的旅游休閑勝地，其得天獨厚的地理位置，先進完備的旅游設施，熱情周到的服務，給廣大海內外游客留下了無比美好的印象。這里為您準備了奇……

8.北京鰲山國際休閑空間 AAA

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　　北京鰲山國際休閑空間地處國家級生態(tài)產業(yè)度假區(qū),五面環(huán)山，一關出入，其總體空間范圍約16000畝。它東依八達嶺高速，緊鄰中外馳名的居庸關長城、八達嶺長城、白羊溝燕長城、黃樓院、京郊民俗旅游第一村--羊臺子;西傍百里綠化走廊--白羊溝;南有千年古剎和平寺、青檀王、……

9.北京棋盤山風景區(qū) AAA

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　　棋盤山景區(qū)位于北京昌平區(qū)流村鎮(zhèn)瓦窯村，處于昌平區(qū)西南，與海淀，門頭溝及河北省交界處，屬太行余脈。從棋盤山俯瞰瓦窯古村落布局，屬“寶葫蘆”型般的風水之地，體現先民的智慧。景區(qū)以道觀古寺（釋道合流）盛名，京郊古村民俗純樸，加以青山深谷，異域風情別墅，文化創(chuàng)意區(qū)而聞……

7.沙灣古鎮(zhèn)特色介紹

推薦沙灣古鎮(zhèn)

廣州沙灣古鎮(zhèn) 除了別具一格的文化沖擊外，古鎮(zhèn)旅游還推出了人性化的吃、住、玩、樂體驗。安寧西街4幢標志性仿古建筑大茶樓、冠南樓、金龍樓和青蘿會館，成為沙灣特色茶樓食肆，還有家庭旅館、特色手信一條街、休閑酒吧街齊齊亮相。在歷史文化街區(qū)，聽著悠揚的廣東音樂，飲茶論道，體驗著古人怡情的生活方式，品嘗沙灣獨有的特色小吃，感受現代文明與傳統(tǒng)文化的激烈撞擊，別有一番滋味。

8.沙灣古村落

廣州番禺有很多旅游景點類似長隆歡樂世界、長隆水上樂園、百萬葵園、寶墨園、長隆香江動物世界、蓮花山、大夫山、十九涌、南沙濕地公園。

1番禺蓮花山

介紹：蓮花山風景區(qū)位于番禺市的東郊,距離廣州市區(qū)20千米。蓮花山原名“石獅頭”,是古代石礦場,因采石后留下來的石頭似出水芙蓉(蓮花)狀而得名。遠自西漢時期,先民們在此大規(guī)模地開采石料,形成懸崖峭壁、奇巖異洞,如蓮花石、燕子巖、八仙巖、蓮花巖、觀音巖、飛鷹巖、南天門、神仙橋等。既是古代人民一錘一纖開鑿而成,又經歷兩千多年的自然風化,真正是千姿百態(tài)，雄偉勁拔,一座偉大的“石雕古跡”。山上有明萬歷四十年(1612年)建造的被譽為“省會華表”的蓮花塔和清康熙三年(1664年)建造的蓮花城等古跡,被列為省、市重點文物保護單位。1994年建成的望海觀音金像,高40.88米,以120噸青銅鑄成,外貼180兩黃金,是目前世界上最高的露天觀音像,是飲譽中外的藝術瑰寶。

交通:自駕車前往，或在市內乘坐地鐵4號線至石基站下車后乘坐番92長線在石樓派出所站下車后步行前往。

門票:50元/人，景區(qū)游覽車10元/人/次，飛鷹巖隧道1元/人/次，登蓮花塔2元/人/次。

2.香江野生動物世界

介紹：廣州香江野生動物世界，以“保護野生動物，普及環(huán)境教育”為宗旨，以大規(guī)模野生動物種群放養(yǎng)和自駕車觀賞為特色，被譽為中國綜合規(guī)模最大、最具有國際水準和效益最好的國家級野生動物世界，2000年2月，香江被廣東省科學技術協(xié)會命名“廣東省青少年科普教育基地”，2005年，被國家旅游局評定的“AAAAA”級旅游景區(qū)，是全國首批獲此殊榮的景點之一，曾被廣州市市長喻為“廣州旅游業(yè)的月亮”，是游客們了解廣州必到的勝地。

亮點：香江野生動物世界是動物的天堂，這里擁有著全世界最大的珍稀動物白虎種群，目前存欄白虎總量將近100頭，占世界白虎總數的一半以上，被人們親切地稱之為“白虎工廠”。除了擁有白虎、白獅等舉世罕見動物外，香江還生活著以“七大國寶”為代表的的400余種珍稀動物，包括中國的大熊貓、澳大利亞的樹袋熊（考拉）、洪者拉斯的國寶、有“南美第一怪”之稱的食蟻獸、來自西非塞拉利昂的侏儒河馬，馬來西亞的國寶“馬來貘”、南非國寶“黑犀?！薄鼈冇迫蛔缘?、親密無間地生活在同一片藍天下，共同享受著地球村的美好陽光，這里，是世界級珍稀動物匯聚的大家庭。

3.番禺寶墨園

起源：寶墨園位于番禺沙灣鎮(zhèn)紫坭村，建于清末，占地五畝，毀于二十世紀五十年代。一九九五年重建，歷時六載，擴至一百多畝，集清宮文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術、珠三角水鄉(xiāng)特色于一體，建筑、園林、山水、石橋等布局合理，和諧自然，構成一幅幅美麗壯觀的景色。

亮點：正門的白石仿古牌坊，雄偉巍峨，巧奪天工。園中陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術精品琳瑯滿目。驚世之作，當數已列入大世界吉尼斯之最的瓷逆浮雕《清明上河圖》。巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》工藝精湛。荔島中的聚寶閣金碧輝煌，雍容華麗，閣內供奉萬世師表孔子銅像，供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來藏品館等珍藏的古今名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器等，體現了中華民族文化源遠流長，形成獨特的人文景觀，簡直是一座園林藝術館。全園水景，堪稱一絕。荔景灣、清平湖、寶墨湖與一千多米長河貫通，水清如鏡，長流不息，三十多座石橋，橫跨旖旎河湖之上。若駕畫舫輕舟，逍遙放棹，仿似置身蓬瀛。清平湖上的紫洞舫有如一座水上藝術宮殿。湖面上，虹飛紫帶；湖周圍，綠柳侵煙；喜看錦鯉千千紅浪涌，游人個個笑顏開。紫竹園里的紫竹溪，專供小孩玩水觀魚，更是兒童的歡樂天地。

類型：園林/花園城市公園博物館

門票信息：門市價：54.0元

交通：

在廣州市汽車客運站坐車到寶墨園（從8:00開始，每30分鐘開出一班車到寶墨園），票價為13元/人，車程約45分鐘；

乘地鐵3號線(天河客運站-番禺廣場)到地鐵市橋站C出入口，走到百越廣場站(番禺)，轉乘市橋-寶墨園專線（坐27站），到寶墨園總站下，走約240米到寶墨園；

乘車到番禺市橋汽車站總站，轉乘市橋-寶墨園專線（坐28站），到寶墨園總站下，走約240米到寶墨園。

4.大夫山大夫山森林公園

介紹：隨著大夫山森林公園的建設，綠樹藍天、碧波蕩漾、幽林夾道、綠草如茵、鳥語花香展現眼前，處處充滿著大自然的氣息。當你從南門走進公園的時候，眼前的一派湖光山色，會令你情不自禁地贊嘆不已！聚秀湖、鳳山湖、紅山湖、竹山湖等4個人工湖象明鏡般分別點綴山嶺之間，體現了山光水色相映成趣的生態(tài)格局。有這四面晶瑩璀璨的明鏡，大夫山愈益水靈毓秀。其中最大的聚秀湖面積約300畝，寬闊的水面波光瀲滟。湖邊建有半島觀景平臺、“飲綠居”和游艇碼頭，湖心還有兩個小島，有湖心亭、長橋與岸邊連接，游人最愛在此幾處休憩、、留影、消閑品茗、泛舟垂釣。湖的東岸邊上還建有百花園和果合崗長廊作襯景，百花園上的雙亭與聚秀湖遙相呼應，有動有靜，給人以無限的美的感受。

亮點：大夫山森林公園原有林木以用材林為主，林相單一。這了體現嶺南園藝景觀和亞熱帶風情，幾年來在進行林相改造時，大量引種了中型和大型較名貴的觀花觀葉樹木，如宮粉紫荊、紅花紫荊、大葉紫薇、黃槐、刺桐、陰香、紅楓等，并配以大片的小灌木，如毛杜鵑、簕杜鵑、野牡丹、細葉紫薇等，來豐富山體的色彩。據統(tǒng)計，近年共引種了100多個樹種，其中稀貴樹種10多個，引種花卉近50種。廣種奇花異樹，大夫山已成了個植物大觀園。由于大夫山森林公園的生態(tài)環(huán)境得到改善，鳥類的品種和數量也明顯增加，多年未見的野鴨、毛雞常在園0現。整座大夫山有近500公頃的森林，據科學研究記載，郁閉度0.8以上的森林每公頃每年釋放的氧氣2.025噸，可吸塵0.65噸.照此計算,大夫山現有的林木,每年可釋放氧氣960.36噸,故人們稱贊大夫山森林公園是市橋中心城區(qū)的“肺葉”、“天然的大氧吧”。

歷史起源：大夫山早年叫大烏崗，后因當地人民紀念西漢初年的朝中重臣陸賈大夫而改此名。中國當時中原一帶，各路諸侯為得天下，刀兵相見，戰(zhàn)火瀕紛，百越人趙佗便趁機在南越（今廣東、廣西一帶）番禺自立為南越武王。漢高祖得天下后，不想用兵征伐南越趙佗，于是派謀士陸賈南下說服趙佗歸順漢朝。陸賈憑著他出色的口才，深陳大義，終于收服了趙佗，并代表漢朝廷授印封趙佗為南越王。陸賈因此有功，被封為上大夫。劉邦死后，太后-，偏聽朝中一些自命清高的官員之詞，視嶺南一帶為蠻夷之地，加以岐視。趙佗因此對朝中不滿，再次自立為南越武帝。至后漢，孝文帝只好又派陸賈大夫南下，再次說服趙佗歸順漢朝。前后17年里，陸賈大夫從中原兩下南越番禺，說服邊民，為維護國家統(tǒng)一作出了重大貢獻。這段歷史典故，在南越大地傳為美談，廣州市內陳家祠現有精美的雕塑重現了這一史實，大夫山上建有大夫閣、大夫書院等。

地址：廣州市番禺區(qū)禺山西路668號

類型：森林湖泊

交通：

乘坐番16路、番9路在“大夫山森林公園總站”車站下即可。

乘坐番108b路、番129路、番4b路、番9長線、廣番108路在“大夫山森林公園路口”車站下即可。

5.沙灣古鎮(zhèn)

有著800多年歷史的嶺南文化古鎮(zhèn)沙灣，因位于古海灣半月形的沙灘之畔而得名。沙灣地處珠三角幾何中心，北與廣州番禺中心城區(qū)一河之隔，東望東莞深圳，南鄰中山珠海，西連順德南海，交通四通八達。據史書記載，這里原只是打魚人聚集的小漁村，至宋代，沙灣西北已成陸地，東南尚屬淺海，經歷代移民不斷圍海造田，田地面積不斷擴展。南宋紹定六年（公元1233年），何氏先祖德明從內地來此，在沙灣購買了大量山地和海田，定居此地，繁衍子孫，富甲一方。沙灣也逐漸變成魚米之鄉(xiāng)。因此番禺也有諺云：“沙灣何，有仔唔憂無老婆”。宋末元初，大量移民逃難到嶺南，不少移至沙灣，明清時各姓氏舉人進士輩出，不少姓氏亦發(fā)展成為大族。

沙灣古鎮(zhèn)村落選址背靠青蘿嶂，面朝沙灣水道，中部有文塔崗，是典型的南方村鎮(zhèn)傳統(tǒng)風水格局?？瓷碁车墓沛?zhèn)區(qū)，一定要到留耕堂。據番禺博物館文物辦考查，留耕堂是番禺現存年代最久遠、布局最嚴謹、規(guī)模最宏大、造工最精巧、保存最完好的粵中宗祠的經典之作，建筑面積3334.45平方米，集元、明、清不同時期的建筑特色于一體，堪稱綜合性藝術宮殿。

交通：地鐵3號線至市橋站，B出口右轉，坐67路公交車，沙灣文化中心站下車即到。

門票：80元

景點位置：廣州番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)大巷涌路沙灣文化站

9.沙灣縣五個旅游景點

1、安集海大峽谷

2、鹿角灣旅游區(qū)

3、東大塘風景區(qū)

4、紫泥泉鎮(zhèn)

5、沙灣溫泉旅游區(qū)
6、瑪河觀音溝

7、大泉溝水庫

8、寧家河

9、北湖風景區(qū)

10、西域軍墾

10.沙河市傳統(tǒng)古村落

遷安市歷史悠久，比如爪村舊石器遺址，經測定是4.2萬多年前的文化遺存。

1、夏官營：明初，夏姓人家由山東遷來居住，形成村莊，取名夏官營。

2、蔡園： 以職業(yè)取名為菜園，后演變成蔡園。

3、東趙店子：清初，趙姓人家在此開店，后形成村莊，取名趙家店，后簡稱趙店子。1982年在地名標準化處理工作中，更名為東趙店子。

4、小套：明燕王掃北時，張姓到此定居，因此地是小的河套，故取村名小套。

5、高各莊：明朝建村，因地勢較高，故名高各莊。

6、東李官營：明初，李姓人家遷此定居，形成村莊，取名李官營，后村子增大，一分為二，此村居東，稱東李官營。

7、野雞坨：據查，該村原名金雞村，相傳，唐王征東時，路過此村，在沙坨上驚飛幾只野雞，唐王在馬上脫口而出說：“金雞不飛，野雞飛”，故借此改村名野雞坨。

8、田莊村：明末清初，田姓人家遷此居住，逐漸形成村莊，以姓氏取名田家莊。后簡稱田莊。

9、申劉莊：申劉二姓人家遷此立莊，分別建申莊、劉莊。后合并稱申劉莊。

10、宗佐： 遼代建村， 原村名宗左，后演變成宗佐。

11、森羅寨：明萬歷年間（公元1573--1619年），孫羅二姓遷此定居，取村名孫羅寨，后一鐵匠把村名鑄在鐘上，把“孫”字鑄成“森”字。此村名改為森羅寨。

12、六道溝：據查：明末，梅姓人家遷此立莊，因座落在梅官營以南的第六道溝上，故取名為六道溝。

13、三港灣：傳說該村建于唐朝，最初彭姓人家遷此立莊。因東北西面各有一塊大港地。據地執(zhí)取名三港灣。

14、新寨：該村在唐朝時就已存在了。明燕王掃北時隨軍又新過來一些人家來此村定居，故取村名新寨。

15、劉東莊：相傳，唐朝初期（公元618年左右），現劉東莊西、北另有八村，其九村連成一片，人稱“九連莊”。居住的都是高麗和漢族人。唐朝貞觀十九年（公元645年），唐太宗征東時路過此地，得知此地住有高麗人，便命令部下放火燒村，以驅逐高麗人，一場大火燒盡其余八村，只剩下東面一村，遂取村名留東村。后來根據該村姓劉的為大戶，改名為劉東莊。

16、永興莊：明代，張姓人家由丁官營，丁姓人家由上屋分別遷此立莊為張家窩鋪和丁家窩鋪。后二村合二為一，為示吉利，改稱永興莊。

17、范莊：清代，范姓人家遷此立莊，以姓氏取名范莊。

18、隔灤河：明朝中期，艾姓從山東逃荒過來定居，逐漸形成村莊。因村西是灤河故道，故取名隔灤河。

19、馬哨：明代，有姓馬者遷此立莊，取名馬哨。后村子一分為二，分為上馬哨，下馬哨，坎上為上馬哨，此村為上馬哨。

20、包各莊：明初，馬、張二姓遷此定居，逐漸形成村莊，因三面環(huán)河，汛期被水包圍，故名包各莊。

21、五重安：明修長城時，曾設有五營十八寨，此地原有城，名五重安城，住有五個小營，故名五重安營。后簡稱五重安。

22、貫頭山：因村附近有三座山，故取村名三嶺莊，后又據貫頭山名改村名貫頭山。

23、東密塢：黃氏先來此定居。相傳明成祖皇帝私訪，在附近曾兩次迷路。因該村在東，故稱為東迷塢，后演變成東密塢。

24、西密塢：明初建村。明成祖皇帝曾私訪到此，兩次迷路，故取名為東迷塢和西迷塢。本村在西，為西迷塢。因“迷”同“密”同音，后演變成西密塢。明朝初年建村。褚姓由山東逃荒到此立村。

25、上場：相傳早年此處有“興隆寺”，寺內和尚們經營一部分土地，春天播種，秋季收割打場，后有傅、韓二姓遷到打場的地方居住，取村名和尚場，簡稱尚場。后演變成上場。

26、東蛇探峪：相傳，古時村西管山有一巨蟒，常到村西水坑中飲水，故此村稱蛇探峪。后村莊擴大，本村居東，名東蛇探峪。明初，張姓由山東遷此占產立莊，以姓氏取名張家峪，與李家峪統(tǒng)稱為蛇探峪，后分東西蛇探峪。此村為東蛇探峪。

27、大五里： 1942年以后，此莊因距貫頭山、王家灣子、橫山子、交引鋪、山葉口等村名五里，故村名改為大五里。 明初，楊姓人家由山東遷此立莊，取村名為大屋，后改稱垛屋，1942年改為大五里，延用至今。

28、建昌營：南北朝時魏拓跋氏的一個藩王，曾在此城僭號稱帝，當時的名稱就叫建昌營，顧名思義，做為一個邊塞重鎮(zhèn)，當初意于安營扎寨屯兵設防之所，故此建昌營這個名稱應當說在三國兩晉以前就有了。

29、楊店子：以姓氏取名。明朝燕王掃北以后，郭潘楊三姓遷此定居，因楊姓多勢大且開了店，遂取村名楊家店，后改楊店子。

30、王莊子：明初，王姓人家由山東遷此立莊，以姓氏取名王家莊，后成王莊子。

31、西峪 ：明代建村，因附近有一小河名為野河，此處又處山區(qū)，故取名野河峪。后村子一分為二，本村居西，稱西野河峪，后簡稱西峪。

32、王家園：明末清初（公元1644年左右），該村只有六戶人家，其中四戶姓王，二戶姓廉，因王姓較多，故取名王家園。33、劉莊：明初，劉姓由山東省遷此立莊，逐漸形成村，取名劉莊

34、小王莊：明永樂初年（公元1403-1405年），山東濟南府張丘縣撥民王和、王念兄弟二人來此占產立莊。按兄弟分為大、小王莊。本村為弟居住，故名為小王莊。

35、大橋莊：明初，李氏遷此立莊，因這里往西是建昌營，但是隔著很寬的沙河，人們?yōu)榉奖?，搭了一座橋，此村故而稱為大橋莊。

36、三李莊村：六百年前，來自江南金陵、蘇州、鎮(zhèn)江的三個李姓家族和岳氏兄弟帶著造紙技術千里迢迢遷徙到北方，落戶于龍山腳下的灤河之濱，從此在河北遷安的版圖上有了三李莊這個村落的名字。前人高超的造紙工藝使小小的村莊得以繁榮與發(fā)展，江南造紙技術在我國北方迅速推廣，因此遷安才有了“北方造紙之鄉(xiāng)”和“南宣北遷”美譽。

37、梅官營：明朝梅姓弟兄8個來自山東濟南府小南街，落戶梅官營，當時梅官營只有錢、魏、付三姓，也不叫梅官營。梅姓兄弟來后改名叫梅官營。并把一個錘布石分成8份給每一個弟兄，后來有兄弟4個搬出了梅官營，落戶遷安其他地方。因此遷安梅姓基本全是一家子，現在梅官營只有4大家子。

38、倪屯：以姓氏取名。明燕王掃北時，倪屯人家從山東遷此立莊，故以姓氏取名倪屯。

39、小玄莊：以姓氏取名。清代，有人從大玄莊分出，遷此立莊，取名小玄莊。

40、諶新莊：明初，諶姓人家遷此立莊，以姓氏取名諶新莊。

41、毛家洼：唐王征西時，毛徐兩家遷此立莊，因地勢低洼，取村名毛徐家洼。后徐家遷出，只剩毛姓人家，故改名毛家洼。

42、大龍廟：清初（公元1644--1654年）孟氏兄弟二人遷此占產立莊，因村西有座龍王廟，故以廟名定村名為大龍廟。

43、石門子：該村建于宋朝初期，蔡氏遷此占產立莊，因村東有一山口，狀似石門，由此得村名石門子。44、畢新莊：畢姓人家遷此立莊，以姓氏取名畢新莊。

45、上午：明初劉李二姓人家由山東遷來立莊，因當時正值上午故取村名為上午莊，簡稱上午。

46、軍屯：相傳在唐末戰(zhàn)爭年代，就有人居住。村西小溝邊有一石碑為金色，故村名為金屯里。明朝萬歷年間（公元1573--1619年），修長城時，此村曾駐軍，改名軍屯。

47、窩子：因地形而起村名。明初，張姓等人家遷此居住，形成村莊，因莊落在地勢很低，故取村名窩子里。后簡稱窩子，延用至今。

48、唐莊：清初，唐姓人家遷此立莊，逐漸形成村子，以姓氏取名為唐家莊。后簡稱唐莊。

49、小關：因地北面的長城有一小關口,故取名小關. 明初,郭姓人家遷此建村。

50、驛南府：明代，朝庭原定在此建永平府，以插旗為標志，次是旗標不翼而飛到現在的盧龍縣城。故認為此地難于立府。后有人在此建村稱“難立府”。以后因有朝庭大臣察訪，才改“難立府”為驛南府。

51、大榆樹：清代，張姓人家遷此立莊，因附近有棵大榆樹，依此取村名大榆樹。

52、松?。阂蚋浇幸还潘蓸?，長得很象涼亭，故取村名松亭莊，后演變成為松汀莊，簡稱松汀。明下德年間（公元1506--1521年），劉姓人家遷此立莊。

53、東牛山：明代，張姓人家遷此定居，形成村莊，因位于牛山的東面，故取名為東牛山。

54、西夾河：明初，王姓兄弟二人隨燕王掃北過來立莊，因此地被兩河相夾，故取名夾河。又因位于西里鋪之西，故又稱西夾河。

55、沙坡子：清代，蔡姓人家由段家崖遷此立莊，因村南有一沙坡，故取名為沙坡子。

56、丁官營：相傳，唐王征東時，一姓丁的武官在此安營扎寨，故取名村名丁官營。1961年將丁官營分為兩村，本村稱后丁官營。

57、車轅寨：明末清初，官府派一官帶領人馬圍剿平頂山上的山大王，軍糧車停在該村中，規(guī)定拉糧草的大車都必須車轅朝外，防止敵人偷襲，村得名車轅寨。

58、擂鼓臺：據傳，唐王征東時，官兵們在村西的一座山上，用懸羊擂鼓來迷惑敵人，人們稱此山為懸羊擂鼓臺山。后有候姓由永平府樂亭縣遷此占產立莊，取村名為懸羊擂鼓臺，后簡稱擂鼓臺。

59、溝南莊：據查，明初燕王掃北時，李姓人家來此立莊，因村北有溝，故名溝南莊。

60、花莊：明初，花姓人家自山東遷此立莊，以姓氏取名花家莊，簡稱花莊。

61、教場溝：據查：明朝萬歷年間（公元1573-1619年），冷口駐有守護關口的老兵，因在此練兵演武，故此稱教場溝。清道光年間（公元1821-1850年），湯、虞兩姓人家由青龍湯杖子村遷來定居，劉姓也從建昌營遷來定居，形成村落，其村名仍沿用原地名，稱之為教場溝。

62、白羊峪：該村建于明朝燕王掃北時（公元1369--1402年），余白杰、秦守燕等八名軍兵奉命帶著家眷守護長城，在這里定居建立村莊。據傳在村東山根處有一石洞，很早發(fā)前有人看見從洞口里鉆出兩只白綿羊，故此取名白羊谷，后改白羊峪。

63、坎新莊：清朝中期，坎下新莊有李氏三兄弟遷此居住，逐漸形成村莊，取名坎上新莊。簡稱坎新莊。

64、閆場：明初閆氏自河南遷來定居，選一較平坦地建村，取村名閆場。

65、萬軍：相傳，唐王征東時，大軍由此渡青龍河東征，曾在此屯有千軍萬馬，此地故名萬軍。明初，劉、寧、張三姓自山東羅排河遷此定居，以地名取村名萬軍。

66、麻官營：清初（公元1644年左右），該村有一姓的李的麻臉大將軍，為保家族，戰(zhàn)死，葬于此地，后有人在此地建村，取名麻官營。

67、紅廟子：清時，村中有一三關廟，墻為紅色，故此村名為紅廟子。

68、徐流口：明萬歷年間（公元1573--1619年）長城在此有一隘口，有城，由徐姓軍官把守，故名徐流口。

69、李姑店：明萬歷年間，李姓姑侄二人在此開店，后姑母出嫁，侄子娶妻生子，成家立業(yè)，人口增多，逐漸形成村莊，故取名李姑店79、坨上：元朝時建村。據現存一古鐘記載：坨上原名坨頭莊。因該村建在一土坨上而得名，后簡稱坨上。

70、劉家莊：據查：明初，朱姓人家由山東遷此建村，以姓氏取名朱家莊。后劉姓人家遷入村中，人口逐漸增多，改村名為劉家莊，簡稱劉莊。1982年在地名標準化處理工作中，恢復原名劉家莊。

71、張都莊：據查,明初,張都兩姓氏人家遷此立莊,以姓氏取名張都莊。

72、七家?guī)X：清朝順治年間（公元164--1661年），有龐、李、韓、賈、鄭、張、紀七家來此建村于山嶺之上，故取村名七家?guī)X。

73、白道子：相傳，明朝永樂年間（公元1403-1423年），張、付二姓遷此定居，因該村北面山上有一通往口外（青龍縣）的白色水道，由此得村名白道子。

74、徐家溝：該村原名薛家溝。明朝時期有一徐姓將軍在此定居，改村名徐家溝。

75、母莊：清初,母性人家由樂亭縣母莊遷來定居,后行成村落。

76、上爐：明初,王姓兄弟二人自山東過來定居,以打鐵為生,兄弟在此建村,取名上爐。

77、湯新莊：明初,湯姓人家自山東過來定居。

78、寺前：明代建村,因在禪惠寺的前面而取